استراتيجية ام تكتيك

[azzed63]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب حق أصيل.

جماعة الإنباف حققوا لطورين الرتب المستحدثة!!!!
جماعة الإنباف يناضلون الآن لتحقيق مطالب الآيلين للزوال الباقين!!!!!
جماعة الإنباف لا يبحثون عن منصات للقفز بل عن آليات لمواصلة تحقيق المكاسب!!!!!

اليات تضليل جديدة لان كل القديمة فاقوا بيها

[azzed63]

الوطني

"لونباف" تستعجل تسوية ملف "الآيلين للزوال" قبل الرئاسيات

طالبت، نقابة الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين، بالتدخل العاجل للوزير الأول عبد المالك سلال لتسوية ملف الآيلين للزوال الذي يخص سبعة أسلاك، قبل الـ17 أفريل المقبل.

وأوضح، رئيس الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين، صادق دزيري، لـ"الشروق"، أنهم يستعجلون تطبيق ما ورد في المحضرين الموقعين في 11 فيفري و16 و17 فيفري 2014، من طرف الوزير لدى الوزير الأول المكلف بتحسين الخدمة العمومية ومديرية الوظيفة العمومية والوزارة الوصية، مؤكدا أن أبرز ملف لا بد أن يسوى قبل الرئاسيات المقبلة، هو ملف "الآيلين للزوال"، ويضم 7 أسلاك هم على التوالي: معلمو المدارس الابتدائية، أساتذة التعليم الأساسي، أساتذة التعليم التقني للثانويات، المساعدون التربويون، المخبريون، مستشارو التوجيه المدرسي، مساعدو المصالح الاقتصادية، معلنا عن تخوف "لونباف" من بقاء الملف معلقا بسبب موعد الحملة الانتخابية المقرر انطلاقها بتاريخ الـ23 مارس الجاري.

وقال المتحدث، أن باقي الملفات غير استعجالية وتقرر إرجاء تطبيقها إلى شهر أكتوبر المقبل، ويتعلق الأمر بإعادة النظر في بعض مواد القانون الخاص لمستخدمي قطاع التربية الوطنية، المنحة البيداغوجية الخاصة بموظفي المصالح الاقتصادية. منحة المسؤولية بالنسبة لمديري المؤسسات التربوية.

ركبوا الموجة خلاص ما اصح وجوههم لكن محضر 17 فيفرى يقول ادماج ما بعد 2012.6.3 و الذين سيتكونون هذه السنة للرتب المستحدثة اذن من يقصد بايلى الزوال من اسلاك التدريس فى الاطوار الثلاثة

[azzed63]

الوطني

"لونباف" تستعجل تسوية ملف "الآيلين للزوال" قبل الرئاسيات

طالبت، نقابة الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين، بالتدخل العاجل للوزير الأول عبد المالك سلال لتسوية ملف الآيلين للزوال الذي يخص سبعة أسلاك، قبل الـ17 أفريل المقبل.

وأوضح، رئيس الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين، صادق دزيري، لـ"الشروق"، أنهم يستعجلون تطبيق ما ورد في المحضرين الموقعين في 11 فيفري و16 و17 فيفري 2014، من طرف الوزير لدى الوزير الأول المكلف بتحسين الخدمة العمومية ومديرية الوظيفة العمومية والوزارة الوصية، مؤكدا أن أبرز ملف لا بد أن يسوى قبل الرئاسيات المقبلة، هو ملف "الآيلين للزوال"، ويضم 7 أسلاك هم على التوالي: معلمو المدارس الابتدائية، أساتذة التعليم الأساسي، أساتذة التعليم التقني للثانويات، المساعدون التربويون، المخبريون، مستشارو التوجيه المدرسي، مساعدو المصالح الاقتصادية، معلنا عن تخوف "لونباف" من بقاء الملف معلقا بسبب موعد الحملة الانتخابية المقرر انطلاقها بتاريخ الـ23 مارس الجاري.

وقال المتحدث، أن باقي الملفات غير استعجالية وتقرر إرجاء تطبيقها إلى شهر أكتوبر المقبل، ويتعلق الأمر بإعادة النظر في بعض مواد القانون الخاص لمستخدمي قطاع التربية الوطنية، المنحة البيداغوجية الخاصة بموظفي المصالح الاقتصادية. منحة المسؤولية بالنسبة لمديري المؤسسات التربوية.

[u]ركبوا الموجة خلاص ما اصح وجوههم لكن محضر 17 فيفرى يقول ادماج ما بعد 2012.6.3 و الذين سيتكونون هذه السنة للرتب المستحدثة اذن من يقصد بايلى الزوال من اسلاك التدريس فى الاطوار الثلاثة[/u]

[azzed63]

بقلم وحيد13
التكوين ! هل هو انتحار الفكر المستعبد؟

الانتحار نوعان .. انتحار *مادي *ذلك الذي *يتولد من خلال تراكم *انشغالات متناقضة داخل نفس الانسان تجعلك تتاكل *وحدك بين نفسك *التي لا تستطيع المقاومة فتحذث فوضي عارمة *داخل اللاشعور * فتختل علاقة النفس *مع العقل *و العضو. فتصبح *عبدا لافكار غريبة تفرض عليك منطقها * الذي يجعلك لا تعرف ماذا تفعل *و متي *واين * *اذن خلل كبير في التركيبة النفسية *التي تكون * تولدت من خلال اسباب عاطفية او اجتماعية *و استبدادية من انواع الظلم المسلط *عليك فينهار الانسان امام *هذة القوة الجارفة مما يقوده *دون ان يشعر الي *توقيع نهايته بطرق ماساوية.... اذن فالمنتحر *مريض مغلوب علي نفسه ان لم ينفع *معه العلاج او يكون *اصلا مهملا * *فالانسان لا ينتخر و هو سوي *ينعم *بالاستقلالية النفسية *والطمانينة لذلك انا اعتبر المنتحر ضخية *مجتمع بكل ما *تحمله من ماسي *تكون قد *ساهمت في خلخلة هذا المنتحر رغم ان هذه العملية مرفوضة * في كل المواثيق العالمية و الاسلامية انا هنا لا اشجع هذا النوع من الهروب *من الواقع *كونه حرام * و لا يجوز لكن *المريض *الموودة حقوقة و المهمش عاطفيا او اجتماعيا *هو عبد *لافكار اقوي من تفكيره لذا *من هذا الباب هو ضحية... من جهة اخري الانتحار المعنوي *ان يجد الانسان *نفسه منتحرا بحيث يصبح لا يعرف حقوقة لان افكاره من داخلها *قمعت و حنطت و خدرت فهو قد يفعل امورا هي في الاصل *ضد احلامه دون ان يشعر لان تفسه شوهت واصبحت تفرض علية افكارا كافكار *الانتحار *المادي لكن معنويا ...فالانسان الذي * يهرول في ارذل العمر *الي *مدرسة *الشيوخ *وهي تحمل كل انواع الذل. بل و تعلمه صراحة انها تكبح كل احلامه المهنية *و تحنطه في *صنف واحد *ثم يسجل فيها نفسه *بل *و يسارع الي الاهتمام *بها *بل و يقوم بالاشهار * لها و ينعت *الذي يخالفه الراي بالجاهل *الذي لا يعرف حقوقه *هذا اذن مرض نفسي انا اعتبره ضحية عمل. *نقابي *عميل *و مهين *لكن هذا العميل *استطاع *ان يستوطن افكاره * و يجعلها تفكر كما يحب *هو كانه السحر *ثم هذا المريض الذي ينفذ بسرعة و يتمادي في طاعة من يدفعه *الي هذا النوع من *الانتحار * *ربما هو اقبح من * الانتحار *المادي * *.،،المنتحر بكون عبدا لافكار تهلوسه. و لا يملك. مقاومة. لصدها... كذلك * المنتحر *بالتكوبن * هو ايضا. عبدا *لمن. استطاع ان يعبث. بافكاره *و يستوطنها و يجعله *كما الساحر * يقتنع انه *يفكر مكانه * و لمصلحته لذلك *انا اعتبر منتحر التكوين * ضحية. بلا عقل *لسيده. الذي استعمره ثم استعبده. *و هو لا يشعر انه مستعمر مصفد * الا عندما *تداس . كل حقوقه.و *ربما حتي *حقه *في ان *يقضي * حاجته * الغريزية ...علينا ان نسيطر علي انفسنا. *و نناضل كي نقهر. هذا المستبد * الذي *عاث فيها فسادا *كي نصبح *انسانا *سويا * نفهم. حقوقنا ... و تعرف صديقك كما *عدوك كن. سويا *كي * تعرف مرضك *و مشاكلك *التي تبعد *عنك *كل *فكرة *مجنونة *قد *ترحلك الي القبر *او ترحلك *الي هوان المعلم المحنط *.....،،الاخرون يمرون ...و وانت *تتواري خلف الهوان *و السراب الانتحاري *الي ان تتقاعد *بحمل . *ثقيل من الياس *الذي قد يقودك من انتحار معنوي *الي *فكر * مادي *منه * لست انت سببه * *لكنك تتحمل * *كل *المسوولية *الي *الجحيم * *وحدك و بيس المصير *.. وحيد*
* التكوين ! انتحار المستعبد ..!

[azzed63]

بقلم وحيد13
التكوين ! هل هو انتحار الفكر المستعبد؟

الانتحار نوعان .. انتحار *مادي *ذلك الذي *يتولد من خلال تراكم *انشغالات متناقضة داخل نفس الانسان تجعلك تتاكل *وحدك بين نفسك *التي لا تستطيع المقاومة فتحذث فوضي عارمة *داخل اللاشعور * فتختل علاقة النفس *مع العقل *و العضو. فتصبح *عبدا لافكار غريبة تفرض عليك منطقها * الذي يجعلك لا تعرف ماذا تفعل *و متي *واين * *اذن خلل كبير في التركيبة النفسية *التي تكون * تولدت من خلال اسباب عاطفية او اجتماعية *و استبدادية من انواع الظلم المسلط *عليك فينهار الانسان امام *هذة القوة الجارفة مما يقوده *دون ان يشعر الي *توقيع نهايته بطرق ماساوية.... اذن فالمنتحر *مريض مغلوب علي نفسه ان لم ينفع *معه العلاج او يكون *اصلا مهملا * *فالانسان لا ينتخر و هو سوي *ينعم *بالاستقلالية النفسية *والطمانينة لذلك انا اعتبر المنتحر ضخية *مجتمع بكل ما *تحمله من ماسي *تكون قد *ساهمت في خلخلة هذا المنتحر رغم ان هذه العملية مرفوضة * في كل المواثيق العالمية و الاسلامية انا هنا لا اشجع هذا النوع من الهروب *من الواقع *كونه حرام * و لا يجوز لكن *المريض *الموودة حقوقة و المهمش عاطفيا او اجتماعيا *هو عبد *لافكار اقوي من تفكيره لذا *من هذا الباب هو ضحية... من جهة اخري الانتحار المعنوي *ان يجد الانسان *نفسه منتحرا بحيث يصبح لا يعرف حقوقة لان افكاره من داخلها *قمعت و حنطت و خدرت فهو قد يفعل امورا هي في الاصل *ضد احلامه دون ان يشعر لان تفسه شوهت واصبحت تفرض علية افكارا كافكار *الانتحار *المادي لكن معنويا ...فالانسان الذي * يهرول في ارذل العمر *الي *مدرسة *الشيوخ *وهي تحمل كل انواع الذل. بل و تعلمه صراحة انها تكبح كل احلامه المهنية *و تحنطه في *صنف واحد *ثم يسجل فيها نفسه *بل *و يسارع الي الاهتمام *بها *بل و يقوم بالاشهار * لها و ينعت *الذي يخالفه الراي بالجاهل *الذي لا يعرف حقوقه *هذا اذن مرض نفسي انا اعتبره ضحية عمل. *نقابي *عميل *و مهين *لكن هذا العميل *استطاع *ان يستوطن افكاره * و يجعلها تفكر كما يحب *هو كانه السحر *ثم هذا المريض الذي ينفذ بسرعة و يتمادي في طاعة من يدفعه *الي هذا النوع من *الانتحار * *ربما هو اقبح من * الانتحار *المادي * *.،،المنتحر بكون عبدا لافكار تهلوسه. و لا يملك. مقاومة. لصدها... كذلك * المنتحر *بالتكوبن * هو ايضا. عبدا *لمن. استطاع ان يعبث. بافكاره *و يستوطنها و يجعله *كما الساحر * يقتنع انه *يفكر مكانه * و لمصلحته لذلك *انا اعتبر منتحر التكوين * ضحية. بلا عقل *لسيده. الذي استعمره ثم استعبده. *و هو لا يشعر انه مستعمر مصفد * الا عندما *تداس . كل حقوقه.و *ربما حتي *حقه *في ان *يقضي * حاجته * الغريزية ...علينا ان نسيطر علي انفسنا. *و نناضل كي نقهر. هذا المستبد * الذي *عاث فيها فسادا *كي نصبح *انسانا *سويا * نفهم. حقوقنا ... و تعرف صديقك كما *عدوك كن. سويا *كي * تعرف مرضك *و مشاكلك *التي تبعد *عنك *كل *فكرة *مجنونة *قد *ترحلك الي القبر *او ترحلك *الي هوان المعلم المحنط *.....،،الاخرون يمرون ...و وانت *تتواري خلف الهوان *و السراب الانتحاري *الي ان تتقاعد *بحمل . *ثقيل من الياس *الذي قد يقودك من انتحار معنوي *الي *فكر * مادي *منه * لست انت سببه * *لكنك تتحمل * *كل *المسوولية *الي *الجحيم * *وحدك و بيس المصير *.. وحيد*
* التكوين ! انتحار المستعبد ..!

[صاحب حق أصيل.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azzed63

صاحب حق اصيل مدير فى جلد معلم

لست مديرا ولن أكونه يوما!!!!
لا لكوني لا أحب منصب المدير، بل لتعلقي بالقسم من جهة ولكيلا أترك الفرصة لأمثتالك عندما ينفذ مخزون الكلام والحجة لديهم يردون عليك بكونك مديرا!!!!
ألم تكن تَبَعٌ لمدير قد أقسمت انه أشرف مدير؟؟؟؟
من منا بدل جلده يا متجول النقابات!!!!!

[حمودي الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azzed63

صاحب حق اصيل مدير فى جلد معلم

ما هذا الإنحطاط؟؟؟؟؟؟؟؟؟