موضوع لكم (انظموا نحتاج ارائكم)؟؟؟

[أم فداء]

غياب التخلق بأخلاق الإسلام السمحة

[غيمة بيضاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم فداء

غياب التخلق بأخلاق الإسلام السمحة

وهذا اصل كل الافات
شكرا لمرورك

[عبد الرحيم بوعكيز]

نِعمَ الفكرة ، أختنا

من الجليِّ و الواضح أنّ كلمة " تمييز " تحوي أكثر من معنى ، وأوّلها هو التفريق بين الأفراد في الواجبات والحقوق و اللون والجنس و الدين...، وعادة ما يكون من أنظمة عنصرية ،

أما استعمالنا لهذه الجملة في التعليم فهذا تعدٍّ ، و يدخل تحته جميع دواعي التمييز( التّفرقة ) ،
ولمّا نقول "تمييز " فيعني عرض صفات أو ميزات أو قرائن ، وأمّا إذا "وسمنا الكلمة ب " العنصري " فالقضية أخذت منحى آخر .
إذن ، فإنّ الحقيقة المقرّرة هي ما سبقني إليه الإخوة ، بأنّ المدرِّس تحكمه عوامل منها: الفوارق الفردية ، المناهج ، التقويم...أمّا إذا كان التّركيز على فئة معيّنة من غير تحكيم للعوامل السابقة ، فهو الإقصاء و التهميش ، لا التمييز.

والكلام في هذا الموضوع شائق متشعّب شائك.

أمّا الأسرة ، فهو ابتلاء بالجور و الحيف ، أي مجانبة العدل و التسوية في النفقة و الكسوة و العطية وسائر متطلّبات التربية و الاستقرار الأسري المقصود من الزّواج ،فهو الميل القلبي ،

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اعدلوا بين أبنائكم في النِحل – أي العطية والهبة- كما تحبون أن يعدلوا بينكم في البر واللطف".

بارك الله فيكم
معذرة ، لو تكرّمت ، الصواب في كتابة كلمة " انظموا" المذكورة في عنوان مشاركتك هو " انضمّوا " ، شكرا لتفهّمك.
.

[غيمة بيضاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم بوعكيز

نِعمَ الفكرة ، أختنا
شكرا
من الجليِّ و الواضح أنّ كلمة " تمييز " تحوي أكثر من معنى ، وأوّلها هو التفريق بين الأفراد في الواجبات والحقوق و اللون والجنس و الدين...، وعادة ما يكون من أنظمة عنصرية ،

أما استعمالنا لهذه الجملة في التعليم فهذا تعدٍّ ، و يدخل تحته جميع دواعي التمييز( التّفرقة ) ،
ولمّا نقول "تمييز " فيعني عرض صفات أو ميزات أو قرائن ، وأمّا إذا "وسمنا الكلمة ب " العنصري " فالقضية أخذت منحى آخر .
إذن ، فإنّ الحقيقة المقرّرة هي ما سبقني إليه الإخوة ، بأنّ المدرِّس تحكمه عوامل منها: الفوارق الفردية ، المناهج ، التقويم...أمّا إذا كان التّركيز على فئة معيّنة من غير تحكيم للعوامل السابقة ، فهو الإقصاء و التهميش ، لا التمييز.

والكلام في هذا الموضوع شائق متشعّب شائك.

أمّا الأسرة ، فهو ابتلاء بالجور و الحيف ، أي مجانبة العدل و التسوية في النفقة و الكسوة و العطية وسائر متطلّبات التربية و الاستقرار الأسري المقصود من الزّواج ،فهو الميل القلبي ،
ولو كان ميولا قلبيا فعلينا الا نظهر هذا لان له عواقب وخيمة كالكراهية والانانية بين الاخوة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اعدلوا بين أبنائكم في النِحل – أي العطية والهبة- كما تحبون أن يعدلوا بينكم في البر واللطف".

بارك الله فيكم
وفيك بركة
معذرة ، لو تكرّمت ، الصواب في كتابة كلمة " انظموا" المذكورة في عنوان مشاركتك هو " انضمّوا " اسفة خطا، شكرا لتفهّمك. عفوا
.

وشكرا لمرورك
سرنا ذلك

[mrhoda]

قال صلى الله عليه وسلم -ولا تبخسوا الناس اشيائهم-
معنى هذا الحديت انه يجب اعطاء كل دي حقه حسب مستواهم الدراسي والفكري الى اخر

[غيمة بيضاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mrhoda

قال صلى الله عليه وسلم -ولا تبخسوا الناس اشيائهم-
معنى هذا الحديت انه يجب اعطاء كل دي حقه حسب مستواهم الدراسي والفكري الى اخر

نعم الحديث
شكرا لك~

[وَحْـــ القلَمْ ـــيُ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوع رائع حقا

رجاء اود التعقيب على نقطة عدم مساواة الاستاذ بين التلاميذ
فربما التلاميذ يخطؤون خطأ واحد فيعذر الاستاذ التلميذ المتفوق ولا يعذر الاخر
هنا قد يستاء غير المتفوق
......
وربما يعاقب المعلم الجميع
فيستاء المتفوق من ان كل جهوده لم تشفع له

.....هذا امر اراه بوضوح في المدارس
فكلا الطرفين يتهمان المعلم بانه
لم يعطهم حقوقهم
الا يبدو كلا الرأيين منطقيين؟

الاول يريد المساواة والاخر يريد الشفاعة
يعني المعلم هنا موقفه صعب جــــــــــــــــــــــدا
......
والشكر موصول لمفكرتنا على الطرح المميز

[غيمة بيضاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mofida13

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوع رائع حقا

رجاء اود التعقيب على نقطة عدم مساواة الاستاذ بين التلاميذ
فربما التلاميذ يخطؤون خطأ واحد فيعذر الاستاذ التلميذ المتفوق ولا يعذر الاخر
هنا قد يستاء غير المتفوق
......
وربما يعاقب المعلم الجميع
فيستاء المتفوق من ان كل جهوده لم تشفع له

.....هذا امر اراه بوضوح في المدارس
فكلا الطرفين يتهمان المعلم بانه
لم يعطهم حقوقهم
الا يبدو كلا الرأيين منطقيين؟

الاول يريد المساواة والاخر يريد الشفاعة
يعني المعلم هنا موقفه صعب جــــــــــــــــــــــدا
......
والشكر موصول لمفكرتنا على الطرح المميز

عفوا كنت قد طرحتي مثالا مهما وضح كل شيء
شكرا~ْ

[نجلاءواحمد]

السلام عليكم
انه لموضوع رائع يغفل عنه الجميع وبعضهم بتغافل
فالاولياء قد لاينتبهون اثناء مدح احد الابناء اذا احسن و لايمدحون اخر اذا احسن ايضا وهو في نفس الطفل لذو اثر عميق
و قد يحاسبون احدهم اذا اخطا و لا يحاسبون اخر اذا اخطاء و كل هذا دون انتباه منهم لهو التمييز بعينه
و ينشيء الحقد بين الاخوة
و قد يحدث هذا عند المسؤول بين مستخدميه او عند المعلم بين تلاميذه
و ارى اخواني انه من نتاج قلة الوعي الديني و الجهل بسيرة الرسول الكريم في تعاملاته الاجتماعية
و اتمنى ان يراعي كل انسان ادق التفاصيل اثناء التعامل مع الاخرين حتى لايقع في هذا الاشكال

[غيمة بيضاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجلاءواحمد

السلام عليكم
انه لموضوع رائع يغفل عنه الجميع وبعضهم بتغافل
فالاولياء قد لاينتبهون اثناء مدح احد الابناء اذا احسن و لايمدحون اخر اذا احسن ايضا وهو في نفس الطفل لذو اثر عميق
و قد يحاسبون احدهم اذا اخطا و لا يحاسبون اخر اذا اخطاء و كل هذا دون انتباه منهم لهو التمييز بعينه
ولا سيما ان كانوا متقاربين من العمر(الفرق3سنوات فما اقل)
و ينشيء الحقد بين الاخوة
و قد يحدث هذا عند المسؤول بين مستخدميه او عند المعلم بين تلاميذه
و ارى اخواني انه من نتاج قلة الوعي الديني و الجهل بسيرة الرسول الكريم في تعاملاته الاجتماعية
و اتمنى ان يراعي كل انسان ادق التفاصيل اثناء التعامل مع الاخرين حتى لايقع في هذا الاشكال

شكرا لك
اعجبني مثلك الاول كان مفصلا وجيدا يخدم الموضوع
تحياتي

[مخلوقة فضائية]

أعتقد أن للتلاميذ دور كبير في طريقة تعامل الأساتذة معهم
بعض التلاميذ يمنح إنطباعا يوحي بالإجتهاد والثقة بالنفس ، مما يجعله محبوبا لدى أساتذته
وبعضهم يذهب ضحية خجله ولو كان ذكيا أو مجتهدا، فيخلف انطباعا سيئا لدى معلميه
ثم إن الكثير من الأساتذة يسيرهم ضيق الوقت فيؤثرون إنهاء المقرر على الإلتفات لجميع التلاميذ

[غيمة بيضاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخلوقة فضائية

أعتقد أن للتلاميذ دور كبير في طريقة تعامل الأساتذة معهم
بعض التلاميذ يمنح إنطباعا يوحي بالإجتهاد والثقة بالنفس ، مما يجعله محبوبا لدى أساتذته
وبعضهم يذهب ضحية خجله ولو كان ذكيا أو مجتهدا، فيخلف انطباعا سيئا لدى معلميه
ثم إن الكثير من الأساتذة يسيرهم ضيق الوقت فيؤثرون إنهاء المقرر على الإلتفات لجميع التلاميذ

صحيح ويبقى التلميذ هو الذي يترك اثرا في نفس الاستاذ(وليس التلميذ فقط بل بل اي شخص يترك اثرا على من حوله يجعله محبوبااو العكس)
شكرا لمرورك

[روح المي]

سلام عليكم اختي رمضان كريم
من رايي انها ليست عنصريه بالنسبة للحاله التي ذكرتها ..لانه ليس كشخص يحضر درسه وشخص لا شخص تسأليه ماذا درست بارحه يجيبك لانه مهتم بالمادة وتقولي ذكاء وغير ذكاء هنا لاذكاء يتحدث العمل الاستاذ عملي من يعمل يقدره لانه قدر مجهوداته وليس ممن حتى درس لايكتبه حتى ربي مساواش بينهم اختي في قوله تعالى .قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون...ولا اعتقد انه هناك استاذ لايشرح ان طلب منه تلميذ في اخر درس ان يشرح له سوف يرفض الا ان كان غير منتبه للاستاذ في شرحه
لكن هناك تمييز فابن مدير مدرسة او ثانوية له الافضلية ومن شكله جميل يقدم له زيادة ومن روحه خفيفه وهذا ابن صديقه ووووووو
ربي يهدي
لم افهم عنصرية في اسرة انما يوجد تمييز وربي يسامح والدين دائما ذكر له الححق في طلب كل شيء والبنت لا
وبين الذكور الاكبر له الافضلية وكل الامتيازات
والمجتمع حدث ولاحرج الكثير من المخالفات اهمها هذا قبائلي هذا عنابي هذا تبسي وووووو

[غيمة بيضاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mary maria;3995701445[SIZE=4

]سلام عليكم اختي رمضان كريم
من رايي انها ليست عنصريه بالنسبة للحاله التي ذكرتها ..لانه ليس كشخص يحضر درسه وشخص لا شخص تسأليه ماذا درست بارحه يجيبك لانه مهتم بالمادة وتقولي ذكاء وغير ذكاء هنا لاذكاء يتحدث العمل الاستاذ عملي من يعمل يقدره لانه قدر مجهوداته وليس ممن حتى درس لايكتبه حتى ربي مساواش بينهم اختي في قوله تعالى .قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون...ولا اعتقد انه هناك استاذ لايشرح ان طلب منه تلميذ في اخر درس ان يشرح له سوف يرفض الا ان كان غير منتبه للاستاذ في شرحه
وان كان بين مجتهدين فماذا يسمى اذن اليس تمييزا
ربي يهدي
امين اجمعين
لم افهم عنصرية في اسرة انما يوجد تمييز وربي يسامح والدين دائما ذكر له الححق في طلب كل شيء والبنت لا
وبين الذكور الاكبر له الافضلية وكل الامتيازات
والمجتمع حدث ولاحرج الكثير من المخالفات اهمها هذا قبائلي هذا عنابي هذا تبسي وووووو
لا كنت اقصد ان سببها الرئيسي الجهل وعدم الوعي الديني

شكرا لتفاعلك
سلامي~

[غيمة بيضاء]

ااسفة لاني لم ارد عليكم
لتاخر النت
سارد عليكم وسنحيي النقاش من جديد باذن الله