حافــــــــظ على هدوئك !

[أبو صهيب الجزائري]

السلام عليكم

عندما تُستفـزّ

وحينما تُستثار

ويُراد منك أن تثور وتغضب..

فَـكُـن في غاية الهدوء ..

أَعْلَمُ أن ذلك من الصعوبة بمكان خاصة في بداية الأمر ..

ولكن تذكّر : " إنما العلم بالتعلّم ، وإنما الحلم بالتحلّم ، من يتحر الخير يُعطه ، ومن يتقِّ الشر يُوقـه " .

ربما يصعب عليك كظم الغيظ أو كتمان الغضب ..

ولكن عندما تتذكّر عظيم الأجر في كظم الغيظ وكتمان الغضب وقَسْر الـنَّـفْس وكَبْتَ جِماحها يَهُون عليك ذلك .

وإنما تؤخذ الـنَّـفْس وتُربّـى بالرياضة .

وتذكّر :

إنما يُمدح الإنسان بكظم الغيظ
ويُثنى عليه بحَبْسِ الـنَّـفْس

ولذا قيل :
الحليم يتغافل ، والكريم إذا قَدر عفـا

هل رأيت الناس يُثنون على أهوج ؟!

أو يَمدحون أرعَـن ؟!

فالثور إذا هاج لم يقف لِهَيَجَانه شـيء !

ويكفي في ذمّ البطش والانتقام أنه من صفات الحيوان الأهوج !

ويكفي في فضل كظم الغيظ وحبْس النفس أنه من صفات الكرماء .

فقد وُصِف النبي صلى الله عليه وسلم بذلك .

قالت عائشة رضي الله عنها : ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً قط بيده ولا امرأة ولا خادما إلا أن يجاهد

في سبيل الله ، وما نِيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله ، فينتقم لله عز وجل . رواه

مسلم .

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس : إن فيك خصلتين يحبهما الله : الحلم والأناة . رواه مسلم .

قال سعيد بن عبد العزيز : فَضل شداد بن أوس الأنصار بخصلتين : ببيان إذا نطق ، وبكظم إذا غَضِب .

ورُوي عن القعنبي قال : كان ابن عون لا يَغضب ، فإذا أغضبه رجل قال : بارك الله فيك !

فـكُـن كما قال الإمام الشافعي :

يخاطبني السفيه بكل قبح = فأكره أن أكون له مُجيبا

يزيد سفاهة فأزيد حلما = كعُودٍ زاده الإحراق طيبا

معـــــــــا مـــــن أجـــــــــــــــــل حوار هــــــــــــــــــــادئ ومفيــــــــــــــــــــد

والله ولي التوفيق

وصلي اللهم وسلم على المصطفى وسلم تسليما كثيرا

السلام عليكم