كل يوم فائدة في : فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ومواطِنها - الصفحة 3

أبو صهيب الجزائري · 2011-02-15, 19:23

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريستي

جزاك الله كل خير

السلام عليكم
واياك
بارك الله فيك على المرور
السلام عليكم

أبو صهيب الجزائري · 2011-02-15, 19:24

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ouezaz mouaadh

شكرا لك على الموضوع المتميز
جزاك الله كل خير

السلام عليكم
واياك وبارك الله فيك أخي على المرور
السلام عليكم

الطيب 1963 · 2011-02-15, 22:45

بارك الله فيك

أبو صهيب الجزائري · 2011-02-16, 08:33

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا على هته الفوائد القيمة ، ورزقنا الله وإياكم والمسلمين والمسلمات شربة من يده صلى الله عليه وسلم لانظمأ بعدها أبدا ...آمين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اللهم آمين واياك
اعذريني على التأخر في الرد
بارك الله فيك وربنا يجازيك خيرا على المرور
اللهم آمين
السلام عليكم

عبد الحي07 · 2011-02-16, 11:00

جزاك الله خيرا على المجهود المفيد

أبو صهيب الجزائري · 2011-02-17, 14:42

الموطن الحادي عشر :

من مواطن الصلاة عليه : عند ذِكْرِه .

وقد اخْتُلِف في وجوبها كلما ذُكِر اسْمه ؛ فقال أبو جعفر الطحاوي وأبو عبد الله الْحَلِيمي : تجب الصلاة عليه كلما ذُكِر اسمه .
وقال غيرهما : إن ذلك مُسْتَحب وليس بفرض يأثم تاركه .

ثم اخْتَلَفُوا ، فقالت فِرقة : تجب الصلاة عليه في العمر مرّة واحدة ، لأن الأمْر المطْلَق لا يَقتضي تكرارا ، والماهية تحصل بِمَرّة ؛ وهذ مَحْكِي عن أبي حنيفة ومالك والثوري والاوزاعي . قال عياض وابن عبد البر : وهو قول جمهور الأمة .
وقالت فرقة : بل تجب في كل صلاة في تَشَهّدها الأخير كما تقدم ، وهو قول الشافعي وأحمد في آخر الروايتين عنه وغيرهما .
وقالت طائفة : الأمر بالصلاة أمْر استحباب لا أمْر إيجاب ، وهذا قول ابن جرير وطائفة ، وادّعى ابن جرير فيه الإجماع ، وهذا على أصله فإنه إذا رأى الاكثرين على قول جعله إجماعا يَجب اتِّباعه ، والمقدّمتان هنا باطلتان .

mohamedsport · 2011-02-17, 20:45

شكرا على الموضوع الرائع بارك الله فيك

صلى الله وسلم على سيدنا محمد

أبو صهيب الجزائري · 2011-02-18, 12:01

الموطن الثاني عشر :

من مواطن الصلاة عليه : عند الفراغ من التلبية

أوْرَد ابن القيم فيه حديثا ضعّفه مُحقق الكتاب

وأوْرَد فيه قول القاسم بن محمد ي: كان يُستحب للرجل إذا فرغ من تلبيته أن يصلي على النبي
قال : قلت : وهذا أيضا من توابع الدعاء .

والله أعلم

لقاء الجنة · 2011-02-18, 15:36

omo mazen · 2011-02-18, 15:57

شكرا لك على الموضوع المتميز
جزاك الله كل خير

أبو صهيب الجزائري · 2011-02-19, 12:20

الموطن الثالث عشر :
من مواطن الصلاة على النبي :
عَند اسْتلام الْحَجَر .
قال أبو ذر الهروي ثنا محمد بن بكران اخبرنا أبو عبد الله بن مخلد حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عون بن سلام أنبأنا محمد بن سلام ثنا محمد بن مهاجر عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما إذا أراد أن يَستلم الحجر قال : اللهم إيمانا بك وتصديقا بكتابك وسنة نبيك ويستلمه . وقد تقدم أن من مواطن الصلاة عليه على الصفا والمروة .

ويُنظَر تخريج الحديث في حاشية الكتاب

قال المحقق : ومِن المواطِن التي فاتت المصنف : عند استلام الرّكن ، ويَدلّ عليه ما رواه الفاكهي في تاريخ مكة عن أبي عمر قال :حدّثنا سُفيان قال : حججت سنة كذا وكذا ، فما كان أكثر كلام الناس عِند الرُّكُن إلا : صلى الله على محمد ، وعلى أبينا إبراهيم .
قيل لِسُفيان : وأنت تقوله اليوم ؟
قال : نعم ، إذا ذَكَرْتُـه

...

أبو صهيب الجزائري · 2011-02-20, 08:40

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطيب 1963

بارك الله فيك

السلام عليكم
وفيك بارك الله ، ومشكوووور على المرور
السلام عليكم

أبو صهيب الجزائري · 2011-02-20, 08:41

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الحي07

جزاك الله خيرا على المجهود المفيد

السلام عليكم
واياك
بارك الله فيك على المرور
السلام عليكم

أبو صهيب الجزائري · 2011-02-21, 16:17

الموطن الرابع عشر:

من مواطن الصلاة عليه : عند الوقوف على قبره .

قال سحنون : ثنا عبد الرحمن بن القاسم عن مالك عن عبد الله بن دينار قال : رأيت عبد الله بن عمر يَقِف على قبر النبي فَيُصَلّي على النبي ويدعو لابي بكر وعمر رضي الله عنهما . ذَكَرَه مالك في الموطأ .

وقال مالك أيضا : عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه كان إذا أراد سَفَرا أو قَدِم مِن سَفر جاء قبر النبي فصلى عليه ودَعا ثم انصرف .
وقال ابن نمير : ثنا محمد بن بشير ثنا عبد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان إذا قَدِم من سفر بدأ بقبر النبي فيصلي عليه ولا يَمَسّ القبر ثم يُسَلّم على أبي بكر رضي الله عنه ثم يقول : السلام عليكَ يا أبَتِ .

قوله رحمه الله : " عند الوقوف على قبره " : " على " هنا بمعنى " عِند " كقوله تعالى : (وَلَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُوا عَلَى رَبِّهِمْ ).

و " ثنا " اختصار : حَدَّثَنا .

أبو صهيب الجزائري · 2011-02-23, 18:30

الموطن الخامس عشر :
مِن مواطن الصلاة عليه : إذا خَرَج إلى السوق أو إلى دَعوة أو نحوها .
قال ابن أبي حاتم : حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر حدثنا عامر بن شقيق عن أبي وائل قال : ما رأيت عبد الله جلس في مأدبة ولا جنازة ولا غير ذلك فيقوم حتى يحمد الله ويثني عليه ويُصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويدعو بدعوات . وإن كان يَخرج إلى السوق فيأتي أغْفَلَها مَكانا فيجلس فيحمد الله ويصلي على النبي ويدعو بدعوات .

قوله : ما رأيت عبد الله : يَ‘ني ابن مسعود

قوله : " فيأتي أغْفَلَها مَكانا " أي أكثر الأماكن غَفْلَة ، واقلها ذِكْرا ، ليَعْظُم أجر الذَّاكِر هناك .