قمت بالانسحاب من امتحان المهزلة بعد خوض معركة مع الغشاش والقصة سأحكيها لكم مع إدراج صورة الغشاش

[المؤمن كالغيث]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرجاء الاماني المجد

اخي مادا تقصد بهده العلامة

سؤال
ما حكم من يتلفظ بكلمة كلب أو حمار: بأن يقول لشخص طاغية هذا الكلب أو.... وهو يخطب في يوم الجمعة أو يلقي محاضرة، سواء كان في المسجد أو خارجه؟ فضلا عن الإجابة عن جزئيات الأسئلة إذا كان في السؤال عدة تفرعات.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فينبغي لمن يتكلم في المساجد والمجالس العامة ممن يعلم أو يعظ الناس أن يكون عف اللسان بعيدا عن السب والشتم، فالأصل في المسلم -ولا سيما الداعية- هو البعد عن الفحش والسب؛ كما في الحديث: ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء. رواه أحمد والترمذي، وقال: حديث حسن غريب ـ وصححه الألباني.

والأصل في التعامل مع الناس كلهم هو القول الحسن، لقوله تعالى: وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا {البقرة:83}.

وإذا استحق أحد من الناس الإنكار والإغلاظ عليه فلا ينبغي أن يحمل ذلك على الفحش في القول، ففي مسند أحمد عن عائشة قالت: أتى النبي صلى الله عليه وسلم ناس من اليهود، فقالوا: السام عليك يا أبا القاسم، فقال: وعليكم، قالت عائشة فقلت: وعليكم السام والذام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عائشة؛ لا تكوني فاحشة، قالت: فقلت: يا رسول الله؛ أما سمعت ما قالوا السام عليك؟ قال: أليس قد رددت عليهم الذي قالوا؟ قلت: وعليكم. صححه الألباني.

وعن عائشة قالت: بينا أنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ استأذن رجل من اليهود فأذن له فقال: السام عليك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وعليك، قالت: فهممت أن أتكلم، قالت: ثم دخل الثانية، فقال مثل ذلك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وعليك، قالت: ثم دخل الثالثة، فقال: السام عليك، قالت: فقلت: بل السام عليكم وغضب الله إخوان القردة والخنازير، أتحيون رسول الله صلى الله عليه وسلم بما لم يحيه به الله؟ قالت: فنظر إلي، فقال: مه، إن الله لا يحب الفحش ولا التفحش، قالوا قولا فرددناه عليهم فلم يضرنا شيء، ولزمهم إلى يوم القيامة.. إلخ. صححه الألباني.

ومعنى السام: الموت والهلاك.

وتشبيه الإنسان المسلم بالكلب والحمار يعد من السب المنهي عنه ويستحق به التأديب عند الجمهور، فقد قال الشيخ محمد عليش المالكي في شرحه لمختصر خليل الخرشي: لو قال: يا فاسق أو يا فاجر، أو يا شارب الخمر، أو يا ابن الفاسقة، أو يا ابن الفاجرة، أو يا آكل الربا، أو يا حمار، أو يا ابن الحمار، أو يا خنزير، أو ما أشبه ذلك، فإنه يؤدب. انتهى.

وقال المرداوي في الإنصاف: يعزر بقوله، يا كافر, يا فاجر, يا حمار, يا تيس, يا رافضي, يا خبيث البطن, أو الفرج, يا عدو الله, يا ظالم, يا كذاب, يا خائن, يا شارب الخمر, يا مخنث، نص على ذلك. اهـ.

وخالف بعض أهل العلم من الحنفية فرأوا أنه لا يوجب تعزيرا، فقد جاء في الفتاوى الهندية على الفقه الحنفي: الأصل في وجوب التعزير أن كل من ارتكب منكراً أو آذى مسلماً بغير حق بقوله أو بفعله يجب التعزير، إلا إذا كان الكذب ظاهراً في قوله؛ كما إذا قال: يا كلب، أو يا خنزير، أو نحوه، فإنه لا يجب التعزير كذا في شرح الطحاوي، وهو الصحيح هكذا في فتاوى قاضي خان. انتهى.

وجاء في المبسوط للسرخسي: ولو قال: يا حمار، أو يا ثور، أو يا خنزير، لم يعزر في شيء من ذلك، لأن من عادة العرب إطلاق هذه الألفاظ بمعنى البلادة أو الحرص, ولا يريدون به الشتيمة, ألا ترى أنهم يسمون به؟ فيقال: عياض بن حمار وسفيان الثوري, ولأن المقذوف لا يلحقه شين بهذا الكلام, وإنما يلحق القاذف، فكل أحد يعلم أنه آدمي وليس بحمار وأن القاذف كاذب, وكذلك لو قال: يا كلب, وحكي عن الهندواني أنه قال يعزر في عرف ديارنا، لأن هذا اللفظ فينا يذكر للشتيمة، والأصح أنه لا يعزر، لأن من عادة العرب إطلاق هذا الاسم لمعنى المبالغة في الطلب وقلة الاستحياء, فقد يسمون به كالكلبي ونحوه، ثم كل أحد يعلم أنه كاذب فالشين يلحقه دون المقذوف. اهـ.

وجاء في الموسوعة الفقهية: وكذلك يعزر إذا شبهه بالحيوانات الدنيئة كقوله: يا حمار, يا كلب, يا قرد, يا بقر، ونحو ذلك، عند جمهور الفقهاء ـ المالكية والشافعية والحنابلة، وهو المختار عند متأخري الحنفية... اهـ.

هذا؛ وننبه إلى أن الطاغية الظالم لا حرمة له إذا كان كافرا حربيا، فقد أخرج عبد الرزاق في مصنفه: أن النبي صلى الله عليه وسلم لما حاصر بني قريظة أمر أصحابه أن يستروه بالجحف حتى يسمعهم كلامه ففعلوا فناداهم: يا إخوة القردة والخنازير.. كما أخرجه الحاكم في مستدركه وصححه، ووافقه الذهبي.

وقال الصنعاني في سبل السلام في شرحه لحديث: سباب المسلم فسوق وقتاله كفر ـ المتفق عليه: وفي مفهوم قوله المسلم دليل على جواز سب الكافر, فإن كان معاهدًا فهو أذية له, وقد نهى عن أذيته فلا يعمل بالمفهوم في حقه, وإن كان حربيًا جاز سبه إذ لا حرمة له. اهـ.
والله أعلم.
استسمحك . لكن كلامك * اللعن** يوهم للقارئ انه موجه لصاحب الموضوع و أضنك لم تقصدي ذلك

[hamid14]

لو جيت صح رجل تربية ياواحد ..............مدير رأس حمار على جسم انسان كرمه الله سبحانه وتعالى وأنت واش ضرك نقل أم لم ينقل واش دخلك كل واحد مسؤول على نفسة كثر التمرخيس في التربية وكرهنا حياتنا من أشباه الرجال قادروا رواحكم شويه وأخطوكم من لعب الذراري وكل يعرف قدروا قاعدين غير للتبهديل .....كتبت بالدارجة على خاطر تقلقت كثير كثير..رحم الله امرئ عرف قدر نفسه

[yasser262626]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamid14

لو جيت صح رجل تربية ياواحد ..............مدير رأس حمار على جسم انسان كرمه الله سبحانه وتعالى وأنت واش ضرك نقل أم لم ينقل واش دخلك كل واحد مسؤول على نفسة كثر التمرخيس في التربية وكرهنا حياتنا من أشباه الرجال قادروا رواحكم شويه وأخطوكم من لعب الذراري وكل يعرف قدروا قاعدين غير للتبهديل .....كتبت بالدارجة على خاطر تقلقت كثير كثير..رحم الله امرئ عرف قدر نفسه

اه منك يا معلم لا تحب كلمة الحق ....اكيد انت معلم ايل لزوال تكورت بالغش و امتحنت فغشيت اه منك اه

[عمو جحا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamid14

لو جيت صح رجل تربية ياواحد ..............مدير رأس حمار على جسم انسان كرمه الله سبحانه وتعالى وأنت واش ضرك نقل أم لم ينقل واش دخلك كل واحد مسؤول على نفسة كثر التمرخيس في التربية وكرهنا حياتنا من أشباه الرجال قادروا رواحكم شويه وأخطوكم من لعب الذراري وكل يعرف قدروا قاعدين غير للتبهديل .....كتبت بالدارجة على خاطر تقلقت كثير كثير..رحم الله امرئ عرف قدر نفسه

كفاك من الأحكام المسبقة الذي يحملها تفكيرك المتخلف المتجاهل إن كنت تسمح لنفسك أن ترى الغشاش أمامك يغش و تسكت أنت هنا متواطئا و ساكت عن قول كلمة الحق
و هل أنت رجل تربية كتابتك هذه تدل أن هناك كارثة تحملها على مستوى تفكيرك ممن يعتقدون أنهم معلمين ، كتابتك هذه كارثة إني ادعوك إلى أن تطور أسلوب كتابتك و كتابتك بالدارجة يعكس مستواك الذي تدعي انك تحمل صفة المعلم الذي يسمى رجل التربية ، فاالكلمات و الأسلوب الذي كتبت به يعكس مستواك الذي لا ترتقي إلى مستوى معلم ، أنت قد فضحت نفسك من حيث لا تشعر و كشفتها من حيث لا تدري و هو أن مستواك لا فرق بينك و بين الأستاذ الغشاش الذي استعمل حيلة الغش للنجاح إن مستواك و مستوى الغشاش هو مستوى واحد لذا لا أتعجب من كونك تدافع عن زميلك الغشاش ، و العجيب انك تستعمل ألفاظ نابية قبيحة لأنك اصابك الجنون فيما أنا كشفته من فضح الغش و الغشاشين أمثالك لاني أدرك أن الموضوع الذي يفضح الغشاش قد أقلقكم كثيرا و أنت تصرح شدق فمك انك كتبت بالدارجة لأنك قلقت و أدرك جيدا أن سبب قلقك و هوسك هو بسبب أني كشفت احد الغشاش الذي تريد السكوت عما يقوم به من غش ، إن كنت تعرف قدر نفسك ستعرف أن الله يرحم الذين لا يسكتون عن الغش و يعذب من يشجعون الغش و إن كنت تعرف قدر نفسك تذكر الحديث النبوي انه من غشنا فليس منا ،
وأقول لك السكوت عن الغشاشين و الخائنيين للأمانة و الساكتين عن الغش و المدافعين عن الغشاشين و المتواطئين مع الغش هو الذي أوصلنا إلى هذا المستوى المنحط لان أشباه المعلمين هو انتم ومن كثر التمرخيس في التربية هو انتم ، و من يلعب لعب الذراري هو انتم من أوصل قطاع التربية إلى أسفل السافلين هو انتم عندما تحاولون إسكات من يقول لا للغش و الغشاشين و انتم من يشجع الغش و جعل الغشاشين لا يجدون الحرج في الغش ،يا أيها الغشاش يجب أن تعلم انك أنت الذي يجب أن تعرف قدر نفسك.

[kmel1966]

شكرا لك اخينا............................................. .................

[maleksak]

الشكارة غلبت الغش...........

[faycal90]

وانت ما دخلك يا ............................

[boubernous]

هذا غشاش عاقل مادام قد سمح للحراس اخذ الطابلات منه. لو كنت حاضرا معنا اذن لخرجت من صوابك .

على المباشر واما م الحراس والمترشحين ، اساتذة يتصلون بصوت عال بزوجاتهم وزملائهم فب الخارج لاعطائهم الاجوبة ويقومون فقط بنقل ما يملى عليهم عن طريق الهاتف، ومنهم من اخرج مباشرة اوراق صحبها معه واخذ يطالعها اما مرآى ومسمع من الحراس ولا أحد حرك ساكنا ، ولم نتدخل الا عندما بالغ احدهم في استعمال الهاتف واصبح يحكي مع صديقه امورا شخصية افسدت علينا التركيز.

اقولها لك صراحة الامر مقصود من الادارة لتمرير اصحابهم فبهذه الطريقة مهما اجتهد المترشح الذي لم يستعمل الغش لن تكون اجابته مثل الذي استعمل الطابلات والهاتف والمرجع ولهذا من الصعب عليه معرفة مستوى اجابته مقارنة بالآخرين وبهذا يختلط الحابل بالنابل ولا يستطيع احدا الطعن في النتائج ولا تقدير مدى صحتها فالامر مقصود ولا تبتئس على مافاتك فلعل الله خبأ لك خيرا من ذلك.

[الرجاء الاماني المجد]

نعم اخي مؤمن كالغيث انا لم اقصد صاحب الموضوع بل تكلمت بصفة عامة

[& تسنيم &]

عسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم
زوجي كذلك حدث معه نفس الشيء الغش بمساعدة الحراس.....فقلت له يريدك رب العباد ان تبقى معلما شريفا فكن كذلك
لهذه الاسباب اقسم انه لن يجتاز اي امتحان مستقبلا الى ان يتقاعد باذن الله.
تعبنا ممن هم عالة على التربية والتعليم .

[ulacc]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمو جحا

السلام عليكم
لقد كنت في قاعة الامتحان وكان الجميع مستعدا على أهبة الاستعداد لخوض غمار هذا الامتحان الناجح فيه يؤهل في الارتقاء إلى مهام رتبة مدير مدرسة ابتدائية و في الوقت الذي كان الجميع منهمكا في التركيز على أوراق الأسئلة تحت أعين الحراس بعد مرور ربع ساعة من انطلاق الامتحان و كل شيء كان يسير بشكل طبيعي لكن في حدود عشرين دقيقة من انطلاق الامتحان تفاجأ الجميع و الحراس بأحد المترشحين في آخر القسم و هو يخرج اللوحة الالكترونية * تابلات * من محفظته الصغيرة وراح يحاول استعمال لوحته على مرأى من المترشحين و الحراس متحديا جميع الأعراف و القوانين التي تحظر هذا السلوك المشين وقد ذهب إلى ابعد من ذلك عندما اخرج شريحة تقنية الجيل الثالث و ادخلها في لوحته الالكترونية و أراد تشغيلها تم بدا بعد تشغيل لوحته في التصفح حسب ما كنت اراقبه لانه كان جالسا في الطاولة الأخيرة في الصف الأول أما أنا فقد كنت جالسا في طاولة الأخيرة في الصف الثالث وكنت اتابع عما عما يريد يفعله هذا الشخص بسلوكه المشبوه و بعد أن بقي يستعمل لوحته عندئذ أراد الحراس منعه قائلين أن ذلك ممنوع استخدام ذلك وقت الامتحانات ليتقدم الحراس لنزع اللوحة الالكترونية من هذا المترشح .. وقد أثارت أعصاب المترشح الغشاش محاولة الحراس سحب لوحته الالكترونية الذي لديه فاخذ الغشاش يتكلم و يصرخ بصوت خشن أشبه بنهيق الحمير وهو يقول انه ليس قصده الإجابة بنقل الأجوبة و لا يريد نقل الأجوبة بل يريد فقط الإطلاع معاني مصطلحات المادة لأخذ فكرة عامة عن أسئلة الامتحان قول الغشاش سرعان ما أثار أعصاب و أثار شكوك بقية المترشحين عندما طالبوا بطرد هذا المترشح الغشاش و إحضار الشرطة للأخطار التي قد تترتب عن عما قام به لأنه قد يعيد سيناريو غشاشي البكالوريا عندما يرمي بالأسئلة إلى الفايس بوك حتى يتلقى الأجوبة خصوصا و ان اللوحة الالكترونية لهذا الغشاش مزودة بشريحة تقنية الجيل الثالث و كذلك مزودة بكاميرا خلفية يمكنه بها تصوير أوراق أسئلة الامتحان وبعد احتجاج المترشحين الموجودين في القاعة حينئذ تدخل الحراس محاولين منع الغشاش من استخدام اللوحة وقد تم سحب لوحته من طرف الحارس بعد جهد جهيد في مواجهة هذا الغشاش بعد كاد أن يختلط الحابل بالنابل بين المترشحين في القاعة و هذا الغشاش الذي أصر على أن فتحه للوحته الالكترونية ليس سوى لأخذ فكرة عامة عن مواضيع الأسئلة المطروحة للامتحان كما يدعي متهما المترشحين أنهم يحسدونه و لا يريدون له الخير و النجاح و عند نهاية امتحان المادة الأولى التي انتهت بعد مخاض عسير بعد أن سال العرق البارد للحراس بسبب ملاقوه من عناد هذا الغشاش و حرب باردة بين المترشحين مع هذا الغشاش.
بعد أن أنهى المترشح الغشاش امتحان المادة الأولى خرج هذا المترشح الغشاش غاضبا من الجميع على من في القاعة قائلا انه يطمح إلى أن يصبح مديرا للمدرسة و مستقبلا يريد أن يكون مفتشا و لا يريد أن يواصل العمل كمعلم و قال عليكم أن تتركوا الجميع يستعملون جميع الوسائل لأنكم انتم كذلك تريدون النجاح عندئد تدخلت و قلت له غاضبا من يريد النجاح عليه الكد و الاجتهاد و ليس عن طريق استعمال حيلة الغش.. غضب مني هذا الغشاش رافعا صوته إلي قائلا انه ليس غشاشا و راح يتلفظ بأقوال لا تشرف هذا الغشاش الذي هو معلما و هو الذي يريد أن ينجح ليكون مديرا لمدرسة تشرف على تعليم و تربية الأجيال.. طريقة رد هذا الغشاش في رده الغير لائق و الألفاظ النابية التي استخدمها ضدي أثارت أعصابي فقلت له مستخدما أسلوب شديد اللهجة قاصفا إياه بالثقيل فقلت للغشاش لا تحاول أن تستعمل عقلية الحمير إن رؤوس الحمير و عنادها لا يجب أن ترتقي إلى هذا المستوى الذي بلغه مستواك أيها المنحل خلقيا و متخلف عقليا و فكريا .. أأنت تريد أن تنجح بالغش لتكون مديرا للمدرسة ... أأنت الذي تريد أن تنجح بالغش لتكون مديرا تشرف على مدرسة تعلم الأجيال التربية ... و أنت أصلا لست أهلا لتكون مربي فما بالك أن تكون بمنصب مدير مدرسة يشرف على تربية و تعليم التلاميذ في حالة و أنت أصبحت مدير لمدرسة سوف تسبب في كوارث ضد الأجيال أمثالك سيخونون الأمانة يا أيها الغشاش الخائن للأمانة و إن لم تستح ففعل ماشئت .. عندها قررت الانسحاب من المسابقة فلتفت إلى الحراس الذين كانوا في القسم فقلت لهم بنبرة غضب أنا ندمت على مجيئي إلى هذه المسابقة المهزلة لاني وجدت نفسي بين أشخاص يحملون عقلية الحمير أنا لا يمكنني أن أواصل اجتياز الامتحان الذي تحول إلى مهزلة في هذا المستوى من الانحطاط و الأخلاق المنحلة الهابطة وانتم تشاهدون أن الغش قد اخرج أطنابه حتى أصبح من يظهر من أنصاف الرجال و ربات عقول الحجال يريدون ممارسة الحيلة و الغش جهارا نهارا .. انتم أيها الحراس لم تقوموا بواجبكم تجاه هذا الغشاش بطرده من الامتحان و تركتموه يكمل الامتحان على الرغم من خطورة ما أقدم عليه.. طلب مني بعض المترشحين العدول عن قراري بالانسحاب فقلت لهم أنا منسحب هذه لم تعد مسابقة لكي نطمح لان نكون مدراء ندير المدارس تعلم الأجيال يجب أن يعلم الجميع أن التربية و التعليم أمانة قبل كل شيء وهي اقل من يعبث بها من ماتت فيهم الضمير بممارسات يريدون بها الوصول إلى مناصب عن طريق الغش و الحيلة و هم يدعون أنهم سيقومون بتربية الأجيال و الحق أنهم هم أولى أن يربوا أنفسهم أولا و لا حرج أن يحالوا إلى مؤسسات إعادة التربية لأنه المكان الأنسب لأمثال أولئك الغشاشين و بعدها قلت لجميع من في القاعة أنا منسحب من امتحان المهزلة و قراري لا رجعت فيه بعدها ودعت الجميع قائلا السلام عليكم و خرجت عائدا إلى بيتي.




هذه هي صورة الأستاذ الغشاش الذي استعمل الغش في المسابقة يريد أن يكون مدير مدرسة ابتدائية

لا تنه عن خلقٍ وتأتي مثله
لو كانت عندك وسيلة نقل لفعلت مثله
مغادرتك للقاعة كانت لعدم تمكنك من الأجوبة

مواضيع تثير التقيأ !

[عمو جحا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ulacc

لا تنه عن خلقٍ وتأتي مثله
لو كانت عندك وسيلة نقل لفعلت مثله
مغادرتك للقاعة كانت لعدم تمكنك من الأجوبة

مواضيع تثير التقيأ !

أنا أتحدث عن الغش الذي صنعه الأستاذ الغشاش عن أي خلق انا أتيت به اخبرنا عن هذا الخلق أن كنت صادقا فيما تقول.
يبدوا انك تغرد خارج السراب لست ادري هل انك لم تفهم الموضوع وان الموضوع أكثر من مستواك و أكيد انك تتقيا لان الموضوع أكثر من مستواك لم يتحمله عقلك لاستعابه أن ترى شخصا يفضح الغش و الغشاشين مثل القيء الذي يخرج من المعدة لان الطعام لم تستوعبه تلك المعدة فخرج من الفم.
يبدوا أن قد خانتك ذاكرتك التي لم تستوعب الموضوع فرحت تلقي الأحكام المسبقة التي تدافع بها عن الغشاش بطريقتك و أنا اكشفها لك أني عارف بما تريد أن من كلامك الغير منطقي من كوني مغادرتي للقاعة كانت لعدم تمكني من الأجوبة و تلك هي الأحكام المسبقة التي غلفت بها نفسك بلباس المحامي الذي يشهد أن موكله المجرم هو بريء و قد كشفت غطاءك الذي دخلت تحته لتتواري من سوء الذي كنت تصنعه بدفاعك عن الغشاش صورتك لا تقل عن صورة الأستاذ الغشاش المدرج في الموضوع.
إن كنت غير مستوعب ماكتبته لك هذه المرة لك ماعساني ان افعل لك ، بإمكانك أن تتقيء مرة أخرى من أذنك و انفك لاني متيقن أن نفسيتك المهزوزة وعقلك المحنط لا يمكنهما استيعاب مااقول لأنك لا ترى الحقيقة سوى من زاوية الباطل المغشوش، إن كنت تدري فتلك مصيبة و إن كنت لا تدري فمصيبة أعظم.

[medtabi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمو جحا

أنا أتحدث عن الغش الذي صنعه الأستاذ الغشاش عن أي خلق انا أتيت به اخبرنا عن هذا الخلق أن كنت صادقا فيما تقول.
يبدوا انك تغرد خارج السراب لست ادري هل انك لم تفهم الموضوع وان الموضوع أكثر من مستواك و أكيد انك تتقيا لان الموضوع أكثر من مستواك لم يتحمله عقلك لاستعابه أن ترى شخصا يفضح الغش و الغشاشين مثل القيء الذي يخرج من المعدة لان الطعام لم تستوعبه تلك المعدة فخرج من الفم.
يبدوا أن قد خانتك ذاكرتك التي لم تستوعب الموضوع فرحت تلقي الأحكام المسبقة التي تدافع بها عن الغشاش بطريقتك و أنا اكشفها لك أني عارف بما تريد أن من كلامك الغير منطقي من كوني مغادرتي للقاعة كانت لعدم تمكني من الأجوبة و تلك هي الأحكام المسبقة التي غلفت بها نفسك بلباس المحامي الذي يشهد أن موكله المجرم هو بريء و قد كشفت غطاءك الذي دخلت تحته لتتواري من سوء الذي كنت تصنعه بدفاعك عن الغشاش صورتك لا تقل عن صورة الأستاذ الغشاش المدرج في الموضوع.
إن كنت غير مستوعب ماكتبته لك هذه المرة لك ماعساني ان افعل لك ، بإمكانك أن تتقيء مرة أخرى من أذنك و انفك لاني متيقن أن نفسيتك المهزوزة وعقلك المحنط لا يمكنهما استيعاب مااقول لأنك لا ترى الحقيقة سوى من زاوية الباطل المغشوش، إن كنت تدري فتلك مصيبة و إن كنت لا تدري فمصيبة أعظم.

ينجح من يطبق الاملاءات دون قيد او شرط لانهم يعرفون كيف نجح ويمنع عليه قول لا

[berr]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضا11 مشاهدة المشاركة
صدقني انا بقيت وأديت الامتحان وأملي في الله ان كان خيرا لي فليوفقني وإن كان شرا لي فليجنبني إياه وكل مرة يكثر النزهاء سيخجل الغشا شين المهم صدقني الغش عادة قديمة الله يهدي إخوتنا وفقط لأننا جميعا نريد القيادة من أجل الراحة... وليس غير ذلك إذن نيتنا لخدمة التربية

[roun]

احسن صورة يمكن ان يوصف بها اي استاذ غشاش .. شكرا لك يا عمو جحا على الموضوع.