عندما اصبحت مواضيعنا سلاحا ضدنا

[رجل الخفاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

السلام عليكم رجل الخفاء سرتني مشاركتك جدا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أسعدتني المشاركة في موضوعك القيم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

تشبيهك عجيب وما دخل الغلاء لقيمة المرأة وكأنو المرأة بطاطا
اما خروج المرأة مع ذاك وذاك بغرض الإصدياد فهنا امر مبالغ فيه ان ارى اللعب هذا هو من صنع الرجال فهم من يبحثون من إمرأة لاخرى يواعدون هذي ويكملون مع تلك ل كان الرجل صاحب كلمة ووعد لو رأى فتاة يدهب إلى اهلها ولا يطالب برقم الهاتف يا اخي اضف إلى هذا الرجل يدعي انه يريد المتجلببة والمتدينة وفالاخير يتزوج المميلة والكاسية كما تسمونها انتم لو خرجت الفتاة للبحث عن رجل فهذا لان الرجال لا يتزوجون بل يريدون اللهو وعندما تعرف نواياه تتركه انا لا ابرر لتصرفات البنات ولكنه الواقع يا اخي السبب الاول والأخير هو الرجل قلنا هو الطالب وليس المطلب وللأسف إنقلبت الآية وزد اخي تقول الغلاء انا ارى اغلب البايرين من الرجال عمال ولديهم سكن متوفر و كل شي لما التأخر والتردد لاسباب تافهة جدا

تشبيهي منطقي لأنني كنت أقصد أن جل الشباب الغير متزوج مشكلته مادية فهناك من يقبل أي إمرأة فقط يتزوج وعائقه الاساسي هو المال، وهذا الأمر يعني عزوف القسم الأكبر من الرجال عن الزواج لأجل المال (يعني غلاء المعيشة) حيث هذا يجعل النساء في تسابق على اصطياد الأزواج (هذا أنت أيضا برهنتي عليه من خلال موضوعك هذا) ولهذا قلت أن كلما غلت المعيشة نقصت قيمة المرأة ولم اريد التطرق لأمر من تبيع نفسها لكي تعيل نفسها وأبنائها بسبب غلاء المعيشة، لكن صدقا حينما تنقص نسبة الزواج والعائق الأكبر مادي فإن المرأة تصبح في سباق نووي للظفر بالزوج لهذا تحط من قيمتها أولا وبما أن بنات حواء سيستخدمن كل الطرق الشيطانية للحصول على الرجل فإن أغلب الرجال يعربن عن مثل تلك النساء وعوض حل المشكل يزيدن الطين بلة وبهذا يختلط الحابل بالنابل

أما بخصوص من تقيم علاقة مع رجل نية منها في الزواج ففي الاصل من يريد الحلال يطلبها من أبيها عوض أن تقيم علاقة معه لأانها إن اتبعت طريق'ة ففي الأخير وفي غالب الأحيان ستجد نفسها خرجت مع كل الرجال تقريبا وهنا سامحيني المرأة هي التي باعت نفسها رخيصة وهناك الكثير من الفتيات من تحاول الإيقاع بأكثر من واحد لكي في الأخير تختار واحد من بينهم ولكن في أغلب الأحيان تستغل كالبهلولة يتسلى بها جميعهم وأنا شاهد على أمثلة منها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

وكما قلت نبقى دون زواج ولا اخذ ربع زوج كمظهر فقط امام الناس اننا متزوجات نشقى على راجل وإلا ما نشقاش
بارك الله فيك وحتى إنت راك باير معنا مليح ربي يدومها شفت البوار نعمة شكرا لك

أختي لقد قلتها من قبل أنا لست "باير" بل أنا "باير ميونخ" فشتان بين الإثنين

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل الخفاء

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أسعدتني المشاركة في موضوعك القيم

[color=purple][size=5][font=amiri][b]تشبيهي منطقي لأنني كنت أقصد أن جل الشباب الغير متزوج مشكلته مادية فهناك من يقبل أي إمرأة فقط يتزوج وعائقه الاساسي هو المال، وهذا الأمر يعني عزوف القسم الأكبر من الرجال عن الزواج لأجل المال (يعني غلاء المعيشة) حيث هذا يجعل النساء في تسابق على اصطياد الأزواج (هذا أنت أيضا برهنتي عليه من خلال موضوعك هذا) ولهذا قلت أن كلما غلت المعيشة نقصت قيمة المرأة ولم اريد التطرق لأمر من تبيع نفسها لكي تعيل نفسها وأبنائها بسبب غلاء المعيشة، لكن صدقا حينما تنقص نسبة الزواج والعائق الأكبر مادي فإن المرأة تصبح في سباق نووي للظفر بالزوج لهذا تحط من قيمتها أولا وبما أن بنات حواء سيستخدمن كل الطرق الشيطانية للحصول على الرجل فإن أغلب الرجال يعربن عن مثل تلك النساء وعوض حل المشكل يزيدن الطين بلة وبهذا يختلط الحابل بالنابل

أما بخصوص من تقيم علاقة مع رجل نية منها في الزواج ففي الاصل من يريد الحلال يطلبها من أبيها عوض أن تقيم علاقة معه لأانها إن اتبعت طريق'ة ففي الأخير وفي غالب الأحيان ستجد نفسها خرجت مع كل الرجال تقريبا وهنا سامحيني المرأة هي التي باعت نفسها رخيصة وهناك الكثير من الفتيات من تحاول الإيقاع بأكثر من واحد لكي في الأخير تختار واحد من بينهم ولكن في أغلب الأحيان تستغل كالبهلولة يتسلى بها جميعهم وأنا شاهد على أمثلة منها



أختي لقد قلتها من قبل أنا لست "باير" بل أنا "باير ميونخ" فشتان بين الإثنين

السلام عليكم اخي الفاضل اهلا بعودتك
اشكر نقاشك الجميل انا معك في امور اخي اجل الفقر هو السبب الكباشر لعزوف الشباب عن الزواج لكم ما رأيك بالرجال المتمكنون ماديا فما اسبابهم يا ترى بعض الامور السطحية هل برأيك الزواج الذي هو نصف الدين تخيل معي نصف الدين يؤجل لأسباب واهية الرجل يتردد كثيرا حتى يجد عمره قد مضى فالتفكير والتردد
النساء انواع اخي كالرجال اقول لك ان من تلهو من رجل لآخر لا تبحث عن الزواج بل المال والمادة واما التي تبحث عن الزواج ربما تقيم علاقة بريئة وتلح عليه ليتزوجها وبعدها يلقى الأعذار ليبتعد وهناك من هي تقيم علاقة وعندما ياتي آخر الاكيد تترك العلاقة وتقبل الزواج وهنا نعرف انه كانت تبحث عن الزواج ولو طريقتها خطا فالعلاقة حرام في كل الأاحوال
من تعيل نفسها او ابنائها ذاك باب آخر بعيد كل البعد عن الزواج
وااااااااع باير ميونيج وانا شفت غير باير فرحت بزاف قلت ما راناش وحدنا
سرني نقاشك شكرا لك

[رجل الخفاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

السلام عليكم اخي الفاضل اهلا بعودتك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وألف أهلا بكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

اشكر نقاشك الجميل انا معك في امور اخي اجل الفقر هو السبب الكباشر لعزوف الشباب عن الزواج لكم ما رأيك بالرجال المتمكنون ماديا فما اسبابهم يا ترى بعض الامور السطحية هل برأيك الزواج الذي هو نصف الدين تخيل معي نصف الدين يؤجل لأسباب واهية الرجل يتردد كثيرا حتى يجد عمره قد مضى فالتفكير والتردد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

أنا عن نفسي في ما مضى كنت أود الزواج ولكن للاسف لم يكن لي مال لأنني كنت طالب بدون عمل والحمد لله بعد أن إشتغلت لم أجد من يرتاح لها خاطري للأسف، المشكل كما ذكرت سالفا أن غلاء المعيشة أدى بالنساء للحط من قيمتهن فاصبحن أغلبهن صراحة لا يصلحن للزواج فأنا ضد التزوج بواحد كانت على علاقة وما أكثرهن، لست أنا من يلعق ما تبقى من اخرين ولا أشك أن عزوف من هو قادر ماديا سببه نفس أسبابي فمن غير المعقول أن أصرف تعب السنين على حرباء !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

النساء انواع اخي كالرجال اقول لك ان من تلهو من رجل لآخر لا تبحث عن الزواج بل المال والمادة واما التي تبحث عن الزواج ربما تقيم علاقة بريئة وتلح عليه ليتزوجها وبعدها يلقى الأعذار ليبتعد وهناك من هي تقيم علاقة وعندما ياتي آخر الاكيد تترك العلاقة وتقبل الزواج وهنا نعرف انه كانت تبحث عن الزواج ولو طريقتها خطا فالعلاقة حرام في كل الأاحوال
من تعيل نفسها او ابنائها ذاك باب آخر بعيد كل البعد عن الزواج

المرأة كالزجاج إن هي تكسرت لا يمكن إصلاحها ومن تقيم علاقة سواءا قصد الزواج أو التسلي فكلتا الحالتين سواء لأنها باعت نفسها رخيصة وكما قلت أعلاه لا يوجد رجل فحل يقبل أن يتزوج إمرأة كانت على علاقة بغيره مهما كانت نيتها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

وااااااااع باير ميونيج وانا شفت غير باير فرحت بزاف قلت ما راناش وحدنا
سرني نقاشك شكرا لك

يبدو أنك لم تفهميني هههههه، حينما قلت أنني "باير ميونخ" فأنا اقصد أنني كبير البايرين فلا تنسوا أن تسوطوا لي في الانتخابات المقبلة المتعلقة برئيس جزائر البايرين والبايرات لأن برنامجي سيكون تزويج كل باير ببايرة ونتهنى من جدكم

[bellaluna]

موضوع رائع أخت مريم كأنك كتبت ما يجول بخاطري بالضبط...سبحان الله !
عن نفسي لست مستعدّة لبذل التضحيات الجسام من أجل الفارس المغوار لأنّك كما ذكرت حكاياهم ملئت المنتدى و الشّارع و العائلات إن سهّل الله في الشخص الذي يلائمني فكريا و روحيا فرحمة و نعمة من الله غير هذا لا أريد وجع الرّأس و المشاكل و على قول الشّاعر "هذا ما جناه عليّ أبي و لم أجن على أحد"

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bellaluna

موضوع رائع أخت مريم كأنك كتبت ما يجول بخاطري بالضبط...سيحان الله !
عن نفسي لست مستعدّة لبذل التضحيات الجسام من أجل الفارس المغوار لأنّك كما ذكرت حكاياهم ملئت المنتدى و الشّارع و العائلات إن سهّل الله في الشخص الذي يلائمني فكريا و روحيا فرحمة و نعمة من الله غير هذا لا أريد وجع الرّأس و المشاكل و على قول الشّاعر "هذا ما جناه عليّ أبي و لم أجن على أحد"

السلام عليكم اختي اهلا وسهلا شرفني ردك
شكرا على رأيك في الموضوع
وهذا نعم الرأي الزواج امر الله ومكتوب ربما من تسعة وتسعى بكل الطرق لن تتزوج وتلك التي لم تضع ببالها ابدا موضوع الزواج ياتي إليها الخطاب
الزواج ليس مسعى للمرأة بل مسعى الرجل وكثيرا ما وجدنا مواضيع هنا صراحة ازعجتني اعطت الكلام للكثرون للنظرة في المرأة على انها اقل قيمة
والله اظن أن الفارس لم يعد موجود فركبهم مفصولة ولديهم فقر الدم والمشكل الأكبر الفارس رجع يدير فوتينغ لا احصنة إنقرضت
شكرا لك

[لحن الحياة.]

كاين وحد السؤال مخدملي راسي
خارج على الموضوع شوية
بصح والله كلاني قلبي منذ زمن باش نعرف و حشمت نسألكم

[لحن الحياة.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثر الجميل

عادي جيلو....إسألي ههههههه
لكن اتمنى ألا يكون.....قنبلة ذرية ههههه

ما معنى
اضحك الله سنك ؟؟

[طالبة علم شرعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jill

ما معنى
اضحك الله سنك ؟؟

لطالما سمعنا كلمة "أضحك الله سنك"

وخاصة عندما يقول أحدا ما شيء مضحكا...
فما أصلها؟؟

وما معناها؟؟؟
معناها: أضحك الله سنّك
دعاء معناه أدام الله السرور عليك...

وأصلها:

قول لعمر بن الخطّاب رضي الله عنه:
في البخاري ومسلم عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال :
استأذن عمر بن الخطاب على رسول الله صلى الله عليه و سلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن على صوته فلما استأذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فأذن له رسول الله صلى الله عليه و سلم فدخل عمر ورسول الله صلى الله عليه و سلم يضحك فقال عمر أضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه و سلم ( عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب ) . فقال عمر فأنت أحق أن يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فقلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( إيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط إلا سلك فجا غير فجك ) .

أقوال بعض الشرّاح في معناها :

قال آبادي في ( عون المعبود ) في معنى : ( أضحك الله سنك ) قال : أي أدام الله فرحك وسرورك .

وقال الشيخ الملا علي القاري في ( مرقاة المفاتيح) : (أضحك الله سنك) أي أدام الله لك السرور الذي سبب ضحكك .

أما أهل اللغة :
فقد وجدت في تهذيب اللغة أن من معاني الضحك :

ظهور الثنايا من الفرح.

وقال أبو زيد: يقال للرجل اربع ثنايا واربع رباعيات واربعة ضواحك والواحد ضاحك وثنتا عشرة رحى في كل شق ست وهي الطواحن ثم النواجذ بعدها وعي اقصى الاضراس.

وقال في ابن منظور في لسان العرب :
والضَّاحِكَة : كل سِنٍّ من مُقَدَّمِ الأضراس مما يَنْدُر عند الضحك .
والضَّاحِكَة السُِّّن التي بين الأَنياب والأَضراس وهي أَربع

ضَواحِكَ وفي الحديث ما أَوْضَحُوا بضاحِكة أَي ما تبسموا والضَّواحِكُ الأَسنان التي تظهر عند التبسم .

قال أَبو زيد : للرجل أَربع ثنايا وأَربع رَباعِيَات وأَربع ضَواحِك والواحد ضاحِك وثنتا عشرة رَحًى وفي كل شِقٍّ ستٌّ وهي

الطَّواحين ثم النَّواجِذ بعدها وهي أَقصى الأَضراس والضَّحِكُ

ظهور الثنايا من الفرح والضَّحْكُ

( منقول )

ان شاء الله تفهمينها مما نقلته لكِ موفقة اختي جيــل

[لحن الحياة.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبة علم شرعي

لطالما سمعنا كلمة "أضحك الله سنك"

وخاصة عندما يقول أحدا ما شيء مضحكا...
فما أصلها؟؟

وما معناها؟؟؟
معناها: أضحك الله سنّك
دعاء معناه أدام الله السرور عليك...

وأصلها:

قول لعمر بن الخطّاب رضي الله عنه:
في البخاري ومسلم عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال :
استأذن عمر بن الخطاب على رسول الله صلى الله عليه و سلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن على صوته فلما استأذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فأذن له رسول الله صلى الله عليه و سلم فدخل عمر ورسول الله صلى الله عليه و سلم يضحك فقال عمر أضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه و سلم ( عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب ) . فقال عمر فأنت أحق أن يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فقلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( إيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط إلا سلك فجا غير فجك ) .

أقوال بعض الشرّاح في معناها :

قال آبادي في ( عون المعبود ) في معنى : ( أضحك الله سنك ) قال : أي أدام الله فرحك وسرورك .

وقال الشيخ الملا علي القاري في ( مرقاة المفاتيح) : (أضحك الله سنك) أي أدام الله لك السرور الذي سبب ضحكك .

أما أهل اللغة :
فقد وجدت في تهذيب اللغة أن من معاني الضحك :

ظهور الثنايا من الفرح.

وقال أبو زيد: يقال للرجل اربع ثنايا واربع رباعيات واربعة ضواحك والواحد ضاحك وثنتا عشرة رحى في كل شق ست وهي الطواحن ثم النواجذ بعدها وعي اقصى الاضراس.

وقال في ابن منظور في لسان العرب :
والضَّاحِكَة : كل سِنٍّ من مُقَدَّمِ الأضراس مما يَنْدُر عند الضحك .
والضَّاحِكَة السُِّّن التي بين الأَنياب والأَضراس وهي أَربع

ضَواحِكَ وفي الحديث ما أَوْضَحُوا بضاحِكة أَي ما تبسموا والضَّواحِكُ الأَسنان التي تظهر عند التبسم .

قال أَبو زيد : للرجل أَربع ثنايا وأَربع رَباعِيَات وأَربع ضَواحِك والواحد ضاحِك وثنتا عشرة رَحًى وفي كل شِقٍّ ستٌّ وهي

الطَّواحين ثم النَّواجِذ بعدها وهي أَقصى الأَضراس والضَّحِكُ

ظهور الثنايا من الفرح والضَّحْكُ

( منقول )

ان شاء الله تفهمينها مما نقلته لكِ موفقة اختي جيــل

اييييييييييييييييه فهمت

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jill

كاين وحد السؤال مخدملي راسي
خارج على الموضوع شوية
بصح والله كلاني قلبي منذ زمن باش نعرف و حشمت نسألكم

السلام عليكماختي جيل
ارجو أن لا تغبي من ردي لكن هناك من يسعى لغلق الموضوع
من فضلك أسالي أسئلة تخص الموضوع
وشكرا وارجو ان تتقبلي لا ردود خارجة عن الموضوع واي كلام او سؤال حول الموضوع فأهلا وسهلا بك معنا
شكرا لك

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثر الجميل

عادي جيلو....إسألي ههههههه
لكن اتمنى ألا يكون.....قنبلة ذرية ههههه

السلام عليكم اختي
اتمنى ان لا تغضبي من كلامي ارجو ان لا نعطي للغير فرصة لغلق الموضوع او حذفه الموضوع جميل فنتناقش حول الموضوع
الاخت جيل اعلم انها تحب المزاح لكنه ليس الموضوع المعني لو كثرت فيه هكذا ردود الاكيد سوف يغلق
شكرا لك وآسفة وارجو ان تتقبلي ردي وشكرا لك

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثر الجميل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
صدقت الموضوع جميل جدا
ولا يستحق ان يغلق
اما الاخت جيل فكنت اظن ان سؤالها له علاقة بالموضوع
بطريقة غير مباشرة
لذا انا اعتذر منك بشدة
لم اغضب منك " مريومتي "
موضوعك كما قلت رائع....وأخاف أن أفسده
صراحة موضوع العاملة بدا يستفزني
لذا : أنا " أنسحــــــــــب ".

السلام عليكم اختي
الحمد لله على نفهمك لا كان مجرد نقاش عابر لا دخل لموضوعي بالعاملة فهو اصبح موضوع حامض
شكرا لك غاليتي بارك الله فيك

[مـــاهـــر]

ربي يجيب الخير برك

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عَّآزٍّفٍّ آلِّقٍّيِّثٍّآرِةٍّ

ربي يجيب الخير برك

السلام عليكم اخي
اللّهم آمين يا رب شكرا لك

[لحن الحياة.]

عازف الغيثارة
روح بدل الصورة الرمزية رجع صورة كيلوا
وش هاذ الالوان ؟؟؟