|
|
|
|||||||
| الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-10-13, 14:13
|
رقم المشاركة : 31 | |||||
|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع مميز ... ديناميكي؟؟ لا غرابة في ذلك فكاتبه أمين غني عن كل تعريف مشكور على ما قدمه في الدكانة نجد كل ما نحتاجه من حاجيات مادية ومن أفكار خلاقة كذلك؟ الكلام عن الماء ..المخلوق كالكلام عن كل المخلوقات الأخرى مجتمعة لأنه سبحانه جعل الماء حياة لكل شيء والمعلومة التي صادفتها عن الماء -في كتاب بعنوان المنهاج الدراسي- ولا زالت تشد تفكيري هي أن خاصية تمدد الماء عند التجمد تمكن هذه الخاصية الكائنات الحية من البقاء حية في الشتاء تفسيري البسيط لهذه المعلومة أن تمدد الماء عند برودته يعوض التقلص ان صح التعبير الذي يحدث في المادة الحية عند البرودة، ويبقى التفسير العلمي الدقيق للمختصين فالإعجاز الرباني ليس في الماء كمادة فقط بل كذلك في الخصائص التي يتميز بها
|
|||||
|
|
2014-10-14, 19:32
|
رقم المشاركة : 32 | ||||
|
اقتباس:
مَـن أنتْ ؟
 و عليكم السلامُ و الرحمة .. هلآ فآرس (زمآن عنك) تفسيرُكَ للظاهرة منطقي .. و يبقى البحث عن التشريح العِلمي الدقيق لها (أفضل) ! أرجُوا أن تحذف إقتباسك يا رجل .. فهذه دُكانة و المساحة ضيّقة و ليست سُوبر ماركت مثلًا ــــــــــــــــــــــــــــــــ أنشُر الحـُب بداخلك ! تجربة عمليّة ! أولاً : (أرجوا مطالعة الرد السابق) حتى تعلم إن كانت نفسُك تناوّلت منك { الحـُب } في السابق و الآن ، أم لا . عليك أن تقوم بـ تجربة عملية بسيطة و خُطوات فعلها كالآتي : إذهب لأيّ غرفة فيها "مِرآة" بحيث لا يتواجد في الغرفة أيّ أحد ، أنتَ و نفسك فقط قف أمام المِرآة ، انظر للأسفل قليل و خُذ نفسًا عميقا ثُم اطرحه في تلك اللحظة ، إرفع رأسك و أنظر إلى عينيّك في المِرآة إياك أن تبتعد عن النظر إليها حتى تُخبرها : { أحبُكَ ( كِ) يا .......... } الفراغ : اسمك طبعًا . ( لثلاث مرات متتالية ) - حين تنتهي من قول هذا .. لاحظ ما حدث و أنتَ تقول : هل ذهبَ نظرُ عينك إلى مكان آخر "غير النظر للعينين في المرآة" ؟ هل شعرت بالخجل ؟ و السؤال الأهم : هل شعرت أنكَ لا تستحق هذه الكلمة ؟ هل أشفقتَ على نفسك ؟ إن كانت معظم إجاباتك بـ "نعم" فـ أنتَ ظالمٌ لنفسك "و لنفسك عليكَ حق" ، فلكَ أن تصحح الوضع و ذلك بأن ترفع عنها "الغُبن" الذي تعيشه . و صدقني .. إن أحببتَ نفسك التي بداخلك .. ستتغيّر أشياء كثيرة في حيآتك ! أهمّها : لن تشعر بذلك النقص في إهتمام الآخرين بكْ . - أخيرا و ليس أخيرًا .. أترُك جواب التجربة عندك :d وفقنا الله و إياكم . |
||||
|
|
|
2014-10-14, 20:21
|
رقم المشاركة : 33 | ||||
|
أختُ أمين ؟ يآ مرحبًا! و عليكم السلآم و الرحمة .. ألغام ؟ نعم .. و مع هذا لم تنفع معك و دخلتِ و فوق هذا تُرحبي بالجميع يبدوا أنّ لكِ سبع أرواح كـ تلك الهّرة في بيتك .. في المرة القادمة "مُفاعِل نووّي" .. كدتُ أقول إن شاء الله اقتباس:
3/1
حقيقةً لم أفهم كيف (لم ينجح) ؟ لم تظهر نتائجه أم خلل أثناء القيام به ؟ 3/2 قلت أسوّء وقت لتأمل هو الزمن الذي يكون فيهِ البطن مملوء (مثلاً) بعد الغداء بساعة أو ساعتيّن .. و لم أقّل حتى نموت جوعًا .. :d و ذلك لأن الجسم أو العقل اللاواعي يكون وقتها مهتم "بهضم الطعام" و من الصعب أخذ التركيز في شيء آخر (كـ تأمل) مثلاً . 3/3 لا يّمكن أن أعرف لماذا لم ينجح بضبط (لأن الأسباب كثيرة) المهم تأكدي أنه "شيء داخلي" كـ استعمالك لـ (مشاعرك) بـ كثرة خصوصا إن كانت سلبية كـ (حُزن مع شخص آخر) مثلا! قد يكُون (حدّث) صارَ لكِ في السابق ، لا يهّم إن كان في الزمن القديم أم الحديث المهم أنهُ تركَ أثرًا في النفس . و هناك طريقة في التنفس ، لطرد أيّ (أثر نفسي) تركهُ (شخص آخر أو حدّث أو أمر غير متوقع أو أو أو ... ) في نفسيّتك و لهُ نتائج مثمرة . و نتائجه سريعة إن كانت بعد "الحدّث" مباشرة ! سأكتبهُ في رد منفرد بإذن الله . المعذرة على التأخير و أي ّ سؤال (في خدمتك) مُوفقة أختِ . |
||||
|
|
|
2014-10-14, 21:46
|
رقم المشاركة : 34 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المهم العودة أمين ..بكل ما تعنيه من معان إختصرت أنت أخي العزيز الحب (في دكانتك) في النظر إلى المرآة؟ كمن يبحث عن السكر فتقدم له الحلوى ، مع ان الأول هو مصدر كل المذاق الحلو تقريبا؟ لايمكن للحب أن يوجد إلا بين شخصين أو أكثر ، وحب النفس يجب أن ينتج عن حب الآخرين مهما كان نوع هذا الحب فإن كان حب الآخرين من الإيثار ..فحب النفس من النرجسية. |
|||
|
|
|
2014-10-16, 20:20
|
رقم المشاركة : 35 | ||||
|
اقتباس:
و عليكم السلام و الرحمة ..
أهلاً ثم سهلاً بك . لاحظ معي يا فارس ، هذا الرّد و ما فيه من (مُفردات) حادت عن الصواب 1. أنا لم أختصِر تماما (كل الحُب) في حُب المرء لنفسه و عّد إلى ردي لتتأكد . فمابالك أن تجد دليل يتحدث عن إختصاري للحُب (في النظر للمِرآة) :d 2. لا يمكن للحُب أن يوجد إلا بين شخصين أو أكثر ؟! دليلك ؟ أنا أحّب نفسي و لا يوجد شخص آخر ، أضف إلى هذا المثال : الحُب من طرف واحد . 3. حُب النفس ينتُج عن حب الآخرين ؟! أليس العكس ؟ 4. حُب النفس .. من النرجسية ؟! لا .. هذا عندما تُضيف لهُ (الغرور و التعالي) و أنا لم أنصح بهذا ! - ثم إن حديثي عن حُب النفس موجّه لأمثالي من الشباب اليافعين .. و ليس لخِتيآر مثلك كُن بخير -_- |
||||
|
|
|
2014-10-16, 20:45
|
رقم المشاركة : 36 | ||||
|
اقتباس:
و عليكم السلآمُ و الرحمة .. أختِ ، طيّبَ الله ممشاكِ . لو قمتُ بردّ على سؤالك (دون تأخير) لسألتُ مالذي (لم ينجح بالضبط) و لأنني تأخرت .. كتبتُ توقعات قد تُصيب و هاهيّ قد أخطأت (و الحمدُ لله). غلبتكِ الأفكار ؟ و هل تنتظري أن يصفُو ذهنك من أول تأمل ؟! أتذكر يوم بدأتُ في (التأمل) كنتُ أجرب ذلك في دكانتي "الحقيقية" .. كنتُ أشعُر بدوار لدرجة إن قاطعني أحد الزبائن و أنا أتأمل .. لا أعرف (الزبون) أ رجُلٌ أم إمرأة :d - هل بدأتِ تمشين (مباشرة) .. دون سقطات ؟ - هل بدأتِ تكتبين بخط جميل .. دون خربشات ؟ الأمثلة عديدة و الجوابُ نفسه .. كذلك التأمل ! المهم الإستمرار و هناك خُدعة حتى يسهُل عليكِ الأمر .. للأمانة (سمعتها من الدكتور صلاح الراشد) إحسبي من 1 إلى 10 .. شهيق + زفير = 1 . بعد أن تنتهي العّد .. أعيدي الحِسبة من جديد ، و هكذا حتى تنتهي الفترة كاملة . هكذا يتبرمج عقلك .. إن داهمتكِ فكرة سيُذكركِ وقتها أنكِ تعّدي الشهيق و الزفير . و مباشرة عُودي إلى الرقم واحد و استمري في الحساب .. و سيسهُل الأمر إن شاء الله . ملحوظة هامة جدا : إيّاكِ أن تقاومي (فوضى الأفكار) تذكري أنّ الشيء الذي تقاومينه يزيد أو بعبارة أصّح .. أنتِ تصبحي ما تقاومينه . و تذكري مثال (الأئمة و التبرج) فقط ، إعلمي أن (فوضى الأفكار) موجودة ، إعترفي بأنّ لها الحق في التواجد .. أشكريها و ودعيّها (رافقتك السلامة) و لا تعُودي لتُفكري فيها مجددا . مقابلها : الهُدوء و السُكون و الصفاء يملؤون عقلي .! فكري في هذا و اشعُري به و صدقيه .. و سيّحدث بإذن الله . يقول المصطفى صلّ الله عليه و سلم : "أروّا العيّن ما لم ترَ" مُوفقة . |
||||
|
|
|
2014-10-16, 21:53
|
رقم المشاركة : 37 | ||||
|
اقتباس:
لم أنتبِه (في الرد) على هذه الجُزئية
 هناكَ من لا يُحب نفسه ، فلا كرامة و لا مرُوءة و لا و لا .. هذا الصِنف الذي أتحدث عنهُ (أنا) في ردي أعلاه و عملية المِرآة ما هيّ إلا تجربة حتى يعلم (المُجرب) إن كان مِمَنْ يحتاجون لنشر الحُب بداخلهم أم لا ! لذلك العملية تُجرى بين الفيّنة و الأخرى . أنا لم أطلُب أن تبقى 24 ساعة / 24 ساعة مُنتصِب أمام المِرآة :d ومع ذلك المبالغة في حب الذات امر سيء للغاية إن كانَ حُب مشروط .. أنا معكِ في هذا ! بلْ و هو الذي يؤدي إلى عقدة الشعور بالتعالي و التكبُر و الغرُور . مثلاً : أنا لا أشعُر بأني أحبُ نفسي حتى أهين ذاك الشخص . أما إن كان حُب لا مشرُوط فأهلاً بهِ و لا خوف .. لأني أحب (نفسي) كيفما كانت (من غيّر شروط) و أيّ خلل أو عطب موجود فيها بإمكاني مداواته ، بل قد يستمتع المرء بذلك تماما .. لو أحّب الفردُ منا إنسان ما .. حب لامشروط فسيّحب كل ما فيه .. و هذا لا يعني أن يتحمّل نواقصه . بل سيعمل على مجاراتها و التخلص منها و تعويضها .. كل هذا برِفق (أيّ دون ضغط) و هذهِ رؤيتي لهذه الزاوية و الله أعلم . دُمتِ سالمة . ــــــــــ حتى لا أنسى .. في ردِ قادم مُنفرِد . إهتم بورقة إمتحانك .. و إياكَ أن تغضب ! و إيّاك إياك إياك .. أن تُصدّق مقولة : غضب لله ! |
||||
|
|
|
2014-10-17, 00:19
|
رقم المشاركة : 38 | ||||
|
اقتباس:
و عليكمُ السلآمُ و الرحمة ..
تُشبهين قليلاً الأخت "لينة نُور" .. في كلِ رد تحضُر (تحيّة السلام)  !ذكرتْ الحُب المشروط كـ إضافة فقط و ليس لأني فهمتُ قصدكِ في غير سياقه . و أنتِ تتحدثين عَن أصحاب "عِزّة النفسْ" .. و لا نقول عنهم غيّر : الحمدُ لله الذي عافانا مما ابتلاهُم به و فضلنا عليهم تفضيلاً . ـــــــــ طلبيّة ؟ هاتِ و (أيّ طلبيّات أخرى) شقيقُكِ في الخِدمة .. "طبعًا إن كانتْ في المُتناوَلْ" سدّد اللهُ خُطآكْ . |
||||
|
|
|
2014-10-17, 11:44
|
رقم المشاركة : 39 | ||||
|
اقتباس:
و عليكمُ السلآمُ و الرحمة ..
3/1 جميلْ إلقاء التحية و الأجمّلْ (العملُ) بمُرادها و هو نشرُ (السلآم) ! و الكثير يفهم من "أفشُوا السلآمَ بينكم" على أنهُ إلقاءُ تحيةِ فقط . و لكن معناهُ أعمقْ و أشمَلْ .. و قد أعُود لمُفردَة (السلآم) في ردِ مُنفرِدْ . أما بخصوص العُضوة "لينة نُور" فسأعمل على أن تصّل إلى هذه (الدُكانة) . - على فكرة .. (جروح غائرة) غادرتْ من غيّر رجعة ؟ 3/2 تموين ؟! عليكِ أن تدّسي مثل هذه (المُفردات) .. مثلما دسستِ تلك الجُنديّة الوفيّة حتى نعلم معاني بعض (الألفاظ) و نملأ الزّاد اللغويّ (الإقتصادي). فكما يقول الدكتور (أحمد عمارة) : قيمة العبد في كّم و جودة المعلومات التي في رأسه ! و للأمانة ، ليس هناك أيّ برنامج .. بلْ هي أفكار مُتطايّرة أحاوّل جمع شتاتها هنا .. و في مرات من كُثرتها لآ أجّد ما أختار لأكتبه :/ 3/3 ازدواجية الشخصية  طلبيتُك غير مُتوفرة (مِن دونِ أسف !) لأني أرى في ذلك منفعة لزائر الدُكانة و صاحبها . عودة إلى دستُور الدُكانة (النص الأول) .. قلت أن أساس (حديث) الدُكانة هو : الحيآة جميلة ! و ما كانَ عليكِ نسيانُها خصوصًا أنتِ بذات ، لأنّ نصف العبارة .. اسمك أنا لن أتحدث عن (أمر سيّئ) أو (واقع مُر) أو (ظاهرة مُقززة) أو أو .. من الأمور السِلبية .! أنا أتحدث فقط عن الجمآلْ .. سواء فِكري أو طبيعي أو منفعي أو .. "كُن جميلاً .. ترى الوُجود جميلا" و يكفي أنّ الواقع لو قسناهُ (منطقيّا) و (بنظرة عامة) لوجدناهُ مُزري و مُرهِق .. فلماذا نُتعِبْ أنفُسنا في الحديث عنه و نعيشهُ مرة أخرى هنا ؟! الحيآة أجمل لو عشناها بغير هذا الشكل .. -أخيرًا مُجرد تخمين : لو كتبتُ (أنا) فقرة (اهتم بورقة إمتحانك) و قرأتها (أختِ) .. ما كانت قدمتِ طلبيّتها أحآول أن أكتُب ما ينفعُ (نفسي) بتذكيرها .. و ينفع القارئ (والله المُوفِق) فلا يمكن لأحد من البشر أن يّغير الآخر .. و لو كان ذلك ممكنا لغيّر رسول الله صلى الله عليه و سلّمَ عمّه .. و لغيّر نوحُ عليه السلام ابنهُ و الأمثلة عديدة! الممكن فقط هو ( التأثير ) في الآخرين (لا غيّر) . فضلا على أني مؤمن و مقتنع بنظريّتين : 1. أي أمر تُفكر فيه و تُشغِل بالك به و تتحدث عنه .. يزيد ! 2. الشيء الذي تقاومهُ .. يزيد ! ملحوظة : أيّ تعقيب ، نقد ، إعتراض .. هاتِ . على الرحب و السعة . حماكِ الله . |
||||
|
|
|
2014-10-17, 15:32
|
رقم المشاركة : 40 | |||
|
 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نهارك طيب أخي أمين ننشر السلام سأل الله ان نكون كذلك بالنسبة لأختي لينة نور متأكدة بأنها ستضيف الكثير بدخولها للدكانة -ربما ستقترح تنظيما وتسييرا مختلفا لرفوف محلك أخي- لا أتمنى أن تكون أختي جروح قد رحلت لكن اكيد لديها ظروف منعتها من الدخول أعادها الله إلينا سالمة التموين هو تزويد المحل او المؤسسة بالسلع والمواد الأولية بالنسبة لمحلك "الأفكار" عكس التمويل الذي يقص به التزويد بالمال  نرحب أفكارك المتطايرة المفيدة جدا زادك الله من فضله دستور الدكانة أممم هدفه نشر السعادة ونحن لن نكون سعداء لو أحسسنا بأننا نسير في الطريق الخطأ لن يواسينا شيء أكثر من تصحيح أخطاءنا اولا لو لم أر بأنك ستعطينا حلولا ما وضعت هذه الطلبية فالهدف ليس تعداد الأخطاء بل حلها  وأنت في دكانتك تعالج امورا قد لا تظهر لك بأنك تعالج مع ذلك أنت تتحدث عن الامل والثقة بالنفس وحب الذات وأمور عدة قد تبدو للكثيرين عيوبا ونقائص في ذواتهم لأنها لا تتوفر فيهم وأنت بهذا تكون قد قدمت المساعدة وفي الأخير يعيش الجميع في سعادة وهناء لذلك معالجة الظواهر المهمة قد يكون مٌنْتَجاً مهما في سلسلتك السلعية أخي الكريم وربما تجلب لك الكثير من الزبائن مع المحافظة على الزبائن الدائمين ليصبحوا أوفياء يعني تحقيق رضا العميل ولا اشك في أنك تعرف هذه الأمور فأنت في الميدان الربح الذي ستحصل عليه هنا يتمثل في انتشار السعادة وتقويم السلوكات المعوجة والخاطئة أهلكتك بالمصطلحات الاقتصادية هذه وجهة نظري ربما لا تعلبم امرا لكنني إنسانة متفائلة لأبعد الحدود رغم أن ذلك لا يبدو علي  أرى الحياة جميلة وفي أحلك المواقفالواقع متعب وقاس علينا وصدقا لا نريد نقله إلى هنا معك مئة بالمئة لكن لا بأس في الاصلاح من أجل النهضة والرقي تلكما النظريتان مهمتان جدا الرائد في الملاحظات "بلا ما تشقي روحك" التعليق من اختصاصي لذلك سأرهقك وهذا في خضم انتقامي مما فعلته بي أنت وأختك الطبيبة بارك الله فيك أخي الكريم لا تشكرني على الإطالة هذا واجبي تحياتي |
|||
|
|
|
2014-10-18, 19:26
|
رقم المشاركة : 41 | ||||
|
اقتباس:
و عليكمُ السلآمُ و الرحمة ..
هلآ أختِ .. الحمدُ لله أنكِ بخير و أرجوا أن تكوني بتمام الصحة و العآفيّة كذلك . هيّ المشاغل إذن ؟ كانَ الله في عوّن أختِ . و ممّتن لظهورك هنا .. و لوضعِكِ لعنوان الكتاب ( و قد تم التحميل ) أن تحضري و تغيبي (من حقك) و لكن أن ترحلي (فجأةً) من غير عودة ، لا أراهُ من حقك . على الأقل .. نجّد خبرًا عند الأخت الشريرة . فهي الوحيدة المضمون بقاءها هنا (غرست جذُورها في هذا المكان .. المِسكينة :d ) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ تنفُسٌ و مشيّ ! تقول القاعدة : خُذ الأمور (مهما كانت) بسهُولة .. سيُصبح الأمر سهلاً فعلاً ! عقبات قد تظهر للعديد ( عسِيرة ) و لكن حلُولها بسيطة جدا ، تحتاج فقط إلى قليل من الإنتباه .! إن واجهتكَ مشكلة أو مرّ عليكّ حدثُ سيّئ أو قِيل في حقك كلام (مُزعج) المهم أي شيء يُزعجك و يُسبب لكَ ضْيقًا في الصدر . تأكد أنّ أمر التخلُص منه (سهل جدًا) التنفس ! اختر مكان هادئ خالِ من المُقاطعات ، و اجلس جلسة (التأمل) استرخي ، استرخي ، استرخي .. و الآن (بيت القصيد) .. حين تأخُذ الشهيق (عميق) أغلق عينيك .. و تخيّل أنك تجمع ذلك "الضِيقِ" كلهُ في منطقة الحجاب الحاجز .. و هو المنطقة التي بين وسط الصدر و أعلى البطن . بعدها يحين وقت الزفير .. أغلق وسط فمك و افتح المنافذ عبر زاويتيّ الفم . و تخيّل أن الهواء الذي تُخرجه .. دخانٌ أسود . ملحوظة : العقل لا يُفرق بين الحقيقة و الخيال ! و هكذا .. (شهيق و زفير) .. حتى تصل إلى مرحلة أنك حين تأخذ الشهيق و تحاول جمع (ما أزعجك) في الحجاب الحاجز .. لا تشعر بأيّ (شيء) يُجمع ! حينها .. تنتهي العملية . و الحظ بعدها النتيجة .. و اللهِ (مُذهلة) ! يتبعْ .. |
||||
|
|
|
2014-10-18, 19:46
|
رقم المشاركة : 42 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عساكم بخير ،،، طلة عمة خفيفة ،،، ضيق صدر ،،، انشغال فكر ،،، تيه بال ،،، روح حال ،،، تعب اعياء ؟؟؟ وكانه لا اكسجين بالهواء ،،،، شارف على اغماء وجهتك قبلة ،،، ماء وضوء طهرة ،،، ضياء محيا ،،، فتكبيرة فسجدة ،،،فدمعة تغلق المقلة ،،،، تسليمة فحمدة ،،،، ويكانه ما بالجسد داء ،،،،، دواء يفقده غيري ،،، انا مسلم من مثلي |
|||
|
|
|
2014-10-18, 21:06
|
رقم المشاركة : 43 | ||||
|
اقتباس:
و عليكمُ السلآمُ و الرحمَة .. طيّبَ اللهُ جميع أوقآتِكْ .. 3/1 الفاضلة أم نُور ؟ أتمنى مجيئها و قد كتبتُ لها ردّ و يبدوا أنها لم تلحظهْ .. أكيد أنّ لمستها ستظهر خصوصا أنها مِن مؤيّدِي (إستعمال العقل) و أنا أدعّم هذه الشلة الجميلة ! أما عن أختكِ فها قد ظهرت و لله الحمد . و للأمانة .. و اللهِ لم يصعّب عليّ كتابة إسم كاسمها :d (التموين) باتَ معناه واضح في إنتظار ألفاظ أكثر (تعقيدًا) . 3/2 دستُور الدُكانة هو كما ذكرتِ أو بإختصار " عِـشْ صـَحْ " كلامكِ صائب في (تصحيح الأخطاء) و أنا لم أجّد فهمك .. فهمت "تحدث عن المُشكلة" لذلك امتنعتْ .. و لو أن مُحيط الدُكانة ( أغلب القِيل و القال فيه ) حديثٌ عن المشاكل .. لذلك أنشأت الدكانة الحصينة هنا . الربح الذي ستحصل عليه هنا يتمثل في انتشار السعادة وتقويم السلوكات المعوجة والخاطئة أهلكتك بالمصطلحات الاقتصادية حقيقةً ، رأيّك غالب .. لم أجّد أيّ منفَذ .. غيّر أني أقول (أنا الحديث) عن السلُوكات المُعوجة موجود في جوانب هذه الخّيمة .. لذلك ارتأيت أن أحدّثَ شيء غير موجود (أو قليل الوجود). و مع هذا أنتِ على حق .. ربما أفعل ذلك في الصفحات القادمة .. أو نُدشن مكان آخر "مصّحَة" هذه المرة ربما لا تعلم امرا لكنني إنسانة متفائلة على علمِ بذلك (هناك طريقة خاصة) لمعرفة هذا .. سيأتي ذكرها في ردِ مُنفرد بحوّل الله . تذكرت كلمة "سامطة" .. و حسبما قرأت .. هيّ نظرت الآخرين لكِ و ليست نظرتُك لنفسك . و أنتِ أجبتني وقتها بلسان الآخرين :/ 3/3 الواقع بنظرة عامة هو كذلك .. مُتعِب و قاس . و لكن (واقع الفرد الخاص) إن كان مُتعب و قاس فالفرد هو السبب ( لا أحد آخر و لا أيّ ظرف من الظروف ) الفرد هو من عليه قيادة و صُنع واقعه (لا أحد آخر) سيفعلُ لهُ ذلك . رغم أن قلة قليلة جدا تعيّ و تفعل ذلك و الإحصائية تقول : 80 % لا يعرفون ما يحدث . 15 % يُشاهدون ما يحدث . 5% يصنعُون ما يحدث . و ذكرتني بكتاب ظهرّ للعلن مؤخرا و أظنني ذكرتُ اسمه سابقا هنا .. بعنوان "قيادة الواقع" أنا في صفحاته الأولى "قراءة و تطبيقًا" .. و اللهِ كأنهُ أيقضني من غيبوبة ! ما أحدثتهُ أوراق الكتاب (الأولى) في حياتي .. و الله لا يمكن وصفه ! و الفضلُ لله . في مرات أقول أطرح فقراته هنا ليستفيد البقيّة .. و لكن المشكلة .. لن يتقبله 99% من القُراء في هذا المكان ! (التأمُل) و هناك من ينفُر منه أو ينظر لهُ نظرة غريبة .. ما بالك إن تحدث عن "مفهوم آخر للقدّر" ؟ لذلك سأرهقك وهذا في خضم انتقامي مما فعلته بي أنت وأختك الطبيبة هذا طُعم لأدخُل مجموعة "الأشرار" إيما أختِ (على العيّن و الراس) و لكن .. من ناحية "الخير و الشر" هي ليست كذلك .. بالفم المليان نحنُ "أعداء" (أمين) في الضِفة الثانية .. شئتم أم أبيّتم دمتِ . |
||||
|
|
|
2014-10-19, 21:14
|
رقم المشاركة : 44 | ||||
|
اقتباس:
و عليكمُ السلآمُ و الرحمة .. عمةٌ حضرتْ للبيت .. و عمةٌ حضرت لدُكانة .. ما هذا الحظ الجميل بخيّر أيتّها العمّة الوفيّة و الرجاء أن تكوني كذلك .. أهلا بـ طّلة و عُقبال المكُوث عينُ الصوابِ ما ذكرتِ .. و لكن لن أترككِ في حآلك هذه المرّة .. خُذي نفس عميق .. ابتسمي و ركزيّ معي في هذا التخمين .. و أخبريني إن أصابَ ابنُ أخيك أم أخطأ ! معلومة تقُول : إن كانَ "سِين" من الناس يتحدث بـ نصيحة أو تجربة نافعة .. و يدخُل "عيّن" من الناس و يرى ما يقُول و قد يُعجبهُ الكلام و قد لا يّعجبه .. المهم في الأمر .. إذا ما رّد بنصيحة (أخرى) محاولاً قوّل أنّ نصيحتي (أقوى) مما يقول لكم "سِين" من الناس .. فتأكد أنهًُ هو يشعر أنهُ يحتاج لتلك (النصيحة) التي منحها . فـ "عين" من الناس هو يُظهِر للخارج ما موجود بداخله .. وِفقا للقاعدة : كما هو في الداخل .. كذلك هو في الخآرج ! - أشعّر أن الكلام مبهّم .. و سأحاول إختصاره أو شرحه أكثر في سؤال و أرجُوا أن لا تنزعجي منه .. السؤال يقول : ألم تشعُر العمّة في الآونة الأخيرة أنها مُقصّرة (قليلا) في عبادة الله (من طاعات و و و ) ؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ المشيّ ! إن كانت عندك مُشكلة .. اتبعْ طرق بسيطة ستأتيكْ الحلول على طبق من ذهب ! أولاً : إبتعد عن تسميتها (مشكلة) فالاسم فقط يّشكل ضغط عليك .. و استبدلها بـ كلمة (تحدّي) .. فقط تغيير التسمية سيّحفز ذاتك ! ثانيا : يقول الخُبراء .. إن واجهتكَ مشكلة (تحدي) إجعل تفكيرك كتالي : 20% فكّر في المُشكلة .. كيف جاءت و لماذا (حتى لا تعيد أخطاءك) 80% فكّر في الحل .! هل تظن أن إيجاد الحل صعب ؟! لا تماما .. دعهُ هو يأتي إليك .. تتساءل كيف ؟ إمشي ! و حبذا المشي في منطقة هادئة .. و الأفضل أن تكون فقط لوحدك (و اغلق هاتفك).. المهم أن تنسى تفكيرك في المشكلة .. و دع الحُلول تأتي لوحدها إليك .! فقط .. سِرْ إمشي أو هروّل .. المهم أن لا تتوقف حتى يأتيك الحّلْ .. و لو لأميّال طويلة ! تتساءل ماذا يفعل المشيّ ؟ في كتابه "الشفاء التلقائي" يُخبر الدُكتور "اندرو ويل" أنك عندما تمشي ، تأخذ حركة الأطراف شكل التقاطع ، فتتحرك الرجل اليُمنى و الذراع اليُسرى للأمام معًا ، و بعد ذلك تتحرك الذراع اليُمنى و الرجل اليُسرى ، و هذا النوع من الحركة يّؤدي إلى نشاط كهربائي في المُخ ، و يؤدي ذلك إلى حدوث إنسجام في الجهاز العصبي المركزي و هذه فائدة خاصة تأخذها من المشي .. و هذا ما يحفز عقلك ليُعطيك حلول لم تكُن لتحلم بها ! فقط امشي .. و دع الحلول تأتي إليك .. ثم ابتسِم .. همسة : أنتَ لا تعلم ما سيأتي بهِ الغد .. و لكنك تعلم من سيأتي بالغّد ! |
||||
|
|
|
2014-10-19, 21:40
|
رقم المشاركة : 45 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا أخ أمين طاب يومك والإخوة الأفاضل.. لفتت انتباهي ملحوظتك أريد بعض التوضيح ..فأظنك تتكلم هنا عن العقل الباطن... |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| دُكََآنَة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
