مطلوب دخول الرجال .... ولابأس بالنساء مرحبا

[rahma nour]

اعتقد ان مفهوم التبرج من وجهت نظري وربما اكون مخطئة
50في المئة تبرج اخلاقي و 50 الاخرى تبرج مظهري

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rahma nour

اعتقد ان مفهوم التبرج من وجهت نظري وربما اكون مخطئة
50في المئة تبرج اخلاقي و 50 الاخرى تبرج مظهري

السلام عليكم
انا اوافقك تماما اختي شكرا لك وبارك الله فيك

[زمن الغربة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...أهلا أختي مريم اذكر كلمات قيّمة من الشيخ الفاضل محمد سعيد رسلان حفظه الله تعالى نُقشت في قلبي وتعلّقت بذاكرتي ...كلمات من محاضرة أنصح بالإستماع إليها وهي محاضرة "الحرب بالفواحش"
((ونساء كاسيات عاريات، مائلات مميلات، رؤوسهن كأسمنة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإنّ ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا)).
ونساء كاسيات عاريات، حتى ولو كانت قد جعلت السدال قائما، فلا يبصر منها شيئا ؛ كـاسية عارية من التقوى فهي داخلة في هذا الحديث ..... أو هي كاسية في شفوف تشف وثيابٍ تصفّ ثم هي كاسيةٌ عاريةٌ في آنٍ واحد.
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((مميلات مائلات)) ؛ تُميل بالخنى إلى الباطل، وهي مائلة عن الحق ظاهراً وباطنا.
مائلات مميلات، رؤوسهن كأسمنة البخت؛ والبخت إِبِل لها سنام يميل بقمة الشعر فيه ناحية.
وكذلك تجد المرأة من هؤلاء كـاسيةً عـاريةً، ....عـارية....،كـاسية عـاريةتخرج بالثياب إلى الأجـانب غير المحارم ممن لا يجوز أن ينظر إلى شيء منها قط، وكأنها قد تجردت من ثيابها ... مـا هذا ؟ أي شيء هذا ؟
والمرأة تجعل شعرها مائلا ناحية، نعم كفعل البغايا كما يصنعن أو كما يفعل نساء أهل الكفر مما يخترعن بشعورهن، فتقلد القردة أمثال هؤلاء الحيوانات فيما يفعلن، وتشوّه الواحدة ظاهرها وباطنها، ومـا عـلمت أن زيـنتهـا الحيـاء، وأن الرجل العفيف الشريف لا يقع على الّنفايات وأنه لن يقع عليها إلا أمثال الذباب.
نعم إذا وقع الذباب على طعام رفعت يدي ونفسي تشتهيه، وتجتمع الأُسُود ورود ماءٍ إذا كان الكلاب يلغن فيه
فلن يقع عليها إلا أمثال الكلاب.
لا يبالي بعفة ولا عفاف، ولا ينظر إلى سترٍ ولا صيان.
وإنمـا هي الفاحشة بغير زيادة ولا نقصان.
ووددت الإشارة إلى حديث "
"كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، الإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْلِهِ ومَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا وَمَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا، وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي مَالِ أَبِيهِ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، أَلاَ كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ". فلا نلقي باللّوم على طرف دون آخروالله أعلم

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زمن الغربة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...أهلا أختي مريم اذكر كلمات قيّمة من الشيخ الفاضل محمد سعيد رسلان حفظه الله تعالى نُقشت في قلبي وتعلّقت بذاكرتي ...كلمات من محاضرة أنصح بالإستماع إليها وهي محاضرة "الحرب بالفواحش"
((ونساء كاسيات عاريات، مائلات مميلات، رؤوسهن كأسمنة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإنّ ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا)).
ونساء كاسيات عاريات، حتى ولو كانت قد جعلت السدال قائما، فلا يبصر منها شيئا ؛ كـاسية عارية من التقوى فهي داخلة في هذا الحديث ..... أو هي كاسية في شفوف تشف وثيابٍ تصفّ ثم هي كاسيةٌ عاريةٌ في آنٍ واحد.
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((مميلات مائلات)) ؛ تُميل بالخنى إلى الباطل، وهي مائلة عن الحق ظاهراً وباطنا.
مائلات مميلات، رؤوسهن كأسمنة البخت؛ والبخت إِبِل لها سنام يميل بقمة الشعر فيه ناحية.
وكذلك تجد المرأة من هؤلاء كـاسيةً عـاريةً، ....عـارية....،كـاسية عـاريةتخرج بالثياب إلى الأجـانب غير المحارم ممن لا يجوز أن ينظر إلى شيء منها قط، وكأنها قد تجردت من ثيابها ... مـا هذا ؟ أي شيء هذا ؟
والمرأة تجعل شعرها مائلا ناحية، نعم كفعل البغايا كما يصنعن أو كما يفعل نساء أهل الكفر مما يخترعن بشعورهن، فتقلد القردة أمثال هؤلاء الحيوانات فيما يفعلن، وتشوّه الواحدة ظاهرها وباطنها، ومـا عـلمت أن زيـنتهـا الحيـاء، وأن الرجل العفيف الشريف لا يقع على الّنفايات وأنه لن يقع عليها إلا أمثال الذباب.
نعم إذا وقع الذباب على طعام رفعت يدي ونفسي تشتهيه، وتجتمع الأُسُود ورود ماءٍ إذا كان الكلاب يلغن فيه
فلن يقع عليها إلا أمثال الكلاب.
لا يبالي بعفة ولا عفاف، ولا ينظر إلى سترٍ ولا صيان.
وإنمـا هي الفاحشة بغير زيادة ولا نقصان.
ووددت الإشارة إلى حديث "
"كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، الإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْلِهِ ومَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا وَمَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا، وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي مَالِ أَبِيهِ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، أَلاَ كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ". فلا نلقي باللّوم على طرف دون آخروالله أعلم

السلام عليكم اختي
ماذا اقول لقد كفيت ووفيت وما احوجنا لهكذا ردود وبالادلة فبارك فيك الرحمن جزاك الله كل خير يا رب

[موسى ابن الماء]

لنتكلم بصراحة هنا,السؤال المطروح لماذا البنت قبل خروجها من منزلها تتزين كانها ذاهبة الى مناسبة ؟
الجواب : لانها تريد ان تبدو اجمل لكن من تريد ان يراها اجمل فتاة, الرجال ام النساء ؟ على الارجح الرجال اعني لو كان هذا العالم فيه نساء فقط لما كان هناك ميكياج وتبرج
وتنافس في هذا المجال بين النساء,لكن الحقيقة المرة ان الرجل يراها اجمل بدون ميكياج, وعلى الاغلب ان المراة المتبرجة ليس لديها ثقة في نفسها او في جمالها,لاضرر في ان تعتني بنفسها وبشكلها لكن ليس لهذا الحد اللذي نراه في مجتمعنا اليوم,رغم ان كل الرجال يفضلون المراة الغير متبرجة,في الحقيقة انا استغرب من النساء اللواتي يفرطن في الميكياج ظنا منها انها اجمل بل العكس تماما فهي تبدو اقبح,كل هذا السفه بسبب الغرب و القنوات العربية التافهة اسال الله ان يهدي جميع بنات المسلمين من هذه الفتن.

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة black hole

لنتكلم بصراحة هنا,السؤال المطروح لماذا البنت قبل خروجها من منزلها تتزين كانها ذاهبة الى مناسبة ؟
الجواب : لانها تريد ان تبدو اجمل لكن من تريد ان يراها اجمل فتاة, الرجال ام النساء ؟ على الارجح الرجال اعني لو كان هذا العالم فيه نساء فقط لما كان هناك ميكياج وتبرج
وتنافس في هذا المجال بين النساء,لكن الحقيقة المرة ان الرجل يراها اجمل بدون ميكياج, وعلى الاغلب ان المراة المتبرجة ليس لديها ثقة في نفسها او في جمالها,لاضرر في ان تعتني بنفسها وبشكلها لكن ليس لهذا الحد اللذي نراه في مجتمعنا اليوم,رغم ان كل الرجال يفضلون المراة الغير متبرجة,في الحقيقة انا استغرب من النساء اللواتي يفرطن في الميكياج ظنا منها انها اجمل بل العكس تماما فهي تبدو اقبح,كل هذا السفه بسبب الغرب و القنوات العربية التافهة اسال الله ان يهدي جميع بنات المسلمين من هذه الفتن.

السلام عليكم اخي الفاضل
فعلا موضوع الماكياج وحقيقة انا إمرأة ولا احبه مطلقا ولا ادري لما تلك الطبقات من المساحيق والتي هي الوان توضع لجلب الرجل ولكنها حقيقة تهربه وربما لو جذبته فهي لدقائق معدودة
شكرا لك وبارك الله فيك

[موسى عبد الله]

أمييييييييين

[eBusiness]

السؤال الذي طرحته واضح : من التي كانت سببا في فساد المجتمع؟؟ المتحجبة التي يا سيدي نقولو زنت مع عشيقها في الستر وبقي الأمر بينهما أو المتبرجة الكاسية العارية التي تجهر بمعصيتها وتفتن الاف الرجال في اليوم، كلامي واضح وضوح الشمس، أي الفتاتين سبب في فساد الاخرين؟؟؟
الجواب المنطقى حتى أساعدكم في الإجابة هو أن المتحجبة التي زنت مع عشيقها ستحاسب على أعمالها هي وعشيقها فقط أما المتبرجة الكاسية العارية فستحاسب على تبرجها وعن كل واحد فتنته يعني ستحاسب على تبرجها وعن فساد جزء كبير من المجتمع وهذا إن دل إنما يدل على أن المتبرجة أداة تحطيم وفساد مجتمع بحاله !!! الأمر واضح وضوح الشمس فلا داعي لحجب الشمس بالغربال يا أكابر

[مياسم الصمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ebusiness

السؤال الذي طرحته واضح : من التي كانت سببا في فساد المجتمع؟؟ المتحجبة التي يا سيدي نقولو زنت مع عشيقها في الستر وبقي الأمر بينهما أو المتبرجة الكاسية العارية التي تجهر بمعصيتها وتفتن الاف الرجال في اليوم، كلامي واضح وضوح الشمس، أي الفتاتين سبب في فساد الاخرين؟؟؟
الجواب المنطقى حتى أساعدكم في الإجابة هو أن المتحجبة التي زنت مع عشيقها ستحاسب على أعمالها هي وعشيقها فقط أما المتبرجة الكاسية العارية فستحاسب على تبرجها وعن كل واحد فتنته يعني ستحاسب على تبرجها وعن فساد جزء كبير من المجتمع وهذا إن دل إنما يكل على أن المتبرجة أداة تحطيم وفساد مجتمع بحاله !!! الأمر واضح وضوح الشمس فلا داعي لحجب الشمس بالغربال يا أكابر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا حول ولا قوة الا بالله

بالله عليك كيف تتحدث عن أمر الحساب
الله وحده الحسيب
من يشأ يحاسبه ومن يشأ يدخله الجنة بغير حساب
فدعوا الخلق للخالق ولا يأخذكم الغلو للدخول في ما خص الله به نفسه ولو عن غير قصد

قال صلى الله عليه وسلم (رب كلمة لا يلقي لها الرجل بالاً تهوي به في النار سبعين خريفاً)

ثم ما أدراك لعل هذه المتبرجة الكاسية العارية فعلت ما يستوجب الغفران ودخول الجنة بغير حساب


و الأمور بخواتمها

نسأل الله حسن الخاتمة

[eBusiness]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مياسم الصمت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا حول ولا قوة الا بالله

بالله عليك كيف تتحدث عن أمر الحساب
الله وحده الحسيب
من يشأ يحاسبه ومن يشأ يدخله الجنة بغير حساب
فدعوا الخلق للخالق ولا يأخذكم الغلو للدخول في ما خص الله به نفسه ولو عن غير قصد

قال صلى الله عليه وسلم (رب كلمة لا يلقي لها الرجل بالاً تهوي به في النار سبعين خريفاً)

ثم ما أدراك لعل هذه المتبرجة الكاسية العارية فعلت ما يستوجب الغفران ودخول الجنة بغير حساب


و الأمور بخواتمها

نسأل الله حسن الخاتمة

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
لا حول ولا قوة إلا بالله ألف مرة بل مليون مرة يكون أفضل

شكرا على التعقيب الذي نتقبله بقلب رحب لو خلى من إلصاق التهم مجانا لنا وهذه المرة الثانية أو الثالثة التي يبدر منك هذا، على العموم العالم مليئ بالغرائب لهذا لن استغرب من تدخلك

لو قرأتي كلامي ونظرتي إليه بطريقة أكثر نضجا وبدون خلفيات لوجدت بما لا يدعو للشك أنك تتهمينني بأمر ليس في لأنني قلت لست مفتيا ومن خلال كلامي لم أكن أحاسب الناس كما بدى لك أنت بل كنت أتحدث عن تأثير المتبرجة على المجتمع ولست معنيا بمن يدخل النار أو الجنة لأنهما ليستا ملكي بل أنا كلامي واضح ويخص من هي التي تؤثر سلبا على المجتمع ولست أقصد بكلامي الحسنات والسيئات كما بدى لك بل ركزت على مسألة من هي سبب في فساد المجتمع وكتبتها باللون الأحمر، أنت وغيرك بدون شك تعرفون أن من تخرج متبرجة ستفتن البشر وحتى الحجر وقد تكون سبب في طلاق عائلات وإنعدام أخلاق عند البعض وأنها ستلهي الكثير عن أعمالهم وستحسب سيئة لهم جميعا ولها وحتى الأبكم والأصم والأبله والأعمى يعلم علم اليقين أن المتبرجة تعتبر افة إجتماعية محضة وهي سبب رئيسي في فساد المجمتع وإلهائه فهي كالعفن يجلب إليه البعوض أعزكم الله وأنا اقصد هذا الشق من النقاش ولا دخل لي في دخولهن الجنة أو جهنم، أظن أن كلامي واضح لكن يبدو أنه على البعض أن يبدل مجهودا إضافيا لكي يفهم مقصودي...
الان وقد بينت لك أنك على خطأ للمرة الثالثة فإن كنت تحكمين على الردود بخلفيات فذلك أمر اخر.
سلام.

[مياسم الصمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ebusiness

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
لا حول ولا قوة إلا بالله ألف مرة بل مليون مرة يكون أفضل

شكرا على التعقيب الذي نتقبله بقلب رحب لو خلى من إلصاق التهم مجانا لنا وهذه المرة الثانية أو الثالثة التي يبدر منك هذا، على العموم العالم مليئ بالغرائب لهذا لن استغرب من تدخلك

لو قرأتي كلامي ونظرتي إليه بطريقة أكثر نضجا وبدون خلفيات لوجدت بما لا يدعو للشك أنك تتهمينني بأمر ليس في لأنني قلت لست مفتيا ومن خلال كلامي لم أكن أحاسب الناس كما بدى لك أنت بل كنت أتحدث عن تأثير المتبرجة على المجتمع ولست معنيا بمن يدخل النار أو الجنة لأنهما ليستا ملكي بل أنا كلامي واضح ويخص من هي التي تؤثر سلبا على المجتمع ولست أقصد بكلامي الحسنات والسيئات كما بدى لك بل ركزت على مسألة من هي سبب في فساد المجتمع وكتبتها باللون الأحمر، أنت وغيرك بدون شك تعرفون أن من تخرج متبرجة ستفتن البشر وحتى الحجر وقد تكون سبب في طلاق عائلات وإنعدام أخلاق عند البعض وأنها ستلهي الكثير عن أعمالهم وستحسب سيئة لهم جميعا ولها وحتى الأبكم والأصم والأبله والأعمى يعلم علم اليقين أن المتبرجة تعتبر افة إجتماعية محضة وهي سبب رئيسي في فساد المجمتع وإلهائه فهي كالعفن يجلب إليه البعوض أعزكم الله وأنا اقصد هذا الشق من النقاش ولا دخل لي في دخولهن الجنة أو جهنم، أظن أن كلامي واضح لكن يبدو أنه على البعض أن يبدل مجهودا إضافيا لكي يفهم مقصودي...
الان وقد بينت لك أنك على خطأ للمرة الثالثة فإن كنت تحكمين على الردود بخلفيات فذلك أمر اخر.
سلام.

الأخ الكريم ليس لدي اي خلفيات ضدك أو ضد أي عضو

انا اناقشك من خلال كلامك كاي عضوة هنا في المنتدى تشارك في اي موضوع يدرج هنا
ثم أمر آخر فهمت جيدا قصدك ولو تمعنت كلامي لوجدت عبارة ( عن غير قصد ) والحديث الشريف يصب في هذا الباب
لذلك أشرت اليك انه من غير الواجب الحديث عن أمر الحساب و السيئات والحسنات لانه وحده الله من يعلم خبايا أمره

ولا اريد ان اخرج موضوع الاخت مريم عن مساره لكني لا أتهم أحدا لا انتقد الشخص انتقد الفكرة وما يكتب بين الأسطر فلا خلفية لدي الا ما سطر هنا
ولم يكن تدخلي الا من باب الرد لا من باب الخلفيات وكنت سأفعل مع اي كان لو قرأت هذا الرد

ثم كلامك واضح ولا يستدعي من أي كان مهما أن يبذل جهدا اضافيا حسب قولك لفهمه فلا تعتقد غير ذلك هداك الله

احترامي لكل من مر من هنا

سلام

[eBusiness]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مياسم الصمت

الأخ الكريم ليس لدي اي خلفيات ضدك أو ضد أي عضو

انا اناقشك من خلال كلامك كاي عضوة هنا في المنتدى تشارك في اي موضوع يدرج هنا
ثم أمر آخر فهمت جيدا قصدك ولو تمعنت كلامي لوجدت عبارة ( عن غير قصد ) والحديث الشريف يصب في هذا الباب
لذلك أشرت اليك انه من غير الواجب الحديث عن أمر الحساب و السيئات والحسنات لانه وحده الله من يعلم خبايا أمره

ولا اريد ان اخرج موضوع الاخت مريم عن مساره لكني لا أتهم أحدا لا انتقد الشخص انتقد الفكرة وما يكتب بين الأسطر فلا خلفية لدي الا ما سطر هنا
ولم يكن تدخلي الا من باب الرد لا من باب الخلفيات وكنت سأفعل مع اي كان لو قرأت هذا الرد

ثم كلامك واضح ولا يستدعي من أي كان مهما أن يبذل جهدا اضافيا حسب قولك لفهمه فلا تعتقد غير ذلك هداك الله

احترامي لكل من مر من هنا

سلام

سامحيني أختي لكن هذه ليست المرة الأولى التي يبدر منك تصرف كهذا ضدي وعلى نفس النسق فأفهمك بعدها أنك على خطأ وأنه سوء ظن منك
تمعني في كلامك أسفله فأنت بدئتي كلامك بعبارات تتبث ما إستنتجته أنا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مياسم الصمت

بالله عليك كيف تتحدث عن أمر الحساب
الله وحده الحسيب

ثم في الأخير ذكرتي الاتي :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مياسم الصمت

ثم ما أدراك لعل هذه المتبرجة الكاسية العارية فعلت ما يستوجب الغفران ودخول الجنة بغير حساب

كما لو أنني كنت أحمل الة حاسبة وأحاسب في بنات الناس، لا يعنيني بتاتا من ستدخل الجنة أو جهنم والعياذ بالله بل كلامي واضح كان على من هي سبب في فساد المجتمع بينما أنت ركزتي تدخلك على مسألة الحساب وأنا أصلا لست هنا لأحاسب الاخرين
لا علينا فأنا تعودت على مثل هذه الإنتقادات، هي صراحة الله وحده يعلم ما في قلوبنا والسلام عليكم.

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مياسم الصمت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا حول ولا قوة الا بالله

بالله عليك كيف تتحدث عن أمر الحساب
الله وحده الحسيب
من يشأ يحاسبه ومن يشأ يدخله الجنة بغير حساب
فدعوا الخلق للخالق ولا يأخذكم الغلو للدخول في ما خص الله به نفسه ولو عن غير قصد

قال صلى الله عليه وسلم (رب كلمة لا يلقي لها الرجل بالاً تهوي به في النار سبعين خريفاً)

ثم ما أدراك لعل هذه المتبرجة الكاسية العارية فعلت ما يستوجب الغفران ودخول الجنة بغير حساب


و الأمور بخواتمها

نسأل الله حسن الخاتمة

السلام عليكم اختي نورني ردك
إسمحي لي بالتدخل لانني أظن فهمت رد الأاخ عبد المجيد بالمفهوم العكسي هو اراد لن يجعلنا نقارن بين التي تكون في علاقة مع رجل واحد وتحاسب عليه وعلى نفسها وبين التي تغري اكبر عدد من الرجال يعني المتبرجة لما تمر مثلا على مقهى راح تغويهم كلهم بينما المحجبة والتي تحب رجل وتصل معه لدرجة معينة من المعصية هي بينها وبينه بمعنى الله يحاسبها على علاقة محرمة وليش على إغراء كل اللذين مرت عليهم والله اعلم
شكرا لك على كل كما قلت الله وحده يغفر لمن يشاء ويسامح من يشاء

[eBusiness]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

السلام عليكم اختي نورني ردك
إسمحي لي بالتدخل لانني أظن فهمت رد الأاخ عبد المجيد بالمفهوم العكسي هو اراد لن يجعلنا نقارن بين التي تكون في علاقة مع رجل واحد وتحاسب عليه وعلى نفسها وبين التي تغري اكبر عدد من الرجال يعني المتبرجة لما تمر مثلا على مقهى راح تغويهم كلهم بينما المحجبة والتي تحب رجل وتصل معه لدرجة معينة من المعصية هي بينها وبينه بمعنى الله يحاسبها على علاقة محرمة وليش على إغراء كل اللذين مرت عليهم والله اعلم
شكرا لك على كل كما قلت الله وحده يغفر لمن يشاء ويسامح من يشاء

يو يو يو يو يو يو يو يو وأخيرا إحداهن فهمت كلامي بمعناه الحقيقي
والله أنا من الأول قلت أنني لست مفتي وركزت على كلمة من هي التي تؤثر سلبا على المجتمع ولونتها بالأحمر ولا شأن لي بمن يدخل الجنة أو جهنم والعياذ بالله وما دخل توبة الأولى أو الثانية هنا بل نحن نتحدث عمن هي سبب في فساد المجتمع فتلهي هذا وذاك وأمور واضحة الكل يعرفها...

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ebusiness

يو يو يو يو يو يو يو يو وأخيرا إحداهن فهمت كلامي بمعناه الحقيقي
والله أنا من الأول قلت أنني لست مفتي وركزت على كلمة من هي التي تؤثر سلبا على المجتمع ولونتها بالأحمر ولا شأن لي بمن يدخل الجنة أو جهنم والعياذ بالله وما دخل توبة الأولى أو الثانية هنا بل نحن نتحدث عمن هي سبب في فساد المجتمع فتلهي هذا وذاك وأمور واضحة الكل يعرفها...

السلام عليكم أخي عبد المجيد
المشكل اخي إنك تهاجم من دون ان تعف مرات انك مخطأ ولو كنت محق يعني هناك امور غير ظاهرة لانو كلنا نحكمو بالمظهر وإنو لما تكون فئة فاسدة مش لازم نلومو كل النساء يا اخي امك وامي وانا واختك واخواتنا والبنات هنا كثيرات محترمات الحمد لله لهذا من غير اللائق كل مرة نقرأ كلام عن فساد وما فساد
شكرا لك