الزوجة بين القديم ..والواقع ..وغسل القدمين اهو عبودية ؟؟

[فاطمة الزهراء.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ebusiness

أهلا أختي الكريمة روح مراد
والله يا بنت الأكابر أحيانا وجب علينا إضفاء بعض المزاح الإيجابي على ردودنا حتى تصل الفكرة وهذا إن وصلت، المهم الحمد لله أن ردودي ترفه عن النفس، شيئ جميل يسعدني، مبروك عليك الضحك أختنا الفاضلة وتأكدي أنه مجاني وفي رمضان زيدولكم معاه دعاوي الخير
شوفي يا أختي أنا في الغالب أتكلم عن نفسي إن زوجتي كانت ساجية بالرغم من أنني عصبي قليلا ومزاجي يتقلب إلا أنني أعرف كيف أكافئها وفي الغالب ستكون فرحانة لأنني على الاقل ما نحقرش، أنا لا يمكنني أن أحقر قطة صغيرة فكيف أحقر قطتي الكبيرة البونبونة؟؟؟ هي الناس معادن وكل واحد كيف يرى الأمور، أنا عن النفسي يمكنني أن أغير أسلوبي في التعامل مع الناس 180 درجة في أقل من ثانية، يعني إن تعاند أنا أكبر المعاندين وإن تكون ساجية وقايمة بالواجب نكون معاها راجل ونص ولا عيب في أن أغسلها كلها إن مرضت لأنه من الغريب أن المرأة التي تقاسمك كل شيئ حينما تمرض تتنكر لها، ما هذه برجولة ثم مسألة غسل المرأة لرجل زوجها هي ليست إسقاط من قيمتها ولكن يا جماعة الخير هناك فرق بين أن يغسل رجلي الزوج رجل اخر (مثلا أخوه أو صديقه حينما يمرض) وبين أن تغسل الزوجة رجل زوجها لأن الزوجة بالمفهوم الأساسي في المصدر الرئيسي للعاطفة في البيت وهي حينما تغسل رجل زوجها ستضفي جوا رومنسي أولا يساعد الزوج على الاسترخاء ومن بعد ذلك يهيئ الجو الرومنسي لكي يلتفت الرجل منا لزوجته لأنه يحسن بأن هناك إمرأة تحبه ووليد لحلال لا ينكر هذا وإن اختلفت طرق التعبير لدى الرجل الجزائري عن حبه لزوجته

ثم مسألة المشاكل فلا تنسي يا أختي الفاضلة أن الرجل منا حينما يتزوج سيعيش تحت سقف واحد مع زوجته سنين عديدة فمن غير المعقول أن لا تحدث هناك مشاكل مع شخص تراه كل يوم، هذه هي الحياة، لا يجب تجاوز الحدود مع أن الصبر هو أحسن الحلول، أنا متأكد من أن المخلوقة التي سأتزوج بها ستأكل الصفعة مني المسكينة، أنا أعرف أنه من غير اللائق ضرب الزوجة لكن كما قلت أنا يداي تأكلاني وأحب أن أضرب زوجتي، تسالوني نتوما؟؟؟ ثم هي زوجتي وأنا حر في أن أطحنها، أعصرها أو أشربها، ألم أخسر فيها ما جنيته لسنين؟؟؟

سعدها اللي تديك

بارك الله فيك

[eBusiness]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء.

سعدها اللي تديك

بارك الله فيك

تقصدين المسكينة ستعاني وتقاسي الويلات أشفقت عليها قبل أن أجدها مسكينة واسم راهو يستنى فيها
بارك الله فيك يا بنت الأكابر، الله يرزقك وليد لحلال وصح سحورك

[فاطمة الزهراء.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ebusiness

تقصدين المسكينة ستعاني وتقاسي الويلات أشفقت عليها قبل أن أجدها مسكينة واسم راهو يستنى فيها
بارك الله فيك يا بنت الأكابر، الله يرزقك وليد لحلال وصح سحورك

لالا بالعكس قلتلك سعد اللي تديك
يعني سعيدة الحظ من تتزوج بك

شكرا على الدعوة
وانت زادا ربي يجيبلك بنت الحلال

[لحن الحياة.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة eBusiness

تقصدين المسكينة ستعاني وتقاسي الويلات أشفقت عليها قبل أن أجدها مسكينة واسم راهو يستنى فيها
بارك الله فيك يا بنت الأكابر، الله يرزقك وليد لحلال وصح سحورك

هههههههههههههههههههه هاذ الكلمة دارتلي بروبلام خطرة صحبتي قاتهالي قتلها اسمي (قدورة ) و عاودتهالي 4 خطرات و انا نعاودلها في اسمي هههههههههههههههههههههههههههههههه
وانا راسي يطووووووول ما يستوعب
اتريها
واسم = واش

عودة للموضوع الحالة مش كيما بكري ضرك العرايس ملي نجيبوهم وهوما مسكرين على رواحهم ووكي تسقسي اهل العريس واش الكنة الجديدة يقولو ما نعرف طول مسكرة على روحها ....!!!
حاشا لبنيات العويقلات
وحكاية القدمين عادي كاين مراوات يديرو فيها ماهي عبودية ما والو الا اذا كانت الكنة بنت ماماها كيما قال مجيد و تخاف على اظافيرها يروحلهم المانيكير كخخخ

[bellaluna]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ebusiness

ثم هي زوجتي وأنا حر في أن أطحنها، أعصرها أو أشربها، ألم أخسر فيها ما جنيته لسنين؟؟؟

السّلام عليكم،
أعارضك في هذه الجملة..تكوين أسرة صالحة ليس له ثمن و كفى بالإنسان خيرا أن يخلّف وراءه ابن يكون سببا في تواصل عمله الصّالح بعد موته.

[eBusiness]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bellaluna

السّلام عليكم،
أعارضك في هذه الجملة..تكوين أسرة صالحة ليس له ثمن و كفى بالإنسان خيرا أن يخلّف وراءه ابن يكون سببا في تواصل عمله الصّالح بعد موته.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أختنا الكريمة bellaluna وصح فطورك
وهل أنت صدقتيني يعني أنني سأطحن زوجتي؟؟؟ هي كانت مزحة فقط وصدقتي أختي الكريمة المرأة الصالحة لا تقدر بثمن ومع ذلك فالرجال قوامون على النساء بما أنفقوا وأنا عن نفسي ما على المرأة إلا أن تكون دوما في مكانها المناسب كإمرأة والباقي علي أنا فلا أرى نفسي ظالم لبنت الأصول وإنما هي الحياة يقع ما يقع فيها من مشاكل والرجل منا ليس معصوم من الخطأ والمخطأ الحقيقي هو من يعمد ظلم زوجته ولكن تبقى كلمة الرجل فوق كلمة زوجته والمرأة الذكية هي من تسعى لأن تكمل زوجها لا معاندته وفي الأخير هي الحياة فيها ومنها وما نحن إلا من ركاب قطار الحياة، نرجو الله أن يوجهنا إلى ما فيه الخير لنا ولأمة الإسلام وأن ينصر إخواننا المسلمين في فلسطين الحبيبة وفي كل العالم وصح سحورك يا بنت الأصول

[sali-sali]

السلام عليكم

اذاكان الزوج يستاهل اكيييييييييد و بدون تردد راح نرضيه ونعمل اي شي من اجلو مهما كان الامر و لا اقول عن هذا عبودية

لا ننسى قوله صلى الله عليه وسلم : ولو كنت آمر أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها.

[شوق الجنة]

جب علينا أن ننظر الى أعمالنا بمنظارالدين.

حتى ولو كان في الامور البسيطة.وحتى الحوايج الرومانسية ..

أنا قصدت من كلامي أن المرأة إن عملت عملا مكرها ونوته طاعة لله هون عليها الامر.

أما إن غسلت رجلي زوجها طاعة لله وحبا لزوجها فقد ضربت عصفورين بحجر.

[روح مراد]

ebusiness

ربي يرزق بالزوجة الصالحة اللت يتقدر تحمل الصفعات و تحول المزاج عندك
يا أخي قبل ما نتزوجو أنشوفو روحنا رايحين نديرو و نديرو و لكن بمجرد ما تقع عينك على تلك المخلوقة البنبونة كيما سميتها كل أمورك ستتغير حتى أحيانا تولي ما تعرفش روحك
يا أخي راهو الحب يصنع المعجزات و يغير في العبد أكثر مما تتصرو مارهيش programmation تحكم في كل الأمور
إن شاء الله ربي يطيحك في بنت مليحة و عاقلة باش تزيد تتقدم للأحسن و تنمي قدرات إلى إيجابية أكثر و لا تستهين بالمرأة هي اللي تقدر ترفدك كيما تقدر طيحك
إن شاء الله ربي يرزق و إخوتي بالزوجات الصالحات

[فاطمة الزهراء.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح مراد

ebusiness

ربي يرزق بالزوجة الصالحة اللت يتقدر تحمل الصفعات و تحول المزاج عندك
يا أخي قبل ما نتزوجو أنشوفو روحنا رايحين نديرو و نديرو و لكن بمجرد ما تقع عينك على تلك المخلوقة البنبونة كيما سميتها كل أمورك ستتغير حتى أحيانا تولي ما تعرفش روحك
يا أخي راهو الحب يصنع المعجزات و يغير في العبد أكثر مما تتصرو مارهيش programmation تحكم في كل الأمور
إن شاء الله ربي يطيحك في بنت مليحة و عاقلة باش تزيد تتقدم للأحسن و تنمي قدرات إلى إيجابية أكثر و لا تستهين بالمرأة هي اللي تقدر ترفدك كيما تقدر طيحك
إن شاء الله ربي يرزق و إخوتي بالزوجات الصالحات

عندك الحق
ياااااما شفت رجال كانوا رجال وبعد الزواج مساكن تبدلوا خلااااااص
والعكس كاين رجال كانوا 00000 وبعد الزواج رجعوا رجال ونص
ربي يرزقكم الزوجة الصالعة اللي تساعدكم على طاعة ربي
هذاااااااااااك الصح

[eBusiness]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح مراد

ebusiness

ربي يرزق بالزوجة الصالحة اللت يتقدر تحمل الصفعات و تحول المزاج عندك
يا أخي قبل ما نتزوجو أنشوفو روحنا رايحين نديرو و نديرو و لكن بمجرد ما تقع عينك على تلك المخلوقة البنبونة كيما سميتها كل أمورك ستتغير حتى أحيانا تولي ما تعرفش روحك
يا أخي راهو الحب يصنع المعجزات و يغير في العبد أكثر مما تتصرو مارهيش programmation تحكم في كل الأمور
إن شاء الله ربي يطيحك في بنت مليحة و عاقلة باش تزيد تتقدم للأحسن و تنمي قدرات إلى إيجابية أكثر و لا تستهين بالمرأة هي اللي تقدر ترفدك كيما تقدر طيحك
إن شاء الله ربي يرزق و إخوتي بالزوجات الصالحات

امين يا رب العالمين، شكرا أختي الفاضلة على دعائك الجميل، الله يرزقك كل الخير
هي صراحة هناك مقولة تقول أن من يتحدث كثيرا لا يفعل شيئ وكثيرا ما اصطدم بهذا لكن يا أختنا ليس عيب أن يكون الرجل منا واثق من نفسه وهذه الامور بتوفيق من الله تعالى، أنا عن نفسي أفعل ما أقوله وكل هذا بتوفيق من الله تعالى وهي ليست إدعاءات أو ما شابه وإنما هي حقيقة وما زادني ثقة بمبادئي هو تجاربي في الحياة فأنا كثيرا ما أختار طريق المواجهة وأظنني واجهت الكثير من الصعاب، يبقى مسألة الحب هذا، نعم الحب يفعل المعجزات لكن صدقيني لست أنا من يقبل الذل من أجل الحب هذا، نعم الواحد حينما يتزوج تكون فيه تنازلات لكن لكل شيئ حدود، هناك أمور نتنازل فيها وأمورا أخرى تعتبر خطوط حمراء وأظن أن الكثير من الرجال يفكرون بهذا الشكل، أنا عن نفس لا أربي الكبدة على من يتجاوز حدوده معي ومن يتجاوز معي الخطوط الحمراء لا ينتظر مني الورد، إلا إن سحرتني إمرأة بسحر كازا ربما سأهيم في حبها لسنين لكني متأكد أنه بقدرة القادر سأفيق من سباتي وستدفع الثمن

أختي أنت إمرأة وتعرفين بنو جلدتك، المرأة إن أنت أعطيتها المزيد من الحرية فإنها تركب عليك وعلى الرجل منا كبح جماح زوجته وإلا ستطير في العلالي ولن يتمكن من التحكم فيها ثم نحن بصدد مناقشة أفكار بعيدا عن التباهي ولكن من خلال ردودي أحاول أن افهم كيف يفكر البشر وخصوصا الجنس الاخر وصدقيني أنا اينما ذهبت أضع نفسي في مهمة إكتشاف كل ما هو جديد وهذه هي محاسن النقاش المختلط هنا على المنتدى لأنه لو إجتمع رجل بإمرأة على طاولة واحدة ففي الغالب نقاشهم لن يكون بالضرورة نقاش جاد وإنما قد يقعان في المحظور أما هنا فنحن نناقش أفكار وكل منا يعطي ما لديه من أفكار ونحن الرجال رانا في مكاتبنا وأنتن النساء راكوم في بيوتكن، يعني هي مسألة إختلاط أفكار إيجابية من ناحية وقد تشوبها نقائص

في نفس سياق ما ذكرتي أنت أن الرجل يمكنه أن يتغير لأجل إمرأة ويتنازل، صحيح هناك أمثلة فيها الرجل تنازل تنازل عميق من أجل إمرأة لكن هناك من لم يتنازل عن كرامته وهم كثر وسبب عزوف جل الرجال عن الزواج هو مسألة كرامة قبل أن تكون مسألة مادية، أنا عن نفسي كانت هناك فتاة من أقارب إحدى قريباتي وللأمانة هي من أرادت أن تكون زوجة لي وأنا صراحة أعجبتني في بادئ الامر وتناقشت معها في أمور عدة وجدت فيها إمرأة ذات مبادئ لكني حينما بحثث في أمرها إكتشفت أنها سحلية ماكرة ليس لها علاقة بالمبادئ وبالرغم من أنها جميلة جدا إلا أنني أعربت عنها وظلت تجري ورائي سنين عديدة وفي كل مرة تختلق الأعذار لكي تتصل بي ومع ذلك لم ألتفت إليها وصدقيني حتى ولو كانت miss Algeria إن لم تعجبني أخلاقها والله لن تدخل داري وهذا الأمر يتعامل به الكثير من الجزائريين الأحرار لكن هناك فئة تقبل كل شيئ وهي بالتأكيد من أعطت نظرة خاطئة عن الرجل ولهذا ترى بعض النساء يظن أنن كل ما هو أخضر حشيش لكن لا تنسوا أن ظهر التمساح حينما تلتصق به الطحالب يبدو أخضر ويبدو كأنه حشيش لكنه في الحقيقة تمساح شرس فإحذرن التماسيح

[شوق الجنة]

قررت الشريعة الإسلامية بجميع مصادرها حق الزوج على الزوجة بالطاعة، إذ عليها أن تطيعه في غير معصية، وأن تجتهد في تلبية حاجاته، بحيث يكون راضياً شاكراً.
ونجد ذلك بقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث النبوي الشريف " إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها دخلت جنة ربها ".
وفي قول الله سبحانه وتعالى: "فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا". وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو كنت آمراً أحداً أن يسجد لأحد، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها"
فمن أول الحقوق التي قررها الدين للرجل هي أن تطيعه زوجته في كل ما طلب منها في نفسها مما لا معصية فيه، إذ ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق".
بالتالي عليها أن تأتمر بأمره، إن نادى لبت، وإن نهى أطاعت، وإن نصح استجابت، فإذا نهى أن يدخل قريب أو بعيد محرم أو غير محرم إلى بيته في أثناء غيابه أطاعت.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا إن لكم على نسائكم حقاً، ولنسائكم عليكم حق، فأما حقكم على نسائكم ألا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون".

زوجات مطيعات
والزوجة التي تعرف واجباتها الدينية تجاه زوجها، على وعي تام بأهمية طاعة الزوج، وتقول السيدة مها جابر: إن على الزوجة أن تسلس قيادها لزوجها فيما يفيد وينفع، حتى تهيئ لأفراد الأسرة أجواء الأمان والحماية والاستقرار والمودة ، وليكونوا أعضاء أسوياء تمضي بهم سفينة الحياة بعيداً عن الهزات التي قد تتعرض لها، وفي المقابل فإن الإسلام قد أعطى المرأة حقها كاملاً وأوجب على الرجل إكرام زوجته وصيانة حقوقها، وتهيئة الحياة الكريمة لها لتصبح له طيعة ومحبة ".

أما السيدة منى المؤذن فتقول: "إذا كانت طاعة الزوج قد فرضت على الزوجة كأمر واجب القيام به فما ذلك إلا لأن المسؤولية والتبعية يتحملها الرجل ، والرجل راع في بيته وهو مسؤول عن رعيته، كما أنه قد فرض فيه أنه أبعد نظراً وأوسع أفقاً، وأنه قد يعلم أموراً لا تعلمها الزوجة بحكم اتساع دائرته، أو يرى بحكم تجاربه وخبرته ما لا تراه هي ، والزوجة العاقلة هي التي تقوم بطاعة زوجها وتنفيذ أوامره، وتستجيب لآرائه ونصحه برغبة وإخلاص ، فإذا ما رأت فيه ما هو خطأ في نظرها تبادلت معه وجوه الرأي ، وأرشدت إلى موضع الخطأ بلين ورفق واقتناع ، فالهدوء والعبارة اللينة تفعل فعل السحر في النفوس".
وقد تجد آفة الغرور و الاستعلاء طريقها إلى المرأة ، وهنا تقول السيدة عبير مرشد: " في حال وصلت هذه الآفة إلى قلبها فقل على الدنيا السلام ، إذ تصبح الشركة الزوجية مهددة بأخطر أنواع المشاحنات والمنازعات ، فإن الرجل قوام الأسرة بحكم وظيفته التي وهبها الله له، إذا حاولت الزوجة أن تغير من خلق الله وسنته فإن ذلك لن يعود عليها إلا بأضر النتائج ".
وعن طريقة تعامل السيدة لينا الغضبان مع زوجها تقول: " إذا دعاني زوجي إلى طاعة الله والرسول فاستجيب لدعوته من غير تضرر، ففي ذلك النجاة والغفران ، وإذا طلب مني الاحتشام وعدم التبرج فأطيع أمره ، ففي ذلك الفوز والرضوان من الله، ولا يهمني ما درج عليه المجتمع فالله يقول :" وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله ". وإذا طلب مني الاعتدال في نفقات البيت أكون معه بقلبي وحبي وإخلاصي فتلك هي أصول الحياة الزوجية التي وضعها الله بالمودة والرحمة، وأعلم أنه عندما يغضب زوجي من أفعالي بعد نصح وتوجيه فإن السماء تغضب لغضبه".
تقول السيدة خديجة حجازي: "إن الطاعة ربما تكون ثقيلة على النفس ، وبقدر استعداد الزوجة للقيام بها والإخلاص في أدائها كان الجزاء بقدرها، فقد ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم النساء بخير وبين أنهن يؤدين خدمات لا يمكن لغيرهن القيام بها ويقدمن تضحيات من أعصابهن وأجسامهن ينوء غيرهن بها، فقد خلقن لأداء رسالة سامية ومهمة، ولهن عند الله الأجر وعظيم الثواب، ولن يكمل هذا الأجر إلا بطاعة الزوج وإرضائه وعدم الإتيان بشيء يكرهه.
أما هناء الصالح فتقول :" إن الرجل قوام على الأسرة فهو راعيها ومراقب أخلاقها وشؤونها ، فواجب على جميع أفراد الأسرة طاعته، ثم هو مكلف بأعباء الأسرة والسعي للإنفاق عليها وقضاء حاجاتها، وهكذا نظمت الأسرة على أن يكون لها راع وصاحب أمر مطاع ورعية تسمع وتطيع".

حدود الطاعة
على أن هذه الطاعة المفروضة على المرأة لزوجها ليست طاعة عمياء وليست طاعة بدون قيد أو شرط أو حدود، وإنما هي طاعة الزوجة الصالحة للزوج الصالح النقي، التي تعتمد على الثقة بشخصه والإيمان بإخلاصه والصلاح في تصرفاته ، والطاعة المبنية على التشاور والتفاهم تُدعم من كيان الأسرة وأحوالها وتزيد من أواصرها وقوتها، فالمشاورة بين الزوجين واجبة في كل ما يتصل بشؤون الأسرة ، بل إنها يجب أن تمتد إلى كل ما يقوم به الرجل من عمل، فليس هناك كالزوجة المخلصة الصادقة مستشار، تعين زوجها وتهديه بعواطفها وتحميه بغريزتها وتغذيه برأيها، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستشير زوجاته ويأخذ برأيهن في بعض الأمور الهامة.
وقد استشار رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجته أم سلمة في أحرج المواقف فكان لمشورتها ورأيها الثاقب أثر كبير في انفراج الأزمة وعودة الأمور إلى مجراها الطبيعي .
وفي النهاية نجد أن الإسلام قد نظم الحقوق الممنوحة لكل من الزوجين، بحيث لو قام بها كل واحد خير قيام لسعد هو وأسعد من حوله، أما إذا أساء أحدهما استخدام هذا الحق فشلت الحياة الزوجية.
فالحياة الزوجية شركة بين الزوجين، وكما قرر الإسلام حقوقاً للزوج قرر أيضاً حقوقاً للزوجة وبين كذلك الواجبات المفروضة على كل منهما ، فإن هما قاما باتباعها خير قيام وعرف كل منهما حقوقه وواجباته كما جاءت في الإسلام سعدت الأسرة وأظلتها السكينة وغمرتها رحمة الله.

[شوق الجنة]

ربى يعين زوجتك يا اخى ebussnes

[شوق الجنة]

من آداب معاملة الزوج لزوجته ج1
إعداد: منال المنصور
من نعم الله - سبحانه وتعالى - علينا نعمة الزواج الذي جعله من آياته للمتفكرين في خلقه - سبحانه وتعالى - فقال عزّ من قائل: ﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ (سورة الروم آية: 21).
وبعث لنا محمدا - صلى الله عليه وسلم - نبيا ورسولا وهاديا ومبشرا ونذيرا, وجعله قدوة لنا في التمسك بالآداب والقيم في الالتزام بمنهج الله تعالى, حيث قال سبحانه: ﴿ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ﴾ (سورة الأحزاب آية:21).
وكان - عليه الصلاة والسلام - خير نبي لخير أمة, وخير قائدٍ لجنوده, وخير زوجٍ لزوجاته, وخير مربٍّ لأولاده صلوات ربي وسلامه عليه, حيث علم الأزواج كيف تكون العشرة الطيبة فقال: ) خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي (.
وكان هو نفسه - صلى الله عليه وسلم - مثال الزوج الصالح, فقد كان رحيما بزوجاته, عليما بطبائعهن, مقدرا ومراعيا لحاجاتهن, كبنات حواء, فلم يكن عنيفا ولا قاسيا ولا جبارا ولا متسلطا, بل كان الرحمة المهداة, والنعمة المسداة, والقلب الرحيم, العطوف الشفيق, كريم النفس والأخلاق, ولن تفي هذه الأسطر في بيان كيفية حياته, وحسن عشرته مع زوجاته, ولكن كانت هذه المقدمة مدخلا لذكر جملة من الآداب, أهديها للأزواج؛ للرقي بتعاملهم مع زوجاتهم, والتي تحوي في طياتها شيئا من وصايا النبي الكريم - صلى الله عليه وسلم - ولمن أراد مزيدا من الإفادة ففي كتب السيرة النبوية الشيء الكثير, أسأل الله أن أكون قد وفقت في اختياري وطرحي.

1. حسن العشرة: قال الله تعالى: ﴿ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا ﴾ (سورة النساء آية: 19) وكلمة ((عسى)) التي للرجاء تجعل الأمل في الصبر على أخطاء الزوجة موضع رضا الله الذي يجعل الرجاء في تعويضه عن الصبر كثيرا, وقد روى ابن ماجه والترمذي من حديث عمر بن الأحوص الجشمي أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول في حجة الوداع: ) استوصوا بالنساء, ألا إن لكم على نسائكم حقا, ولنسائكم عليكم حقا, فحقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن, وحقكم عليهن ألا يوطئن فرشكم من تكرهون, ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون (.
والعواني: جمع عانية, وهي الأسيرة, شبه النبي - صلى الله عليه وسلم - المرأة في دخولها تحت عصمة الرجل بالأسيرة. وعن عائشة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ) خيركم خيركم لأهله (. وفي الصحيح قال - عليه الصلاة والسلام -: ) لا يفرك مؤمن مؤمنة, إن كره منها خلقا رضي منها آخر (. وروى البخاري في صحيحه عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ) من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره, واستوصوا بالنساء خيرا, فإنهن خلقن من ضلعٍ أعوج, وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه, فإن ذهبت تقيمه كسرته, وإن تركته لم يزل أعوج, فاستوصوا بالنساء خيرا (. والنبي بهذا التصوير يختصر على الرجل الطريق الطويل الشاق في محاولة تقويم المرأة المثل الأعلى الذي يمكن أن يتم في الرجل. إن شجرة الورد جميلة بشوكها. والذي يطلب شجرة ورد بلا شوك عابث غبي, والذي يزعم أن شوك شجرة الورد يجعلها قبيحةً لا تصلح للاستمتاع بها مختل المزاج منحرف الطبع, والمرأة ضعيفة, والضعف يحتمي بالشوك كالوردة ضعيفة تحتمي بالشوك.

ومكلف الأيام ضد طباعها

متطلب في الماء جذوة نار
وقد حكى الله في سورة التحريم ما لقيه نبينا - عليه الصلاة والسلام - من تعنت أزواجه, ومتاعب الضرائر ما بلغ الذروة, حتى نزلت آيات السماء تردعهن: ﴿ عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا ﴾ (سورة التحريم آية: 5).

فلا بد - إذن - من الصبر على جنوحهن, ولنا في رسول الله أسوة حسنة: فقد كانت أزواجه يراجعنه في الكلام, وتهجره الواحدة منهن إلى الليل, ولا أصوغ بذلك فعلهن - رضي الله عنهن - أجمعين, وأدعو إلى تقليده, وإنما أبين موقف النبي - صلى الله عليه وسلم - معهن وكيف كان يصبر على أذاهنّ - صلوات ربي وسلامه عليه - وأدعو الأزواج الكرماء إلى التأسي به.

2. المداعبة والملاطفة: فذلك يزرع الحب في القلب, وإمتاعها باللهو البريء الذي يروح عن نفسها: برحلةٍ إلى مكان ما أو طلعة سمر, أو مشاركتها مشاهدة حفل خالٍ مما يغضب الله, وكم في المتاحف من متعة وثقافة, وكم في الريف وحقوله من مشهد رائع, ودعوة للإيمان بالله: ﴿ وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى * فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى ﴾ (سورة الأعلى آية: 4 - 5).
والتفكر في عظمة الخالق وعجيب خلقه, وإبداع صنعه, من خلال زيارة لحديقة الحيوان للتأمل في مخلوقاته, أو برحلة إلى البر بعيدا عن ضجة وصخب المدينة؛ ليتسنى التأمل الذي به يلهج اللسان قائلا: سبحان الله سبحان الله.

هذا على شرط ألا يتبسط في الدعابة ولين الخلق إلى حدٍّ يُفسد خلقها, ويسقط هيبته بالكلية عندها, بل لا بد من مراعاة الاعتدال والتوسط, فكما أنه لا يصلح له أن يظلمهن ويقسو عليهن, كذلك لا يجوز له أن ينقاد لهن انقيادا كاملا, ويملكهن زمامه في كل شيء, وفي الحديث: ) ألا هلكت الرجال حين أطاعوا النساء (.

3. أن يكون معتدل الغيرة بمعنى: أنه لا يتغافل عن الأمور التي تخشى مغبتها ويصعب علاجها إذا أهملت, فلا يسكت على تقصير في واجب, أو ميل إلى هوى سوء, أو تلبس بمنكر؛ فإن اعتياد هذه الأشياء منها وسكوته عليها مما يؤدي إلى استمرائها على المنكر, فيصبح لها خلقا يصعب علاجه, فإن يسكت بعد ذلك يسكت على منكر, وإن ينكر فإنما يحاول الشقاق والقطيعة, فلا بد من الوقاية التي تقطع العلة قبل وقوعها, وتوقف الداء قبل سريانه, ولهذا يقول الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ﴾ (سورة التحريم آية: 6).
قال الذهبي في الكبائر: أي أدبوهم وعلموهم ومروهم بطاعة الله وانهوهم عن معصية الله كما يجب عليكم ذلك في حق أنفسكم, قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ) ثلاثة لا يدخلون الجنة أبدا: الديوث, والرجلة من النساء, ومدمن الخمر، فقالوا: يا رسول الله، أما مدمن الخمر فقد عرفناه فما الديوث؟ قال: الذي لا يبالي من دخل على أهله، قلنا: فما الرجلة من النساء؟ قال: التي تشبّه بالرجال (.

ومن الحرص على عفاف الرجال وبخاصة الشباب, وعلى نفس الزوج من أن يلتهب بالغيرة: ما عليه المحافظات من بناتنا وأخواتنا المسلمات, حين يحرصن ألا يُوجِدن في غرفة الاستقبال, أو المكان الذي ينام فيه الضيف أي آثار من خصائص استعمال المرأة ولبسها.... ويقظتها لدورة المياه حين يطلبها الضيف إذ تكون نظيفة من ثيابها الخاصة, كما هي نظيفة من الأدران, وحرصهن كذلك على ألا تنشر الثياب, وبخاصة الملابس الداخلية لهن في مكان واضح يجتمع في مواجهته الشباب, وإن مثل هذا التصرف دليل على بقية الحس الإسلامي المرهف, ومظهر للعفاف والطهر.

والغيرة المشروعة (مشروطة بألا تنساق في تيار الظن الذي يدفع إلى المبالغة في الريبة والتجسس وسوء الظن) ومحاولة التعنت في استطلاع بواطن الأمور, فإن ذلك مما يفسد العشرة, وينكد الحياة, ويؤدي إلى قطع الصلة, وذلك مما يبغضه الله ويكرهه, ولا أفضل من إشعار الرجل زوجته بالثقة, والتحاشي عما يخدشها, قال عليه الصلاة والسلام: ) إن من الغيرة غيرة يبغضها الله - عز وجل - وهي غيرة الرجل على أهله من غير ريبة (.

[bellaluna]

و عليكم السّلام و رحمة الله و بركاته،صحّة شريبتك(صحّة فطورك) و صحّة سحورك أخ eBusiness..
صحيح ما ذكرت في مشاركتك القيّمة و ربّي يوجهنا الخير و يكتبلنا الخير و السّلامة..آمين.