عدنان إبراهيم موسوعة الشر احذروه وحذروا منه

[بحر قزوين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم امازيغي 010

عدنان ابراهيم يبقى شوكة في حلق الكهنة والمشعوذين
عدنان ابراهيم مجدد العصر وحامي الاسلام حفضه الله واعانه على اعداء الدين
والكثير من الشباب الذين يهربون من الكهنة يلجئون اليه

مجدد للشبهات نعم

وهل تعلم لماذا يلجأ الشباب أمثالك اليه؟ لأنهم جهال، لايعرفون شيئا عن دينهم سوى الشيء القليل الذي يكاد لا يذكر

لو دعوة الناس ليحضروا درسا في الفقه (مثلا) لن تجد الا القليل ولكن لو دعوتهم لحصة لأطرح عليهم الشبهات ستجدهم مجمعين كالنمل .

ولقد وضعت ردا فيه رابط لفضح هذا الضال و المضل وبالادلة القطعية

فأقرأ لعلك تنهض من سباتك:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر قزوين

وهنا أيضا تبيان حقيقة عدنان ابراهيم(اضغط هنا]

[سميرالجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر قزوين

مجدد للشبهات نعم

وهل تعلم لماذا يلجأ الشباب أمثالك اليه؟ لأنهم جهال، لايعرفون شيئا عن دينهم سوى الشيء القليل الذي يكاد لا يذكر

لو دعوة الناس ليحضروا درسا في الفقه (مثلا) لن تجد الا القليل ولكن لو دعوتهم لحصة لأطرح عليهم الشبهات ستجدهم مجمعين كالنمل .

ولقد وضعت ردا فيه رابط لفضح هذا الضال و المضل وبالادلة القطعية

فأقرأ لعلك تنهض من سباتك:

اخي بحر الحبيب بارك الله فيك لا تتعب نفسك هذا الامزيغي اعرفه جيدا كنت من متبعين والمشاركين في القسم الاخبار ولقد صدر من هذا العضو كلام والله تتعجب من معتقده في حياته ..الذي يطعن في الامام ابن تيمية ويهجمه ولقد خظر كثيرا ..وقتها قلت له لن ارد على من هم امثالك مجرد ذباب يحوم حول العسل ..ولكن عدت وارتكبت غلطة ورددت عليه هو اشد عداوة من الروافض واليهود نفسهم الذي لا يكفر الروافض قصدي 12عشرية ويحزن لمقتل شحاتة ويستميت في الدفاع عن الروافض والكافر بشار ماذا تنتظر منه لقد سبق وحاول ان يمجد سيده عدنان في كل الاقسام المنتدى لكن اما ان حذفو الموضوع او همش لان العقول البعض الحمد للع مستوعبة فلذا لا تهتم به وتهميشه وتقزينه افضل من الرد عليه ..

[سميرالجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر قزوين

مجدد للشبهات نعم

وهل تعلم لماذا يلجأ الشباب أمثالك اليه؟ لأنهم جهال، لايعرفون شيئا عن دينهم سوى الشيء القليل الذي يكاد لا يذكر

لو دعوة الناس ليحضروا درسا في الفقه (مثلا) لن تجد الا القليل ولكن لو دعوتهم لحصة لأطرح عليهم الشبهات ستجدهم مجمعين كالنمل .

ولقد وضعت ردا فيه رابط لفضح هذا الضال و المضل وبالادلة القطعية

فأقرأ لعلك تنهض من سباتك:

اخي بحر الحبيب بارك الله فيك لا تتعب نفسك هذا الامزيغي اعرفه جيدا كنت من متبعين والمشاركين في القسم الاخبار ولقد صدر من هذا العضو كلام والله تتعجب من معتقده في حياته ..الذي يطعن في الامام ابن تيمية ويهاجمه ولقد خظر كثيرا ..وقتها قلت له لن ارد على من هم امثالك مجرد ذباب يحوم حول العسل ..ولكن عدت وارتكبت غلطة ورددت عليه هو اشد عداوة من الروافض واليهود نفسهم كم يكره اهل السنة الوهابيين كما يسميهم ..الذي لا يكفر الروافض قصدي 12عشرية ويحزن لمقتل شحاتة ويستميت في الدفاع عن الروافض والكافر بشار ماذا تنتظر منه لقد سبق وحاول ان يمجد سيده عدنان في كل الاقسام المنتدى لكن اما ان حذفو الموضوع او همش لان العقول البعض الحمد لله مستوعبة فلذا لا تهتم به وتهميشه وتقزينه افضل من الرد عليه ..

[fouad ramla]

لماذا تتعبون أنفسكم بالرد على عدنان ابراهيم ؟ ماهي سهلة وواضحة كل من لا ينتسب للسلفية هو في النار من ال 72 فرقة . ويكفي هذا .

[سميرالجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fouad ramla

لماذا تتعبون أنفسكم بالرد على عدنان ابراهيم ؟ ماهي سهلة وواضحة كل من لا ينتسب للسلفية هو في النار من ال 72 فرقة . ويكفي هذا .

لا اله الا الله انت ثانية

[sbmwhadz]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالجزائري

لا اله الا الله انت ثانية

لا حول ولا قوة الا بالله الجزائريون فيهم عقدة وهو لا يعترف بالحق أمام من جادلهم حتى ولو كان غيره على حق فالله المستعان

بورك فيك

[أبو عبد الرحمـان]

من الصعب جدا إقناع المتعصب، ولاسيما إذا كان جاهلا أو مدفوعا له، وبعيدا عن ذلك كله، فعدنان إبراهيم علامة موسوعي، وإدراكه للدين أفضل بكثير من الشيوخ التقليدين، هذا واضح لكل متتبع منصف.. والله المستعان.

[farestlemcen]

إذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من إجابته السكوت .. فإن كلمته فرّجت عنه وإن خليته كمدا يموت



والطعن فيها رضي الله عنها طعن في رسول الله -صلى الله عليه وسلم – ولا يطعن في عائشة رضي الله عنها إلا كافر وقد برأها الله جل وعلا من فوق سبع سماوات مما ابتليت به وبُهتت به من الإفك ، قال { يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ } [ النور/17] فالذي يعود ليس بمؤمن والذي تولى كبر هذه القضية عبد الله ابن أبي ابن سلول لعنه الله والذي يتبعه فهو على شاكلته ومن طعن في أم المؤمنين عائشة بالإفك أو سبها فهو كافر عندنا مرتد ، كافر بالله العظيم لأنه طاعن في رسول الله -صلى الله عليه وسلم – ومكذب للقرآن لأن الله جل وعلا يقول { يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ } فمن عاد فليس بمؤمن كما قال الإمام مالك رضي الله عنه.



وقال - -صلى الله عليه وسلم- -: « من سب أصحابي فعليه لعنة الله ولعنة اللاعنين والملائكة والناس أجمعين »1 .
رواه الطبراني من حديث ابن عباس، وصحح الألباني سنده في الجامع الصغير، وعزاه السيوطي في الجامع الكبير إلى أبي نعيم، ورواه أحمد في فضائل الصحابة، وقد ضعف الهيثمي رواية ابن عباس عند الطبراني.
نعم، وهذا الحديث فيه التحذير من سب الصحابة، ولا شك أن سب الصحابة من كبائر الذنوب، ومَن سبَّ الصحابة إن كان سبهم لدينهم فهذا كفر وردة بإجماع المسلمين، وإن كان سبهم لغيظ في نفسه فهو فسق، والفاسق متوعد باللعنة،



يقول -صلى الله عليه وسلم-: « عليه لعنة الله ولعنة اللاعنين »1 وهذا يدل على فسق من تُوُعِّد بالنار أو اللعنة أو الغضب يدل على فسقه.
فهذا الحديث معناه صحيح، فمن سب الصحابة فهو إما كافر وإما فاسق، فإن كان سبهم لدينهم فهو كافر، وإن كان سبهم لأشخاصهم وذواتهم فهو فاسق.

[boss_star]

بارك الله فيك

[سميرالجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الرحمـان

من الصعب جدا إقناع المتعصب، ولاسيما إذا كان جاهلا أو مدفوعا له، وبعيدا عن ذلك كله، فعدنان إبراهيم علامة موسوعي، وإدراكه للدين أفضل بكثير من الشيوخ التقليدين، هذا واضح لكل متتبع منصف.. والله المستعان.

وهل اقنعتنا انت ايها المتعصب الجاهل وضال ؟
علامة موسوعي وانت مثله فعلا .كل ذكي يعمل بالمعرفة والجاهل ينشر حمقاكفى بالمرء جهلا أن لا يعرف قدر نفسه

ـــ الجاهل من كان جهله في إغراء, ورأيه في ازدراء, فقوله سقيم وفعله ذميم.الجهل شر الأصحاب.

ـــ الجهل آفة كلها شر.
اذا كنا جهلاء وانت عاقل وفطن مع موسوعتك هذه
لأنه طعن في أم المؤمنين عائشة (رضي الله عنها) فقال:
"عائشة بدائية جاهلة رَجلة تركب الفرس"، أي تتشبه بالرجال، وهذا لعن منه لها؛ لأن النبي (صلى الله عليه وسلم) لعن الرجلة من النساء، ووصفها عدنان بالقول: "عائشة مبطلة وعلى باطل وهي ضِرْس بِتْخوِّف، ولذلك اشتراها معاوية بالمال حتى تسكت"، وعن حديث: ("من أحبّ الناس إليك؟"، قال: "عائشة") قال: "أنا لا أقبل هذا الحديث"، وعندما سئل: "هل عائشة في الجنة؟" قال: "الله أعلم بحالها"، ويدعي أنها تتبعت النبي ليلًا، فحرك إصبعيه محاكاة لسيرها، ساخرًا منها، وكأنه يتحدث عن طفيلية.
لأنه طعن في العالم العابد المجاهد المبشر بالجنة عبد الله بن عمر، فقال: "عمر بن الخطاب كان يعرف أن ابنه عبد الله لا يصلح للخلافة؛ لأنه (نسونجي)"، حاشاه، وهو الذي قطع آلاف الكيلو مترات ليشارك في فتح الشمال الأفريقي، ويخوض القتال في معركة سبيطلة سنة 28هـ، التي انتصر فيها عشرون ألفًا من المسلمين على مائة وعشرين ألفًا من الروم، وكان بإمكانه لو كان من عشاق الدنيا أن يبقى آمنًا في المدينة معتذرًا إلى الله بأنه عالم متفرغ لنشر العلم، لقد رضي أن يكون جنديًّا تحت إمرة من هو أقل منه منزلة (عبد الله بن سعد)؛ لأنه لا يهمه إلا أجر الجهاد أو الفوز بالاستشهاد، وقد فعل الشيء نفسه سنة 49هـ، إذ رأيناه جنديًّا تحت إمرة يزيد يقاتل سبع سنوات حول أسوار القسطنطينية.

3- لأنه طعن حتى بالخليفة الراشد عمر بن الخطاب، فقال: "عمر لا يمثل الإسلام دائمًا ولا أبدًا"، وعلق على اجتهاد عمر بمنع تقسيم الأرض المفتوحة على الفاتحين لإبقائها فيئًا لذراري المسلمين في كل جيل، فقال: "هذه مشكلة توجب الردة والزندقة".

4- لأنه لم يستحي من الطعن في عثمان بن عفان (رضي الله عنه) الذي استحيا منه النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال: "ألا أستحيي ممن تستحيي منه الملائكة؟!"، وبشره بالجنة وزوَّجه ابنتيه، إذ طعنه عدنان إبراهيم فقال: " عثمان لمّا حكم أطلق يد معاوية ورخّص له كل شيء؛ لأنه ابن عمته، وأطلق العنان لبني أمية في أموال المسلمين وأعراضهم"، وادعى أنه لم يكن جديرًا بالخلافة، وأنه كان مبذرًا لخزينة بيت مال المسلمين متساهلًا.

5- لأنه قذف طلحة بن عبيد الله المبشر بالجنة، وعائشة زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) وعرضه، وأم المؤمنين، وابنة الصديق عائشة، فقال فيهما: "كان بينها وبين طلحة بن عبيد الله حُبّ".

6- لأنه لم يسلم من لسانه حتى أبو بكر الصديق، الذي نزل في فضله قرآن يتلى: "ثاني اثنين إذ هما في الغار، إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا.."، فذكر حادثة مكذوبة لا أصل لها ولا سند، وهي أن أبا بكر خرج مع النبي (صلى الله عليه وسلم) إلى شهداء أحد، فقال: "اشهد لنا يا رسول الله"، فقال: "يا أبا بكر، لا أدري ماذا تحدثون بعدي، شهداء أحد خُتم لهم بخير، وأنا أشهد لهم، أما أنتم فمازلتم أحياء، ولا أدري ما تُحدثون بعدي، هل تكونون على الدرب (ولا بتبدلوا وبتغيروا)".

7- لأنه تطاول على الصحابي معاوية بن أبي سفيان الذي وثق به النبي (صلى الله عليه وسلم) فاتخذه كاتبًا، ووثق به الصديق فأمَّره، ووثق به عمر بن الخطاب فولاه على الشام طوال مدة خلافته، ودعا له النبي فقال: "اللهم اجعله هاديًا مهديًا واهد به"، تطاول عليه فلعنه لعنًا قبيحًا، وقال: "دعيٌّ بن دعيٍّ"، وقال: "إنه دجال عظيم، وعنده عقدة جنسية"، ووصفه بـ"القزم التاريخي"، وقذفه فقال عن ابنه يزيد: "إنه ابن حرام"، وقذف زوجة معاوية ميسون بنت بحدل الكلبية، فاتهمها بأنها كانت تهوى سرجون خادم معاوية.

8- لأنه تبرأ من كل الصحابة الكرام، فقال مظهرًا الحب للخلفاء الراشدين الأربعة تقيةً وإيهامًا؛ حتى يُقبَل طعنه في بقية الصحابة: "علي وأبو بكر وعمر وعثمان نحبهم، والباقي ما لنا دخل فيهم"، مخالفًا قول الله (تعالى): "والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان، رضي الله عنهم ورضوا عنه، وأعدّ لهم جنات تجري تحتها الأنهار، خالدين فيها أبدًا ذلك الفوز العظيم".

9- لأنه أظهر كرهًا وبغضًا وتطاولًا وجرأة على الصحابة الكرام الذين زكاهم الله (تعالى) فقال: "محمد رسول الله، والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعًا سجدًا، يبتغون فضلًا من الله ورضوانًا، سيماهم في وجوههم من أثر السجود.."، إذ وصفهم بالقول: "من الصحابة من هو صحابي لكنه حقير وملعون الوالدين"، وطعن في الصحابة الذين طَعِموا مع النبي (صلى الله عليه وسلم) في بيته، وتحدث عنهم بازدراء وسخرية، فقال: "جالسون في بيت النبي، حجرة واحدة، زينب وجهها للحيط وظهرها لهم (...) هدول جالسين، شوف الأدب، في ناس ثقلاء حتى من الصحابة"، وقال: "طلبوا من النبي متكًا، حابين يناموا (...)، عاملين فيها قصص وأحاديث، مقهى أبو العبد، (...) طرفة ونكتة، هو فاضي النبي؟!"، وادعى أن "بعض الصحابة كان يضع يده في الطعام ليلتمس أيادي نساء النبي" .
حشرك الله معه

[محمد مصطفى الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر قزوين

مجدد للشبهات نعم

وهل تعلم لماذا يلجأ الشباب أمثالك اليه؟ لأنهم جهال، لايعرفون شيئا عن دينهم سوى الشيء القليل الذي يكاد لا يذكر

لو دعوة الناس ليحضروا درسا في الفقه (مثلا) لن تجد الا القليل ولكن لو دعوتهم لحصة لأطرح عليهم الشبهات ستجدهم مجمعين كالنمل .

ولقد وضعت ردا فيه رابط لفضح هذا الضال و المضل وبالادلة القطعية

فأقرأ لعلك تنهض من سباتك:

أخي الكريم بارك الله فيك و جعل الله ذخرا للحق لكن الناصح له شروط يجب أن تتوفر فيه....أنت تضع صورة قط في صورتك الرمزية بينما أنت إنسان كرمك الله بالعقل ...غيّر الصورة من فضلك و لا تنهِ عن خلق و تجيء بأعظم منه....مجرد نصيحة

[farestlemcen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الرحمـان

كلام ممل مكرر، ومن أكذب الكلام تعديل الصحابة كلهم، يا قوم هم ليسوا ملائكة، ليسوا أنبياء.. بشر مثلنا، تصدر منهم أشياء، فيهم البر والفاجر

إذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من إجابته السكوت .. فإن كلمته فرّجت عنه وإن خليته كمدا يموت



والطعن فيها رضي الله عنها طعن في رسول الله -صلى الله عليه وسلم – ولا يطعن في عائشة رضي الله عنها إلا كافر وقد برأها الله جل وعلا من فوق سبع سماوات مما ابتليت به وبُهتت به من الإفك ، قال { يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ } [ النور/17] فالذي يعود ليس بمؤمن والذي تولى كبر هذه القضية عبد الله ابن أبي ابن سلول لعنه الله والذي يتبعه فهو على شاكلته ومن طعن في أم المؤمنين عائشة بالإفك أو سبها فهو كافر عندنا مرتد ، كافر بالله العظيم لأنه طاعن في رسول الله -صلى الله عليه وسلم – ومكذب للقرآن لأن الله جل وعلا يقول { يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ } فمن عاد فليس بمؤمن كما قال الإمام مالك رضي الله عنه.



وقال - -صلى الله عليه وسلم- -: « من سب أصحابي فعليه لعنة الله ولعنة اللاعنين والملائكة والناس أجمعين »1 .
رواه الطبراني من حديث ابن عباس، وصحح الألباني سنده في الجامع الصغير، وعزاه السيوطي في الجامع الكبير إلى أبي نعيم، ورواه أحمد في فضائل الصحابة، وقد ضعف الهيثمي رواية ابن عباس عند الطبراني.
نعم، وهذا الحديث فيه التحذير من سب الصحابة، ولا شك أن سب الصحابة من كبائر الذنوب، ومَن سبَّ الصحابة إن كان سبهم لدينهم فهذا كفر وردة بإجماع المسلمين، وإن كان سبهم لغيظ في نفسه فهو فسق، والفاسق متوعد باللعنة،



يقول -صلى الله عليه وسلم-: « عليه لعنة الله ولعنة اللاعنين »1 وهذا يدل على فسق من تُوُعِّد بالنار أو اللعنة أو الغضب يدل على فسقه.
فهذا الحديث معناه صحيح، فمن سب الصحابة فهو إما كافر وإما فاسق، فإن كان سبهم لدينهم فهو كافر، وإن كان سبهم لأشخاصهم وذواتهم فهو فاسق.

[سميرالجزائري]

هو واتباعه اصحاب هوى سبحان الله سبه للصحابة وانتقاصه من ام المؤمنين لم يكن له دافعا ولكن عندما سب حزبه الضال انتصر لحزبه قالك موسوعة ان لله وانا اليه راجعون

[محمد مصطفى الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالجزائري

هو واتباعه اصحاب هوى سبحان الله سبه للصحابة وانتقاصه من ام المؤمنين لم يكن له دافعا ولكن عندما سب حزبه الضال انتصر لحزبه قالك موسوعة ان لله وانا اليه راجعون

لا ترجُ خيرا من حاقد و لا تأبه لدندنة السفهاء ...عدنان إبراهيم غني عن التعريف...لم يشأ مناظرة علماء السنّة...أحسن سلاح هو تجاهله و عدم التشهير باسمه اجتناباً لإشهار هذا الرويبضة

[سميرالجزائري]

التمرد على العلم باسم الحرية الفكرية جريمة ، ومن يمارسها مجرم ، ومن يعلمها ويدعو إليها رئيس عصابة .
والتمرد على العلم هو أن يتوهم الجاهل بالعلم أنه يمكنه بجهله أن يحاج العلماء ، ويجادل أهل الاختصاص فيما يجهل .
هذا التمرد يؤدي إلى التخلف وشيوع الجهل ؛ لأنه يرفض العلم ، ويحارب العلم ، ويخرب الفكر ، ويسيء للحقيقة .
يقول أحدهم في الرد على العلماء : لم أقتنع ، وهو يقصد : لم أفهم ! وهذا كمريض ذهب لطبيب ، فكشف عليه ، وصنع له تحاليل عديدة ، ثم أخبره بالمرض ، فسأله المريض : كيف عرفت المرض ، فأخذ يشرح له ، فلم يفهم المريض ؛ لأنه غير متخصص في الطب ، فأراد المريض أن يقول : لم أفهم ، لكنه قال : لم أقتنع ! فسيقول له الطبيب : ليس المطلوب أن تقتنع حتى تفهم ، لكن المطلوب أن تفهم لماذا لم تقتنع ؛ لأنك لست طبيبا !!!
ويصح هذا المثال مع كل شخص جاهل باختصاص علمي ، ويريد أن يفهم ما لا يمكن أن يفهمه إلا المختص ، ويظن عدم فهمه نقصا في ذلك العلم ! بل يظن أنه من حقه أن يجعل عدم فهمه قناعة واكتشافا ينشره بين الناس !!