من ليس له شيخ فهو ضائع في الدنيا والآخرة إذا لم يطع هذا الشيخ

[abdellah37]

و الله لا اذكر اين قراتها ...............و انا لم اذكرها للاحتجاج بل ذكرتها من باب الدعابة و الاستئناس ....................
حتى انني اورتها متعمدا بصيغة التمريض و هو قولي ''يروى '' ...............فهذه الصيغة تعني انني غير متاكد من ثبوتها .........و اذا كنت تخالف صاحبنا في معنى وحدة الوجود فذاك شيئ جيد .......على ان تبين لنا المعنى الصحيح الذي تدين الله به.........................

[ibnsina1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdellah37

و الله لا اذكر اين قراتها ...............و انا لم اذكرها للاحتجاج بل ذكرتها من باب الدعابة و الاستئناس ....................
حتى انني اورتها متعمدا بصيغة التمريض و هو قولي ''يروى '' ...............فهذه الصيغة تعني انني غير متاكد من ثبوتها .........و اذا كنت تخالف صاحبنا في معنى وحدة الوجود فذاك شيئ جيد .......على ان تبين لنا المعنى الصحيح الذي تدين الله به.........................

شكرا لك على التوضيح
فمن باب الدعابة والاستئناس تبنون فتاو في باب العقيدة
فالذي نعلمه انه ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد
اما ما يخص عقيدتي وما ادين الله به ممكن ان اخبرك به
لو اخبرتني من انتم

[abdellah37]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibnsina1

شكرا لك على التوضيح
فمن باب الدعابة والاستئناس تبنون فتاو في باب العقيدة
فالذي نعلمه انه ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد
اما ما يخص عقيدتي وما ادين الله به ممكن ان اخبرك به
لو اخبرتني من انتم

رد بعض الاقوال و المذاهب بالدعابة قد يكون اولى من ردها بالعقل و الاستدلال .....................و ما ذلك الا لسذاجتها و تفاهتها .............و وحدة الوجود واحدة منها ......................فهي اهون من ان يشغل الانسان عقله في الرد عليها .................بل هي ترد بنفسها على نفسها من خلال القصة التي ذكرتها و ان لم تكن صحيحة .....................

[farestlemcen]

فشاهت وجوهٌ قدَّمت رأيَها أو قولَ شيوخها على قول رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم

[ibnsina1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farestlemcen

فشاهت وجوهٌ قدَّمت رأيَها أو قولَ شيوخها على قول رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم

ظننتها اولا انها اية فبحثت عنها فوجدها مقولة حق
فتعمقت في مواضيع سبقت وفي نقاشات حول الموضوع فتبين
انها فعلا كلمة حق والمراد منها باطل فذكرني هذا الجدال العقيم
باقوال قد تشبهها كثيرا وهو ما قاله الخوارج لسيدنا علي رضي االله عنه
والا ما وجه الشبه بين الاقتداء بشيخ عارف بالله عالم بالشرع الكريم مع هذه
المقولة التي قد يستغلها المبتدعة لرد كلام العلماء حتى يتحرروا من كل ضوابط
الشرع وما قرره العلماء وما بينوه للناس
نسال االله الثبات على الدين

[boss_star]

بارك الله فيك اخي

[كوكو البسكرية]

جزيت خيرااا

[محمد التابعي]

اخي فقير إلى الله
يقصد بموضوعه من سلك طريق الالحاد كالذين قالوا ان
ان الرسول صلى الله عليه وسلم انه لم يبين التوحيد للناس الذي كان يقره في نفسه او انه إما كتمه اما غير عالم به .
اعاذنا الله من الضلال المبين

ايضا انت تفتري عليهم بالشرك وهم براء منه يااخي
فالذي يعتقد بالنجوم وان الاولياء الصالحين يتحكمون في ذرات الكون غير مشرك

"إن أصحاب الأحكام أثبتوا لكل كوكب معنى من الطعوم والروائح.. فإذا أراد الإنسان تحصيل أمر من الأمور، علم أن ذلك العمل لا يصدر إلا من الكوكب الفلاني، فحينئذ يسعى في تقوية ذلك الكوكب من جميع الوجوه التي قد بيناها، ثم يجمع بين جميع الأمور المناسبة لذلك الكوكب من القوابل السلفيّة، فإذا اجتمعت هذه القوابل حال كون ذلك الكوكب قوي الحال ظهر التأثير لا محالة".


"إن تأثيرات أرواح الكواكب أقوى من تأثيرات أجسادها، فإذا قوي الاعتقاد في صحة الأعمال صارت الأرواح البشرية معاضدة للأرواح العلوية، كما صارت المواد السفليّة معاضدة للأجرام العلويّة، فلا جرم تقوى التأثيرات.. ولهذا السبب قال بطليموس: علم النجوم منها ومنك".

من كتب فخر الدين الرازي رحمه الله تعالى
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...6&postcount=13

علوم يمنحها الأنبياء والأولياء بأن يخلقها الله فيهم من غير ضرورة ولا نظر... إلى أن قال: الضرب الثاني : علوم إلهامية يكشف بها عما في القلوب فيرى من الغائبات ما لم تجر العادة بسماع مثله، وكذلك شمه ومسه ولمسه وكذلك يدرك بقلبه علوماً متعلقة بالأكوان وقد رأى إبراهيم ملكوت السموات والأرض ومنهم من يرى الملائكة والشياطين والبلاد النائية بل ينظر إلى ما تحت الثرى ومنهم من يرى السموات وأفلاكها وكواكبها وشمسها وقمرها على ما هي عليه، ومنهم من يرى اللوح المحفوظ ويقرأ ما فيه وكذلك يسمع أحدهم صرير الأقلام وأصوات الملائكة والجان، ويفهم أحدهم منطق الطير فسبحان من أعزهم وأدناهم، وأذل آخرين وأقصاهم ومن يهن الله فما له من مكرم إن الله يفعل ما يشاء)) فنعوذ بالله من الضلال.

من كتب عزبن عبد السلام رحمه الله تعالى

https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...89&postcount=8

ويكفي ابن عربي الذي يسموه نبي الصوفية انه
يرسم لهم العرش ويشرح لهم الاخرة بالصور وزعمه أنه نقل علمه وكتبه عن الرسول صلى الله عليه وسلم مباشرة، وكتب عن اللوح المحفوظ بلا وساطة ويتنزل عليه القران مباشرة من الله نعوذ بالله من الشرك والضلال
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1405726


ورقصهم ونباحهم وغنائهم في المساجد باين عليهم العلم الذي فيهم..

والكثير من الخرفات والخزعبلات الذي لا يقبل بها العقل السليم والفطرة السليمة