إختـــرت لك - الصفحة 3 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > منتدى الثّقافة العامّة

منتدى الثّقافة العامّة منتدى تـثـقـيـفيٌّ عام، يتناول كُلَّ معرفةٍ وعلمٍ نافعٍ، في شتّى مجالات الحياة.

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

إختـــرت لك

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-09-02, 11:10   رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
seifellah
عضو متألق
 
الصورة الرمزية seifellah
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

* الرفق واللين لا يُعارضان الشدَّة والقوَّة، فعن شداد بن أوس قال: حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتين أنه قال: «إنَّ الله عزَّ وجلَّ كتب الإحسان على كلِّ شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة، وليحدّ أحدكم شفرته وليُرِح ذبيحته»([1]).

([1]) رواه مسلم.









 


رد مع اقتباس
قديم 2015-09-02, 11:11   رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
seifellah
عضو متألق
 
الصورة الرمزية seifellah
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا عن اسمه فقال: جمرة، فقال: واسم أبيك؟ قال: شهاب. قال : ممَّن؟ قال: من الحرقة. قال: فمنزلك؟ قال: بحرة النار. قال: فأين مسكنك؟ قال: بذات لظًى. قال: فاذهب فقد احترق مسكنك، فذهب فوجد الأمر كذلك، فعبَّر عمر عن الألفاظ إلى أرواحها ومعانيها كما عبَّر النبي صلى الله عليه وسلم من اسم سُهيل إلى سهولة أمرهم يوم الحديبية فكان الأمر كذلك.










رد مع اقتباس
قديم 2015-09-02, 11:13   رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
seifellah
عضو متألق
 
الصورة الرمزية seifellah
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

*شكر النعمة: ذكرها بالقلب اعترافًا، وباللسان ثناءً، وبالجوارح باستعمالها فيما يحبه ويرضيه.










رد مع اقتباس
قديم 2015-09-02, 11:15   رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
seifellah
عضو متألق
 
الصورة الرمزية seifellah
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

* الطهارة لها أربع مراتب:
أ- تطهير الظاهر عن الأحداث والأخباث والفضلات.
ب- تطهير الجوارح من الجرائم والآثام.
جـ- تطهير القلب عن الأخلاق المذمومة والرذائل الممقوتة.
د- تطهير السرِّ عمَّا سوى الله تعالى، وهو طهارة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام.










رد مع اقتباس
قديم 2015-09-03, 12:55   رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
طفرة ㋡
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية طفرة ㋡
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ (2) 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام علكم ورحمة الله تعالى وبركاته
سلمت اناملك على ما خطت
تقبلو مروري









رد مع اقتباس
قديم 2015-09-04, 13:50   رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
seifellah
عضو متألق
 
الصورة الرمزية seifellah
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

*العبادة لها ثلاث معان في القرآن هي : «العبودية، الطاعة، التأليه».










رد مع اقتباس
قديم 2015-09-04, 13:52   رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
seifellah
عضو متألق
 
الصورة الرمزية seifellah
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

* عبَّر العلماء رحمهم الله عن الشكر بقولهم: «الشكر قيد للموجود وصيد للمفقود».










رد مع اقتباس
قديم 2015-09-04, 13:53   رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
seifellah
عضو متألق
 
الصورة الرمزية seifellah
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

* العبرة في حال العبد بكمال النهاية لا بنقص البداية.










رد مع اقتباس
قديم 2015-09-04, 13:56   رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
seifellah
عضو متألق
 
الصورة الرمزية seifellah
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

* عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنما الناس كالإبل المائة لا تكاد تجد فيها راحلة»([1]).

([1]) رواه البخاري.










رد مع اقتباس
قديم 2015-09-04, 13:58   رقم المشاركة : 40
معلومات العضو
seifellah
عضو متألق
 
الصورة الرمزية seifellah
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

* غضب والد على ولده فعيَّره بأمه فقال: أتخالفني وأنت ابن أمَه (أي جارية) فقال: إنَّ أمي خيرٌ منك يا أبي. قال: لِمَ؟ قال الولد: لأنها أحسنت الاختيار فولدتني من حرٍّ وأنت أسأتَ الاختيار فولدتني من أمَة..!










رد مع اقتباس
قديم 2015-09-04, 14:00   رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
seifellah
عضو متألق
 
الصورة الرمزية seifellah
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

* الفرق بين الابتلاء والعقوبة: أنَّ الابتلاء مقدمة، والعقوبة نتيجة.










رد مع اقتباس
قديم 2015-09-04, 14:02   رقم المشاركة : 42
معلومات العضو
seifellah
عضو متألق
 
الصورة الرمزية seifellah
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

*قال تعالى: }فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ{([1])..لقد اكتشف رواد الفضاء أنَّ الإنسان كلما صعد إلى أعلى كلما أحس بالاختناق وضيق في التنفس، ولقد سبقهم القرآن إلى ذلك قبل أربعة عشر قرنًا..!

([1]) الأنعام: 125.










رد مع اقتباس
قديم 2015-09-04, 14:04   رقم المشاركة : 43
معلومات العضو
seifellah
عضو متألق
 
الصورة الرمزية seifellah
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

* في قصة كعب بن مالك وتوبة الله عليه دليلٌ على أنَّ خير أيام العبد على الإطلاق وأفضلها يوم توبته إلى الله وقبول الله توبته لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «أبشر بخير يوم مرَّ عليك منذ ولدتك أمك»([1]).

([1]) جزء من حديث كعب بن مالك الطويل الذي رواه البخاري ومسلم.










رد مع اقتباس
قديم 2015-09-04, 14:06   رقم المشاركة : 44
معلومات العضو
seifellah
عضو متألق
 
الصورة الرمزية seifellah
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

* قال أحد قادة العصر الحديث: «إننا نستهلك كمية كبيرة من الذخيرة الغالية لندمِّر مدفعًا واحدًا من مدافع العدو، أليس من الأفضل والأرخص أن نستعمل الدعاية كوسيلة أخرى لشلِّ الأصابع التي تضغط على زناد هذا المدافع؟».










رد مع اقتباس
قديم 2015-09-04, 14:08   رقم المشاركة : 45
معلومات العضو
seifellah
عضو متألق
 
الصورة الرمزية seifellah
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

*قال شيخ الإسلام –رحمه الله تعالى- عند قوله تعالى: }تِلْكَ الدَّارُ الْآَخِرَةُ...{([1]) أن الناس أربعة أقسام:
1- الذين يريدون العلو على الناس والفساد في الأرض وهم الملوك والرؤساء كفرعون وحزبه وهم شرار الناس.
2- الذين يريدون الفساد بلا علو كاللصوص والمجرمين من سفلة الناس.
3- الذين يريدون العلو بلا فساد كالذين عندهم دين يريدون أن يعلوا به على غيرهم من الناس.
4-أهل الجنة الذين لا يريدون علوًّا في الأرض ولا فسادًا مع أنهم قد يكونون أعلى من غيرهم.

([1]) القصص: 83.










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
إختـــرت


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 16:01

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc