الإضراب عن العمل بين الرؤية الشرعية والوضعية ''

[imano95]

.اخواني عدم اخذ خطوة جريئة من الوزارة لوقف الاضراب معناه في االامر ان وان هناك جهات ..........تريد تسييس اضرابنا .......اناشد زملائي بالتعقول لانني ارى اننا نسير نحو نفق مظلم فلا تدعو بعض الاطراف.........تستثمر في الاضراب .معادلة بسيطة 3اسابيع اضراب ولا حياة لمن تنادي بل امر وامر اللجوء الى حلول خيالية لماذا؟؟؟؟؟.

[imano95]

ملاحظة هناك عناصر تسكن في هذا المنتدى؟؟؟؟؟وتعلق على اي شخص يرفض الاضراب بل تصفه باشع الصفات؟؟؟هل الامر عادي؟؟؟بالرعم من وجوب احترام الراي والراي الاخر.

[لمنور]

لا حول ولا قوة الا بالله

[زويني]

كي جات في الاضراب ولات الناس تحوس على الوازع الديني اتقوا الله

[minoucha86]

ل ما يحدث في قطاع التربية هو لعنة الله علينا و الدليل ( لن يفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة ) و قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): " لعن الله قوماً ولوا أمرهم إمرأه"

[حميدي البشير]

الايمان افعال وليس اقوال وليس تحريم بالكلام والتغاضي عن الافعال ....الاخ سال عن الاضراب حرمته او لا وانا ردت وقلت له ان كان حرام فعوائده حرام وما ينتح عن الحرام حرام ..... وان كان حلالا فما ينتج عليه حلال ...وليس يطلع اخوة يفتون بالحرمة والحلال ...... وعندما يضحى زملائهم باقتطاعات من شهرياتهم وتضحياتهم ويرقصون على اشلائهم ويحرضون عليهم بالقول والعمل نتيجة حقد دفين ومن بعد .....يجنى هؤولاء ثمن رقصهم على شبابيك البريد ويستطعمون زيادة نتيجة تضحيات لم يقوموا بها .... الاولى ان يلزم هؤولاء الصمت وانتظار الاسود الاشاوس .....ومن بعد من له قناعة دينية بحرمة الاضراب على الاقل يكمل ذلك ويرفض الزيادة او الغنيمة ......هاك نرفع القبعة ونقول له بارك الله فيك ...... اما منطق المرقة حلال واللحم حرام ....اسمحولي شبعنا منو والشعب اليوم مهوش كي الشعب انتاع امس اللي جا يهفو بالوطنية و الدين انتاع المقاس ........

[imano95]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميدي البشير

الايمان افعال وليس اقوال وليس تحريم بالكلام والتغاضي عن الافعال ....الاخ سال عن الاضراب حرمته او لا وانا ردت وقلت له ان كان حرام فعوائده حرام وما ينتح عن الحرام حرام ..... وان كان حلالا فما ينتج عليه حلال ...وليس يطلع اخوة يفتون بالحرمة والحلال ...... وعندما يضحى زملائهم باقتطاعات من شهرياتهم وتضحياتهم ويرقصون على اشلائهم ويحرضون عليهم بالقول والعمل نتيجة حقد دفين ومن بعد .....يجنى هؤولاء ثمن رقصهم على شبابيك البريد ويستطعمون زيادة نتيجة تضحيات لم يقوموا بها .... الاولى ان يلزم هؤولاء الصمت وانتظار الاسود الاشاوس .....ومن بعد من له قناعة دينية بحرمة الاضراب على الاقل يكمل ذلك ويرفض الزيادة او الغنيمة ......هاك نرفع القبعة ونقول له بارك الله فيك ...... اما منطق المرقة حلال واللحم حرام ....اسمحولي شبعنا منو والشعب اليوم مهوش كي الشعب انتاع امس اللي جا يهفو بالوطنية و الدين انتاع المقاس ........

قال صحبي : نراك تشكو جروحا أين لحن الرضا رخيما جميلا

قلت أما جروح نفسي فقد عودتها بلسم الرضا لتزولا

غير أن السكوت عن جرح قومي ليس إلا التقاعس المرذولا

لست أرضى لأمة أنبتتني خلقا شائها وقدرا ضئيلا

أنا أبغي لها الكرامة والمجد وسيفا على العدا مسلولا

علمتني الحياة أني إن عشت لنفسي أعش حقيرا هزيلا

[حميدي البشير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imano95

قال صحبي : نراك تشكو جروحا أين لحن الرضا رخيما جميلا

قلت أما جروح نفسي فقد عودتها بلسم الرضا لتزولا

غير أن السكوت عن جرح قومي ليس إلا التقاعس المرذولا

لست أرضى لأمة أنبتتني خلقا شائها وقدرا ضئيلا

أنا أبغي لها الكرامة والمجد وسيفا على العدا مسلولا

علمتني الحياة أني إن عشت لنفسي أعش حقيرا هزيلا

تحكًّموا فاستطاعوا في تحكُّمهم * * * و عمّا قليلٍ كأنَّ الأمرَ لم يكــنِ
لو أَنصفوا،أُنصفوا لكنْ بغوا فبغى * * * عليهم الدّهرُ بالأحزان والمحـنِ
فأصبحوا ولسانُ الحال يُنشِدُهُم * * * هذا بذاك و لا عتبٌ على الزمنِ

[حميدي البشير]

تموت الأسود في الغابات جوعا ... ولحم الضأن تأكله الكــلاب
وعبد قد ينام على حريـــر ... وذو نسب مفارشه التــراب

[حميدي البشير]

يا واعظ الناس عما أنت فاعله ... يا من يعد عليه العمر بالنفس
احفظ لشيبك من عيب يدنسه ... إن البياض قليل الحمل للدنس
كحامل لثياب الناس يغسلها ... وثوبه غارق في الرجس والنجس
تبغي النجاة ولم تسلك طريقتها ...إن السفينة لا تجري على اليبس
ركوبك النعش ينسيك الركوب على ... ما كنت تركب من بغل و من فرس
يوم القيامة لا مال ولا ولد ... وضمة القبر تنسي ليلة العرس

[imano95]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميدي البشير

يا واعظ الناس عما أنت فاعله ... يا من يعد عليه العمر بالنفس
احفظ لشيبك من عيب يدنسه ... إن البياض قليل الحمل للدنس
كحامل لثياب الناس يغسلها ... وثوبه غارق في الرجس والنجس
تبغي النجاة ولم تسلك طريقتها ...إن السفينة لا تجري على اليبس
ركوبك النعش ينسيك الركوب على ... ما كنت تركب من بغل و من فرس
يوم القيامة لا مال ولا ولد ... وضمة القبر تنسي ليلة العرس

شكرا على.................فقط هل انت فعلا مشرف............................فالمشرف من لزم الحياد وتحلى بالحكمة اثناء الاجابة ...........لا التعليق السلبي اللذي لا يخدم المنتدى........................

[أبوزكرياء]

نقلت قولا ........ومن البداية وانت ترددين .........علمتني الحياة ........علمتني الحياة ......
ولم تقولي علمني الاسلام ولو مرة واحدة ........
ذكرت مفهوم الاضراب .....وانواع الاضرابات .......ولكن ....انا لم افهم هل الاضراب الذي دعت اليه الكناباست حلال ام حرام ؟؟؟؟؟؟؟؟
هل المضربون يتحملون الاثم .فرادى ........ام يعود كله على العربي نوار .......اما نحن فنضرب او لا نضرب ......ونسرع الى البريد لتفقد الراتب والاثر المالي الرجعي ؟؟؟؟؟؟لم افهم فهل من يفهمني ؟؟؟؟؟؟؟؟

[larbimokhtar]

الاجدر ان تبحث في الدين من يتقاضى راتب نتيجة اضراب الاخرين .....فذاك ما يخصك اما مسالة الاضراب فهي من اختصاص غيرك ....... على العموم تذكر دينك عند شباك البريد كي تكون تعد في المبلغ الزائد عن راتب جهدك وارجع مبلغ جهد الاخريين .............تقبل تحياتي


جميــــــــــــــل

[imano95]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة larbimokhtar

الاجدر ان تبحث في الدين من يتقاضى راتب نتيجة اضراب الاخرين .....فذاك ما يخصك اما مسالة الاضراب فهي من اختصاص غيرك ....... على العموم تذكر دينك عند شباك البريد كي تكون تعد في المبلغ الزائد عن راتب جهدك وارجع مبلغ جهد الاخريين .............تقبل تحياتي


جميــــــــــــــل

عفوا اخواني عن تدخلي ظننت انني انتمي الى هذا القطاع لكنني بت متاكدة انني خارج نطاق التغطية .لكن والله ثم والله لن اتدخل ولن اطرح موضوعا ولن اتصفح هذا القسم بالذات.......سلامي الى النخبة التي اصبحت تعد على الاصابع والمنتدى راه ليكم ..............

[filassi]

[QUOTE=imano95;3992851981][size=5]]دار اليوم حديث بيني وبين زميلة لي فقالت اعلم ان الاضراب هو حق دستوري وقا نوني /QUOTE]