نقاش حول الحرية في اختيار الازواج

[كمال الاسلام]

و عليكم السلام


يحكي ان

فتاة خطبها رجل من عائلتها

فرحوا داروا الخطبة والحفلة والرقص و الحلوة وقاع

وتفهموا زواج يكون بعد اشهر

ايا بعد اشهر وجدوا العرس والحلوة والقاعة وقاع وقاع وقاع

قبل يوم من العرس راحوا يعقدوا عند القاضي و الامام


جاء الرجل و جاءت الفتاة مع والدها و والدتها

فنطق الرجل بصيغة اللفظية * اطلب يد ابنتك *

وقال القاضي هل توافقي يا ابنتي ؟

قالت لا


قالا كيف لا ؟؟

كيف غيرت رأيك في الدقيقة الاخيرة

قالت لم اغيره

ولكن انت اول من طلب رأيي فأجبتك



قال لها اخرجي قاليلا


فغسل (وبخ) الاب والام والرجل

وارجعهم من حيث اتوا

قصة من الواقع

[كمال الاسلام]

ثرثار....... بالعربية تهدر بزاف

قالك فلسفة

[قلب دقيق]

كلامي هي من واقع القدرة العقلية المبني على قوة الحدس الفلسفي المنطقي من يقول عن كلامي اني عندما افسر ابتكاراتي الفلسفية المنطقية اني ثرثار فهو مخطىء لان لدي الحقائق العلمية المنطقية اؤكد لكم انا لدي حرية عقلية و انتم مسجنون عقليا ولذلك تستغربون ما اكتبه عن واقع الحدسي الذي ابنيه على منطق صوري علمي لذا الكثير لا يفهم كتاباتي و انا اختلف عن الغير من ناحية الخصائص العقلية التي تجعلني اكتب بالتفصيل و الشرح المنطقي العلمي المبني على الحدس المنطق العقلي وفق الاستشعار النفسي.

[كمال الاسلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب دقيق

كلامي هي من واقع القدرة العقلية المبني على قوة الحدس الفلسفي المنطقي من يقول عن كلامي اني عندما افسر ابتكاراتي الفلسفية المنطقية اني ثرثار فهو مخطىء لان لدي الحقائق العلمية المنطقية اؤكد لكم انا لدي حرية عقلية و انتم مسجنون عقليا ولذلك تستغربون ما اكتبه عن واقع الحدسي الذي ابنيه على منطق صوري علمي لذا الكثير لا يفهم كتاباتي و انا اختلف عن الغير من ناحية الخصائص العقلية التي تجعلني اكتب بالتفصيل و الشرح المنطقي العلمي المبني على الحدس المنطق العقلي وفق الاستشعار النفسي.

عندك التكرار المكرر المملل

وعندك الخروج التام عن الموضوع


مرة على مرة اضرب طلة على الموضوع على ماذا يتكلم

هكذا باه ماتغرقش بعيد في فلسفة المنطق التى تتكلم عنها

[بلبل الربيع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشتاق للجنان

عندك التكرار المكرر المملل

وعندك الخروج التام عن الموضوع


مرة على مرة اضرب طلة على الموضوع على ماذا يتكلم

هكذا باه ماتغرقش بعيد في فلسفة المنطق التى تتكلم عنها

السلام عليكم

دعيه يفكر و يكتب بما يشاء لانه له اسلوب تختلف عن اسلوبنا و الظاهر ان فلسفة المنطق هي التي تفرض عليه اعطاء التفاصيل في الكتابة و هو له خاصية انه يكتب بالمنطق الفلسفية فلا تستغربي تكراره الذي يعيده هو يحاول ان يقدم افكار جديدة قد نستفيد منها.

[roun]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشتاق للجنان

عندك التكرار المكرر المملل

وعندك الخروج التام عن الموضوع


مرة على مرة اضرب طلة على الموضوع على ماذا يتكلم

هكذا باه ماتغرقش بعيد في فلسفة المنطق التى تتكلم عنها

كل واحد له طريقة في الكتابة الكتابات التي تراها انت مملة خارج عن الموضوع غيرك يعتبرها ممتعة و مبتكرة صاحبنا يكتب بالاسلوب المنطقي الصوري ان نجح له اجران و ان اخفق له اجر المحاولة فقط لا يجب ان نحجر و نقلل على الغير قيمة نوع كتابتهم لمجرد انهم كتبوا كذا و كذ ا..... هذا مجرد رايي شكرا لك صح فطرك.

[الاستاذة رجاء]

سؤال الى قلب الدقيق الذي ابهرني بفلسفته و التي اجدها منطقية ....هل المؤثرات التي ذكرتها حول بياض المرأة تنطبق على الشاب.....
ثم انت قلت ان بياض البشرة يتعلق بالضباب ....ميلة مشهورة بالضباب الذي يملأها بسبب سد بني هارون و لكن معظم فتياتها ليسو بروجيات ....هل لك تفسير منطقي صوري ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[قلب دقيق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معمر رجاء

سؤال الى قلب الدقيق الذي ابهرني بفلسفته و التي اجدها منطقية ....هل المؤثرات التي ذكرتها حول بياض المرأة تنطبق على الشاب.....
ثم انت قلت ان بياض البشرة يتعلق بالضباب ....ميلة مشهورة بالضباب الذي يملأها بسبب سد بني هارون و لكن معظم فتياتها ليسو بروجيات ....هل لك تفسير منطقي صوري ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

باستخدام المنطق الصوري الفلسفي العلمي نجد ايضا ان بياض المرأة تنطبق ايضا على الشاب لكن هنا يجب الانتباه الى ان هذا تلك المؤثرات نجدها اكثر وضوحا في البلدان الشمالية للكرة الارضية لانه عندما نستخدم التفكير العلمي الصوري نكتشف ان كلما اتجهنا شمال الكرة الارضية نجد المناخ اكثر ضبابا و برودة وسقوطا للثلوج في المناطق الواقعة في اوروبا للغلاف الجوي للكرة الارضية و عليه نجد الشاب في القارة الاوروبية او الشمال القارة الامريكية لا تختلف بشرته عن المرأة كلاهما يتميز ببياض البشرة و كلما اتجهنا شمالا في اعلى الكرة الارضية زادت البشرة بياضا و قوة بين الشاب و المرأة وكلما كان السحاب دائما في منطقة معينة كان الضباب ملامسا لسطح الارض زادت نسبة وجود العنصر الابيض المكون من الرجال و النساء و زادة معها العنصر اللوني المكون الذي يميل الى الحمرة او ما يعرف بالروجيات.
اما عندما نتجه جنوب الكرة الارضية فالبيوضة تكاد تقتصر على فئة من النساء وبعض الشباب لان المناخ الضبابي في شمال افريقيا معتدل و السحاب ليس بدائم ليس كثيف كما هو في اوروبا و شمال القارة الامريكية في شمال افريقيا بيوضة النساء و بعض الشباب تكاد تلحق بيوضة الشمال اوروبا بسبب تاثير ضباب اوروبا على شمال افريقيا وتسرب السحب من القارة الاوروبية نحو شمال افريقيا مما يجعل بعض المناطق في شمال افريقيا تتميز باالضباب.

بالنسبة الى سد بني هارون لقد ثبت بمنطق العلمي الصوري ان المسطحات المائية الضخمة تفرز ضباب و سد بني هارون هو سد ضخم و كبير جدا من حيث استعاب المياه يكاد ينافس البحر و بالتالي هو يفرز ضباب مؤثرا على البشرة من ناحية و يضيف بيوضة الى البشرة الفتيات خصوصا و اجابة على سؤالك بخصوص ان معظم فتيات مبلة ليسوا بروجيات فالتفسير المنطقي الصوري العلمي يؤكد نتيجة الى ان عدم كثافة الضباب بشكل المطلوب في شمال افريقيا مثلما نجده في اوروبا حيث يؤدي كثافة الضباب الى جعل بيوضة نسائها و رجالها مخالطة للحمرة أي روجيين ومنه وجود الضباب بشكل دائم سواء كان ضباب مكون من المسطحات المائية او السحاب ضروري لكي يكون هناك نساء روجيات في مكان معين.

[الاستاذة رجاء]

ثم منذ متى تعلق الزواج ببياض البشرة و زرقة الاعين .....
الا تجدون ان نجعل مبدأ الزواج الرئيسي هو المظهر الخارجي امر تافه

[قلب دقيق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معمر رجاء

ثم منذ متى تعلق الزواج ببياض البشرة و زرقة الاعين .....
الا تجدون ان نجعل مبدأ الزواج الرئيسي هو المظهر الخارجي امر تافه

انا لم اعلق الزواج ببياض البشرة و زرقة العين لكن اكدت بفضل المنطق الفلسفي العلمي ان بياض البشرة بالنسبة الى الفتاة يجعلها تعيش سعيدة في حياتها الزوجية لو تستخدم اخلاقها من جهة و تستخدم جمالها و بهائها الناتج عن بياض بشرتها و زرقة اعينها و حمرة و جهها و باالمنطق الصوري اجد ان الجمع بين الاخلاق الفاضلة و البهاء و الجمال يعطي للمرأة حرية اكبر في سعادتها و انا اكتشفت بواسطة المنطق الفلسفي العلمي بستخدامي التفكير الصوري ان النساء البيضاويات باءمكانهم جعل زواجهم اكثر حرية و سعادة و بمنطق الشرعي اجد ان الجمال و البهاء نعمة من الله تعالى الى النساء يجب ان تستخدمها في طاعة الله عندما تطيع الله بلبسها الحجاب و هو ما يزيدها جمالا يبارك الله في سعادتها في بيتها مع زوجها.

[عروس البحر الصغيرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب دقيق

انا لم اعلق الزواج ببياض البشرة و زرقة العين لكن اكدت بفضل المنطق الفلسفي العلمي ان بياض البشرة بالنسبة الى الفتاة يجعلها تعيش سعيدة في حياتها الزوجية لو تستخدم اخلاقها من جهة و تستخدم جمالها و بهائها الناتج عن بياض بشرتها و زرقة اعينها و حمرة و جهها و باالمنطق الصوري اجد ان الجمع بين الاخلاق الفاضلة و البهاء و الجمال يعطي للمرأة حرية اكبر في سعادتها و انا اكتشفت بواسطة المنطق الفلسفي العلمي بستخدامي التفكير الصوري ان النساء البيضاويات باءمكانهم جعل زواجهم اكثر حرية و سعادة و بمنطق الشرعي اجد ان الجمال و البهاء نعمة من الله تعالى الى النساء يجب ان تستخدمها في طاعة الله عندما تطيع الله بلبسها الحجاب و هو ما يزيدها جمالا يبارك الله في سعادتها في بيتها مع زوجها.

ماذا عن النساء البيضاوات المتبرجات انت من نظرتك المنطقية الفلسفية العلمية كيف ترى الفتاة البيضاء المتبرجة هل تحقق نفس شروط المراة المحجبة عندما تطيع زوجها وتتمسك باخلاق الفاضلة ؟

[kasami_dz]

هناك مقولة لعمر ابن الخطاب رضي الله عنه تناولت هذه المسالة
فقال
ليس هناك من تزوجت على حب
لكن على المسلمة ان قدر لها الله شخص فيه ماترضاه فوجب ان تصبر معه

اوفي مامعنى ماقال رضي الله عنه

[بلبل الربيع]

على ذكر المنطق الصوري الفلسفي الذي جعلك تستخرج نتيجة ان بيوضة النساء انها من ضباب الصباح مما يجعلها بهية وفق مقولك يا قلب دقيق.
و ان اكتشفت انك بارع في المنطق الفلسفي الصوري انا اوجه لك سؤال يا قلب دقيق كيف تكون نجاح زواج الفتاة البيضاء الجميلة مع رجل و هل لها واجبات في توجيه جمالها بما يحقق السعادة الزوجية من منطق شرعي اتمنى ان تجيبني على سؤالي لاني اريد ان استفيد من افكارك..

[قلب دقيق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلبل الربيع

على ذكر المنطق الصوري الفلسفي الذي جعلك تستخرج نتيجة ان بيوضة النساء انها من ضباب الصباح مما يجعلها بهية وفق مقولك يا قلب دقيق.
و ان اكتشفت انك بارع في المنطق الفلسفي الصوري انا اوجه لك سؤال يا قلب دقيق كيف تكون نجاح زواج الفتاة البيضاء الجميلة مع رجل و هل لها واجبات في توجيه جمالها بما يحقق السعادة الزوجية من منطق شرعي اتمنى ان تجيبني على سؤالي لاني اريد ان استفيد من افكارك..

نعم نجاح زواج الفتاة البيضاء الجميلة مع رجل لها واجبات في توجيه جمالها بما يحقق السعادة الزوجية تحقيقا مع جانب الاخلاق في طاعة زوجها و القيام بواجباتها الشرعية من منطق شرعي.
من نظرتي التحليلي العلمي التفسيري المنطقي نجد ان عنصر جمال المرأة عنصر من عناصر الحياة السعيدة المتكونة من مختلف عناصر المرأة و ان الزواج جزء منها : العقل الذكي و الجمال و الاخلاق المنصوص عليها شرعا.
فلو ننظر الى الدليل المنطقي الشرعي من خلال احاديث الرسول - صلى الله عليه وسلم - فعندما سئل:
أي النساء خير؟
قال: ((التي تسره إذا نظر..وتطيعه إذا أمر..ولا تخالفه في نفسها ولا ماله بما يكره)).
فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((ألا أخبرك بخير ما يكنز المرء:المرأة الصالحة: التي إذا نظر إليها سرته ، وإذا أمرها أطاعته ، وإذا غاب عنها حفظته)).
وفي رواية: ((خير النساء من تسرك إذا أبصرت وتطيعم إذا أمرت، وتحفظ غيبتك في نفسها ومالك)).
فقوله: ((التي تسره إذا نظر)) وهي اشارة الى الجمال وحس المظهر الخارجي للمرأة و منطقيا الدين لم يهمل جانب الجمال في الزواج لان الانسان يحب الجمال في الزوجة .
وأما قوله: ((وتطيعه إذا أمر(( جانب في طاعة زوجها .

على أساس أن الرسول قال في حديث آخر: ((لا تنكح المرأة لجمالها، فلعل جمالها يرديها، ولا لمالها؛ فلعل مالها يطغيها، وانكح المرأة لدينها)).

((تنكح المرأة لأربع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها؛ فاظفر بذات الدين تربت يداك)).
فهو أحد البناء المنطقي الشرعي التي تجعل الجمال احد مقومات السعادة بالجمع بين الجمال و الاخلاق والدليل الشرعي يؤكد ان طالب الزواج من فتاة ان ينظر اليها بقدر التي تحقق في جانب القبول الجمال من فتاة التي يرغب في الزواج منها و هو جانب الحرية كما ركزت عليه سابقا فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ((إذا أوقع الله في نفس أحدكم من امرأة، فلينظر إليها، فإنها أحرى أن يؤدم بينهما)).

[noeddin]

الهم زوجنا فتاة جميلة ومتدينة (نقطة وانتهى).......................قولوا أمـــيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن

لاتبخلونا