اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **مسلمة**
السلام عليكم
بارك الله في صاحبة الموضوع
لا أحد يشك في دور المسجد الديني و التربوي كمكان للعبادة و نشر الدين و القيم و الأخلاق في مختلف شرائح المجتمع هذه هي القاعدة التي لا يختلف فيها اثنان ومنها ينطلق النقاش طبعا لمن يريد نقاشا
من العيب أن يفكر أحدنا أن اجتماع النساء في المسجد طلبا للعلم الشرعي غير جائز في حين نغض الطرف عن ذهابها إلى المدارس و الجامعات و الأسواق و الندوات و الحفلات و غيرها من بؤر الإختلاط التي و إن جنت منها علما فقد لا تأمن فيها على دينها
مساجدنا اليوم فيها مصليات نسوية منفصلة عن مصلى الرجال و فيها مدارس قرانية و مكتبات فضلا أنها خالية من الإختلاط و لا يخفيكم اداب المسجد التي تكسب طالب العلم الهيبة و الوقار و الإلتزام بالحجاب و الحضور في حضرة الله عز وجل ما يشعر المرئ بقداسة هذا العلم و وجوب العمل به و استشعار المسؤولية في تبليغه
فالشيخ ابن باز رحمه الله لما قال لا حرج في ذلك فهو يقصد تلك المرأة و الفتاة التي تتأذب بحجابها و تخرج للمسجد قاصدة طلب العلم و الإجتهاد فيه بين صويحباتها فتجد الرفقة التي تعينها على ذلك و تثبتها فضلا عن تأدبها في الحديث ذاخل حلق الذكر كونها في أفضل البقاع
أما الإجتماع في بيوت احداهن فليس فيه حرج و يبقى خروج من البيت في أصله لطلب العلم لمن يستشهد ب" وبيوتهن خير لهن"
و لا تنسو إخواني الأفاضل أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للنساء أن يشهدن صلاة العيد في المصلى بل والحيض منهن مع اعتزالهن المصلى
وهو من باب الحرص على حضورهن الخير فاحرصوا على ذلك بدون مشقة و لا عرقلة فوالله إن ما يؤرق مسلمة هو تصيد الزلات و السقطات و نسف الخير باعوجاج الكلمات
فإن أردتم نقاشا فلنناقش الضوابط الشرعية لخروجنا للمسجد طلبا للعلم و اداب المسجد و غيرها
بارك الله فيكم
|
يا اختي انت عند هؤلاء تطعنين في الألباني
ومتعالمة ودخلتي لأجل الرد على السلفيين والسلفيات وغير ذلك من غوغائهم
لا أشك انهم عقلاء، وان كانو فأقسم بالله لم يقرا احد منهم اكثر من 20 ورقة من كتاب
ولا جاوز سن احدهم 20 سنة
عجيب امرهم
لما وضعت الخت فتوى الألباني
فعندهم خلاص لا يجوز لنا نقل فتاوى غيره
مساكين انا لا احتمل نقاش صبيان جهال جهل مستطيل لا مركب