۞البُكاءُ عند الرّجال !!! استجابةٌ للحَال؛أم؛ تَضَعْضُعٌ فِي الإسْتِبْسَالِ۞ ((مُقَارَبَةٌ وِجدَانِيَّة اجْتِمَاعِيَّةٌ - الصفحة 3 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتدى الأسرة و المجتمع > أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع

أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

۞البُكاءُ عند الرّجال !!! استجابةٌ للحَال؛أم؛ تَضَعْضُعٌ فِي الإسْتِبْسَالِ۞ ((مُقَارَبَةٌ وِجدَانِيَّة اجْتِمَاعِيَّةٌ

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-03-03, 07:42   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
قَاسِمٌ.قَاسِم
عضو فضي
 
الصورة الرمزية قَاسِمٌ.قَاسِم
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء المواضيع المميزة 2014 وسام المرتبة الثالثة الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










M001

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناشئة مشاهدة المشاركة
منقول للفائدة

الفوائد الصحية للدموع

1-تحسين الرؤية


تعمل الدموع على ترطيب أغشية العين مما يحسن الرؤية، فجفاف هذه الأغشية يسبب ضبابية مؤقتة في الرؤية.


2-تنظيف العينين


كما باقي أجزاء الجسم، يمكن العثور على بكتيريا في العينين أيضا. ولكن للدموع خصائص طبيعية مضادة للجراثيم. تحتوي الدموع على سائل يسمى lisozom يمكنه أن يقتل حوالى 90 إلى 95 بالمئة من البكتيريا التي تتواجد في العين في غضون خمس دقائق.


3-تخفيف التوتر

عندما نكون مستائين أو تحت ضغط عصبي يحدث في الجسم اختلال وتراكم للمواد الكيميائية، والبكاء يساعد على الحد من ذلك. ومن المعروف أن الشخص الذي يبكي خلال المواقف العصيبة، لديه مستويات أقل من الاكتئاب. وذلك لأن إطلاق سراح الدموع العاطفية يحفز انتاج هرمونات الغدة الكظرية التي تخفف من إجهاد الجسم.


4-تخليص الجسم من السموم

يفيد الدكتور فراي بأن الدموع تحتوي على الماء العادي بنسبة 98 في المئة، ولكن الدموع العاطفية تحتوي على هرمونات التوتر، وعلى سموم عدة يتم انتاجها في الجسم نتيجة للضغوط العاطفية.


5-حماية العين ضد المهيجات


هل تساءلت يوما لماذا تدمع عينيك عند تقطيع البصل؟ ذلك لأن البصل يحتوي على انزيمات معينة تهيج العينين. كذلك، عندما تدخل جزيئات الغبار الى عينيك، فإنها تبدأ بذرف الدموع. هذا النوع من البكاء ببساطة يحمي عينيك ويضمن أن يتم غسل الجزيئات الغريبة وطردها خارج العين مع الدموع.


6-الدموع تحافظ على الصحة العامة

الدموع التي تُذرف لأسباب عاطفية تحتوي على 24 في المئة من بروتين الألبومين الزائد عن حاجة الجسم، ما يساعد على تنظيم نظام التمثيل الغذائي في الجسم. يساعد البكاء أيضا على مكافحة الأمراض مثل ارتفاع ضغط الدم والبدانة ومرض السكر، والتي تصيب الانسان بسبب ارتفاع مستويات الاجهاد.


7-الشعور بالارتياح


يمنحك البكاء شعورا بالارتياح، ذلك لأنه وبعد ذرف الدموع، يبدأ نظام المخ والقلب في العمل بشكل مثالي ما يعطي الجسم شعورا بالارتياح.


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
شكر الله لك عودتك أختنا الأستاذة "الناشئة"
وبورك في ما جئتنا به من فوائد للدمع ياليت من جفف دموعه واغلق مساماتها يقرأ ما نقلت لنا أستاذة
بارك الله فيك وأحسن إليك
سلا..م








 


رد مع اقتباس
قديم 2014-03-03, 08:59   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
قَاسِمٌ.قَاسِم
عضو فضي
 
الصورة الرمزية قَاسِمٌ.قَاسِم
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء المواضيع المميزة 2014 وسام المرتبة الثالثة الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










M001

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الجليل 14 مشاهدة المشاركة

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله
اهلا اخي الكريم واستاذي الفاضل
قَاسِمٌ.قَاسِم


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
أهلا وسهلا ومرحبا شقيقي المبارك وأخي الكريم
"عبد الجليل14"
شكر الله لك وبارك فيك وأحسن إليك..
***
موضوع قيم وحساس يستحق النقاش بارك الله فيك
يقول العلماء: "اذا احسست برغبة في البكاء فلا تحبس دموعك."
اوليس الرجل انسانا؟ اليس من حقه ان يعبر عن تلك المشاعر والاحاسيس التي يشعر بها؟ سواء اكانت مشاعر جميلة ام حزينة!!
يا ليتنا نسمع للعلماء يا أخي عبد الجليل، التعبير عن الاحاسيس حق مكفول للجميع لكن بعضنا يتنازل عن هذا الحق طواعية..
مع أنّ حبس الدّموع قد يؤثر سلبا ويتسبب في بعض الأمراض لا سمح الله، ومع ذلك تجدنا نكبح الدّمع في منابعه..
الكثير منا نحن الرجال لايتكلمون عادة عما يشعرون به او عما يؤرقهم او يحزنهم ولكن قد تصل بهم الى مرحلة يكون البكاء هو من يتحدثون معه.
بارك الله فيك، البكاء يخرس كل اللغات ويختصر جميع التعابير ويقلّص الوقت والمسافة..
وهذه وجهةٌ تحسبُ لك أخي المبارك..
يعتقد كثيرون أن بكاء الرجل ضعف منه إلا أنه في الحقيقة ما هو إلا وسيلة للراحة النفسية وكثيرا ما نسمع البعض يقولون إن الرجل لابد أن تكون كرامته قوية بحيث يتماسك ولا يبكي أمام الآخرين ولا يضعف أمام أي مشكلة تواجهه دون أن يفرقوا في المفاهيم بين البكاء والضعف
نعم، من حيث مبدأ الفكرة أنا معك..
فلا علاقة لأحدهما بالآخر
أما العلاقة قد تكون موجودة بينهما بشكل ضئيل إن كان البكاء في غير محلّه، كأن يكون المقامُ يحكم بضعف من يبكي في هذا الموقف او ذاك، فأحيانا لا يكون ثمة مسوّغٌ يبرر البكاء، وربما هذا ما جعل البعض من الرجال -كما أسلفتَ- يجنحُ للربط بين البكاء والضعف
لكنهم فقط يعمّمون ويخلطون..
ويتناسون كذلك أن الرجل في النهاية إنسان بين جوانحه قلب ينبض ويحتاج إلى أن يعبر عن نفسه ومشاعره وينفس عن همومه .
ويرجع هذا إلى بيئته وطبيعة التفكير في مجتمعه الذي يعتبر الرجل الذي يبكي كأنه استسلم وأنه ضعيف الشخصية , فمع الأسف إن الرجل في مجتمعاتنا الذكورية تربى على أن البكاء عيب حتى ‘ أننا مازلنا نسمع الأمهات يقلن لأطفالهن لا تبكِ أنت رجل بطريقة عفوية دون أن يأخذ في الحسبان أن هذه العبارة ستجعل منه إنسانا يدفع طوال عمره ضريبة عالية جداً لأنه زُرع في داخله أن البكاء ضعف ....
بارك الله فيك وهذا كلام نفيس وفكرة رائعة لم أنتبه إلا من خلال ردّك هذا..
وهي أن هذا المنحى(القول بأنّ البكاء عيبٌ) يُغرس في الأطفال منذ نعومة أظفارهم، وهو توجيه خاطئ، فالأم تريد أن تجعل ولدها رجلا لكنها تنسى بأنها أحالته إلى حجر صلب، وربما أصلب من الحجر..
وهذه مفارقة عجيبة، فالأم منبعُ العطفة ومهد الأنوثة وأرض الأحاسيس
ومع هذا كله تصنع(مع احترامنا لأمهات الكريمات ) رجالا أقل ما يوصفون به الجفاء والجفاء واللامشاعر!!!
فالبكاء مثل الضحك فالضحك تعبير عن الفرح وتعبير عما يحسه الإنسان كذلك البكاء تعبير عن الحزن وما يختلج في نفس الإنسان .
فالبكاء دواء ناجع يشعر بعده الإنسان براحة عجيبة , فلماذا يكتم الرجل التعبير عن حزنه ؟؟؟ أهو عيب أم قدح في رجولته أم إنه كبرياء ؟؟؟
ربما كانَها جميعا.. عيبٌ وقدحٌ وكبرياءٌ..
إن البكاء انفجار يحدث داخل جسم الإنسان نتيجة لبعض الضغوط أو مشاكل التي قد تواجهه هذا الانفجار إما يظهر فيخرج على شكل دموع أو يكبته الشخص داخله فيتحول إلى حسرات وآهات قد تؤدي في النهاية إلى دمار الصحة وهلاكها .
ويؤكد على وجود مدلولات ومعان لا يعرفها سوى الرجل نفسه فتلك الدمعة التي تنزل من عينيه ليست بالهينة بل إنها دمعة شجاعة منه يحطم بها كل معاني الكبرياء والمنع.
بارك الله فيك، ومصطلحك أعجبني هنا كذلك على غرار ماسبق
"دمعة شجاعة" يليت إخواننا يستمعون هذا الكلام ويتشّجعوا لذرف الدّموع.. ومن هنا فالبكاءُ الذي يعدّونه ضعفا هو القوّة بعينها، والشجاعة التي ينشدونها في البخل بالدّمع هي عينُ الجبن ومراعاةِ كلام الناس..
وأخير البكاء نعمة عظيمة امتنّ الله بها على عباده ، قال تعالى : { وأنه هو أضحك وأبكى } ( النجم : 43 ) ، فبه تحصل المواساة للمحزون ، والتسلية للمصاب ، والمتنفّس من هموم الحياة ومتاعبها
الدموع -خاصة من الرجل- لايمكن وصفها بدموع التماسيح.. لانه عندما يذرفها تكون من قلب. ذلك القلب الذي صرخ وبكى واتانا صراخه في تلك القطرات..
لا شك أن تعبير دموع التماسيح قد يقصِد به البعض-والعلم عند الله- استعمال الرجل بكاءه لقضاء مأرب أو تحقيق مطلب؛ وليس استجابة لشعور وضغط داخلي..
بكاء لمصيبة حلت به
بكاء لذنب اقترفه تجاه ربه
وهذه نضع يدنا في يك فيها فلا خلاف فيها من أحد إلا من لا قلب له..
تحياتي وتقديري لمن تاتيه الشجاعه في هذه اللحظة ويبكي!
بكينا وبكينا حتى جفت دموعنا وكلما جاءنا رصيدٌ من الدّمع ذرفناه...
مزحة لنضحك بعد البكاء
شكرا على الموضوع مرة اخرى
اسعدك ربي في الدارين
احتراماتي لشخصك الكريم
نحن من نشكر لكم إسهامكم وإطلالتكم وجميل صبركم وثمين وقتكم
وفقك الله أخي عبد الجليل في دراستك واسعد والديك بك
وجعل حياتك راحة وأخراك جنان النعيم
أخوك.قاسم









رد مع اقتباس
قديم 2014-02-27, 13:57   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
التوليب الجميلة
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

المرأة معروفة بسرعة التأثر و البكاء أما الرجل معروف بقوته و قدرته على التحمل الا انه لكلاهما مشاعر و احاسيس فحتى و إن حاول كبح دموعه الا انه هناك مواقف لا يستطيع فيها ابدا منع نفسه عن البكاء و بالنسبة لي دموعه ليست ابدا بضعف بالعكس الرجل الذي يمر بموقف صعب جدا و لا يبكي عندي هو انسان بارد القلب و لكن لحد الان لم أرى رجل يبكي أو ربما الحمد لله لحد الساعة لم امر بموقف يستدعي بكاءه .










رد مع اقتباس
قديم 2014-02-27, 19:40   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
yousra14
عضو محترف
 
الصورة الرمزية yousra14
 

 

 
الأوسمة
وسام العضو الذهبي في قسم الحياة الزوجية 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله الأستاذ والشاعر الفاضل قاسم قاسم:


  1. هل عيب أن يبكي الرجل ؟؟؟


    الكثير يعتقد أن بكاء الرجل ضعفاً وعيباً لايليق به

    لايليق بكبريائه وقوته

    بينما يكون البكاء راحة لكل إنسان ذكرا كان أم أنثى

    ولكن الآن تغيرت هذه المفاهيم في ظل عاداتنا وتقاليدنا

    فأصبح بكاء الرجل دليلا على ضعفه

    وهذا والله لظلم عظيم

    أليس أنسانا بين جوانحه قلبا ينبض

    يجد من الألم واالحزن مالله به عليم

    فهذا رسولنا عليه السلام بكى عندما توفيت خديجة رضي الله عنها

    وبكي عندما أستشهد عمه حمزة بن عبدالمطلب

    وكان قلبه عطوفا يبكي عند مواقف الحزن

    فلماذا تغيرت نظرتنا في الوقت الحالي ؟؟

    فحتى الطفل الصغير عندما يبكي

    يقال: له

    " عيب عليك تبكي وأنت رجال "

    البكاء للبنت !!

    وكأن الرجل صخرة جماد خالي من الأحساس والمشاعر

    فالرجل هو الأب والأخ المدبر والمربي

    الصبور الذي يملك طاقة من الصبر لاحدود لها

    وفي النهاية هو الإنسان

    كتلة من المشاعر والأحاسيس

    فهل ترون بكائه عيبًا

    أو خدش لرجولته !!

    لكن لدمعة الرجل معاني لايعرف مدلولاتها سوى الرجل نفسه











رد مع اقتباس
قديم 2014-03-03, 23:07   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
قَاسِمٌ.قَاسِم
عضو فضي
 
الصورة الرمزية قَاسِمٌ.قَاسِم
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء المواضيع المميزة 2014 وسام المرتبة الثالثة الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










M001

[QUOTE=yousra14;1055808862]

السلام عليكم ورحمة الله الأستاذ والشاعر الفاضل قاسم قاسم:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
أختنا الكبرى الفاضلة "الأستاذة أم يسرى"
شكر الله لك إطلالتك

هل عيب أن يبكي الرجل ؟؟؟
الكثير يعتقد أن بكاء الرجل ضعفاً وعيباً لايليق به
لايليق بكبريائه وقوته
وهذه نظرة خاطئة حتما..
بينما يكون البكاء راحة لكل إنسان ذكرا كان أم أنثى
ولكن الآن تغيرت هذه المفاهيم في ظل عاداتنا وتقاليدنا
فأصبح بكاء الرجل دليلا على ضعفه
وهذا والله لظلم عظيم
هو ظلم الإنسان لنفسه، وظلمه لغيره، لانه بانتهاج هذا النهج قد يحسس غيره بأنه على حق وربما رأوه قدوة تحتذى..
أليس أنسانا بين جوانحه قلبا ينبض
يجد من الألم واالحزن مالله به عليم
بلى..
فهذا رسولنا عليه السلام بكى عندما توفيت خديجة رضي الله عنها
وبكي عندما أستشهد عمه حمزة بن عبدالمطلب
وكان قلبه عطوفا يبكي عند مواقف الحزن
شكر الله تزيين كلامك بسنة المصطفى عيه الصلاة والسلام..
لكن؛ اين نحن من رسولنا صلى الله عليه وسلّم
لو اتخذناه قدوة كما حثّنا ربنا جل في علاه ما ىلت حالنا إلى ما هي عليه.

فلماذا تغيرت نظرتنا في الوقت الحالي ؟؟
لأننا اقدينا بغير القدوة واستننا بسنن تخالف ديننا الحنيف.
فحتى الطفل الصغير عندما يبكي
يقال: له
" عيب عليك تبكي وأنت رجال "
البكاء للبنت !!
هذا الجزء الأكبر للمشكلة باعتبار أن التنشئة الأولى غير سليمة
وعندئذ سيخفذ اللوم فيما بعد على الرجل لان الوالدان يتحمّلان عنه الجزء الأوفر..
وكأن الرجل صخرة جماد خال من الأحساس والمشاعر
فالرجل هو الأب والأخ المدبر والمربي
الصبور الذي يملك طاقة من الصبر لاحدود لها
وفي النهاية هو الإنسان
كتلة من المشاعر والأحاسيس
فهل ترون بكاءه عيبًا
أو خدشا لرجولته !!
أبدا فمواطن البكاء حرية بذرف الدّماء بدل الدّموع
لكن هناك حالات ربما لم نتطرّق إليها هي التي يعدّ البكاء فيها اكثر من العيب..
لكن لدمعة الرجل معاني لايعرف مدلولاتها سوى الرجل نفسه
لقد ختمتِ تدخّلك المبارك هذا بحكمة
فالمدلولات تبقى حبيسة قلب صاحبها لا سبيل إلى تمثّلها
شكر الله لك مجددا
سلا..م











رد مع اقتباس
قديم 2014-03-03, 23:12   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
قَاسِمٌ.قَاسِم
عضو فضي
 
الصورة الرمزية قَاسِمٌ.قَاسِم
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء المواضيع المميزة 2014 وسام المرتبة الثالثة الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










M001

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yousra14 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله الأستاذ والشاعر الفاضل قاسم قاسم:



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
أختنا الكبرى الفاضلة "الأستاذة أم يسرى"
شكر الله لك إطلالتك

هل عيب أن يبكي الرجل ؟؟؟
الكثير يعتقد أن بكاء الرجل ضعفاً وعيباً لايليق به
لايليق بكبريائه وقوته
وهذه نظرة خاطئة حتما..
بينما يكون البكاء راحة لكل إنسان ذكرا كان أم أنثى
ولكن الآن تغيرت هذه المفاهيم في ظل عاداتنا وتقاليدنا
فأصبح بكاء الرجل دليلا على ضعفه
وهذا والله لظلم عظيم
هو ظلم الإنسان لنفسه، وظلمه لغيره، لانه بانتهاج هذا النهج قد يحسس غيره بأنه على حق وربما رأوه قدوة تحتذى..
أليس أنسانا بين جوانحه قلبا ينبض
يجد من الألم واالحزن مالله به عليم
بلى..
فهذا رسولنا عليه السلام بكى عندما توفيت خديجة رضي الله عنها
وبكي عندما أستشهد عمه حمزة بن عبدالمطلب
وكان قلبه عطوفا يبكي عند مواقف الحزن
شكر الله تزيين كلامك بسنة المصطفى عيه الصلاة والسلام..
لكن؛ اين نحن من رسولنا صلى الله عليه وسلّم
لو اتخذناه قدوة كما حثّنا ربنا جل في علاه ما ىلت حالنا إلى ما هي عليه.

فلماذا تغيرت نظرتنا في الوقت الحالي ؟؟
لأننا اقدينا بغير القدوة واستننا بسنن تخالف ديننا الحنيف.
فحتى الطفل الصغير عندما يبكي
يقال: له
" عيب عليك تبكي وأنت رجال "
البكاء للبنت !!
هذا الجزء الأكبر للمشكلة باعتبار أن التنشئة الأولى غير سليمة
وعندئذ سيخفذ اللوم فيما بعد على الرجل لان الوالدان يتحمّلان عنه الجزء الأوفر..
وكأن الرجل صخرة جماد خال من الأحساس والمشاعر
فالرجل هو الأب والأخ المدبر والمربي
الصبور الذي يملك طاقة من الصبر لاحدود لها
وفي النهاية هو الإنسان
كتلة من المشاعر والأحاسيس
فهل ترون بكاءه عيبًا
أو خدشا لرجولته !!
أبدا فمواطن البكاء حرية بذرف الدّماء بدل الدّموع
لكن هناك حالات ربما لم نتطرّق إليها هي التي يعدّ البكاء فيها اكثر من العيب..
لكن لدمعة الرجل معاني لايعرف مدلولاتها سوى الرجل نفسه
لقد ختمتِ تدخّلك المبارك هذا بحكمة
فالمدلولات تبقى حبيسة قلب صاحبها لا سبيل إلى تمثّلها
شكر الله لك مجددا
سلا..م











رد مع اقتباس
قديم 2014-02-28, 16:26   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
سطايفية بكل فخر
مشرف منتدى التقنيّة، ومنتديات الثقافة الطبيّة والعلوم
 
الصورة الرمزية سطايفية بكل فخر
 

 

 
الأوسمة
موضوع مميز العضو المميز المواضيع المميزة 2014 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
موضوع جميل جدا ومازاده جمالا اسلوبك استاذنا الفاضل قاسم
لنا عودة للرد ان كان في العمر بقية









رد مع اقتباس
قديم 2014-02-28, 21:26   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
سطايفية بكل فخر
مشرف منتدى التقنيّة، ومنتديات الثقافة الطبيّة والعلوم
 
الصورة الرمزية سطايفية بكل فخر
 

 

 
الأوسمة
موضوع مميز العضو المميز المواضيع المميزة 2014 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
عدنا والعود احمد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
نسأل الله أن يكون جميع أهلنا في منتديات الجلفة بخير وعلى خير

الحمد لله استاذنا السوال عليك
****
انقدح في ذهني مساء اليوم موضوعٌ فأردت مناقشته مع أعضاء منتياتنا، لتتكشف بعض ثناياه ونميط الوشاح عن الرؤى المختلفة والآراء المتباينة، بغية الوصول إلى مشهد كامل للموضوع

والموضوع كما قرأتم في العنوان:

البُكاءُ عند الرّجال !!! استجابةٌ للحَال؛أم؛ تَضَعْضُعٌ فِي الإسْتِبْسَالِ
((مُقَارَبَةٌ وِجدَانِيَّة اجْتِمَاعِيَّةٌ نَفْسِيَّةٌ))

استاذي الفاضل قبل ان اباشر النقاش احببت ان اسالك عن معنى "تضعضع في الاستبلال " اختك الصغيرة لغتها العربية على قد الحال الدراسة باللغة الفرنسية وما فعلت بنا + لا عيب في ان يسال المرء ليتعلم او اني مخطئة؟
لقد بحثت عنها في الانترنت ووجدت لها معاني كثيرة فهل تقصد بها اضطراب في الشجاعة

مما لا يخفى عن الجميع، أنّ البكاء من أكثر الظواهر الإنسانية تعبيرا وتأثيرا..
فهو ترجمة مطابقة للحال التي تمرّ بها النفس وقد تكون هذه الحال سارّة أو مؤلمة..
كثيرا ما نرى المرأة تبكي، وكثيرا ما نرى الصبيان يبكون..
...
لكننا قلّ ما نرى الرجل يبكي.. يقال ان دموع الرجل نادرة وعزيزة

ما التفسير الذي ترونه مناسبا لهذه الأطروحة؟!

هل جفّ ماء العينين ونضب من مقل الرّجال؟!
أم أن العواطف هي التي يبست واحترقت خضرتها النديّة فاستحالت رمادا حارًّا؟

بالنسبة لي سافسر هذه الظاهرة علميا بحكم اني درست في المجال العلمي
الطبيعة البيولوجية للمراة والصبي ليست مثل الرجل
عقل المراة اكثر استجابة لمشاعرها وتحكمها المنطومة القلبية على العكس الرجل الذي تحكمه المنظومة العقلية
وهذا ما يجعل تاثر المراة وبكائها اسرع من تاثر وبكاء الرجل
ثانيا هرمونات التوستستيرون ثابتة وهدا ما يجعل مزاجه منعدل وبالتالي لا يتثار كثيرا
على عكس المراة التي تعاني من تقلبات واضطرابات لهرموناتها بشكل دوري وبالتالي تدخل في مرحلة نرفزة وعصبية مما يسببب لها الالم المعنوي او المادي وهنا البكاء هو طريقها
ثالثا بامكان المراة التفكير في عدة مواضيع في ان واحد وهدا ما يحعلها متغيرة المزاج وقد يودي بها للبكاء على عكس الرجل الدي يفكر في موضوع واحد فقط في الوقت نفسه
عقل المراة اسرع استجابة من الرجل وبالتالي تجد النساء متسرعين على عكس الرجال تجدهم في هدوء وهذا ما ينعكس عليها في بهعض المواقف بالبكاء
هذه بعض معلوماتي عن الظاهرة


هل أصبح البكاء عيبا لهذه الدّرجة لنأنف منه ونناى بأنفسنا عنه؟ ليس بعيب ولكن في مجتمعنا الجزائري انتشرت لدينا عادة سيئة حيث يطلب الاباء من الرجل عدم البكاء لانه صفة نسائية وهدا خطا لان الرجل ايضا يحتاج للبكاء

هناك من يقول ان الرجل يبكي بينه وبين نفسه، وهناك من يقول انه يبكي بلا دموع!!

فما حقيقة البكاء الجاف إن سلّمنا بوجوده..
كوني درست مجالا يتعلق بالعين فاني لا اومن ببكاء جاف الا في حالات المرض حيث ان الغدد الدمعية متصلة بالجهاز العصبي هذا الذي يتاثر اثناء البكاء وبالتالي تنزل الدموع

يعزو البعض ذلك إلى أن مشاكل الرجل ومشاغله لم تبق له وقتا للبكاء والنحيب
لا اظن فعندما يبلغ السيل الزبا فلا مجال للمشاغل

سمعنا وقرأنا لنيّنا صلى الله عليه وسلّم انه كان يبكي حتى تبتلّ لحيته الشريفة..
وسمعنا أنّ ابا بكر يكاد لا يميّز من يصلي خلفه قراءته لشدّة بكائه..

أم أن طينة هؤلاء تختلف والمواقف التي بكوا فيها مختلفة ؟! قلت لك سابقا عاداتنا وتقاليدنا غلبت وتناسينا حقائق علمية ودينية

هناك طرح فرعي هنا

هل يبكي الرجل أمام الرجال؟ لا اعلم لاني لم ار ظاهرة مثل هده من قبل

هل يبكي أما النساء؟ نعم خاصة الزوجة والام

هل هناك مواقف تستدعي الحزم والمواجهة لا البكاء؟ نعم وغالبا الرجل يكون قد الموقف ويترك البكاء جانبا

لماذا يبكي الرّجل بصمت ويدّعي الصلابة والقوة ورباطة الجأش أمام الناس؟! لان طبيعته هي التي تدفعه لذلك

قرات يوما لأحدهم (وهو مالك ابن الرّيب)
وكان مودّعا لأهله وأرضه في غزوة من غزوات الفتوح

دَعاني الهَوى مِن أَهلِ أَودَ وَصُحبَتي*** بِذي الطَّبَسَينِ فَالتَفَتُّ وَرائِيا
أَجَبتُ الهَـــــوى لَمّا دَعاني بِزَفرَةٍ *** تَقَنَّـــــعتُ مِنها أَن أُلامَ رِدائِيا

ففهمت أنه خاف أن يلومه غيره على البكاء
فهل هي مسالة إرضاء للآخر فقط وليست مبدأ راسخا؟! في مجتمعنا الجزائري اكاد اجزم بذلك الا قلة قليلة


شكر الله لكم جميعا
تسرّنا نظرتكم وتهمنّا وجهة نظركم ويشرّفنا نقاشكم
شكرا للموضوع الجميل استاذي

قاسم.قاسم
منتديات الجلفة لكل الجزائريين والعرب
قسم المجتمع

سلا..م


احتراماتي









رد مع اقتباس
قديم 2014-03-04, 01:48   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
قَاسِمٌ.قَاسِم
عضو فضي
 
الصورة الرمزية قَاسِمٌ.قَاسِم
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء المواضيع المميزة 2014 وسام المرتبة الثالثة الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










M001

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سطـايفية بكل فخر مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
موضوع جميل جدا ومازاده جمالا اسلوبك استاذنا الفاضل قاسم
لنا عودة للرد ان كان في العمر بقية
السلام عليكم
عدنا والعود احمد


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
أختنا المباركة "سطايفية بكل فخر"
شكر الله لك ردّك الوارف الوفير، وجميل التقدير لأسلوبنا البسيط..
وعودة ميمونة بعد حجز قصير
ــــــــــــــــــــــــــــ
الحمد لله استاذنا السوال عليك
استاذي الفاضل قبل ان اباشر النقاش احببت ان اسالك عن معنى "تضعضع في الاستبسال " أختك الصغيرة لغتها العربية على قد الحال الدراسة باللغة الفرنسية وما فعلت بنا
لا عيب في ان يسال المرء ليتعلم او اني مخطئة؟
أنا معك في هذه ، فلاعيب في ان نقرّ بعدم معرفتنا ليعلّمنا الله سبحانه، العيب في أن ندّعي العلم ونحن من أجهل الناس..
لقد بحثت عنها في الانترنت ووجدت لها معاني كثيرة فهل تقصد بها اضطرابا في الشجاعة
هو ذاك تماما ما قصدت إليه..
بمعنى أن من يستسلم للبكاء بعد أن كان ينظّرُ أن البكاء مذلة وهوان وجبنٌ، قد تنازل عن برج الشجاعة الوهمي الذي كان يعتليه
أرجو توضُّح الأمر..
يقال ان دموع الرجل نادرة وعزيزة
ليس يقال فقط وإنما هذا واقعنا الآن..
بالنسبة لي سافسر هذه الظاهرة علميا بحكم اني درست في المجال العلمي
الطبيعة البيولوجية للمراة والصبي ليست مثل الرجل
عقل المراة اكثر استجابة لمشاعرها وتحكمها المنظومة القلبية على العكس الرجل الذي تحكمه المنظومة العقلية
وهذا ما يجعل تاثر المراة وبكاءها اسرع من تاثر وبكاء الرجل
ثانيا هرمونات التوستستيرون ثابتة وهدا ما يجعل مزاجه معتدلا وبالتالي لا يتثار كثيرا
على عكس المراة التي تعاني من تقلبات واضطرابات لهرموناتها بشكل دوري وبالتالي تدخل في مرحلة نرفزة وعصبية مما يسببب لها الالم المعنوي او المادي وهنا البكاء هو طريقها
ثالثا بامكان المراة التفكير في عدة مواضيع في ان واحد وهدا ما يحعلها متغيرة المزاج وقد يودي بها للبكاء على عكس الرجل الدي يفكر في موضوع واحد فقط في الوقت نفسه
عقل المراة اسرع استجابة من الرجل وبالتالي تجد النساء متسرعين على عكس الرجال تجدهم في هدوء وهذا ما ينعكس عليها في بهعض المواقف بالبكاء
هذه بعض معلوماتي عن الظاهرة

بارك الله فيك على طرق هذه الزاوية العلمية التي فسّرت الظاهرة بشكل دقيق، ومفصّل بورك فيك
هل أصبح البكاء عيبا لهذه الدّرجة لنأنف منه ونناى بأنفسنا عنه؟ ليس بعيب ولكن في مجتمعنا الجزائري انتشرت لدينا عادة سيئة حيث يطلب الاباء من الرجل عدم البكاء لانه صفة نسائية وهدا خطا لان الرجل ايضا يحتاج للبكاء
وهذا هو بيت القصيد ومربط الفرس
المشكلة أسرية تربوية أكثر منها اجتماعية
لكن البعض يسرّ على ذلك..
كوني درست مجالا يتعلق بالعين فاني لا اومن ببكاء جاف الا في حالات المرض حيث ان الغدد الدمعية متصلة بالجهاز العصبي هذا الذي يتاثر اثناء البكاء وبالتالي تنزل الدموع
أردنا بالبكاء الجاف أن المشاعر تتأجج والقلب يُكْلَم والرغبة في البكاء جامحة لكن صاحبها يقف حاجزا أمامها..
وبعد هذا التفسير الغددي العصبي فالدموع ستنزل لا محالة ههههه
لا اظن فعندما يبلغ السيل الزبى فلا مجال للمشاغل
لكن سيل هؤلاء الذين ذكرناهم لا يبلغ الزبى أبدا
لأن الحياة الصلبة والانشغال الدّائم لا يجعل الأحزان تترسب أصلا، فهو يضعها في كيس مثقووووب..
قلت لك سابقا عاداتنا وتقاليدنا غلبت وتناسينا حقائق علمية ودينية
الله يهدينا أصبحنا نقدّم العادة والتقليد وكلام الناس على مراد الله سبحانه،..

هل يبكي الرجل أمام الرجال؟ لا اعلم لاني لم ار ظاهرة مثل هده من قبل
نعم يبكي وانا عايشت حالات كثيرة في الأحزان والحوادث..
هل يبكي أمام النساء؟ نعم خاصة الزوجة والام
وأين حظّ البنت والأخت؟!!
هل هناك مواقف تستدعي الحزم والمواجهة لا البكاء؟ نعم وغالبا الرجل يكون قد الموقف ويترك البكاء جانبا
يمكن أمثلة أختنا المباركة؟؟
لماذا يبكي الرّجل بصمت ويدّعي الصلابة والقوة ورباطة الجأش أمام الناس؟! لان طبيعته هي التي تدفعه لذلك

اقتباس:
قرات يوما لأحدهم (وهو مالك ابن الرّيب)
وكان مودّعا لأهله وأرضه في غزوة من غزوات الفتوح

دَعاني الهَوى مِن أَهلِ أَودَ وَصُحبَتي*** بِذي الطَّبَسَينِ فَالتَفَتُّ وَرائِيا
أَجَبتُ الهَـــــوى لَمّا دَعاني بِزَفرَةٍ *** تَقَنَّـــــعتُ مِنها أَن أُلامَ رِدائِيا

ففهمت أنه خاف أن يلومه غيره على البكاء
فهل هي مسالة إرضاء للآخر فقط وليست مبدأ راسخا
؟! في مجتمعنا الجزائري اكاد اجزم بذلك الا قلة قليلة

نسال الله ان تصبح هذه القلة في ازدياد فيما يستقبل بحول الله
شكرا للموضوع الجميل استاذي
أحسن الله غليك وشكر لك ردّك النافع المعتمد على النظرة العلمية
التخصّصية
رعاك الله سلا..م









رد مع اقتباس
قديم 2014-03-08, 20:40   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
سطايفية بكل فخر
مشرف منتدى التقنيّة، ومنتديات الثقافة الطبيّة والعلوم
 
الصورة الرمزية سطايفية بكل فخر
 

 

 
الأوسمة
موضوع مميز العضو المميز المواضيع المميزة 2014 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم استاذنا
عدنا لاستكمال النقاش واعتذر عن الاطالة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
أختنا المباركة "سطايفية بكل فخر"
شكر الله لك ردّك الوارف الوفير، وجميل التقدير لأسلوبنا البسيط..
وعودة ميمونة بعد حجز قصير
شكرا للترحيب استاذي
ــــــــــــــــــــــــــــ
الحمد لله استاذنا السوال عليك
استاذي الفاضل قبل ان اباشر النقاش احببت ان اسالك عن معنى "تضعضع في الاستبسال " أختك الصغيرة لغتها العربية على قد الحال الدراسة باللغة الفرنسية وما فعلت بنا
لا عيب في ان يسال المرء ليتعلم او اني مخطئة؟
أنا معك في هذه ، فلاعيب في ان نقرّ بعدم معرفتنا ليعلّمنا الله سبحانه، العيب في أن ندّعي العلم ونحن من أجهل الناس..
لقد بحثت عنها في الانترنت ووجدت لها معاني كثيرة فهل تقصد بها اضطرابا في الشجاعة
هو ذاك تماما ما قصدت إليه..
بمعنى أن من يستسلم للبكاء بعد أن كان ينظّرُ أن البكاء مذلة وهوان وجبنٌ، قد تنازل عن برج الشجاعة الوهمي الذي كان يعتليه
أرجو توضُّح الأمر..

نعم استاذي شكرا للشرح كلمات جديدة اضفتها لقاموسي العربي الذي ضيعته في الجامعة
يقال ان دموع الرجل نادرة وعزيزة
ليس يقال فقط وإنما هذا واقعنا الآن..
بالنسبة لي سافسر هذه الظاهرة علميا بحكم اني درست في المجال العلمي
الطبيعة البيولوجية للمراة والصبي ليست مثل الرجل
عقل المراة اكثر استجابة لمشاعرها وتحكمها المنظومة القلبية على العكس الرجل الذي تحكمه المنظومة العقلية
وهذا ما يجعل تاثر المراة وبكاءها اسرع من تاثر وبكاء الرجل
ثانيا هرمونات التوستستيرون ثابتة وهدا ما يجعل مزاجه معتدلا وبالتالي لا يتثار كثيرا
على عكس المراة التي تعاني من تقلبات واضطرابات لهرموناتها بشكل دوري وبالتالي تدخل في مرحلة نرفزة وعصبية مما يسببب لها الالم المعنوي او المادي وهنا البكاء هو طريقها
ثالثا بامكان المراة التفكير في عدة مواضيع في ان واحد وهدا ما يحعلها متغيرة المزاج وقد يودي بها للبكاء على عكس الرجل الدي يفكر في موضوع واحد فقط في الوقت نفسه
عقل المراة اسرع استجابة من الرجل وبالتالي تجد النساء متسرعين على عكس الرجال تجدهم في هدوء وهذا ما ينعكس عليها في بهعض المواقف بالبكاء
هذه بعض معلوماتي عن الظاهرة

بارك الله فيك على طرق هذه الزاوية العلمية التي فسّرت الظاهرة بشكل دقيق، ومفصّل بورك فيك
هل أصبح البكاء عيبا لهذه الدّرجة لنأنف منه ونناى بأنفسنا عنه؟ ليس بعيب ولكن في مجتمعنا الجزائري انتشرت لدينا عادة سيئة حيث يطلب الاباء من الرجل عدم البكاء لانه صفة نسائية وهدا خطا لان الرجل ايضا يحتاج للبكاء
وهذا هو بيت القصيد ومربط الفرس
المشكلة أسرية تربوية أكثر منها اجتماعية
لكن البعض يسرّ على ذلك..
للساف مجتمعنا ماشي بالمقلوب
من يروح على نفسه من الغصب بالمخدرات والخمور يعتبر رجل
لكن من يبكي يذلونه
اه يادنيا ما فعلت بالمجتكع الجزائري

كوني درست مجالا يتعلق بالعين فاني لا اومن ببكاء جاف الا في حالات المرض حيث ان الغدد الدمعية متصلة بالجهاز العصبي هذا الذي يتاثر اثناء البكاء وبالتالي تنزل الدموع
أردنا بالبكاء الجاف أن المشاعر تتأجج والقلب يُكْلَم والرغبة في البكاء جامحة لكن صاحبها يقف حاجزا أمامها..
وبعد هذا التفسير الغددي العصبي فالدموع ستنزل لا محالة ههههه
ههه استاذي في الحالة التي تتحدث عنها الرجل يمكن ان يتحكم في اعصابه وفي تاثيره لذلك يقف حاجزا كما قلت
لكن انا اكيدة لو زاد الجرعة قليلا مهما سيتحكم الدموع ستنزل اكيد

لا اظن فعندما يبلغ السيل الزبى فلا مجال للمشاغل
لكن سيل هؤلاء الذين ذكرناهم لا يبلغ الزبى أبدا
بلى استاذي وانا اكيدة
ربما لا نروهم لكن ان لا يبكوا اكيد هم من المريخ ليسوا من كوكبنا
ومستحيل ان يوجد رجل لا يبكي واتحداه
ربما لا نراه هذا امر بديهي لكن ان لا يبكي مستحيييييييييييييييييييييييييل واتحداه ان قال عكس هذا
لأن الحياة الصلبة والانشغال الدّائم لا يجعل الأحزان تترسب أصلا، فهو يضعها في كيس مثقووووب..
مهما كان الكيس مثقوبا دائما يبقى به ترسب ولو طفيف
قلت لك سابقا عاداتنا وتقاليدنا غلبت وتناسينا حقائق علمية ودينية
الله يهدينا أصبحنا نقدّم العادة والتقليد وكلام الناس على مراد الله سبحانه،..
امين
هل يبكي الرجل أمام الرجال؟ لا اعلم لاني لم ار ظاهرة مثل هده من قبل
نعم يبكي وانا عايشت حالات كثيرة في الأحزان والحوادث..
هل يبكي أمام النساء؟ نعم خاصة الزوجة والام
وأين حظّ البنت والأخت؟!!
ذكرت الزوجة والام
لان الزوجة هي نصفه الاخر وهي سنده على حياة وعندما يبكي امامها يشعر براحة لانها تواسيه وتنصحه وتحسسه بقيمته
اما الام فحنانها وعطفها والبكاء في حضنها يجعل الرجل وكانه ولد من جديد
ولم اذكر البنت والاخت لان الرجل هو سندهم وظهرهم ولا يحب ان يبكي امامهم لانه بالنسبة لهم هو الجدار الحديد الذي يتكؤون عليه
وانا شخصيا رايت حالات قليلة جدا لبكاء الرجل امام اخته وابنته وهي حالات وفاة
وشخصيا لم ارى دموع ابى الا في وفاة ابنة عمتي رحمه الله واسكنه فسيح جنانه وما جعله يبكي هو تاثره ببكائي وبكاء اخت الفقيد كنا صغار فاثرنا فيه
وهي اخر مرة رايته يبكي فيها


هل هناك مواقف تستدعي الحزم والمواجهة لا البكاء؟ نعم وغالبا الرجل يكون قد الموقف ويترك البكاء جانبا
يمكن أمثلة أختنا المباركة؟؟
حسن اخي اعطيك مثال بسيط وهو حالات الوفاة في الحوادث
لو كان قريب او قريبة المراة تعرضت لحادث مفاجئ وتوفيت اثره لانهارت المراة ولا تعلم كيف تتصرف وتجدها تبكي فقط او تنوح
على عكس الرجل الذي يتمالك نفسه رغم انه مصدوم ويقوم بالواجب ويترك البكاء جانبا
اتمنى انك فهمتني
وهذا مثال من مجموعة امثلة


لماذا يبكي الرّجل بصمت ويدّعي الصلابة والقوة ورباطة الجأش أمام الناس؟! لان طبيعته هي التي تدفعه لذلك


ففهمت أنه خاف أن يلومه غيره على البكاء
فهل هي مسالة إرضاء للآخر فقط وليست مبدأ راسخا
؟! في مجتمعنا الجزائري اكاد اجزم بذلك الا قلة قليلة

نسال الله ان تصبح هذه القلة في ازدياد فيما يستقبل بحول الله
شكرا للموضوع الجميل استاذي
أحسن الله غليك وشكر لك ردّك النافع المعتمد على النظرة العلمية
التخصّصية
رعاك الله سلا..م
العفو استاذي
شكرا لطرحك
وحفظك الله ايضا استاذي
احتراماتي









رد مع اقتباس
قديم 2014-03-09, 02:02   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
الأرض المقدسة
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم وبعد

.
شكر الله لك وبارك فيك احسن إليك أخي الفاضل والمبارك
والأحاديث الشريفة التي وشحت بها الموضوع وأضفيت عليه الصبغة الشرعية..
وفيك بارك الله
فقد وددت لو يكون هناك توضيح للآتي:
متى يعذّب الميت بنياحة أهله عليه؟
الأحاديث الواردة في النهي عن البكاء على الميت جاءت أحاديث أخرى , تبينها وتبين البكاء المنهي عنه , وأنه ليس المراد به دمع العين وحزن القلب , إنما جاء النهي على رفع الصوت بالبكاء وما يصاحب ذلك من صراخ , وعويل ودعاء بالويل , والثبور ونثر للشعور , وحثي للتراب على الرؤوس , وضرب للخدود وخمشها وشق للجيوب , وإسعاد النساء بعضهن بعض في البكاء على الميت -مما هو من عمل الجاهلية الاولى - فهذا الذي جاء النهي عنه - والله تعالى أعلم -
وما ارتباط الأحاديث المدرجة بالآية الكريمة((ألا تزر وازرة وزر أخرى))؟
والميت قد غادر دار التكليف

ذكر الشيخ الألباني رحمه الله تعالى في كتابه " أحكام الجنائز" أن النياحة مما يحرم على أقارب الميت، ثم أورد أدلة ذلك فذكر فقال : عن أنس بن مالك:
" أن عمر بن الخطاب لما طُعِنَ عولت عليه حفصة، فقال: يا حفصة أما سمعت رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - يقول: المعول عليه يعذب؟! وعول عليه وفي أخرى: (في قبره) بما نيح عليه".
---------------------------------

أخرجه البخاري ومسلم والسياق له والبيهقي (4/ 72 - 73) وأحمد (رقم 268، 288، 290، 315، 334، 254، 386) من طرق عن عمر مطولا ومختصراً، وروى ابن حبان في " صحيحه " (741) قصة حفصة فقط.


- " إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه " وفي رواية: " الميت يعذب في قبره بما نيح عليه ".
------------------------------------

أخرجه الشيخان وأحمد من حديث ابن عمر، والرواية الأخرى لمسلم
وأحمد ورواه ابن حبان في "صحيحة" (742) من حديث عمران بن حصين نحو الرواية الأولى.


- " من ينح عليه يعذب بما نيح عليه (يوم القيامة) "
--------------------------------

أخرجه البخاري (3/ 126) ومسلم (3/ 45) والبيهقي (4/ 72) وأحمد (4/ 245، 252، 255).


ثم علق الشيخ قائلا :
في هذا الحديث بيان أن البكاء المذكور في الحديث الذي قبله، ليس المراد به مطلق البكاء، بل بكاء خاص وهو النياحة، وقد أشار إلى هذا حديث عمر المتقدم في الرواية الثانية وهو قوله: " ببعض بكاء ... ".
- ثم إن ظاهر هذا الحديث واللذين قبله مشكل، لأنه يتعارض مع بعض أصول الشريعة وقواعدها المقررة في مثل قوله تعالى: {ولا تزر وازرة وزر أخرى}،
- وقد اختلف العلماء في الجواب عن ذلك على ثمانية أقوال، وأقربها إلى الصواب قولان:
- الأول: ما ذهب إليه الجمهور، وهو أن الحديث محمول على من أوصى بالنوح عليه، أو لم يوص بتركه مع علمه بأن الناس يفعلونه عادة.
ولهذا قال عبد الله بن المبارك: " إذا كان ينهاهم في حياته ففعلوا شيئا من ذلك بعد وفاته، لم يكن عليه شيء ".
والعذاب عندهم بمعنى العقاب.
والآخر: أن معنى" يعذب" أي: يتألم بسماعه بكاء أهله ويرق لهم ويحزن، وذلك في البرزخ، وليس يوم القيامة.
وإلى هذا ذهب محمد بن جرير الطبري وغيره، ونصره ابن تيمية وابن القيم وغيرهما.
قالوا: " ليس المراد أن الله يعاقبه ببكاء الحي عليه، والعذاب أعم من العقاب كما في قوله: " السفر قطعة من العذاب "، وليس هذا عقاباً على ذنب، وإنما هو تعذيب وتألم ".
وقد يؤيد هذا قوله في الحديث (5، 6): " في قبره ".
وكنت أميل إلى هذا المذهب برهة من الزمن، ثم بدا لي أنه ضعيف لمخالفته للحديث [السابق] الذي قيد العذاب بأنه " يوم القيامة "، ومن الواضح أن هذا لا يمكن تأويله بما ذكروا، ولذلك فالراجح عندنا مذهب الجمهور، ولا منافاة عندهم بين هذا القيد والقيد الآخر في قوله " في قبره "، بل يضم أحدهما إلى الآخر، وينتج أنه يعذب في قبره، ويوم القيامة، وهذا بين إن شاء الله تعالى.
"أحكام الجنائز" (ص40 - 42).
هذا والله تعالى أعلم .................... والسلام عليكم










رد مع اقتباس
قديم 2014-03-09, 02:28   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
الأرض المقدسة
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم وبعد

.
شكر الله لك وبارك فيك احسن إليك أخي الفاضل والمبارك
والأحاديث الشريفة التي وشحت بها الموضوع وأضفيت عليه الصبغة الشرعية..
وفيك بارك الله
فقد وددت لو يكون هناك توضيح للآتي:
متى يعذّب الميت بنياحة أهله عليه؟
الأحاديث الواردة في النهي عن البكاء على الميت جاءت أحاديث أخرى , تبينها وتبين البكاء المنهي عنه , وأنه ليس المراد به دمع العين وحزن القلب , إنما جاء النهي على رفع الصوت بالبكاء وما يصاحب ذلك من صراخ , وعويل ودعاء بالويل , والثبور ونثر للشعور , وحثي للتراب على الرؤوس , وضرب للخدود وخمشها وشق للجيوب , وإسعاد النساء بعضهن بعض في البكاء على الميت -مما هو من عمل الجاهلية الاولى - فهذا الذي جاء النهي عنه - والله تعالى أعلم -
وما ارتباط الأحاديث المدرجة بالآية الكريمة((ألا تزر وازرة وزر أخرى))؟
والميت قد غادر دار التكليف

ذكر الشيخ الألباني رحمه الله تعالى في كتابه " أحكام الجنائز" أن النياحة مما يحرم على أقارب الميت، ثم أورد أدلة ذلك فذكر فقال : عن أنس بن مالك:
" أن عمر بن الخطاب لما طُعِنَ عولت عليه حفصة، فقال: يا حفصة أما سمعت رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - يقول: المعول عليه يعذب؟! وعول عليه وفي أخرى: (في قبره) بما نيح عليه".
---------------------------------

أخرجه البخاري ومسلم والسياق له والبيهقي (4/ 72 - 73) وأحمد (رقم 268، 288، 290، 315، 334، 254، 386) من طرق عن عمر مطولا ومختصراً، وروى ابن حبان في " صحيحه " (741) قصة حفصة فقط.


- " إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه " وفي رواية: " الميت يعذب في قبره بما نيح عليه ".
------------------------------------

أخرجه الشيخان وأحمد من حديث ابن عمر، والرواية الأخرى لمسلم
وأحمد ورواه ابن حبان في "صحيحة" (742) من حديث عمران بن حصين نحو الرواية الأولى.


- " من ينح عليه يعذب بما نيح عليه (يوم القيامة) "
--------------------------------

أخرجه البخاري (3/ 126) ومسلم (3/ 45) والبيهقي (4/ 72) وأحمد (4/ 245، 252، 255).


ثم علق الشيخ قائلا :
في هذا الحديث بيان أن البكاء المذكور في الحديث الذي قبله، ليس المراد به مطلق البكاء، بل بكاء خاص وهو النياحة، وقد أشار إلى هذا حديث عمر المتقدم في الرواية الثانية وهو قوله: " ببعض بكاء ... ".
- ثم إن ظاهر هذا الحديث واللذين قبله مشكل، لأنه يتعارض مع بعض أصول الشريعة وقواعدها المقررة في مثل قوله تعالى: {ولا تزر وازرة وزر أخرى}،
- وقد اختلف العلماء في الجواب عن ذلك على ثمانية أقوال، وأقربها إلى الصواب قولان:
- الأول: ما ذهب إليه الجمهور، وهو أن الحديث محمول على من أوصى بالنوح عليه، أو لم يوص بتركه مع علمه بأن الناس يفعلونه عادة.
ولهذا قال عبد الله بن المبارك: " إذا كان ينهاهم في حياته ففعلوا شيئا من ذلك بعد وفاته، لم يكن عليه شيء ".
والعذاب عندهم بمعنى العقاب.
والآخر: أن معنى" يعذب" أي: يتألم بسماعه بكاء أهله ويرق لهم ويحزن، وذلك في البرزخ، وليس يوم القيامة.
وإلى هذا ذهب محمد بن جرير الطبري وغيره، ونصره ابن تيمية وابن القيم وغيرهما.
قالوا: " ليس المراد أن الله يعاقبه ببكاء الحي عليه، والعذاب أعم من العقاب كما في قوله: " السفر قطعة من العذاب "، وليس هذا عقاباً على ذنب، وإنما هو تعذيب وتألم ".
وقد يؤيد هذا قوله في الحديث (5، 6): " في قبره ".
وكنت أميل إلى هذا المذهب برهة من الزمن، ثم بدا لي أنه ضعيف لمخالفته للحديث [السابق] الذي قيد العذاب بأنه " يوم القيامة "، ومن الواضح أن هذا لا يمكن تأويله بما ذكروا، ولذلك فالراجح عندنا مذهب الجمهور، ولا منافاة عندهم بين هذا القيد والقيد الآخر في قوله " في قبره "، بل يضم أحدهما إلى الآخر، وينتج أنه يعذب في قبره، ويوم القيامة، وهذا بين إن شاء الله تعالى.
"أحكام الجنائز" (ص40 - 42).
هذا والله تعالى أعلم .................... والسلام عليكم










رد مع اقتباس
قديم 2014-03-31, 15:48   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
قَاسِمٌ.قَاسِم
عضو فضي
 
الصورة الرمزية قَاسِمٌ.قَاسِم
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء المواضيع المميزة 2014 وسام المرتبة الثالثة الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










M001

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأرض المقدسة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم وبعد.
شكر الله لك وبارك فيك احسن إليك أخي الفاضل والمبارك
والأحاديث الشريفة التي وشحت بها الموضوع وأضفيت عليه الصبغة الشرعية..
وفيك بارك الله
فقد وددت لو يكون هناك توضيح للآتي:
متى يعذّب الميت بنياحة أهله عليه؟
الأحاديث الواردة في النهي عن البكاء على الميت جاءت أحاديث أخرى , تبينها وتبين البكاء المنهي عنه , وأنه ليس المراد به دمع العين وحزن القلب , إنما جاء النهي على رفع الصوت بالبكاء وما يصاحب ذلك من صراخ , وعويل ودعاء بالويل , والثبور ونثر للشعور , وحثي للتراب على الرؤوس , وضرب للخدود وخمشها وشق للجيوب , وإسعاد النساء بعضهن بعض في البكاء على الميت -مما هو من عمل الجاهلية الاولى - فهذا الذي جاء النهي عنه - والله تعالى أعلم -
وما ارتباط الأحاديث المدرجة بالآية الكريمة((ألا تزر وازرة وزر أخرى))؟
والميت قد غادر دار التكليف

ذكر الشيخ الألباني رحمه الله تعالى في كتابه " أحكام الجنائز" أن النياحة مما يحرم على أقارب الميت، ثم أورد أدلة ذلك فذكر فقال : عن أنس بن مالك:
" أن عمر بن الخطاب لما طُعِنَ عولت عليه حفصة، فقال: يا حفصة أما سمعت رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - يقول: المعول عليه يعذب؟! وعول عليه وفي أخرى: (في قبره) بما نيح عليه".
---------------------------------

أخرجه البخاري ومسلم والسياق له والبيهقي (4/ 72 - 73) وأحمد (رقم 268، 288، 290، 315، 334، 254، 386) من طرق عن عمر مطولا ومختصراً، وروى ابن حبان في " صحيحه " (741) قصة حفصة فقط.


- " إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه " وفي رواية: " الميت يعذب في قبره بما نيح عليه ".
------------------------------------

أخرجه الشيخان وأحمد من حديث ابن عمر، والرواية الأخرى لمسلم
وأحمد ورواه ابن حبان في "صحيحة" (742) من حديث عمران بن حصين نحو الرواية الأولى.


- " من ينح عليه يعذب بما نيح عليه (يوم القيامة) "
--------------------------------

أخرجه البخاري (3/ 126) ومسلم (3/ 45) والبيهقي (4/ 72) وأحمد (4/ 245، 252، 255).


ثم علق الشيخ قائلا :
في هذا الحديث بيان أن البكاء المذكور في الحديث الذي قبله، ليس المراد به مطلق البكاء، بل بكاء خاص وهو النياحة، وقد أشار إلى هذا حديث عمر المتقدم في الرواية الثانية وهو قوله: " ببعض بكاء ... ".
- ثم إن ظاهر هذا الحديث واللذين قبله مشكل، لأنه يتعارض مع بعض أصول الشريعة وقواعدها المقررة في مثل قوله تعالى: {ولا تزر وازرة وزر أخرى}،
- وقد اختلف العلماء في الجواب عن ذلك على ثمانية أقوال، وأقربها إلى الصواب قولان:
- الأول: ما ذهب إليه الجمهور، وهو أن الحديث محمول على من أوصى بالنوح عليه، أو لم يوص بتركه مع علمه بأن الناس يفعلونه عادة.
ولهذا قال عبد الله بن المبارك: " إذا كان ينهاهم في حياته ففعلوا شيئا من ذلك بعد وفاته، لم يكن عليه شيء ".
والعذاب عندهم بمعنى العقاب.
والآخر: أن معنى" يعذب" أي: يتألم بسماعه بكاء أهله ويرق لهم ويحزن، وذلك في البرزخ، وليس يوم القيامة.
وإلى هذا ذهب محمد بن جرير الطبري وغيره، ونصره ابن تيمية وابن القيم وغيرهما.
قالوا: " ليس المراد أن الله يعاقبه ببكاء الحي عليه، والعذاب أعم من العقاب كما في قوله: " السفر قطعة من العذاب "، وليس هذا عقاباً على ذنب، وإنما هو تعذيب وتألم ".
وقد يؤيد هذا قوله في الحديث (5، 6): " في قبره ".
وكنت أميل إلى هذا المذهب برهة من الزمن، ثم بدا لي أنه ضعيف لمخالفته للحديث [السابق] الذي قيد العذاب بأنه " يوم القيامة "، ومن الواضح أن هذا لا يمكن تأويله بما ذكروا، ولذلك فالراجح عندنا مذهب الجمهور، ولا منافاة عندهم بين هذا القيد والقيد الآخر في قوله " في قبره "، بل يضم أحدهما إلى الآخر، وينتج أنه يعذب في قبره، ويوم القيامة، وهذا بين إن شاء الله تعالى.
"أحكام الجنائز" (ص40 - 42).
هذا والله تعالى أعلم .................... والسلام عليكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
اخي المبارك والطيب
نسال الله ان ينفع بما أتحفتنا به من درر النبوة في جوابك المفصل
وقد توضحت الرؤيا بحمد الله للجميع
شكر الله لك
سلا..م









رد مع اقتباس
قديم 2014-03-01, 16:37   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
little smile
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية little smile
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

روووعه بارك الله فيك









رد مع اقتباس
قديم 2014-03-04, 02:04   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
قَاسِمٌ.قَاسِم
عضو فضي
 
الصورة الرمزية قَاسِمٌ.قَاسِم
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء المواضيع المميزة 2014 وسام المرتبة الثالثة الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










M001

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة little smile مشاهدة المشاركة
روووعه بارك الله فيك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
أختنا المباركة شكر الله لك وبارك في مرورك ودعائك
ولك بالمثل وبورك فيك
سلا..م









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
للحَال؛أم؛((مُقَارَبَةٌ, البُكاءُ, الرّجاء, اجْتِمَاعِيَّةٌ, استجابةٌ, وِجدَانِيَّة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 15:42

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc