الرؤية الشرعـــــــــية؟؟

[(الانسان الوفي)]

السلام عليكم ...دائما يعتقد الاباء أنهم يعرفون مصلحة ابنائهم لكن ليس دائما يكونون على حق وصواب ....شكرا اختي

[el-dareb]

النظرة الشرعية مباحة لكل امراة ورجل فالعين حين ترى يسر القلب فلكل شخص صورة لرجل او امراة في دهنه لان تكون زوجته او زوجها فنحن في بيتنا متحفظون واحترمت هذا التحفظ لكن حينما اراد رجل ان يخطبني طلبت ان اراه في العمل وهذا ماحدث فراني من بعيد ورايته وسارت الامور على خير,
وإذا سأل أخي وأختي الكريمة عن هدي رسولنا في موضوع رؤية الخاطب للمخطوبة فإننا نجيب على هذا السؤال فيما يلي :
التوافق النفسي بين الخطيبين
إن التوافق هو أساس في استمرار الحياة الزوجية وسبب في نجاح الزواج ودوام الألفة وتعتبر الرؤية هي المفتاح الأول لذلك التوافق، ولها الدور السحري الفعال في القناعة ونحن مطالبون بالأخذ بالأسباب والرؤية الشرعية للخاطب تساعد على نجاح الزواج وفيها أخذ بأسباب النجاح.
إنما شرعت هذه الرؤية وهذا النظر ليجد كل من الرجل والمرأة ما في الآخر من ميزات وعيوب، وما يستطيع أن يتقبله كل منهما فيمن سيكون شريكه في الحياة حتى لا ينهدم البناء بعد الزواج، وتتشقق العلاقات وتتصدع الزوجية ويكون الانفصال بسلبياته النفسية والإجتماعية من نصيب الطرفين.
وحتى يحصل تمام التوافق النفسي والملائمة بين الرجل والمرأة بحيث يرضى كل منهما بالآخر ويتقبله شريكا له، أباحت الشريعة الإسلامية لكل منهما أن ينظر إلى الآخر قبل العقد، مع أن الأصل في نظر الرجل للمرأة الأجنبية محرم ولكن حتى يتحقق القصد من استمرار الحياة الزوجية واستقارارها خرج الحكم عن ذلك الأصل؛ لأن النظر للمخطوبة قبل الزواج أدعى لدوام المحبة والألفة.
ويجوز تكرار النظر إذا دعت الحاجة إلى ذلك حتى يتأكد كل منهما من موافقته ومن ارتياحه النفسي من ارتباطه بالشريك الآخر.
النظر إلى المخطوبة
ومما يرطب الحياة الزوجية ويجعلها محفوفة بالسعادة، محوطة بالهناء أن ينظر الرجل إلى المرأة قبل الخطبة، ليعرف جمالها الذي يدعوه إلى الإقدام على الاقتران بها، أو قبحها الذي يصرفه عنه إلى غيرها، واقتناع كلا الطرفين لا يتأتى إلا بعد رؤية كليهما للآخر والتعرف عليه.
والحازم لا يدخل مدخلا حتى يعرف خيره من شره قبل الدخول فيه، قال الأعمش: كل تزويج يقع على غير نظر فآخره هم وغم.
وإليك أخي وأختي القارئة هدى الإسلام وهدى رسولنا صلى الله عليه وسلم، قال: (( إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل )) أخرجه أبو داود، قال جابر: (فخطبت امرأة من بني سلمة، فكنت أختبئ لها حتى رأيت منها بعض ما دعاني إليها) رواه أبو داود.
2 ـ وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا خطب امرأة من الأنصار فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( أنظرت إليها؟ ))، قال: لا، قال: (( فاذهب فانظر إليها، فإن في أعين الأنصار شيئا )).
3 ـ وعن المغيرة بن شعبة أنه خطب امرأة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( أنظرت إليها؟ ))، قال: لا، قال: (( انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما ))، رواه النسائي وابن ماجة والترمذي.
ولنا مع الحديث السابق وقفة:
قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (( انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما )) إشارة إلى التوافق النفسي بين الطرفين، معنى يؤدم بينكما: أن يتفقا وأن تتآلف قلوبهما، أي: أجد أن يدوم الوفاق بينكما.
وهذه الأحاديث تدل على استحباب النظر إلى المخطوبة، فالرسول أمر بالنظر إلى من يريد الرجل خطبتها وعلل ذلك بقوله: (( فإنه أحرى أن يؤدم بينكما )).
والمراد أن الرجل الذي يقدم على الزواج وقد رأى المخطوبة واستراحت نفسه إلى الإقدام على الزواج منها، حري بأن تدوم العشرة بينه وبينها.
وهذا أولى من أن يراها بعد أن يعقد عقده عليها فيفجأ بأنها غير مناسبة له فتجفوها نفسه، أي لا يحدث بينهما توافق نفسي، فترك الخطبة ـ والحالة هذه ـ أهون عليه وعليها وعلى أهلهما من تطليقهما بعد زواجه منها.
وهنا نذكر أقوال العلماء التي تؤكد أهمية الرؤية والنظر للمخطوبة:
1 ـ قال ولي الله الدهلوي ـ رحمه الله ـ: (والسبب في استحباب النظر إلى المخطوبة أن يكون الزوج على روية، وأن يكون أبعد من الندم الذي يلزمه إن اقتحم في النكاح ولم يوافقه فلم يُرْده، وأسهل للتلاقي إن رد، وأن يكون تزوجهما على شوق ونشاط إن وافقه، والرجل الحكيم لا يلج مولجا حتى يتبين خيره وشره قبل ولوجه).
وعبارات أهل العلم الذين بينوا حكم الرؤية دائرة بين الإباحة والاستحباب:
2 ـ يقول النووي ـ رحمه الله ـ: (وإذا رغب في نكاحها استحب له أن ينظر إليها، لئلا يندم، وفي وجه لا يستحب هذا النظر بل هو مباح، والصحيح الأول للأحاديث) روضة الطالبين.
3 ـ قال المرداوي الحنبلي ـ رحمه الله ـ: (يجوز النظر إلى المخطوبة وهذا هو المذهب وقيل يستحب، وهذا هو الصواب) الإنصاف للمرداوي.
وإذا لم ينظر إليها فلا خلاف بين العلماء في صحة الزواج، فإن النظر مباح أو مسنون، ولم يقل أحد بوجوبه.
4 ـ قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز ـ رحمه الله ـ: (لا شك أن عدم رؤية المرأة قبل النكاح قد يكون من أسباب الطلاق إذا وجدها خلاف ما وصفت له) فتاوى المرأة المسلمة.
أهمية الرؤية الشرعية
1 ـ أباح الإسلام للرجل أن ينظر إلى من يريد الزواج منها ليعرف ناحية الشكل والجمال فيها وهو مرغوب بالطبع لتتحقق العفة والتحصن والإعفاف.
2 ـ ليحدث التوافق النفسي والإنسجام بين الطرفين وتآلف القلوب والوفاق.
3 ـ لو لم يكن له فائدة لما أجازه الإسلام ولما أمر به الرسول، فهذه الرؤية علق عليها الرسول صلى الله عليه وسلم ديمومة الحياة الهنية للزوجين.
4 ـ ليرى الرجل من المرأة ما يدعوه إلى نكاحها سواء علمت بذلك أو لم تعلم كما جاء في حديث جابر بن عبد الله ولكن الأولى التنسيق مع وليها لعدم حدوث ما لا يحمد عقباه.
الرؤية الشرعية
الرؤية المشروعة هي المقيدة بالضوابط الشرعية، وقد اشترط أهل العلم في ذلك أن يكون الرجل مسلما راغبا في النكاح فعلا، موثوقا به، ثقة أمين صالح جاد صادق عازم على الزواج، وموثوقا به حتى لا يفشي سرا أو يعيبها عند عدم رغبته فيها، وأن لا يكون فيه ما يمنع من الموافقة عليه.
متى ينظر إليها؟
يرى الإمام الشافعي ـ رحمه الله ـ أن تكون رؤية المخطوبة قبل خطبتها فإن رأى فيهما ما يدعوه إلى نكاحها خطبها، وإلا أعرض عنها من غير إيذاءها وهذا عين الصواب وهو الأقرب إلى الخلق الكريم.
المواضع التي ينظر

[(الانسان الوفي)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة el-dareb

النظرة الشرعية مباحة لكل امراة ورجل فالعين حين ترى يسر القلب فلكل شخص صورة لرجل او امراة في دهنه لان تكون زوجته او زوجها فنحن في بيتنا متحفظون واحترمت هذا التحفظ لكن حينما اراد رجل ان يخطبني طلبت ان اراه في العمل وهذا ماحدث فراني من بعيد ورايته وسارت الامور على خير,
وإذا سأل أخي وأختي الكريمة عن هدي رسولنا في موضوع رؤية الخاطب للمخطوبة فإننا نجيب على هذا السؤال فيما يلي :
التوافق النفسي بين الخطيبين
إن التوافق هو أساس في استمرار الحياة الزوجية وسبب في نجاح الزواج ودوام الألفة وتعتبر الرؤية هي المفتاح الأول لذلك التوافق، ولها الدور السحري الفعال في القناعة ونحن مطالبون بالأخذ بالأسباب والرؤية الشرعية للخاطب تساعد على نجاح الزواج وفيها أخذ بأسباب النجاح.
إنما شرعت هذه الرؤية وهذا النظر ليجد كل من الرجل والمرأة ما في الآخر من ميزات وعيوب، وما يستطيع أن يتقبله كل منهما فيمن سيكون شريكه في الحياة حتى لا ينهدم البناء بعد الزواج، وتتشقق العلاقات وتتصدع الزوجية ويكون الانفصال بسلبياته النفسية والإجتماعية من نصيب الطرفين.
وحتى يحصل تمام التوافق النفسي والملائمة بين الرجل والمرأة بحيث يرضى كل منهما بالآخر ويتقبله شريكا له، أباحت الشريعة الإسلامية لكل منهما أن ينظر إلى الآخر قبل العقد، مع أن الأصل في نظر الرجل للمرأة الأجنبية محرم ولكن حتى يتحقق القصد من استمرار الحياة الزوجية واستقارارها خرج الحكم عن ذلك الأصل؛ لأن النظر للمخطوبة قبل الزواج أدعى لدوام المحبة والألفة.
ويجوز تكرار النظر إذا دعت الحاجة إلى ذلك حتى يتأكد كل منهما من موافقته ومن ارتياحه النفسي من ارتباطه بالشريك الآخر.
النظر إلى المخطوبة
ومما يرطب الحياة الزوجية ويجعلها محفوفة بالسعادة، محوطة بالهناء أن ينظر الرجل إلى المرأة قبل الخطبة، ليعرف جمالها الذي يدعوه إلى الإقدام على الاقتران بها، أو قبحها الذي يصرفه عنه إلى غيرها، واقتناع كلا الطرفين لا يتأتى إلا بعد رؤية كليهما للآخر والتعرف عليه.
والحازم لا يدخل مدخلا حتى يعرف خيره من شره قبل الدخول فيه، قال الأعمش: كل تزويج يقع على غير نظر فآخره هم وغم.
وإليك أخي وأختي القارئة هدى الإسلام وهدى رسولنا صلى الله عليه وسلم، قال: (( إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل )) أخرجه أبو داود، قال جابر: (فخطبت امرأة من بني سلمة، فكنت أختبئ لها حتى رأيت منها بعض ما دعاني إليها) رواه أبو داود.
2 ـ وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا خطب امرأة من الأنصار فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( أنظرت إليها؟ ))، قال: لا، قال: (( فاذهب فانظر إليها، فإن في أعين الأنصار شيئا )).
3 ـ وعن المغيرة بن شعبة أنه خطب امرأة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( أنظرت إليها؟ ))، قال: لا، قال: (( انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما ))، رواه النسائي وابن ماجة والترمذي.
ولنا مع الحديث السابق وقفة:
قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (( انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما )) إشارة إلى التوافق النفسي بين الطرفين، معنى يؤدم بينكما: أن يتفقا وأن تتآلف قلوبهما، أي: أجد أن يدوم الوفاق بينكما.
وهذه الأحاديث تدل على استحباب النظر إلى المخطوبة، فالرسول أمر بالنظر إلى من يريد الرجل خطبتها وعلل ذلك بقوله: (( فإنه أحرى أن يؤدم بينكما )).
والمراد أن الرجل الذي يقدم على الزواج وقد رأى المخطوبة واستراحت نفسه إلى الإقدام على الزواج منها، حري بأن تدوم العشرة بينه وبينها.
وهذا أولى من أن يراها بعد أن يعقد عقده عليها فيفجأ بأنها غير مناسبة له فتجفوها نفسه، أي لا يحدث بينهما توافق نفسي، فترك الخطبة ـ والحالة هذه ـ أهون عليه وعليها وعلى أهلهما من تطليقهما بعد زواجه منها.
وهنا نذكر أقوال العلماء التي تؤكد أهمية الرؤية والنظر للمخطوبة:
1 ـ قال ولي الله الدهلوي ـ رحمه الله ـ: (والسبب في استحباب النظر إلى المخطوبة أن يكون الزوج على روية، وأن يكون أبعد من الندم الذي يلزمه إن اقتحم في النكاح ولم يوافقه فلم يُرْده، وأسهل للتلاقي إن رد، وأن يكون تزوجهما على شوق ونشاط إن وافقه، والرجل الحكيم لا يلج مولجا حتى يتبين خيره وشره قبل ولوجه).
وعبارات أهل العلم الذين بينوا حكم الرؤية دائرة بين الإباحة والاستحباب:
2 ـ يقول النووي ـ رحمه الله ـ: (وإذا رغب في نكاحها استحب له أن ينظر إليها، لئلا يندم، وفي وجه لا يستحب هذا النظر بل هو مباح، والصحيح الأول للأحاديث) روضة الطالبين.
3 ـ قال المرداوي الحنبلي ـ رحمه الله ـ: (يجوز النظر إلى المخطوبة وهذا هو المذهب وقيل يستحب، وهذا هو الصواب) الإنصاف للمرداوي.
وإذا لم ينظر إليها فلا خلاف بين العلماء في صحة الزواج، فإن النظر مباح أو مسنون، ولم يقل أحد بوجوبه.
4 ـ قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز ـ رحمه الله ـ: (لا شك أن عدم رؤية المرأة قبل النكاح قد يكون من أسباب الطلاق إذا وجدها خلاف ما وصفت له) فتاوى المرأة المسلمة.
أهمية الرؤية الشرعية
1 ـ أباح الإسلام للرجل أن ينظر إلى من يريد الزواج منها ليعرف ناحية الشكل والجمال فيها وهو مرغوب بالطبع لتتحقق العفة والتحصن والإعفاف.
2 ـ ليحدث التوافق النفسي والإنسجام بين الطرفين وتآلف القلوب والوفاق.
3 ـ لو لم يكن له فائدة لما أجازه الإسلام ولما أمر به الرسول، فهذه الرؤية علق عليها الرسول صلى الله عليه وسلم ديمومة الحياة الهنية للزوجين.
4 ـ ليرى الرجل من المرأة ما يدعوه إلى نكاحها سواء علمت بذلك أو لم تعلم كما جاء في حديث جابر بن عبد الله ولكن الأولى التنسيق مع وليها لعدم حدوث ما لا يحمد عقباه.
الرؤية الشرعية
الرؤية المشروعة هي المقيدة بالضوابط الشرعية، وقد اشترط أهل العلم في ذلك أن يكون الرجل مسلما راغبا في النكاح فعلا، موثوقا به، ثقة أمين صالح جاد صادق عازم على الزواج، وموثوقا به حتى لا يفشي سرا أو يعيبها عند عدم رغبته فيها، وأن لا يكون فيه ما يمنع من الموافقة عليه.
متى ينظر إليها؟
يرى الإمام الشافعي ـ رحمه الله ـ أن تكون رؤية المخطوبة قبل خطبتها فإن رأى فيهما ما يدعوه إلى نكاحها خطبها، وإلا أعرض عنها من غير إيذاءها وهذا عين الصواب وهو الأقرب إلى الخلق الكريم.
المواضع التي ينظر

السلام عليكم ...شكرا اختي وبارك الله فيك ....

[nassima imene]

هذاالشاب عندو الحق كان حاب يدخل من باب الحلال و الاب ربي يسامحوا غلقها في و جهوا و من جهة أخرى ما دام الاب سمح لبنتو تقعد في الحي الجامعي و كلنا نعرف المخالفات لي فيه دوكا حاب يلعبها رجلة؟ مايتمسخرش الحلال بين و الحرام بين

[(الانسان الوفي)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nassima imene

هذاالشاب عندو الحق كان حاب يدخل من باب الحلال و الاب ربي يسامحوا غلقها في و جهوا و من جهة أخرى ما دام الاب سمح لبنتو تقعد في الحي الجامعي و كلنا نعرف المخالفات لي فيه دوكا حاب يلعبها رجلة؟ مايتمسخرش الحلال بين و الحرام بين

السلام عليكم .......شكرا أختي الكريم ........

[سدرةالمنتهى]

السلام عليكم اخي الانسان الوفي
تعليقي على ماقاله الاب فهو خارج مجال التغطية اولياء اخر زمان يؤمنون بناتهم على ابناء الشارع و يجعلونهم محارم لهن في غيابهم
يعني يبيحون ماحرم الله و يحللون ماحرم
تناقض بام عينه
عندما كانت امام 10000 رجل متبرجة متزينة لم يغر عليها و عندما جاءها 1رجل يراها بوجود المحارم وحضور الملائكة و رضا الله و رسوله
اتته الرجلة غفلة و حجب ابنته عن الاجانب
ربي يهدي ماخلق
اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
سلام

[(الانسان الوفي)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سدر المنتهى

السلام عليكم اخي الانسان الوفي
تعليقي على ماقاله الاب فهو خارج مجال التغطية اولياء اخر زمان يؤمنون بناتهم على ابناء الشارع و يجعلونهم محارم لهن في غيابهم
يعني يبيحون ماحرم الله و يحللون ماحرم
تناقض بام عينه
عندما كانت امام 10000 رجل متبرجة متزينة لم يغر عليها و عندما جاءها 1رجل يراها بوجود المحارم وحضور الملائكة و رضا الله و رسوله
اتته الرجلة غفلة و حجب ابنته عن الاجانب
ربي يهدي ماخلق
اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
سلام

السلام عليكم ...شكرا اختي الكريمة وبارك الله فيك ...مرورك اسعدني

[سدرةالمنتهى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (الانسان الوفي)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.........

في الكثير من الأحيان لا يجد الانسان ما يقول عند بعض المواقف ..كما حدث لاحد الشباب حينما أراد ان يرى الفتاة التي سيتقدم لها لخطبتها ..فقال له والدها : نحن لا نكشف نساءنا للأغراب ..فرد عليه : لكنني سأراها بحضور محرم وبالحجاب : فقال له لا يمكن ...ان أردت ارسل أمك ....فرد عليه ردا افحمه : قال له : ابنتك ترسلها للجامعة تخالط الأجانب وتنام في حي جامعي لا تدري كيف هو ..وتسافر ووو وعند الحلال الذي شرعه ديننا ترفض ؟؟ وتركه . عندما حكى لي هذا الشخص ما جرى لم اجد ما ارد عليه .

لكم الخط للتعقيب .شكرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (الانسان الوفي)

السلام عليكم ...شكرا اختي الكريمة وبارك الله فيك ...مرورك اسعدني

وعليكم السلام
بارك الله فيك اخي
وهل تمت الرؤية الشرعية معك ؟
ان شاء الله تكون زوجة صالحة تعينك على دينك و تربي اولادك تربية صالحة

ممكن اخي تفيدني برايك في زواج الاقارب

https://www.djelfa.info/vb/showthread...1362950&page=3

[(الانسان الوفي)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سدر المنتهى

وعليكم السلام
بارك الله فيك اخي
وهل تمت الرؤية الشرعية معك ؟
ان شاء الله تكون زوجة صالحة تعينك على دينك و تربي اولادك تربية صالحة

ممكن اخي تفيدني برايك في زواج الاقارب

https://www.djelfa.info/vb/showthread...1362950&page=3

السلام عليكم ..........شكرا اختي الكريمة ...ضحكت كثيرا من قولك تمت الرؤية الشرعية ...الم اقل لك صعب الاختيار ...ما زالت المخلوقة تختار بين وبين ...خليها لربي أختي ...أظن اننا سنبقى عزابا كما قلت أنت ...شكرا

[سدرةالمنتهى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (الانسان الوفي)

السلام عليكم ..........شكرا اختي الكريمة ...ضحكت كثيرا من قولك تمت الرؤية الشرعية ...الم اقل لك صعب الاختيار ...ما زالت المخلوقة تختار بين وبين ...خليها لربي أختي ...أظن اننا سنبقى عزابا كما قلت أنت ...شكرا

السلام عليكم
اضحك الله سنك
الم تقل انك وجدت نصفك الثاني في رمضان قلت ربما منكم نستفيد ياخي راك مازال اعزب
هههه وقيلة
اخي اريد رايك في زواج الاقارب اذا لم يكن هناك مانع
في الصفحة اعلاه التي وضعت فيها الرابط

[الجوهرة النادرة]

اعتقد من هذا الجواب ان الاب لا يريد تزويج ابنته لهذا الشاب

بحيث مادامت درست في الجامعة وعاشت في الحي الجامعي فكيف لوالدها ان يرفض من الخطيب رؤيتها

الا نفكر بان هذا الاب يعلم ان بعد ابنته عنه طول فترة الدراسة كانت تتعامل مع الرجال وتدرس معهم ويدرسونها

وفي حالة خطبتها يرفض رؤيتها

الجواب ان الاب يرفض الشاب

[(الانسان الوفي)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوهرة النادرة

اعتقد من هذا الجواب ان الاب لا يريد تزويج ابنته لهذا الشاب

بحيث مادامت درست في الجامعة وعاشت في الحي الجامعي فكيف لوالدها ان يرفض من الخطيب رؤيتها

الا نفكر بان هذا الاب يعلم ان بعد ابنته عنه طول فترة الدراسة كانت تتعامل مع الرجال وتدرس معهم ويدرسونها

وفي حالة خطبتها يرفض رؤيتها

الجواب ان الاب يرفض الشاب

السلام عليكم ...شكرا اختي القصة قديمة لكنها تحدث في مناطق عديدة وكثيرة ...لهذا اردنا مناقشتها ...لماذا يرفض الأب أن يرى الشاب من سيتزوجها ...رغم أنها تخرج ..

أنا حدثت معي ..كنت أعمل في محل للأنترنت ..وجاءت فتاة للمحل للتسجيل في البكالوريا ...بعد مدة خطبتها ...وعندما أردت رؤيتها رفض الأب والعائلة هذا الأمر ...مع أنني خطبت بصفة شرعية وكل البلدة عرفت ....شكرا

[سدرةالمنتهى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (الانسان الوفي)

السلام عليكم ...شكرا اختي القصة قديمة لكنها تحدث في مناطق عديدة وكثيرة ...لهذا اردنا مناقشتها ...لماذا يرفض الأب أن يرى الشاب من سيتزوجها ...رغم أنها تخرج ..

أنا حدثت معي ..كنت أعمل في محل للأنترنت ..وجاءت فتاة للمحل للتسجيل في البكالوريا ...بعد مدة خطبتها ...وعندما أردت رؤيتها رفض الأب والعائلة هذا الأمر ...مع أنني خطبت بصفة شرعية وكل البلدة عرفت ....شكرا

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

استوقفني ردك هذا
كيف سبق لك و رايت الفتاة عندك في المحل ثم طلبت من ابيها ان تدخل للرؤية الشرعية ؟؟؟؟؟

[الجوهرة النادرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (الانسان الوفي)

السلام عليكم ...شكرا اختي القصة قديمة لكنها تحدث في مناطق عديدة وكثيرة ...لهذا اردنا مناقشتها ...لماذا يرفض الأب أن يرى الشاب من سيتزوجها ...رغم أنها تخرج ..

أنا حدثت معي ..كنت أعمل في محل للأنترنت ..وجاءت فتاة للمحل للتسجيل في البكالوريا ...بعد مدة خطبتها ...وعندما أردت رؤيتها رفض الأب والعائلة هذا الأمر ...مع أنني خطبت بصفة شرعية وكل البلدة عرفت ....شكرا

في الحقيقة اخي اعتقد ان السبب فيه احتمالين

الاول : ان هذا الاب قديم التفكير ...يعتقد ان رؤيتك لابنته عيب حتى وان كانت تدرس لربما يحرمها من الخروج الى اي مكان ماعدا الدراسة

اذا فهو متشدد

الثاني : لربما هذا الاب يخاف من رؤيتك لابنته ثم رفضها لهذا بفضل رؤية النساء اولا واخيرا ...جهلا راي الدين في الامر لان خوف فضيحة رؤية ابنته وعدم قبولها كزوجة قد يسبب لها قلة الخطاب او توقفهم نهائيا


والله اعلم

[(الانسان الوفي)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوهرة النادرة

في الحقيقة اخي اعتقد ان السبب فيه احتمالين

الاول : ان هذا الاب قديم التفكير ...يعتقد ان رؤيتك لابنته عيب حتى وان كانت تدرس لربما يحرمها من الخروج الى اي مكان ماعدا الدراسة

اذا فهو متشدد

الثاني : لربما هذا الاب يخاف من رؤيتك لابنته ثم رفضها لهذا بفضل رؤية النساء اولا واخيرا ...جهلا راي الدين في الامر لان خوف فضيحة رؤية ابنته وعدم قبولها كزوجة قد يسبب لها قلة الخطاب او توقفهم نهائيا


والله اعلم

السلام عليكم .........أولا اتقدم لك بأحر التهاني على خروجك من المستنقع الذي كنت فيه ورجوعك لعائلتك الأصلية فمبارك لك هذه الخطوة الجريئة والصائبة ...

ثانيا بالنسبة لرأيك فأنت محقة تماما ...

كما أضيف أن بعض الشباب لا يعرف حرمة الناس فيدخل ويرى ومن ثم يخرج ليحكي كل ما عرفه وشاهده فتصبح تلك الفتاة قصة يتادولها الكل

لهذا أصبح البعض لا يرضى بهذه الخطوة ....شكرا