هل يجوز الزواج من المتبرجات - الصفحة 3 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتدى الأسرة و المجتمع > أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع

أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

هل يجوز الزواج من المتبرجات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-06-22, 11:45   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
امجد الامين
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى الجيجلية مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
من قال
أن المتبرجة ليس لها
الحق أن تتزوج
في متبرجات
الصراحة احسن من
المحجبات
الإنسان
لا يقاس
من طريقة لبسه
بل بأخلاقه
ودينه
هذا رايي
الشخصي
إذا ما قولك في حديث النبي " كاسيات عاريات"








 


رد مع اقتباس
قديم 2013-06-22, 12:18   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
معرف للتغيير
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية معرف للتغيير
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امجد الامين مشاهدة المشاركة
إذا ما قولك في حديث النبي " كاسيات عاريات"
ونسوا قوله تعالى ( ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون ( 179 ) ) .

وقوله تعالى ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا).
وقوله تعالى ( أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا).

وقوله تعالى ( ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير ( 8 ) ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ( 9 ) ذلك بما قدمت يداك وأن الله ليس بظلام للعبيد ( 10 ) ) .









رد مع اقتباس
قديم 2013-06-22, 16:57   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
هدى الجيجلية
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية هدى الجيجلية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امجد الامين مشاهدة المشاركة
إذا ما قولك في حديث النبي " كاسيات عاريات"


أنا رديت
على حسب
عنوان الموضوع
والسلام









رد مع اقتباس
قديم 2013-06-20, 14:31   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
sali-sali
عضو محترف
 
الصورة الرمزية sali-sali
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم

وكان رجال الجزائر كلهم سلفيون.....و ملتزمون

حتى يتحدثون عن التبرج او غيره..المهم يتحدثون عن مواضيع تخص المراة ...متناسين سلبياتهم

انا لست ضد موضوعك .... ومعك حق ولكن هدا الاحصاء غير دقيق
تحيتي









رد مع اقتباس
قديم 2013-06-20, 14:37   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
كمال أبو حنين
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

هناك رجال ايضا متبرجين والعياذ بالله.يا اخي هل يجوز الزواج بكتابية ؟ اكيد نعم ويجب ان تسعى لاسلامها .ايضا السافرة لما تتزوجها وتحاول هدايتها وتسعى لذلك ويكون عندها استعدااد لذلك هناك من لا يملك ان ينصحه او يسدي له التربية الحسنة ونقل القيم الاسلامية.نتمنى انا شخصيا احبذ المتدينة ولله الحمد وجدتها لكن لا يجب معاقبة بنت لانها متبرجة .فلحظة توبتها وتحجبها ستصبح من عباد الله المقربين ان لا تستطع ادعو لهن بالهداية فكلنا لنا اخطاء ولنا مساوئ.










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-20, 14:46   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
kaderkader1541
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

لا يجب التساهل في مثل هاته الامور
المتبرجة ملعونة
و الملعون مطرود من رحمة الله حتى يتوب
و حال المتبرجة هو حال المتنمصة و النامصة فهؤولاء ملعونات بنص الحديث
فهل لك ان تستأمن بيتك بواحدة ملعونة









رد مع اقتباس
قديم 2013-06-21, 10:41   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
معرف للتغيير
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية معرف للتغيير
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m0ujahed مشاهدة المشاركة
هناك رجال ايضا متبرجين والعياذ بالله.يا اخي هل يجوز الزواج بكتابية ؟ اكيد نعم ويجب ان تسعى لاسلامها .ايضا السافرة لما تتزوجها وتحاول هدايتها وتسعى لذلك ويكون عندها استعدااد لذلك هناك من لا يملك ان ينصحه او يسدي له التربية الحسنة ونقل القيم الاسلامية.نتمنى انا شخصيا احبذ المتدينة ولله الحمد وجدتها لكن لا يجب معاقبة بنت لانها متبرجة .فلحظة توبتها وتحجبها ستصبح من عباد الله المقربين ان لا تستطع ادعو لهن بالهداية فكلنا لنا اخطاء ولنا مساوئ.
جاء في "فتاوى إسلامية" - (3 / 232):
حكم الزواج من الكتابية
س - هل الإسلام يبيح الزواج من كتابية في حالة وجود الشخص المسلم في بلد نصراني ويحتاج إلى من يعينه في حياته وخوفاً من الانحراف ؟
ج- يجوز التزويج من الكتابية إذا كانت محصنة ليس مسافحة ؛ لأن الله اشترط في ذلك المحصنات ، فإذا كانت الكتابية معروفة بالعفة والبعد عن وسائل الفواحش جاز ، لأن الله أباح ذلك وأحل لنا نساءهم وطعامهم .
لكن في هذا العصر يُخشى على من تزوجهن شر كثير ، وذلك لأنهن قد يدعونه إلى دينهن وقد يسبب ذلك تنصر أولاده ، فالخطر كبير والأحوط للمؤمن ألا يتزوجها ، ولأنها لا تؤمن في نفسها في الغالب من الوقوع في الفاحشة ، وأن تُعلق عليه أولاداً من غيره . فالأحوط له وإن ظهر أنها غير مسافحة وأنها محصنة ألا يتزوجها وأن يجتهد في تزويج المسلمة المؤمنة حسب الطاقة . لكن إذا أحتاج إلى ذلك فلا بأس حتى يعف بها فرجه ويغض بها بصره ويجتهد في دعوتها إلى الإسلام ، والحذر من شرها وأن تجره هي إلى الكفر أو تجر أولاده .
الشيخ ابن باز* * *


قال تعالى
"الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ"

فقد ثبت في الحديث الذي رواه أبو داود والترمذي والنسائي بإسناد صحيح عن أبي موسى رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية . وروى أحمد ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا . وروى أحمد في المسند والبخاري في الأدب المفرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ثلاثة لا تسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه فمات عاصيا فلا تسأل عنه، وأمة أو عبد أبق من سيده، وامرأة غاب زوجها وكفاها مؤونة الدنيا فتبرجت وتمرجت بعده، وثلاثة لا تسأل عنهم: رجل نازع الله رداءه فإن رداءه الكبرياء وإزاره عزه، ورجل شك في أمر الله والقنوط من رحمة الله . والحديث صححه الألباني .

وروى الإمام أحمد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على سروج كأشباه الرجال ينزلون على أبواب المساجد ، نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهن كأسنمة البخت العجاف، العنوهن فإنهن ملعونات، لو كانت وراءكم أمة من الأمم لخدمن نساؤكم نساءهم كما يخدمنكم نساء الأمم قبلكم . وقد رواه أيضا ابن حبان والطبراني والحاكم، وقد صحح الحديث ابن حبان والحاكم والألباني في السلسلة الصحيحة .
ووصفهن النبي صلى الله عليه وسلم بالنفاق، فقد أخرج البيهقي في السنن عن أبي أذينة الصدفي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : خير نسائكم الودود الولود المواتية المواسية إذا اتقين الله ، وشر نسائكم المتبرجات المتخيلات وهن المنافقات لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم . والحديث صححه الألباني
ولم نعاقبها نحن ولكن الله من عاقبها حتى تتوب وتصلح بعدها يكون موضوع ثاني










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-20, 14:56   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
*ثزيري*
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

امركم غريب المتبرجة تتزوج والملتزمة تتزوج

وكان المتبرجة منبوذة والعكس صحيح تجد عليها اقبال كبير

دعونا من المثالية

قاضي شاب يريد الزواج من بابيشه وقال ياريت تكون متبرجة

وكان المجتمع يهمه الملعونة او غيرها

تقبل ردي لان هذا ما هو كائن فلا نقول ما يجب ان يكون

{وافق شن طبقة}

سلام










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-21, 10:46   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
معرف للتغيير
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية معرف للتغيير
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريشاس مشاهدة المشاركة
امركم غريب المتبرجة تتزوج والملتزمة تتزوج

وكان المتبرجة منبوذة والعكس صحيح تجد عليها اقبال كبير

دعونا من المثالية

قاضي شاب يريد الزواج من بابيشه وقال ياريت تكون متبرجة

وكان المجتمع يهمه الملعونة او غيرها

تقبل ردي لان هذا ما هو كائن فلا نقول ما يجب ان يكون

{وافق شن طبقة}

سلام

نحن يحكمنا شرع ربنا وليس هوانا واتباع ماتميل اليه الانفس والله المستعان

قال تعالى
"الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ"

والله تعالى يقول ( أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ)

والله تعالى يقول {وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} . [الحشر/7]

والله تعالى يقول "فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ"
[القصص:50]

فقد ثبت في الحديث الذي رواه أبو داود والترمذي والنسائي بإسناد صحيح عن أبي موسى رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية . وروى أحمد ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا . وروى أحمد في المسند والبخاري في الأدب المفرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ثلاثة لا تسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه فمات عاصيا فلا تسأل عنه، وأمة أو عبد أبق من سيده، وامرأة غاب زوجها وكفاها مؤونة الدنيا فتبرجت وتمرجت بعده، وثلاثة لا تسأل عنهم: رجل نازع الله رداءه فإن رداءه الكبرياء وإزاره عزه، ورجل شك في أمر الله والقنوط من رحمة الله . والحديث صححه الألباني .

وروى الإمام أحمد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على سروج كأشباه الرجال ينزلون على أبواب المساجد ، نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهن كأسنمة البخت العجاف، العنوهن فإنهن ملعونات، لو كانت وراءكم أمة من الأمم لخدمن نساؤكم نساءهم كما يخدمنكم نساء الأمم قبلكم . وقد رواه أيضا ابن حبان والطبراني والحاكم، وقد صحح الحديث ابن حبان والحاكم والألباني في السلسلة الصحيحة .
ووصفهن النبي صلى الله عليه وسلم بالنفاق، فقد أخرج البيهقي في السنن عن أبي أذينة الصدفي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : خير نسائكم الودود الولود المواتية المواسية إذا اتقين الله ، وشر نسائكم المتبرجات المتخيلات وهن المنافقات لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم . والحديث صححه الألباني









رد مع اقتباس
قديم 2013-06-20, 17:25   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
zfarou
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية zfarou
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اذا اردت ان تلقى المحاسن كلها.... ففي وجه من تهوى جميع المحاسن










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-21, 11:50   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
معرف للتغيير
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية معرف للتغيير
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حموزه مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله
وملعون أيضا من تشبه بالنساء من الرجال أليس كذلك
فحالق اللحية أليس داخلا في اللعن




والطيور على أشكالها تقع
جزاك الله كل الخير
ان حلقها يعد كبيرة ان اخذنا بتعريف مفهوم الكبيرة
وهو كل شيء له حد في دنيا ووعيد في الاخرة
وحلق لحى يترتب عليه
معصية امر الرسول صلى الله عليه وسلم
تشبه بالنساء
تغيير خلق الله
تشبه بالكفار
هل بسبب هاذ المخلفات تصبح كبيرة ؟
وقد علمت انها كبيرة بسبب الاصرار على حلقها و المجاهرة بالمعصية
وهناك وعيد شديد يخص بمجاهرة المعاصي يما رواه الإمام البخاريّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم يَقُولُ : « كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى، إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ، وَإِنَّ مِنْ الْمُجَاهَرَةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلًا ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ فَيَقُولَ: يَا فُلَانُ عَمِلْتُ الْبَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا، وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ، وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عَنْهُ ».
والله اعلم

من العلماء من قال إن حلق اللحى من الكبائر للأسباب التالية :
1- أنه تشبه بالنساء ، وقد لعن المتشبهون بالنساء
2- أنه تغيير لخلق الله ، وقد لعن المغيرون لخلق الله
3- أنه تشبه بالكفار ، ومن تشبه بقوم حشر معهم ، وهذا وعيد أخروي
4- أنه داخل في النمص على تعريفه بأنه إزالة أي شعر في الوجه لم يؤذن في إزالته ، وقد لعنت النامصة والنامص مثلها
5- أنه لاصغيرة مع إصرار وحلق اللحى معصية تتكرر يوميا أو كل بضعة أيام ويداوم عليها أصحابها ، والله أعلم

يقول صلى الله عليه وسلم: (خمس من الفطرة، الاستحداد، والختان وقص الشارب، ونتف الإبط، وتقليم الأظافر).
ويقول
" احلقوه كله أو دعوه كله "هذا عن شعر راس و صلى الله عليه وسلم نهى عن القزع أي حلاقة بعض الشعر وترك الباقي

وقال صلى الله عليه وسلم فيما يخص شوارب "أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وَأَعْفُوا اللِّحَى" وفي رواية:
"اعْفُوا اللِّحَى وَقُصُّوا الشَّارِبْ، وَخَالِفُوا اليَهُودَ والنَّصَارَى" وفي رواية: ((خالفوا المشركين قصوا الشوارب وأعفوا اللحى))
وكلها تدل على اسنباطات اهل العلم لتي اوردتها سابقا
و أن الأصل في التصرفات الإباحة إلا ما دل الدليل على تحريمه


والله اعلم









رد مع اقتباس
قديم 2013-06-20, 17:30   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
مريم الصابرة
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية مريم الصابرة
 

 

 
الأوسمة
أفضل عضو في الخيمة العضو المميز 3 العضو المميز لسنة 2013 العضو الذهبي 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
يا اخي لو نتوما كنتو في عهد الرسول الكريم ما ترحموش ربي يرحم ويغفر ويسامح زعمى الرجال ملائكة
لو الراجل يتزوج بمتبرجة ويهديها للطريق ما خممتوش فالأجر اللي يديه نعرفهم تزوجو بيهم جلبابيات دايرين في اهاليهم الكحلة من التوت المتبرجة ممكن تلقاها حسنة خلق ومتربية خير من الملتزمة حاشا البعض
يعني المتبرجة ما راهيش كافرة يا ناس المحيط عندو دور لو جا محيطها محتم عليها الإلتزام والدولة مساعدة محال تخرج متبرجة في بلاد ملتزمة يعني كامل مشاركين الطفلة في تبرجها
برأي الراجل مذنب بقدر ذنب المرا المهم الاخلاق وكونها متبرجة هذا ما يعنيش اخلاقها فاسدين لالا شكرا










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-20, 18:04   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
sarah1424
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
يا اخي لو نتوما كنتو في عهد الرسول الكريم ما ترحموش ربي يرحم ويغفر ويسامح زعمى الرجال ملائكة
لو الراجل يتزوج بمتبرجة ويهديها للطريق ما خممتوش فالأجر اللي يديه نعرفهم تزوجو بيهم جلبابيات دايرين في اهاليهم الكحلة من التوت المتبرجة ممكن تلقاها حسنة خلق ومتربية خير من الملتزمة حاشا البعض
يعني المتبرجة ما راهيش كافرة يا ناس المحيط عندو دور لو جا محيطها محتم عليها الإلتزام والدولة مساعدة محال تخرج متبرجة في بلاد ملتزمة يعني كامل مشاركين الطفلة في تبرجها
برأي الراجل مذنب بقدر ذنب المرا المهم الاخلاق وكونها متبرجة هذا ما يعنيش اخلاقها فاسدين لالا شكرا
لاول مرة نتفاهمو اختي مريم
لازم نكونو لينين الله عز وجل هو من يحاسب وربي يهيدهم ويهدينا
ومهيش كافرة ندعولها وندعو لانفسنا لاكن منحكموش على البشر فلنا رب غفور رحيم









رد مع اقتباس
قديم 2013-06-20, 18:57   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
مريم الصابرة
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية مريم الصابرة
 

 

 
الأوسمة
أفضل عضو في الخيمة العضو المميز 3 العضو المميز لسنة 2013 العضو الذهبي 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sarah1424 مشاهدة المشاركة
لاول مرة نتفاهمو اختي مريم
لازم نكونو لينين الله عز وجل هو من يحاسب وربي يهيدهم ويهدينا
ومهيش كافرة ندعولها وندعو لانفسنا لاكن منحكموش على البشر فلنا رب غفور رحيم
السلام عليكم
اختي إن شاء الله دايما متفاهمين كونك مختلفة معي فالرأي هذا ما يعنيش إنو ما نتفاهموش على العكس لكل رأيه
انا كرهت الهجوم على النسا هوما يحبو المرا ويموتو عليها ويظلو يلصقو فيها جرائم العالم زعمى الراجل معصوم ايا سباب همنا هوما الرجال انا متخجبة حجاب شرعي وعندي صحاباتي اغلبيتهم ماشي دايرين حجابات ونحكي معاهم ويجو عندي ونتناقش معاهم كيما معاكم فالمنتدى وربي يهديهم لكن متربيات واللي تزوجت واللي راهي مخطوبة ندعو ربي يهديهم وخلاص سبحان الله لو الموت جات في يد العبد نقتلو بعضانا شكرا









رد مع اقتباس
قديم 2013-06-23, 15:23   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
امجد الامين
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sarah1424 مشاهدة المشاركة
لاول مرة نتفاهمو اختي مريم
لازم نكونو لينين الله عز وجل هو من يحاسب وربي يهيدهم ويهدينا
ومهيش كافرة ندعولها وندعو لانفسنا لاكن منحكموش على البشر فلنا رب غفور رحيم
إذا دعوا الأمور تسير كما هي ونقولوا ربي غفور رحيم









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
المتبرجات, الزواج, خدوش


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 09:55

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc