العنوسه وتعدد الزوجات

[مصريه جدا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tawfik07

يا اختاه المصرية جدا
مالنا ندور في حلقة
الحق حق........... ولا نريد تغطيته باي شيء وهو حق التعدد
الحق حق........... للمراة الحق في الطلاق ان ارادت الولد او الحياة الافضل....هذا مفهومي لا يحق لك الا تحترميها فهي رغبة فطرية مباحة
اما ان را ت الوفاء فليكن.......... ذلك من كرم اخلاقها ولكن يا اختاه ان تكرمت علي....لا تحرميني حقي...
وقولك ان كل يرى حقه فقط....هذا طبع الانسان ..الانانية...وديننا يعلمنا كيف نرى الاشياء من منظور الصالح العام للامة المسلمة وليس المصلحة الفردية
واعيد فلنرد الامر الى اصله
علينا بديننا ..ففيه الحل وسنه نبينا ففيها الدواء...
ان اعتقدنا راسخين بهذا الامر فانه لا اشكال فيه لا للرجل ولا للمراة
مازلت اقول...
رجل اعطاه الله بسطة في الصحة والمال ....ويتحرى العدل
"قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" اللهم هذا قسمي فيما املك فلاتحاسبني فيما تملك ولا املك"
ويعني به حبه الشديد لعائشة اكثر من كل نسائه
اما العدل بينهن فهو محاسب عليه
اما الحب...فلا حيلة له فيه فهو مما قسمه الله

يااخى انا مش مختلفه معاك فى الراى وكمان مش متفقه معاك فى بعض النقاط
التعدد الحق الشرعى للرجل
لكن هل يعطى هذا الرجل حقه الشرعى للغير

هيا دى المشكله

[tawfik07]

[quote=مصريه جدا;3560535]يااخى انا مش مختلفه معاك فى الراى وكمان مش متفقه معاك فى بعض النقاط
التعدد الحق الشرعى للرجل
لكن هل يعطى هذا الرجل حقه الشرعى للغير

هيا دى المشكله

السلام عليكم

انا لا اتفق معك ولا اختلف معك في الراي..........ههههههه
نحن حقا عرب لا نجيد لاالاتفاق ولا الاختلاف حتى...

فلننطلق مما اتفقنا فيه....التعدد حق شرعي للرجل ....يقابله عدم اعتراض المراة على هذا الحق
وهو حق لكل رجل مسلم تحققت فيه الشروط.

ثم تسألين...هل يعطي هذا الرجل حقه للغير؟؟؟ وما ادراك....لن نستطيع مناقشة الحالات والناس فردا فردا...
الناس بيض وحمر وصفر ...منهم الطيب ومنهم غير ذلك..وعليه
ان اعطى حق غيره ولم يظلم ..فبارك الله فيه وجزاه كل الخير...
وإلا..فلله حدود من تعداها عوقب ..ان لم يكن عادلا مع احدى الزوجات ...فالقانون ينصفها ويعاقب هو.
لم ازل اقول ان الموضوع ان رد الى اصله ...زال اللبس والشك

[مصريه جدا]

[quote=tawfik07;3561824]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصريه جدا

يااخى انا مش مختلفه معاك فى الراى وكمان مش متفقه معاك فى بعض النقاط
التعدد الحق الشرعى للرجل
لكن هل يعطى هذا الرجل حقه الشرعى للغير

هيا دى المشكله

السلام عليكم

انا لا اتفق معك ولا اختلف معك في الراي..........ههههههه
نحن حقا عرب لا نجيد لاالاتفاق ولا الاختلاف حتى...




انا قلت مش متفقه مع فى بعض النقاط بعض النقاط
ثم ان الموضوع ليس بشخصى عشان اتفق او اختلف معاك
دا موضوع مطروح للنقاش العام



فلننطلق مما اتفقنا فيه....التعدد حق شرعي للرجل ....يقابله عدم اعتراض المراة على هذا الحق
وهو حق لكل رجل مسلم تحققت فيه الشروط.

ثم تسألين...هل يعطي هذا الرجل حقه للغير؟؟؟ وما ادراك....لن نستطيع مناقشة الحالات والناس فردا فردا...
الناس بيض وحمر وصفر ...منهم الطيب ومنهم غير ذلك..وعليه
ان اعطى حق غيره ولم يظلم ..فبارك الله فيه وجزاه كل الخير...
وإلا..فلله حدود من تعداها عوقب ..ان لم يكن عادلا مع احدى الزوجات ...فالقانون ينصفها ويعاقب هو.
لم ازل اقول ان الموضوع ان رد الى اصله ...زال اللبس والشك

واضح انك مقرتش الاضافات الى حطتها
وبعض الاجتهادات الجديده فى شرح الايه الكريمه
ممكن تقرى النقاط الجديده ونتناقش فيها

[tawfik07]

[QUOTE=مصريه جدا;3563592]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tawfik07

واضح انك مقرتش الاضافات الى حطتها
وبعض الاجتهادات الجديده فى شرح الايه الكريمه
[COLOR=#ff0000]ممكن تقرى النقاط الجديده ونتناقش فيها[COLOR]

[quote=tawfik07;3561824]

هيا دى المشكله

السلام عليكم

انا قلت مش متفقه مع فى بعض النقاط بعض النقاط
ثم ان الموضوع ليس بشخصى عشان اتفق او اختلف معاك
دا موضوع مطروح للنقاش العام

اللهم تقبل منا ومنكم الصياموالقيام
بلى يا اخيه -بعد السلام-
قرأت كل ما كتبتي وكتبه الاخوة المتدخلون
وحين قلت اننا لا نتفق ولا نختلف--كنت مازحا- ..لم اقصد شخصك يا سيدتي الكريمة..ولم اقصده؟

وانا من عوام الناس لذا ادليت بدلوي وقلت رايي ولا الزم به احدا

ومشكورة على طرحك لبعض الاجتهادات الجديدة التي اراها لا طائل منها لموضوع بت في الشرع من قديم الزمان بالاية والسنه.
اما ان اخذنا نجتهد ونفكر في كل شيء فسنفتح باب لا مجال لغلقه في كل امر.

لم نناقش ما احل الله ..ان هذا الدين صالح لكل زمان ومكان ...
ثم ..يا اختاه انا لم اقل هيا لنعدد في زيجاتنا..بل ارى انه حق للزوج لا مراء فيه ولا نقاش في وجوده،بشرط العدل ما استطاع فالله هو العادل بحق وحده
والامر واضح ان لم يعدل فالله احل للزوجه ان تطلب من زوجها حقوقها بما شرعه الله لها وخولها القانون الوضعي المبني على شرع الله.وان استحالت الحياة فالطلاق كذلك حل ولا اريد ان يساء فهمي انا لا ادعو الى الطلاقاطلاقا.

فما فائده ان نتناقش في امر شرعي ان كانت اسس النقاش مبنية على الوضعي المخالف.
اخيه...اتمنى ان يسع صدرك كلامي
وان اثقلت او خرجت عن النقاش فاني اعتذر
تقبلي مروري ...
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

[نينا الجزائرية]

بالنسبة لمسالة تعدد الزوجات اضن ان الرجل لايكتفي بمراة واحدة هذه من فطرته التي خلقه الله تعالي رغم ان الكثرين سينكرون ذلك لكن هذه الحقيقة
اختي مصرية جدا
لن اجادل في مسالة التعدد لانها مسالة شرعية وخلاص الشرع لا نقاش فيه لاننا لسنا اهل علم ولا طلاب علم ولا علماء لنخوض في نقاش
لكن علي متزوجات ان يكن عاقلات اذا كان زوجها لايكتفي بها ويميل لنساء فتدعه يتزوج اذا كان مقتدرا ماليا خير من يذهب ويزني
اما مسالة العنوسة لا اضنها تحل بتعدد لان متزوجيين يميلون الي فتيات الصغيرات حتي متاخر في سن مثلا 40 ولم يتزوج سيختار بنت عشرين او اقل
ولا يلتفت احدا لبنت تجاوزت 30 سنة

[مصريه جدا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نينا الجزائرية

بالنسبة لمسالة تعدد الزوجات اضن ان الرجل لايكتفي بمراة واحدة هذه من فطرته التي خلقه الله تعالي رغم ان الكثرين سينكرون ذلك لكن هذه الحقيقة
اختي مصرية جدا
لن اجادل في مسالة التعدد لانها مسالة شرعية وخلاص الشرع لا نقاش فيه لاننا لسنا اهل علم ولا طلاب علم ولا علماء لنخوض في نقاش
لكن علي متزوجات ان يكن عاقلات اذا كان زوجها لايكتفي بها ويميل لنساء فتدعه يتزوج اذا كان مقتدرا ماليا خير من يذهب ويزني
اما مسالة العنوسة لا اضنها تحل بتعدد لان متزوجيين يميلون الي فتيات الصغيرات حتي متاخر في سن مثلا 40 ولم يتزوج سيختار بنت عشرين او اقل
ولا يلتفت احدا لبنت تجاوزت 30 سنة

ومين قال ان الشرع لانقاش فيه يانينا
الشرع عشان نفهمه صح ونطبقه صح
لازم نتناقش فيه
عشان نفهم لمعناه الحقيقى
مش مجرد تطبيق شكلى ليه وبس


ومشكلة العنوسه لاتحل بتعدد الزوجات دى معاكى حق فيها
لان الى بيبحث عن التعدد بيبحث عن فتاة العشرين فقط لاغير
وهنا يبقى التعدد مش بيحل مشكله بالعكس احيانا يزودها

[نينا الجزائرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصريه جدا

معاكى حق كثير من الرجال يتزوجون بعد وفاة زوجاتهم مباشرة ودى المشكله الكبرى
اكيد حقه الشرعى
لكن هل اعطى حق غيره
معلش الحكايه دى حصلت قريب منى جداجدا
يعنى تزوج بعد وفاة زوجته الاولى
وترك طفلته الصغيره للغير الى ان اصحبت الطفله تبلغ 3 سنوات وبعد ان انجبت زوجته طفل هوا الاخر يبلغ العام والنصف
الطفله لاتعرفه ولا تعرف هل هوا اباها فعلا او انه اسم لها فى شهادة ميلاده

كدا باناينة فى الحصول على حقه
ضيع حق طفل يتميه لاحول لها ولاقوة

بعتقد مش دا الشرع يانينا الى هوا فهمه واالى اتخذه مطالبا بحقه فى الزواج والتعدد

اطن لا دخل في شرع اختي مصرية جدا فيما عمله هذا الاب القاصي وكثير من الاباء هذا بالعكس لا يعرف الشرع
ارجو ان يتقي الاباء الله في ابناءهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصريه جدا

ومين قال ان الشرع لانقاش فيه يانينا
الشرع عشان نفهمه صح ونطبقه صح
لازم نتناقش فيه
عشان نفهم لمعناه الحقيقى
مش مجرد تطبيق شكلى ليه وبس


ومشكلة العنوسه لاتحل بتعدد الزوجات دى معاكى حق فيها
لان الى بيبحث عن التعدد بيبحث عن فتاة العشرين فقط لاغير
وهنا يبقى التعدد مش بيحل مشكله بالعكس احيانا يزودها

اختي كان قصدي لسنا اهلا لخضوع في مسائل فقهية نترك ذالك لاهل العلم هم من يوجهوننا الا اذا كنت طالب علم
مدام الشرع احل اربعة فلان هناك حكمة في ذلك
بالنسبة لحلول العنوسة اكيد تقليل المهور هو الحل والتخلي عن تقاليد البالية المكلفة للزوج والزوجة
وكلنا يعرف حديث اقلهن مهرا اكثرهن بركة
في مسالة عندنا في جزائر الزواج الجماعي اتي بثماره في تزويج الشباب العانس ومتاخر في زواج
وهناك صندوق زكاة لمساعدة الشباب في الزواج الشباب الفقير
وكما قلتي لازم تكافل اجتماعي تسهيل الاسر في تزويج بناتها وابناءها
والله يهدي خلقو

[wessam12]

بارك الله فيك

[مصريه جدا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wessam12

بارك الله فيك

وبارك الله فيك اخىى شكرا للمرور

[مصريه جدا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نينا الجزائرية

اطن لا دخل في شرع اختي مصرية جدا فيما عمله هذا الاب القاصي وكثير من الاباء هذا بالعكس لا يعرف الشرع
ارجو ان يتقي الاباء الله في ابناءهم


دا كان دليل على انه فاهم الشرع غلط يانينا دا كان قصدى


اختي كان قصدي لسنا اهلا لخضوع في مسائل فقهية نترك ذالك لاهل العلم هم من يوجهوننا الا اذا كنت طالب علم
مدام الشرع احل اربعة فلان هناك حكمة في ذلك
بالنسبة لحلول العنوسة اكيد تقليل المهور هو الحل والتخلي عن تقاليد البالية المكلفة للزوج والزوجة
وكلنا يعرف حديث اقلهن مهرا اكثرهن بركة
في مسالة عندنا في جزائر الزواج الجماعي اتي بثماره في تزويج الشباب العانس ومتاخر في زواج
وهناك صندوق زكاة لمساعدة الشباب في الزواج الشباب الفقير
وكما قلتي لازم تكافل اجتماعي تسهيل الاسر في تزويج بناتها وابناءها
والله يهدي خلقو

اختلف معك فى بعض النقاط ولكنى اؤيدك فى البعض الاخر
ومنها حلول مشكلة العنوسه
لكن الاختلاف بخصوص التعدد

وهدفنا هنا هوا الفهم الصحيح لمعنى التعدد

وان شاء الله لما الازهر يخلص مناقشة الموضوع
هحط الى اتفقوا عليه عشان نبقى كلنا على درايه بالموضوع

ربنا يهدينا اجمعين للحق

شكرا للمرور يانينا بارك الله فيكى

[azizaaa]

السلام عليكم
اختي مصرية جدا اوافقك الراي 100بالمئة فلقد قرات موضوعك واجاباتك على الاعضاء المشاركيين ولقد كنت فالقمة فواصلي وانا معك ادعمكي وكل ما قلتيه صحيح وتحليلك للموضوع اعجبني واقتراحاتك اعجبتني ولو يطبقو الحلول التي اقترحتيها لصلح حال الامة الاسلامية وكفانا كلام زائد وتحاليل ليس لها منطق ....... اشكركي على طرح هده القضية واشكركي اكثر على الحلول وردك القاطع بالمنطق .....شكرا

[مصريه جدا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azizaaa

السلام عليكم
اختي مصرية جدا اوافقك الراي 100بالمئة فلقد قرات موضوعك واجاباتك على الاعضاء المشاركيين ولقد كنت فالقمة فواصلي وانا معك ادعمكي وكل ما قلتيه صحيح وتحليلك للموضوع اعجبني واقتراحاتك اعجبتني ولو يطبقو الحلول التي اقترحتيها لصلح حال الامة الاسلامية وكفانا كلام زائد وتحاليل ليس لها منطق ....... اشكركي على طرح هده القضية واشكركي اكثر على الحلول وردك القاطع بالمنطق .....شكرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكى وجزاكى الله خيرا
بجد الحلو ل لو اتطبقت صح هنبقى قضينا على المشكلتين فى وقت واحد
شكرا للمرور اختى فى الله

[abdo_spectrum]

تبرعوا للحاجة رحمة المسكينة ....التفاصيل في الموضوع

[وضاح الدمشقي]

ماشاء الله عليكم يا شباب وشابات حوار في القمة ويا ريت تكون في خلاصة لهذا الموضوع على شكل نقاط تلخص فيها أراء الجميع من مؤيد ومعارض حتى لا يذهب حوار في مهب الريح ومو غلط تكون هنالك لجنة أو أكثر من عضو لتكتب هذه التوصيات
هو مجرد أقتراح أولا للأخت مصرية جدا والمشاركين ثانيا وخلونا نكون منهجيين أذا بتريدوا
وشكرا

[مصريه جدا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وضاح الدمشقي

ماشاء الله عليكم يا شباب وشابات حوار في القمة ويا ريت تكون في خلاصة لهذا الموضوع على شكل نقاط تلخص فيها أراء الجميع من مؤيد ومعارض حتى لا يذهب حوار في مهب الريح ومو غلط تكون هنالك لجنة أو أكثر من عضو لتكتب هذه التوصيات
هو مجرد أقتراح أولا للأخت مصرية جدا والمشاركين ثانيا وخلونا نكون منهجيين أذا بتريدوا
وشكرا

اقتراح جميل اخى وضاح انا موافقه عليه وان شاء الله كل الاعضاء يوافقوا وممكن حضرتك تتفضل تبدا


بس ممكن اضيف شئ بيتم متاقشته حاليا فى مصر وفى الازهر

عشان يبقى حطينا كل النقط على الحروف
بارك الله فيكم جميعا