إعراب للأذكياء فقط

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم :

قال الله تعالى " وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ شُرَكَاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ ۖ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ . 137 الأنعام

أين فاعل الفعل "زَيَّنَ " ؟ ..

[علاء الشينوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

السلام عليكم :

قال الله تعالى " وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ شُرَكَاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ ۖ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ . 137 الأنعام

أين فاعل الفعل "زَيَّنَ " ؟ ..

هههههههه المشركين علا ما اضن

[النجمة الكورية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

السلام عليكم :

قال الله تعالى " وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ شُرَكَاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ ۖ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ . 137 الأنعام

أين فاعل الفعل "زَيَّنَ " ؟ ..

الشيطان على ما اظن ضمير مسستتر تقديره هو

[19 ان شاء الله]

الفاعل هو
شركاؤهم؟
أو هو ضمير مستتر لست متأكد.

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم :



قال الله تعالى " إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاء فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ(164) سورة البقرة .


أين اسم إن ؟...

[19 ان شاء الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

السلام عليكم :



قال الله تعالى " إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاء فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ(164) سورة البقرة .


أين اسم إن ؟...

أهو آيات؟
متأكد أن الاسم لا يأتي شبه جملة و الآية لم يكتمل معناها الا عندما أضفنا "لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ" والله أعلم.
تسمى اللام قبل آيات اللام المزحلقة أليس كذلك؟

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم :


لا تذهب الى "غوغل" و اقرأ معي هذه الآية و هو قوله تعالى "وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ " , هل جنى فعل ماض أم فعل مضارع ؟ ..انتبه ..

[mami22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

السلام عليكم :


لا تذهب الى "غوغل" و اقرأ معي هذه الآية و هو قوله تعالى "وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ " , هل جنى فعل ماض أم فعل مضارع ؟ ..انتبه ..

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
الله اعلم فإنَ الفعل المضارع يُعرف بحرف السين و سوف و لم ، أما الفعل الماضي يعرف بتاء التأنيث الساكنة و مثال ذلك :
الفعل المضارع : سيضربُ ، سوف يضربُ ، لم يضربْ
الفعل الماضي : ضربتْ
فإذا جربنا تلك الحروف نجد أن : جنى فعل ماض ، و الله اعلم
و الاصل في اعراب القران الكريم أن تعرف تفسير الأية حتى تعرف التقدير ثم تعرب .

[taki $]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

السلام عليكم :


لا تذهب الى "غوغل" و اقرأ معي هذه الآية و هو قوله تعالى "وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ " , هل جنى فعل ماض أم فعل مضارع ؟ ..انتبه ..

أظن أنه ليس من الأفعال أظن انه إسم بقصد به الله تعالى خير الجنة او عراجين النخيل في لجنة والله أعلم

[manel 24]

??????????????????????????????????????
???????????????????
????????
????
??
?
.

[19 ان شاء الله]

أستاذ لم أعرف، فهذا لا يبدو لي فعلا لأن له صفة وهي "دان" من الدنو أوليس كذلك؟ مما يوحي أنه اسم. لم أفهم كيف يكون فعلا؟
في الحقيقه يمكن لدان أن تكون خبرا و جنى معرف بالاضافة.

[19 ان شاء الله]

أي أن جنى مبتدأ

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم :

شكرا للذين حاولوا فأصابوا و الذين حاولوا فقاربوا الصواب .

أجوبة الأسئلة المطروحة سابقا للفائدة العامة :

* ما إعراب هذه الجملة مع التأكيدعلى أنها جملة واحدة و مفيدة : أَكَل موسى ضَرَبَ عيسى .

ضَرَبَ : مفعول به و هو بصيغة فعل ماض , و الضرَب نوع من العسل الأبيض الغليظ .


** قال الله تعالى : " آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ. [البقرة:285] ...

ما إعراب غفرانك ؟ ..
غفرانك": مفعول مطلق لفعل مقدر تقديره: اغفر.

*** قال الله تعالى " وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ شُرَكَاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ ۖ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ . 137 الأنعام

أين فاعل الفعل "زَيَّنَ " ؟ ..

الفاعل هو : شركاؤهم..


**** قال الله تعالى " إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاء فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ(164) سورة البقرة .


أين اسم إن ؟...
هو : آيات ..


*****لا تذهب الى "غوغل" و اقرأ معي هذه الآية و هو قوله تعالى "وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ " , هل جنى فعل ماض أم فعل مضارع ؟ ..انتبه ..

جنى هو اسم و هو مبتدأ و يعني القطوف و الثمار و يفسرها قوله تعالى " قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ "

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم :

قال الله تعالى " فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آَنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى (130) طه .


ما إعراب الواو الأحمر ؟.

[تالية القرآن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

السلام عليكم :

قال الله تعالى " فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آَنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى (130) طه .


ما إعراب الواو الأحمر ؟.

لا ادري اضافة اني لست متأكدة ولا بأس في المحاولة أعتقد أن الاعراب يكون ...واو للمعية ، وهو حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .

-واو بمعنى ( مع ) وتسمى واو المصاحبة والاسم بعدها منصوب لأنه مفعول معه ....

والـــــــــــــــــــــــــــــله أعلم ....