عمل المراة

[امل12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسـ الاسلام ـمة

اذا كان ذو خلق وديـنـ فأكيد الجواب واضح فالمرأة أولى لها تمكت في بيتها وتربي أبنائها مهما وصلت من التعليم

اذا سمحلها بالعمل هيديك بيناتهم كما أن هناكـ وظائف لا أرضاها لا لنـفسي ولا لغيري

كـاين حاجة أخرى اذا هو من أول قالي خدمي فلن أقبل به ؟؟

شكرا اختي على الرد من قال لك ان الدين لا يقبل بعمل المراة فسيدتنا خديجة كانت تاجرة اما عن نوعية الوظيفة فانا معك هناك مجالات لا تليق بالمراة والحاجة الثالثة انه هو يقولها خدمي c.a.d راه يشري فيها ماراحش يتزوج بيها

[محارب 13]

بصراحة الموضوع يستحق النقاش

شخصيا لا اتمنى ان تكون عاملة

فقط تهتم بزوجها وباولادها وبتحفيظهم للقران لاغير

تحياتي

[abou wassim]

المدرس الذي لايملك ارثا ولا مصدرا اخر للرزق وامراته ماكثة سوف يقتله الجوع اتوماتيكيا ولا داعي للديماغوجيات
أنا اشتغل وزوجتى تشتغل ومع هذا لم نستطع الخروج من عنق الزجاجة
فمابالك لو انها ماكثة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[امل12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou wassim

المدرس الذي لايملك ارثا ولا مصدرا اخر للرزق وامراته ماكثة سوف يقتله الجوع اتوماتيكيا ولا داعي للديماغوجيات
أنا اشتغل وزوجتى تشتغل ومع هذا لم نستطع الخروج من عنق الزجاجة
فمابالك لو انها ماكثة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شكرا اخي واخيرا وجدت من يؤيدني الراي

[كمال جبار]

أنا أرى أن عمل المرأة في بعض المجالات لا شيء فيه كطبيبة او مدرسة... في الإطار الشرعي المسموح به.

[chaima djalfa]

الافضل للمراة بعد الزواج و خاصة الانجاب المكوث في بالبيت
لان الزوج هو المسؤول

[كمال الاسلام]

كـاين حاجة أخرى اذا هو من أول قالي خدمي فلن أقبل به ؟؟

جملة تكتب بدموع العين وبماء الذهب

بارك الله في فكرك اختي نسمة الاسلام

[كمال الاسلام]

سؤالك ينقسم الى شقين
الشق الأول وهو وجود تفاهم بين الزوجين حول قضية العمل
فإن كانا قد تفاهما على عمل الزوجة فهنا تشعر المرأة بإحباط وعدم الثقة بالزوج
الإحباط ناتج على أنها لم تجد المساعدة من شريك حياتها لتحقيق جزء من طموحها
أما عدم الثقة فهو واضح وضع شرط كهذا وعدم الموافقة عليه يجب أن يكون صريحا وإلا سبب في عدة مشاكل قد تؤدي إلى الانفصال أو على الأقل عدم استقرار الحياة الزوجية
بالنسبة للشق الثاني هو التفاهم على عدم عمل الزوجة
وهنا إن أرادت المرأة العمل لا تلوم إلا نفسها
لأنها لم تأخذ موقفا صحيحا من الأول
بالنسبة لشعور المرأة أنها مسجونة في المنزل
لا يتعلق الأمر أبدا بالعمل
لأن هناك كثير من النساء يعملن ويحسسن أنهن في سجن
وهناك كثير من النساء الماكثات بالبيت ولا يحسسن بأنهن مسجونات
ولعل السبب في ذلك واضح وهو كثرة المشاكل الزوجية والاجتماعية
يعني من تحس أنها مسجونة لا تكون بالضرورة ماكثة بالبيت ومن تحس بنوع من الحرية لا تكون بالضرورة إمرأة عاملة
وربما يكون السبب الأول في ذلك هو طريقة تعامل الزوج معها

وهل تشعر بان السنوات التى قضتها في الدراسة قد ذهبت سدى ؟
قد تحس المرأة بأن سنوات الدراسة قد ذهبت سدى إن كان هدفها من ذلك تحقيق بعض من أحلامها كالعمل أو حتى اتمام الدراسات العليا
وقد يكون سبب شعورها بضياع سنوات الدراسة نتيجة عدم احتكاكها بفئة من المجتمع والتي تساعدها على اكتساب بعض المعلومات ومسايرة الحياة الاجتماعية
إيضا بسبب الروتين اليومي وعد خلق جو يغيير ظروفها

راجية رضـا الله

[* أمل وطموح *]

تقبلوا مروري ويبقى رايي مجرد وجهة نظر ... سلام

[الأستاذ*عبد الحميد*]

المرأة أحسن لها بيتها بشرط أن يكون قادر على المسؤولية
والتجربة خير برهان عندي أصدقاء متزوجون من عاملات فحياتهم دوما في مشاكل وأبسط مثال كيف لها أن تربي مولودها وهي عاملة ؟؟

[ازيان نسرين]

pour moi je ss avec le travail de la femme car il est dans le but d'aider leur famille en plus elle est capable nn!!

[ازيان نسرين]

merci pour le sujet

[كمال الاسلام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك عدة اختلافات و اراء مثلما كنت اعتقد تماما
و لهذا سوف اضم صوتي لاصواتكم و اعمل لكن اذا توفرت هذه الشروط..
1.الا يكون لعملي تاثيرا سلبيا على حياتي العائلية و اعطي حق اسرتي اكثر مما ابذله في الخارج.....لااعتقد انني املك كل هذه القوة.
لقول الرسول صلى الله عليه وسلم(كلكم راع و كلكم مسؤول عن رعيته).
اذن المراة مسؤولة على بيتها و اولادها و ان لا تقصر في حق زوجها.
قال الشيخ ابن باز عليه رحمة الله : ( أن عمل المرأة بعيدا عن الرجال ، و كان فيه مضيعة للأولاد ، و تقصير بحق الزوج من غير اضطرار شرعي لذلك يكون محرما , لأن ذلك خروج عن الوظيفة الطبيعية , وتعطيل للمهمة الخطيرة التي عليها القيام بها , مما ينتج عنه سوء بناء الأجيال ، و تفكك عرى الأسرة التي تقوم على التعاون ، و التكافل
2. الا تعمل عملا فيه محذور شرعي كالاختلاط بالرجال و الخلوة.
و لقوله عليه الصلاة و السلام : (( إياكم ، والدخول على النساء , فقال رجل من الأنصار : يا رسول الله أفرأيت الحمو , قال الحمو الموت ))
3.الا يؤثر عملي على الرجال ..كان اكون سببا في قطع رزقه.
لان المراة تقدر ان تعمل باجر زهيد على عكس الرجل الذي يعيش و من تحت جناحيه عبء.
و لقوله عليه الصلاة والسلام : ( لا ضرر و لا ضرار في الإسلام )
4.ان يتوافق عملي و طبيعتي الانثوية
لان الدراسات الطبية اثبثت ان كيان المراة النفسي و الجسدي الذي خلقه الله تعالى على هيئة تخالف الرجل و قد بني جسمها ليتلاءم مع بنية امومتها كما ان نفسيتها هيئت لتكون ربة بيت و سيدة اسرة..
يقول تقرير الصحة العالمية : ( أن كل طفل مولود يحتاج إلى رعاية أمه المتواصلة لمدة ثلاث سنوات على الأقل . و أن فقدان هذه الغاية يؤدي إلى اختلال الشخصية لدى الطفل كما يؤدي إلى انتشار جرائم العنف المنتشر بصورة مريعة في المجتمعات الغربية و طالبت هذه الهيئة الموقرة بتفريغ المرأة للمنزل ، و طلبت من جميع حكومات العالم أن تفرغ المرأة ، و تدفع لها راتبا شهريا إذا لم يكن لها من يعولها حتى تستطيع أن تقوم بالرعاية الكاملة لأطفالها .
و بعد كل هذا الكلام...فالشرع لم يحرم المراة حق.العمل ..بالعكس نحن نحتاج الى امراة معلمة استاذة للبنات...في بلادنا لا يتوفر هذا المطلوب.
نحتاج الى طبيبة مثلما ارادت الاخت لبنى.
خياطة و هناك مجالات تتطلب وجود المراة.
لكن لي تعقيب على بعض التعليقات التي تدعي اثباث ذات المراة...انا لست محتاجة الى اثباثي لانني موجودة في المجتمع لي مسؤولية واجبات و حقوق....يجب ان نحرر فكرنا من كلام الغرب...المراة اعطاها الاسلام حقها و جعلها جوهرة مصونة فلا تحتاج ان تثبث من جديد..
و هناك من قالت لماذا تعلمت...من واجبنا ان نتعلم لان ديننا يامرنا بذلك ...يطالبنا بالتحضر و العلم حتى نزيد في الحياة و لا نكون زيادة عليها.
عندما اتعلم ..سيكون علمي لجيل اربيه الا يكفي ان اخرج رجلا او امرة يفخر به المجتمع.

بقلم التواقة للجنة

ان وجدت هذه الشروط سوف اتركها تعمل واشجعها عليه