أسئلة حيرتني؟؟ - الصفحة 3 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتدى الأسرة و المجتمع > أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع

أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

أسئلة حيرتني؟؟

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-11-22, 16:20   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
the traveler
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

لا تتعجب يا اخي رانا في وقت ....ربي يستر









 


رد مع اقتباس
قديم 2013-12-27, 11:24   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ايمان نور الجزائر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ايمان نور الجزائر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اسئلة محيرة لن نلقى لها اجوبة الا يوم نبعث ويبعثون









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-27, 12:51   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
نهى اسطاوالي
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

حتى الحجاب ماعاد حجاب وتقولك علاه الشاب يعاكسني انا ماشفتش واحدة لابسة حجاب محترم وعينيها في الارض يعاكسوها الشبان اما من وافقها والدها على ذلك فذلك نقص في الدين وتلاعب بشعائر الرحمن او بالاحرى مايسمونه هم تحضرا فتلك اضحوكة الزمن فالتحضر في العقل ومعاملة الناس ليس في الملبس والراس فارغ

حقا صدق الشاعر حين قال

دلالُكِ في التبرُّجِ مِنْ ضَلالِكْ = وما عابَ الدَّلالَ سوى دلالِكْ


كَمُلْتِ تبرُّجًا فَكَمُلْتِ حُسْنًا = ولكنْ جاءَ نقصُكِ مِنْ كمالِكْ


لِمَنْ تتبرَّجينَ وذي سبيلٌ = وما هي أفْقُ شمسِكِ أو هلالِكْ


أما تخشينَ أَنَّكَ في طريقٍ= يُزَفُّ بها الحرامُ على حَلالِكْ


وأنَّ ذئابَ هذا الْحُسْنِ تمشي = مُسَعَّرَةَ اللحاظِ على غَزَالِكْ


وأنَّ الناسَ قد شَهِدوا نساءً = سواقطَ كلُّهُنَّ على مِثَالِكْ


عرضتِ لكي نرى فلقد رأينا = هناكَ الْحُسْنَ إلاّ في فِعَالِكْ


أهذي مشيةُ الخَفِرَاتِ أَمْ قَدْ = غدا الشَّرَفُ المفدَّى في فِعَالِكْ


كأَنَّكِ لستِ بنتَ أبٍ وإِلاّ = فما لأبيكِ لم يخطرْ بِبَالِكْ


أأختٌ أنتِ أَمْ زَوْجٌ وَأُمٌّ = فما منهنَّ واحدةٌ كذلِكْ


وحالُكِ للأبوَّةِ كلُّ عارٍ = وعارٌ للبنوَّةِ كلُّ حَالِكْ


«برزتِ» لِقَتْل ذلك أَمْ لهذا = فما هذا وذلِكَ «مِنْ رجالِكْ»


وماذا في اختيالِكِ مِنْ معانِ = يصوِّرُها شبابُكِ في اختبالِكْ


أيثبتُ ذا الحياءُ على أساسٍ = وقد مَلَكَتْهُ زلزلةُ اخْتِيَالِكْ


قبيحٌ أَنْ تسيري في اعوجاجٍ = على أنَّ العدالةَ كاعتدالِكْ


نقابٌ ذاكَ أَمْ لونٌ رقيقٌ(1) = نراه بينَ ألوانِ اختيالِكْ


كأَنَّكِ إذ صبغتِ الوَجْهَ رَوْضًا = جعلتِ لنا نقابَكِ مِنْ ظِلالِكْ


وما هذا (الدِّهانُ) لناظِرِيْهِ = سوىروحُ التلوُّنِ في خِلاَلِكْ


ألا إنَّ الغبارَ أذًى فمن ذا = يظنُّ «غبارَ وَجْهِكِ» مِنْ جَمالِكْ


عليكِ حجابُ دينكِ فالزميهِ = فإنَّكِ في الحياةِ حياةَ آلِكْ


وقارُ أبٍ وعرضُ أخٍ وزوجٍ = ومرآةُ السجايا في «عيالِكْ»


وأنتِ إذا هفوتِ فكلُّ مَجْدٍ = لم طُرًّا يؤولُ إلى مَآلِكْ


ولم يُحْجُبْكِ دِيْنُ اللهِ إلا = لِيَحْجُبَ كُلَّ سُوْءٍ عَنْ جَلالِكْ


فإِنَّ الناسَ ناسٌ حيثُ كانوا = وأعينُهم وألسنُهم مَهَالِكْ


ومالَكِ تسألينَ الحقَّ مِنَّا = وَخِلْقَتُكِ الجوابُ على سُؤَالِكْ


يريدُ اللهُ مِنْكِ الأمَّ أمًّا = سواءٌ في رضاكِ وفي ملالِكْ


وخصَّكِ في الطبيعةِ بالمزايا = تُعينُ كلَّ ما هُوَ في احتمالِكْ


فلا تتعلَّقي بمُحَالِ أمرِ = سَيُذْهِبُ ممكناتِكِ في مُحالِكْ


سهولُ الخصبِ أنتِ لذا سهول = ألا فدعي التخشُّنَ في جبالِكْ


أغرَّكِ فتيةٌ هُمْ عارٌ قومٍ = إذا قِيْسُوا بفتيانِ الممالِكْ


حِبَالهمُ مهيَّأةٌ لكيدٍ = فكيفَ إذا التففنَ على حِبَالِكْ


تراهم هاهنا وهناكَ دَعْوَى = وهم ليسوا هُنَاكَ ولا هُنَالِكْ


وكلٌّ قاتلٌ فالقولُ حيُّ = وكلٌّ عاجِزٌ فالفعلُ هالِكُ


وظَنُّوا الدِّيْنَ قد أمسى (طريقًا) = فَكُلُّ (شارع) في الدِّينِ «سَالِكْ»


وَفِقْهُ «الشافعيِّ» بلا شفيعٍ = ولا نُعْمَى «لنعمانٍ» بذلِكْ(2)


أهمْ أحرارُ هذا الدِّيْنِ فينا = وما بلغو عبيدًا عِنْدَ «مالِكْ»؟(3)


أأعمى ثُمَّ يفتي في طريقٍ = بفتوى (عن يمينِكِ عَنْ شِمالِكْ)؟


بربِّكَ يا مُهَنْدِسُ إن حمدنا = حسابَكَ وافتتانَكَ في مجالِكْ


وقِيْلَ الدِّيْنُ ضاقَ بَسَالِكِيْهِ = فلا تَقُلْ: افتحوا فيه مَسَالِكْ(4)

---------------------------------------------

(1) قال ذلك منذُ ستين سنةً يوم أنْ كانَ للنساءِ نقابٌ رقيقٌ شفّافٌ، ولو نظر إليهنَ اليومَ، وهن شبْه عارياتٍ، لكان له رأيٌ غيرَ هذا الرأي ونظمٌ غيرَ هذا النظم!
(2) هو الإمام أبو حنيفة النعمان بن ثابت (80-150هـ).
(3) هو إمام أهل المدينة مالك بن أنس الأصبحي (93-179هـ).
(4) نشرت في الرسالة الثامنة عشرة 1950/5/22م، العدد (881











رد مع اقتباس
قديم 2013-12-28, 15:45   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
nabilllaachi
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية nabilllaachi
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهى اسطاوالي مشاهدة المشاركة
حتى الحجاب ماعاد حجاب وتقولك علاه الشاب يعاكسني انا ماشفتش واحدة لابسة حجاب محترم وعينيها في الارض يعاكسوها الشبان اما من وافقها والدها على ذلك فذلك نقص في الدين وتلاعب بشعائر الرحمن او بالاحرى مايسمونه هم تحضرا فتلك اضحوكة الزمن فالتحضر في العقل ومعاملة الناس ليس في الملبس والراس فارغ



- هدفهم جذب الانتباه و الا فلماذا هذه الالبسة ..
و مشكوورة على المشاركة









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-27, 13:04   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
زرقـآء اليمآمـة
عضو محترف
 
الأوسمة
أفضل عضو في الخيمة 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
كل وحدة عندها غرض معين
هناك من تريد الزواج لان اغلب الشباب يختارون الجسد
على حساب الاخلاق والجمال احد معاييرهم في ذاك الاختيار

وهناك من تريد التباهي بما رزقها الله ولا تبالي بدينها رغم انها تعرف انها مذنبة
وهناك من تتحجج بالتطور وهي لا تعلم انها في قمة الانحطاط

وهناك من تحب لفت النظر والانتباه خاصة لما تلقى اكبر عدد من المعاكسات

وهناك وهناك وهناك

فلو الشباب كانوا محضر خير في الشوارع بنصحهم باي طريقة
كما يعاكسونهم لخجلن من تصرفاتهم غير الاخلاقية و الحيوانية
فمادامت تُعاكَس تزيد من اظهار مفاتنها اذن نستنتج ان هناك علاقة
طردية بين المعاكسة والتعري والعياذ بالله

المهم رصدت لك أهم الحالات والله المستعان










رد مع اقتباس
قديم 2013-12-28, 15:49   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
nabilllaachi
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية nabilllaachi
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زرقـآء اليمآمـة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
كل وحدة عندها غرض معين
هناك من تريد الزواج لان اغلب الشباب يختارون الجسد
على حساب الاخلاق والجمال احد معاييرهم في ذاك الاختيار

وهناك من تريد التباهي بما رزقها الله ولا تبالي بدينها رغم انها تعرف انها مذنبة
وهناك من تتحجج بالتطور وهي لا تعلم انها في قمة الانحطاط

وهناك من تحب لفت النظر والانتباه خاصة لما تلقى اكبر عدد من المعاكسات

وهناك وهناك وهناك

فلو الشباب كانوا محضر خير في الشوارع بنصحهم باي طريقة
كما يعاكسونهم لخجلن من تصرفاتهم غير الاخلاقية و الحيوانية
فمادامت تُعاكَس تزيد من اظهار مفاتنها اذن نستنتج ان هناك علاقة
طردية بين المعاكسة والتعري والعياذ بالله

المهم رصدت لك أهم الحالات والله المستعان
- معك حق اختي بارك الله فيك









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-28, 19:59   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
jomana jiham
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية jomana jiham
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

كل وحدة و نيتها و مبرراتها.
البنات درك راهم يحوسوا على الاثارة و بأي طريقة.كاين لي في وجهها ماشي شابة بزاف تبين جسدها.عيات دير في الماكياج و العطور واحد ما شافش فيها قالت نلبس ملابس مثيرة بلاك نعجبهم.

و كاين لي تكون نحيفة بزاف تقولك غير هذا الملابس لي توالمني,الفضفاض ما يخرجش علي.

و لي تحب تبان صغيرة و أنوشة باسكو الحجاب يكبرها مسكينة .....










رد مع اقتباس
قديم 2013-12-28, 21:20   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
nabilllaachi
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية nabilllaachi
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jomana jiham مشاهدة المشاركة
كل وحدة و نيتها و مبرراتها.
البنات درك راهم يحوسوا على الاثارة و بأي طريقة.كاين لي في وجهها ماشي شابة بزاف تبين جسدها.عيات دير في الماكياج و العطور واحد ما شافش فيها قالت نلبس ملابس مثيرة بلاك نعجبهم.

و كاين لي تكون نحيفة بزاف تقولك غير هذا الملابس لي توالمني,الفضفاض ما يخرجش علي.

و لي تحب تبان صغيرة و أنوشة باسكو الحجاب يكبرها مسكينة .....
بصح اخرتها مووت يتمتعوا بالدنيا الفانيا ربي يهديهم و يهدينا ويثبتنا
بارك الله فيك على المشاركة









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-28, 21:27   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
nabilllaachi
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية nabilllaachi
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jomana jiham مشاهدة المشاركة
كل وحدة و نيتها و مبرراتها.
البنات درك راهم يحوسوا على الاثارة و بأي طريقة.كاين لي في وجهها ماشي شابة بزاف تبين جسدها.عيات دير في الماكياج و العطور واحد ما شافش فيها قالت نلبس ملابس مثيرة بلاك نعجبهم.

و كاين لي تكون نحيفة بزاف تقولك غير هذا الملابس لي توالمني,الفضفاض ما يخرجش علي.

و لي تحب تبان صغيرة و أنوشة باسكو الحجاب يكبرها مسكينة .....
بصح اخرتها مووت يتمتعوا بالدنيا الفانيا ربي يهديهم و يهدينا ويثبتنا
بارك الله فيك على المشاركة









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-28, 23:38   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
خـــ القرآن ـــادمة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية خـــ القرآن ـــادمة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

عـــــــــــــــــآر ،،
"
عندما يتخلى الرجل عن رجولته ،، توسم الجباه بــ الــ ((عـــــآر))
"
عندما تقلد مسلمات لباس الكافرات بحجة التمدن والتحضر فواجب ان ننعت بـ الـ ((عـــــآر)) _ حجتهم داحضة _
"
عندما يكون الستر والعفاف للمعقدات فمن البديهي ان نكون ((عـــآر))
"
عندما نمارس المحظور ونحظر المسموح حينهاسنحمل الـ ((عـــآر))
"
"
عندمــآ ،، وعندمــآ ،، وعندمــآ
"
الى اين المــآل ،، بعد ان صرنا نستحي من السير في الشوارع ،،
الى اين المـآل بعد ان صار المكشوف من الاجساد اكثر من المستور ،،
"
"
والله انه لجرح يعطب لينزف في كل مرة اتذكر حالنــآآ ،،
"
"
الي اين ؟؟ الى اين ذاهبون نحن بهذا الفجور،،
"
"
مالي الا القول في النهاية ،،
هدانا الله الى الخير والصلاح وعفا عنا كل بلاء ،،
"
"
يـــــــــــــــــآرب سلـــّمـ ،،
"
"
سـلـــآمـ،،









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-29, 11:28   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
nabilllaachi
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية nabilllaachi
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خـــ القرآن ـــادمة مشاهدة المشاركة
عـــــــــــــــــآر ،،
"
عندما يتخلى الرجل عن رجولته ،، توسم الجباه بــ الــ ((عـــــآر))
"
عندما تقلد مسلمات لباس الكافرات بحجة التمدن والتحضر فواجب ان ننعت بـ الـ ((عـــــآر)) _ حجتهم داحضة _
"
عندما يكون الستر والعفاف للمعقدات فمن البديهي ان نكون ((عـــآر))
"
عندما نمارس المحظور ونحظر المسموح حينهاسنحمل الـ ((عـــآر))
"
"
عندمــآ ،، وعندمــآ ،، وعندمــآ
"
الى اين المــآل ،، بعد ان صرنا نستحي من السير في الشوارع ،،
الى اين المـآل بعد ان صار المكشوف من الاجساد اكثر من المستور ،،
"
"
والله انه لجرح يعطب لينزف في كل مرة اتذكر حالنــآآ ،،
"
"
الي اين ؟؟ الى اين ذاهبون نحن بهذا الفجور،،
"
"
مالي الا القول في النهاية ،،
هدانا الله الى الخير والصلاح وعفا عنا كل بلاء ،،
"
"
يـــــــــــــــــآرب سلـــّمـ ،،
"
"
سـلـــآمـ،،
ربنا اهدنا الى ما تحب و ترضاه
صارت صاحبة الحجاب الشرعي غريبة و الملتحي غريب و صاحب النصف ساق غريب
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً فطوبى للغرباء"









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-27, 11:10   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
nabilllaachi
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية nabilllaachi
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamdanhamdod مشاهدة المشاركة
لا تتحير ادا كان اب او اخ راضي شي طبيعي بنت تتمرد واعيد نقولك رانا ف زمن عالامات ساعة مراة كاسية عارية وتقول انا بنت فاميليا و رجل هو وخمره ويقول انا خاطيني الله يهدينا اجمعين وتقبل مروري اخي الكريم
مشكوور على المرور اخي









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أسئلة, حيرتني؟؟


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 06:58

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc