|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
المشروع العام : الحقيقة و المجاز ..
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2010-08-11, 19:19
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
اقتباس:
و كل ما تفوهت بهبخصوص اللغة العربية و البلاغة هو أمر منطقي و معقول .. و الله أنا لا استمتع بدراسة باقي المواد كمتعتي في تذوق فنون البلاغة و تصويراتها البديعة .. حقا هي علم شاسع و بحر معارف واسع .. و لو حاولنا التفقه فيه ما تمكنا ..فهي بلاغة القرآن الكريم و لغة أهل الجنة الذين نسأل الله عز و جل أن يجعلنا منهم بإذنه تعالى ..
|
|||||
|
2010-08-05, 13:13
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
بوركتِ أختاه على مجهوداتك الجبارة
كلمة الشكر لا تفي بحقك ماعسانا الى القول جزاك الله كل الخير سنحل التمارين حتى تعم الفائدة أكثر وان احتجت لمساعدة في تقديم الدروس فسنكون معك باذن الله |
|||
|
2010-08-05, 13:14
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
جزاك الله خيرا .. أما لتمرين فهو تطبيق بسيط .. و راه في الصفحة الأولى .. أنتظر تفاعلكم ... |
||||
|
2010-08-05, 13:31
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
هل يمكنك الشرح؟ |
||||
|
2010-08-05, 13:41
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
و في صحرائنا جنات عدن بها تنساب ثروتنا انسيابا ... موضع المجاز في هذا البيت قوله جنات عدن لأنها ليست في صحرائنا و إنما هي من عالم الغيب في السماء ...ولكن في صحرائنا واحات خضراء تشبه في جمالها جنات الرحمن .. إلى هنا أظن أن الامر مفهوم ... حسنا .. المشبه به هنا في هذا البيت ورد صريحا : جنات عدن .... بينما المشبه و هو الواحات كان محذوفا ...و منه فهي استعارة ...و بالضبط استعارة تصريحية ... قلنا أنها استعارة و ليست مجازا لأن العلاقة بين المشبه و هو الواحات و المشبه به و هو جنات عدن هو : المشابهة .. (شبهنا الواحات بالجنات ) أما إذا ذكرنا عبارة مجازية و لم تكن العلاقة بين طرفها المحذوف و المذكور علاقة مشابهة فيمكننا القول حينئذ أننا أمام مجاز مرسل .. و سأزودك بأمثلة مشروحة ... |
||||
|
2010-08-05, 13:47
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
بدات تدخل شوية في راسي في انتظار الامثلة إن لم يكن هنالك مانع |
||||
|
2010-08-05, 13:52
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
بالعكس ..أنا استمتع جدا بمساعدتكم ...هههههههه |
||||
|
2010-08-05, 13:56
|
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
اول مرة نفهم الاستعارة |
||||
|
2010-08-05, 13:50
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
2010-08-05, 13:55
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
منك بالصح أخ amar ؟؟؟ و الله إذا كانت صح ..فتأكد أن الدنيا لا تكاد تسعني فرحا ...هههههه أنا في الخدمة ..كاش مشكل آخر ؟؟؟ |
||||
|
2010-08-05, 13:57
|
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
اول مرة نفه هاذو الاشياء كنا قريناهم ولا جامي؟ |
||||
|
2010-08-05, 13:48
|
رقم المشاركة : 13 | |||
|
لاحظ هذا المثال : |
|||
|
2010-08-05, 13:55
|
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
اللي استخلصت ان المشاهة كي تكون يعني استعارة وكي ما تكونش يعني مجاز مرسل أي عندما نشبه شيئا بشيئ آخر تكون استعارة وعندما يكون المشبه جزءا من المشبه به يكون مجاز مرسل |
||||
|
2010-08-05, 14:00
|
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
نظن باللي الفكرة بدات تلحقك شوي .. بالصح كاين خطأ .. كيما قلت كي يكون الطرف المحذوف يشبه المذكور تكون استعارة .. بالصح في المجاز المرسل ماشي شرط يكون الطرف المحذوف جزء من المذكور ... قادر ما يكونش جزء منو ..على خاطر المجاز عندو علاقات ياسر بغير الجزئية ..فهمتني .. المهم كي ما تكونش كاينة علاقة مشابهة بين الطرف المذكور و الطرف المحذوف في العبارة ..غمض عينيك و قول راه مجاز مرسل .. أما إذا كانت كاينة مشابهة بين الطرفين ..فمعنتها راك قدام استعارة ... تفاهمنا ؟؟؟؟ |
||||
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| المجاز, المشروع, الحقيقة, العام |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
