/*/ رخصة استثتائية للأساتذة الرئيسيين - هذي البداااااية ! /*/

[mohamed_2012]

إلى الأخ جلول توات : عندما تطلب المعقول يلبى الطلب من غير المعقول أن يصنف المدير في صنف 16 و الناظر في صنف 17 لعلمك أنا أستاذ

[أبو فردوس كرومي]

إما اجتثاث الرخصة أيها النقابات!وإما وداعا وداعا وداعا...هذا فراق بيننا وبينكم...

[براضية عمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فردوس كرومي

إما اجتثاث الرخصة أيها النقابات!وإما وداعا وداعا وداعا...هذا فراق بيننا وبينكم...

لا نطالبهم بالمحال لكن نطالبهم بالعمل قدر المستطاع
لا أن ينشر في صفحته ليل نهار أخبار التقاعد ويتجاهل هذا الموضوع ثم يطالبني بالتجند

[أبو فردوس كرومي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة براضية عمر

لا نطالبهم بالمحال لكن نطالبهم بالعمل قدر المستطاع
لا أن ينشر في صفحته ليل نهار أخبار التقاعد ويتجاهل هذا الموضوع ثم يطالبني بالتجند

وأين المحال أخي؟ألبست كل المطالب التي تحققت بفضل تضحياتنا،كانت في وقت ما يراها هؤلاء محالا!لا نطالب إلا بكل ماهو ممكن التحقيق!لكن النقابات حققت ما كانت تصبو إليه...

[ADEL100]

لم يسمح للنظار بالمسابقة
السؤال
أستاذ ثانوي استوفى 5 سنوات كأستاذ ثانوي
ودخل المسابقة المهنية بعنوان 2015 ثم نجح كناظر
كيف يسمح له الدخول مرة أخرى للمسابقة لمدير ثانوية وهو لم يستوفي 6 سنوات عمل في التعليم الثانوي
كيف يتساوى مع أستاذ بقى 20 سنة حتى تحصل على رتبة 16
وهو لم يتعدى 6 سنوات ويصبح برتبة 16

في السابق وفي النظام القديم كان يسمح للأستاذ الثانوي الذي إستوفى على الأقل 15 سنة عمل ونقطة تربوية لا تقل عن 15/20 لتأهيل أو المسابقة لرتبة مدير ثانوي

إنه الاجحاف بحقه وخلط بالخلاط الكهربائي
لا حولى ولا قوة إلا بالله

[ابن الجزائر 65]

ويستمر ..........و يطغى سوء التسيير في بلادي ..................ثم يترعرع و يصبح ظلما في بلادي...

ما هو الفرق بين مدمج و مرقى عملا ..............."أي في الميدان" و لا أتكلم عن قانونهم الأعرج.............
ما هو الفرق بين مدمج و مرقى ميدانيا يا نُقيبات الهف و التْمسخير.............يا من ساعدتُم العدو في تفرقة الشمل.............يا من فضلتم فئة على فئة أخرى ظلما."ماديا و معنويا و ...و..و... و...
و تُطالبون الأساتذة المظلومين بالاحتجاج لوحدهم و أنتم من ساندتم في ظلمهم "اما عمدا أم جهلا بالقانون ".كيف تُطالبون الأساتذة بالاحتجاج لوحدهم" دون مساندة من طرفكم" و أنتم "يا نُقيبات موجودون و تنظرون الى الظلم دون تحريك ساكنا" يا من تزعمون الدفاع عن العامل" رغم وضوح الظلم وضوح الشمس..........تُطالبون الأساتذة بالاحتجاج لوحدهم .....فما حجة بقائكم ?!!ألستم انتم من "من المفروض" المُطالبون بالدفاع على ذلك الأستاذ?!!!!

الله لا تربحكم يا نقيبات : ما تْقولوليش جبنا و درنا و الرئيسي و المكون ..........فلننظر الآن الى الخلوطة اللي جبتوها ......."مدمج و مرقى" واحد بالعسل و لاخر بالمَرْقى.......
واحد له الحقوق و لاخر يْموت بالضيوق...........
المهم ربي وكيل كل من ظلمنى و كل من سانده على ظلمي ........و زملائي المرقون........يا القافزين اللي دَوْرتكُمْ امرأة و رجعتكم سخرية و مهزلة أمام الناس..........
و الله يرحم "..........." ما خصنيش تعليق على واش قلت................فالامور واضحة و الظلم موجود .....ما تْحاولوش تْغطو الشمس بالغربال.....

ملاحظة : دائما أكرر أنني لا و لن أنفِ أن هناك أُناس بارك الله فيهم داخل تلك النقيبات ....و لكن بسبب قلة عددهم ....فهم لا حول و لا قوة لهم.........


بالأمس القريب أي عند استيلامنا لمقررات الرتب القاعدية "12" و التي لم يُوحد تاريخها وطنيا الى يومنا هذا ظلم آخر بسكوت النقابات.............لم يُسمح لنا اجتياز مسابقة مدير .....واليوم لا يسمح لنا بأي مسابقة ايدارية ............الذنب الوحيد الذي أرتكبناه "الذي ألصقته النقيبات فينا" هو أننا مرقون و ليس مدمجون .................فكيف رضيتم بهذه التفرقة يا نقيبات ...............

و لا زلنا الى يومنا هذا نتقاض راتب القاعدية 12.......................

فهل هناك ظلم أكثر من هذا?!!!!!!

[أبو فردوس كرومي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tontonetla

ويستمر ..........و يطغى سوء التسيير في بلادي ..................ثم يترعرع و يصبح ظلما في بلادي...

ما هو الفرق بين مدمج و مرقى عملا ..............."أي في الميدان" و لا أتكلم عن قانونهم الأعرج.............
ما هو الفرق بين مدمج و مرقى ميدانيا يا نُقيبات الهف و التْمسخير.............يا من ساعدتُم العدو في تفرقة الشمل.............يا من فضلتم فئة على فئة أخرى ظلما."ماديا و معنويا و ...و..و... و...
و تُطالبون الأساتذة المظلومين بالاحتجاج لوحدهم و أنتم من ساندتم في ظلمهم "اما عمدا أم جهلا بالقانون ".كيف تُطالبون الأساتذة بالاحتجاج لوحدهم" دون مساندة من طرفكم" و أنتم "يا نُقيبات موجودون و تنظرون الى الظلم دون تحريك ساكنا" يا من تزعمون الدفاع عن العامل" رغم وضوح الظلم وضوح الشمس..........تُطالبون الأساتذة بالاحتجاج لوحدهم .....فما حجة بقائكم ?!!ألستم انتم من "من المفروض" المُطالبون بالدفاع على ذلك الأستاذ?!!!!

الله لا تربحكم يا نقيبات : ما تْقولوليش جبنا و درنا و الرئيسي و المكون ..........فلننظر الآن الى الخلوطة اللي جبتوها ......."مدمج و مرقى" واحد بالعسل و لاخر بالمَرْقى.......
واحد له الحقوق و لاخر يْموت بالضيوق...........
المهم ربي وكيل كل من ظلمنى و كل من سانده على ظلمي ........و زملائي المرقون........يا القافزين اللي دَوْرتكُمْ امرأة و رجعتكم سخرية و مهزلة أمام الناس..........
و الله يرحم "..........." ما خصنيش تعليق على واش قلت................فالامور واضحة و الظلم موجود .....ما تْحاولوش تْغطو الشمس بالغربال.....

ملاحظة : دائما أكرر أنني لا و لن أنفِ أن هناك أُناس بارك الله فيهم داخل تلك النقيبات ....و لكن بسبب قلة عددهم ....فهم لا حول و لا قوة لهم.........


بالأمس القريب أي عند استيلامنا لمقررات الرتب القاعدية "12" و التي لم يُوحد تاريخها وطنيا الى يومنا هذا ظلم آخر بسكوت النقابات.............لم يُسمح لنا اجتياز مسابقة مدير .....واليوم لا يسمح لنا بأي مسابقة ايدارية ............الذنب الوحيد الذي أرتكبناه "الذي ألصقته النقيبات فينا" هو أننا مرقون و ليس مدمجون .................فكيف رضيتم بهذه التفرقة يا نقيبات ...............

و لا زلنا الى يومنا هذا نتقاض راتب القاعدية 12.......................

فهل هناك ظلم أكثر من هذا?!!!!!!

لا فُضَّ فوك أخي،تكلمت فأفدتَ...

[ابن الجزائر 65]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فردوس كرومي

لا فُضَّ فوك أخي،تكلمت فأفدتَ...

جزاك الله خيرا