زوجة واحدة تكفي - الصفحة 3

سماحة الاسلام · 2014-11-14, 16:45

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى عبد الله

بارك الله فيك اخت زينب ،من اجل كلمة الحق رزك الله الخير

و فيك بركة نيابة عن الاخت و اللهم امين

سماحة الاسلام · 2014-11-14, 16:44

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينب 83

السلام عليكم : الم تملوا من مواضيع التعدد ، التعدد حق للرجل أعطاه له الخالق مع نزول القران اذ يمكن للرجل ان يتزوج على زوجته حتى و ان لم يكن هناك اي سبب و الشرط الوحيد هو العدل و هذا امر قد فرغ منه ، فمن استطاعت ان تحتمل فلتحتسب الأجر عند الله ومن لم تستطع فلها أبغض الحلال وهو الطلاق ، مع العلم أني اذا وضعت في موقف التعدد فسأطلب الطلاق ليس إنكارا لحق الرجل و لكن حفظا لنفسي لآني لا طاقة لي بتحمل هذا الامر

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
اهلا و مرحبا بك يا اختي الكريمة
لسنا بصدد مناقشة موضوع التعدد و احقيته للرجل من عدمها
شكرا لك على رايك يا اختاه
وددنا لو شاركتينا ببعض الحالات التي تعرفينها عن المعددين و هل هم سعداء مع زوجاتهم ام تعساء؟
كذلك النساء اللواتي ازواجهن عددوا عليهن هل هن سعداء ام لا؟
ببساطة نريد صورا من المجتمع لاسر التعدد في وقتنا فقط
سلام

زمن الغربة · 2014-11-14, 18:53

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سماحة الاسلام

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
اهلا و مرحبا بك يا اختي الكريمة
لسنا بصدد مناقشة موضوع التعدد و احقيته للرجل من عدمها
شكرا لك على رايك يا اختاه
وددنا لو شاركتينا ببعض الحالات التي تعرفينها عن المعددين و هل هم سعداء مع زوجاتهم ام تعساء؟
كذلك النساء اللواتي ازواجهن عددوا عليهن هل هن سعداء ام لا؟
ببساطة نريد صورا من المجتمع لاسر التعدد في وقتنا فقط
سلام

السلام عليكم ...أختي بارك الله فيك لا تسيئ الظن هنا وجدتك تسألين مشاركات عن حالات لأناس عددوا وكيف يحيون حياتهم في ظل التعدّد
بينما وجدتك في موضوع الأخت الفاضلة "أم العبدين " تعلقين على تجربتها بأنها كرنفال في دشرة ولم تصدقي تجربتها كما قلت
فهل يلزم من أن تكون جميع حالات التعدد تعكس صور لمآسي وأحزان وأزواج لم ينجحوا في التعدّد وزوجات أفقدهن هذا الإبتلاء صوابهن وعقولهن فأكلمن بقية حياتهن تعيسات حزينات ناقمات على أزواجهنّ؟؟؟

سماحة الاسلام · 2014-11-14, 19:24

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زمن الغربة

السلام عليكم ...أختي بارك الله فيك لا تسيئ الظن هنا وجدتك تسألين مشاركات عن حالات لأناس عددوا وكيف يحيون حياتهم في ظل التعدّد
بينما وجدتك في موضوع الأخت الفاضلة "أم العبدين " تعلقين على تجربتها بأنها كرنفال في دشرة ولم تصدقي تجربتها كما قلت
فهل يلزم من أن تكون جميع حالات التعدد تعكس صور لمآسي وأحزان وأزواج لم ينجحوا في التعدّد وزوجات أفقدهن هذا الإبتلاء صوابهن وعقولهن فأكلمن بقية حياتهن تعيسات حزينات ناقمات على أزواجهنّ؟؟؟

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
اختي الكريمة رويدك رويدك بارك الله فيك و احسني الظن باختك
اختك لها موقف و كلام واحد و ليست كعملة النقود بوجهين
لم اشارك يا اختي في اي موضوع بالعبارة التي ذكرتيها
ثم كيف انني اضع موضوعا مثل هذا و اكذب من قالت انها سعيدة؟؟؟؟
يسعدني ان تشارك هذه الاخت هنا و مثيلاتها لاثراء الموضوع
انا لا ابخس احدا حقه في التعبير فكل من اراد ان يعبر فليتفضل و له منا كل الاحترام و التقدير
ثم انني لا يمكنني ان اكذب انسان يحكي عن نفسه حتى و ان لم اقتنع فليس الخبر كالمعاينة
فقد نكذب اخبارا او نصدقها و عند معاينتنا لها نجد عكس ما ذهبنا اليه اذا ليس علينا التسرع في اطلاق الاحكام على الناس
موضوع التعدد دائما يناقش بعصبية بين مؤيد و معارض و هذا الموضوع اردت به صورة عن التعدد في الواقع المعاش
لنعالج بطريقة مباشرة او غير مباشرة بعض ما افسده فهمنا الخاطيء للدين
الاغلبية ينفرون من التعدد خوفا من اللاعدل و يتهمون الازواج بالتقصير و الاغلبية ايضا يقبلون على التعدد من غير ادراك و لا استعداد
صور و تجارب من عاشوا التعدد قد تصحح الصورة المشوهة للتعدد او قد تزيد من وعي و ادراك من في نيته التعدد و هو غير مستعد ليستعد
امل ان تكون فكرتي قد توضحت للجميع
مرة اخرى اخيتي لا تسئي الظن باختك فقد اخطأت و تسرعت
سلام

سماحة الاسلام · 2014-11-14, 16:40

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى عبد الله

السلام عليكم ورحمة الله ،من هذا الذي يسمونه القرني ، ثم آيات القرآن الكريم أين نضعها و ماذا نفعل بها
هذه فتوى الشيخ بن باز رحمه الله
،ليس هناك تعارض في آيات تعدد الزوجات

ورد في القرآن الكريم آية كريمة في مجال تعدد الزوجات تقول: فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً[1] الآية، وورد في مكان آخر قوله تعالى: وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ[2] الآية، ففي الأولى اشتراط العدل للزواج بأكثر من واحدة، وفي الثانية أوضح أن شرط العدل غير ممكن، فهل يعني هذا نسخ الآية الأولى وعدم الزواج إلا من واحدة؛ لأن شرط العدل غير ممكن؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً.

ليس بين الآيتين تعارض وليس هناك نسخ لإحداهما بالأخرى، وإنما العدل المأمور به هو المستطاع وهو العدل في القسمة والنفقة، أما العدل في الحب وتوابعه من الجماع ونحوه فهذا غير مستطاع وهو المراد في قوله تعالى: وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ الآية، ولهذا ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه فيعدل ويقول: ((اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك))[3] رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم. والله ولي التوفيق

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
القرني هذا هو صاحب القصيدة
ايات الله و كلامه في قلوبنا و عقولنا و نضعه في عيوننا و على رؤوسنا
لسنا هنا اخي الكريم لمناقشة كلام الله و لا الاعتراض على شرائعه
ما عاذا الله ان نتجرأ على ذلك
كل ما في الامر ان القصيدة تصور حياة معدد مع زوجاته و تعبر عن راي صاحبها في التعدد بعد تجربته و فقط
اعجبتني فاوردتها هنا و ليس القصد الذي ذهب اليه تفكيرك و بعض الاخوة الكرام
اما عن الايات التي اوردتها و تفسير الشيخ الجليل لها فنعم ذلك معلوم فسره الرسول صلى الله عليه و سلم في عهده بالحديث الذي اوردته ايضا
لكن العدل المفقود حاليا هو ليس الذي لا يستطيعه البشر و هو ميلان القلب و انما العدل المفقود هو المادي من اهمال للزوجة الاولى و اولادها و غير ذلك من نفقات الاسرة و تبعاتها
و انا هنا كما اخبرتك لا اناقش مشروعية التعدد من عدمه
كما وددت ان يدعم بعض الاخوة و الاخوات الذين يعيشون وضعية التعدد بارائهم و تجاربهم ليثبتوا سعادة او تعاسة المعدد في وقتنا الحالي

ولد حمد الباتني · 2014-11-14, 18:28

التعدد مقصده مليح لكن فسدوه الأراذل ...
أتعدد بمطلقة ..
اتعدد بكبيرة في السن ..
اتعدد بمريضة
لكن تتعدد ب 18 سنة فراك تزيد فالعنوسة ماكش تنقص فيها ....

سماحة الاسلام · 2014-11-14, 19:08

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد حمد الباتني

التعدد مقصده مليح لكن فسدوه الأراذل ...
أتعدد بمطلقة ..
اتعدد بكبيرة في السن ..
اتعدد بمريضة
لكن تتعدد ب 18 سنة فراك تزيد فالعنوسة ماكش تنقص فيها ....

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لا داعي للتجريح اخي الكريم
حبذا لو توضع نماذج من الواقع لنصلح ما افسد
شكرا لك

ولد حمد الباتني · 2014-11-14, 19:48

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سماحة الاسلام

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لا داعي للتجريح اخي الكريم
حبذا لو توضع نماذج من الواقع لنصلح ما افسد
شكرا لك

لم أستعمل التجريح الأخت الكريمة
قلت المقصد من التعدد صيانة النفس والتقليل من العنوسة بالزواج والتعدد ممن تاخر عنهن الزواج مثلا او مطلقات او غير ذلك
اما من يتعدد ب صبية 18 سنة و19 فمن سيتزوج بذات ال35 وووو مثلا ؟؟؟؟؟
بل أغلب وجل الرجال يفكر في الزواج ب 18 مثل فلان وهل هو خير منهم ؟؟؟؟؟

سماحة الاسلام · 2014-11-22, 22:36

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد حمد الباتني

لم أستعمل التجريح الأخت الكريمة
قلت المقصد من التعدد صيانة النفس والتقليل من العنوسة بالزواج والتعدد ممن تاخر عنهن الزواج مثلا او مطلقات او غير ذلك
اما من يتعدد ب صبية 18 سنة و19 فمن سيتزوج بذات ال35 وووو مثلا ؟؟؟؟؟
بل أغلب وجل الرجال يفكر في الزواج ب 18 مثل فلان وهل هو خير منهم ؟؟؟؟؟

السلام عليكم
قولك الاراذل هو ما جعلني اقول تجريح
تعرف اخي موضوع التعدد موضوع حساس قد يمر من هنا احد المعددين فيجد كلمة اراذل ينزعج و يستاء منها هذا فقط
الغرض من موضوعنا توعية افراد مجتمعنا و محاولة الاصلاح ما امكننا ذلك
شكرا لك على تدخلك و بارك الله فيك على ما تفضلت به

السي محمد · 2014-11-14, 18:49

وحدة ما تكفيش

سماحة الاسلام · 2014-11-14, 19:09

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السي محمد

وحدة ما تكفيش

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يبقى رايك محترم و لك ذلك
شكرا لك

silent scarf · 2014-11-14, 20:56

زوجي لا ينقصه معي شيء و رغم ذلك لست ضد ان يتزوج بدون طلاق و لا شروط حتى و ان تزوج بذات 15 او ب 3 بعدي لشيء واحد نفهمه خطأ كنساء هدانا الله

** الزوج ليس ملكا لزوجته ** و لا يحق لها منعه حقه الذي ارتضاه له الله

ياااو خافو ربي معظم الرجال يحبون التعدد لكنهم لا يريدون التخلي عن الزوجة الاولى و لا يريدون مشاكل الطلاق و الاولاد و كذا فيصبر الرجل حتى يتوفاها الله و يجد فرصته

التي نزعت منه جورا و طغبيانا

هدانا الله

سماحة الاسلام · 2014-11-22, 22:47

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة silent scarf

زوجي لا ينقصه معي شيء و رغم ذلك لست ضد ان يتزوج بدون طلاق و لا شروط حتى و ان تزوج بذات 15 او ب 3 بعدي لشيء واحد نفهمه خطأ كنساء هدانا الله

** الزوج ليس ملكا لزوجته ** و لا يحق لها منعه حقه الذي ارتضاه له الله

ياااو خافو ربي معظم الرجال يحبون التعدد لكنهم لا يريدون التخلي عن الزوجة الاولى و لا يريدون مشاكل الطلاق و الاولاد و كذا فيصبر الرجل حتى يتوفاها الله و يجد فرصته

التي نزعت منه جورا و طغبيانا

هدانا الله

السلام عليكم
حفظ الله لك زوجك و رعاه
احيي فيك هذه الشجاعة
موضوعنا كما سبق و ان اشرت لا يتحدث عن مشروعية التعدد بل عن تبعاته
حبذا ان كانت لديك امثلة من الواقع ان تشاركينا بها لنناقشها
سلام

~~notajsim~~ · 2014-11-23, 14:01

هل آخذ النصيحة ممن يتاجرون بدين الله ؟!!!!!

قصور و مال و تحواس ووووووووووو وووووووو اضرب عندك الحق ... و أبنائنا تائهون و مغيبون بسبب نفاقهم ...
صورة لطفل سوري وجدته الامم المتحدة يقطع الصحراء للأمم المتحدة وحيدا

القرني يتكلم عن الزهد هنا : https://www.youtube.com/watch?v=t9qmyUsR1-8

و هنا يعطينا طريقة الزهد في قصره العجيب !!
https://www.youtube.com/watch?v=_mUbSHPWbzU

سماحة الاسلام · 2014-12-15, 18:22

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة notajsim

هل آخذ النصيحة ممن يتاجرون بدين الله ؟!!!!!

قصور و مال و تحواس ووووووووووو وووووووو اضرب عندك الحق ... و أبنائنا تائهون و مغيبون بسبب نفاقهم ...
صورة لطفل سوري وجدته الامم المتحدة يقطع الصحراء للأمم المتحدة وحيدا

القرني يتكلم عن الزهد هنا : https://www.youtube.com/watch?v=t9qmyusr1-8

و هنا يعطينا طريقة الزهد في قصره العجيب !!
https://www.youtube.com/watch?v=_mubshpwbzu

و عليكم السلام
انت حر في اختيار من تقبل نصحهم و من لا تقبل منهم