![]() |
|
أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
![]() اقتباس:
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() .................................................. ........................................ |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
والله مالقيت مانقول لكن اظن ان العائلة تحب هذا النوع من الزيجات خاصة انها ابنة خالك يعني امك راح تكون مسرورة بهذا الخبر على ما اعتقد لكن اخي الكريم يجب ن تفكر جيدا في كل شيئ قبل ان تفعل اي شيئ ولازم يكون في علمك انو لازم الحرف لازم تحسبلو الف حساب قبل ما تنطقو مع زوجتك اذا كمل ربي واخذتها لانو اتفه مشكل راح يخسر بين امك واخوها موفق باذن الله يا اخي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() ههههههههههههههه ملييييييييييييييييييييييح معايا شخص ثاني نفس الرأي من الأحسن التباعد، والله اريح للطرفين. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() السلام عليكم و رحمة الله
لما هذه النظرة التشاؤمية على زواج الاقارب فالذي ينوي ان يتزوج ينوي امراة صالحة تناسبه في التوافق الفكري و الديني و الثقافي فربما تجد ابنة عمك او ابنة خالك احسن من امراة غريبة لنا مثل شائع في بلدتنا اللي ليك يمضغك و ما يسرطكش يعني عمرو لا يفوتك و ربما هذا سر نجاح زواج ابائنا و اجدادنا و كبرت العائلات و امتد النسب و الحسب و حافظو على شرف العائلة و عرضها و عند اي اختلاف لا يلجؤون الى المحاكم و القضاة فيكفي حكيم من العائلة يسوي الوضع بينهما او بين العائلتين ماشي كيما البراني يسمح فيك و يطبق عليك قوانين الطلاق و يتركك لا ينفع معه لا يحترم الحكيم و الكبير و لا يقدر شرف العائلتك يصد عنك و يتركك عارا في وسط المجتمع للانتقام اردت ان اتوسع معكم في هذه المسالة و هي حكم زواج الاقارب في الاسلام السؤال : ياشيخ وردت أحاديث تذم الزواج من الأقارب فهل صحيح أن الزواج من الأقارب مكروه شرعا ويترتب عليه مفاسد وهل الأفضل تجنب ذلك. الجواب : الحمد لله. فقد وردت أحاديث تنهى عن الزواج من الأقارب وتذم ذلك كحديث: (لا تنكحوا في القرابة القريبة فإنه يورث ضآلة في الولد). ذكره فقهاء الشافعية. وحديث: (الناكح في قومه كالمعشب في داره). رواه الطبراني في المعجم الكبير. ولكن هذه الأحاديث منكرة ليس لها أصل في السنة كما قرره علماء الحديث ولا يثبت شيء منها عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما أعلم بل لا يصح حديث مطلقا في هذا الباب وكل ما يروى فباطل لا يلتفت إليه. وعلى هذا فلا يصح النهي عن ذلك ولا يحكم بكراهة الزواج من الأقارب شرعا بل قد دل الشرع على إباحة ذلك كما جاء صريحا في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آَتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ). وورد ما يدل على إباحة ذلك واستحسانه من فعل النبي صلى الله عليه وسلم فقد تزوج ابنة عمته زينب بنت جحش وزوج ابنته فاطمة من ابن عمها القريب علي بن أبي طالب. وقد كان الزواج من الأقارب معروفا زمن الصحابة من غير نكير. وقد أجمع الفقهاء على إباحة زواج الأقارب فهو من أحل الحلال لكن استحب بعض الفقهاء نكاح البعيدة وعللوا بتعليلات وعند التأمل يظهر أن هذا القول مرجوح لا ينصره دليل معتبر شرعا فلا يظهر القول بأن الأولى اجتناب القريبة ولا اعتبار لذلك في اختيار الزوجة وإنما العبرة في الشرع بتوفر الكفاءة والصفات الحسنة في الزوجة دون النظر إلى مسألة القرابة. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم شكرا اخي على ادلاء رايك الصريح فا نا مثلك كنت انصح بالتباعد و ارفض هذه الفكرة 1000في 100 لاني كنت اعتبره انه زواج مصلحي تحت ضغوطات عائلية محيطة بالزوجين اكثر منها نفسية لكن مارايك اذا وجدت ضالتك صدفة في عائلتك التي كنت تتمناها و رسمتها في مخيلتك المستقبلية ؟ من جمال اخلاق توافق فكري ادب و حياء ؟هل تقبل بها و تتحاشا زواج الاقارب و نتائجه ؟ رايي يجب ان يكون المقبل على الزواج ان يرسم اهدافا لحياته ان الزواج عباة يتقرب بها الشاب او الشابة لطاعة الله عزوجل هكذا ليسهل الله عليه مسيرة حياته و يقلل من مشاكله لانه نوى نية صالحة في البداية وان يكون هدفه الاستقرار النفسي و التوافق الفكري قبل ارضاء العائلتين فربما رضا العائلتين ذهب مع ناسه القدامى في عصرنا انقلبت المفاهيم و اصبح دور العائلتين هو رضا الزوجين فقط فبعدما تفشت اباحة زواج العلاقات المحرمة اصبحت من مؤيدي زواج الاقارب و لا العلاقات المحرمة في اعتقادي انه لا يخلو بيت من مشكل عائلي و لا من امراض مزمنه فليس شرط ان نجعل سببها هما عائلة الاقارب او التقارب في الجينات اعطيكم مثال انا عندي عمة متزوجة من رجل عرشه بعيدا عنا كثيرا و في الاخير انجبت 4 اولاد لهم مرض وراثي من اهل الرجل وهو ارتخاء الاعصاب في سن محددة |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
بارك الله فيك اخي من هذا النقاش خرجنا بزبدة الموضوع .....ان الزواج مكتوب على بني ادم في اللوح المحفوظ و ليس اختيار بين الطرفين لو كان الزواج اختياري لكنا اسعد الاسر على كون الارض فيما نحتار لانفسنا اشخاص ذوي الاخلاق و الدين المال و الجمال و النسب و ..... ماعلينا الا ان نعترف ان الله اختار لنا ازواجا لحكمة ربانية و نحن ماعلينا الا الصبر و الاجتهاد في رفع قواعد يت اسري سعيد اللهم ارزقني زوجا صالحا يعينني على ديني و يكون قدوة لابنائي صح سحوركم و الى اللقاء |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم ...أختي الكريمة الاختيار هو كذلك جزء من الكتوب والقضاء والقدر ...يعني السعي لرجل صالح أو امرأة صالحة واجب علينا ...لا تتزوجي بسكير وتقولي مكتوب ...لديك الحرية في رفضه ...شكرا اختي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
![]() اقتباس:
وعليكم السلام
اجل اوافقك ان الاختيار نتسبب به فقط ربي يبعد علينا هذا النوع الذي صار مقدس و متخلق عن بعض الفتيات فانا اختياري ان شاء الله على الشاب المتدين الذي يطيع الله و رسوله يارب وقت السحور الى اللقاء غدا ان شاء الله ![]() |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم ..........ان شاء الله يعيطك الله ما تتمنين ...وان شاء الله هو قريب ...صح سحورك وتقبل الله ... |
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الاقارب, الجزائر, زواج |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc