|
|
|
|||||||
| قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
حقد الرافضة على دولة التوحيد واهل السنة..
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-11-29, 15:46
|
رقم المشاركة : 31 | ||||
|
قلتي قال فلان قلنا
|
||||
|
2012-11-29, 15:48
|
رقم المشاركة : 33 | |||
|
قلتي قال فلان قلنا
قلنا لكي هذه فتوى للشيخ ابن باز نفسه رحمه الله الذي تستشهدين بفتواه قبل حرب الخليج الثانية حرم فيها الاستعانة بالكفار واستند للادلة القاطعة من الكتاب والسنة وهذا طبعا كما قلنا قبل حرب الخليج الثانية https://www.binbaz.org.sa/mat/8191 |
|||
|
2012-11-29, 15:55
|
رقم المشاركة : 35 | ||||
|
اقتباس:
الان والبارحة وغدا يا اخت قطوف يبقى الشيخ الالباني علم اعلام عصره
كان يعمل بكد عرقه كان ساعاتي ولم يسخر دينه لخدمة الاغراض السياسية فرحمه الله رحمة واسعة ومع انه ليس موضوعنا فاني اقول لكي نعم اخذ من فتاويه ما وافق القران والسنة والحق ماوافق الحق فكل يؤخذ بكلامه ويرد الا صاحب هذا القبر وليس مثلك ومثل غيرك نقول لهم قال الله قال الرسول صلى الله عليه وسلم قال جمهور العلماء فيكابرون ويقولون قال فلان رحمه الله والله انكم لتعرفون الحق ولكنها المكابرة واني اسالك لماذا لا تاخذين بفتوى الشيخ الالباني في هذه المسالة اي مسالة الاستعانة وفتوى جمهور العلماء وكلام الله تعالى وكلام نبيه لا تاخذين بها لانها تخالف امرائك ال سعود واقول لكي محدثي وشيخي هو محمد ابن عبد الله صلى الله عليه وسلم نبي الهدى ولا اعرف الحق الا من كلامه فهو الرجل الوحيد الذي يعرف به الحق |
||||
|
2012-11-29, 15:59
|
رقم المشاركة : 36 | ||||
|
اقتباس:
معليش سنكرر الامر ليس لكم بل للذي يدخل ويريد الحق بالحجة والدليل وليس كلام لمجرد الكلام حق الرد على المواضيع التي تؤيد من أجاز الاستعانة بالقوات الأمريكية ردا على موضوع تكفير المرحوم صدام حسين رحمه الله |
||||
|
2012-11-29, 16:06
|
رقم المشاركة : 37 | ||||
|
اقتباس:
جزاك الله خيرا
اللهم انصر علمائنا واحفظهم |
||||
|
2012-11-29, 16:09
|
رقم المشاركة : 38 | ||||
|
اقتباس:
أختي الكريمة لاداعي لبذل كل هذا المجهود من النسخ واللصق فكل أمتي من أهل السنة والجماعة من طانجة لجكارتا تعرف هذا . المشكل هو : لماذا تعتقدون أن السلفية وحدها على الحق وكل من خالفها على باطل ؟؟ وكذلك : أجيبي بصراحة مادليلك من الشرع حول حكم العائلة السعودية هل الحكم الوراثي وتمرير الحكم من الابن لولده من الاسلام ؟؟ لانريد دليلا من علماء السلفيين بل من شرع ربنا |
||||
|
2012-11-29, 17:32
|
رقم المشاركة : 39 | ||||
|
اقتباس:
اللهم احفظ المسلمين في الجزائر الحبيبة والعزيزة على قلبي والسعودية وتونس والمغرب ومصر والبحرين والعراق وفى سوريا..وسائر بلاد المسلمين وفى كل مكان يارب واحقن دماءهم وآمنهم في أنفسهم وأموالهم اللهم احفظ بلاد المسلمين من الفتن ما ظهر منها وما بطن.. اللهم اكفهم شر الأشرار وكيد الفجار وطوارق الليل والنهار إلا طارقًا يطرق بخير يا رحمن. اللهم عجل الفرج وأرح العباد والبلاد ممن خربوها وأذلوا أهلها.. اللهم كن لهم ناصرًا ومعينًا.. اللهم ارزقهم الأمن والأمان والسلامة والإيمان.. اللهم اعصم دماء المسلمين وأعراضهم وأموالهم.. اللهم خذ الظالمين أخذ عزيز مقتدر.. اللهم أبرم لإخواننا في كل بلاد المسلمين أمرًا رشيدًا؛ تُعِز فيه أولياءك، وتُذِل فيه أعداءك، ويُعمل فيه بطاعتك.. اللهم يا حي يا قيوم يا من بيده ملكوت كل شيء أنت تعلم ما حل بإخوان لنا وأخوات لنا فيك, فمن لتلك الأعراض ومن لتلك الدماء ومن لتلك الأرواح إلا أنت.. اللهم احفظهم بحفظك وأمِّن خوفهم, وأبرم لهم أمر رشد يعز فيه أهل طاعتك ويذل فيه أهل معصيتك اللهم آمين والحمد لله رب العالمين. |
||||
|
2012-11-29, 17:43
|
رقم المشاركة : 40 | |||
|
وإذا أتتك مذمتي من ناقص ## فهي الشهادة لي بأني كامل .. وليس خادم الحرمين ولا الأمير نايف من يتعرض للهجوم فقط بل بدءاً بالإمام المجدد محمد بن سعود مروراً بأبنائه، ثم بالإمام تركي وابنه فيصل ثم بأبنائه الأربعة ، ثم بالإمام المجدد الملك عبد العزيز ثم بأبنائه مروراً بخادم الحرمين الشريفين وإخوانه الأمراء عبد الله وسلطان ونايف وسلمان وعبد المجيد وبقية إخوانهم وأبنائهم وفقهم الله ورعاهم .. إن تلك الهجمة الشرسة من الصهاينة وأذنابهم لا تستغرب ممن كفر بالله وعبد الشيطان، وزعموا أن عزيراً ابن الله ، أو أن المسيح ابن الله ، أو ممن كفر بنبينا محمد -صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- .. فهم عادوا الأنبياء ، وامتهنوا محاربة أتباع الأنبياء ووارثيهم من العلماء والأمراء الصالحين .. فلا نستغرب هذا ولا نتعجب منه .. ولكن العجيب أن نجد من أبناء المسلمين ممن آمن بالله ورسوله ، وممن يقرأ القرآن والسنة النبوية نجدهم يتبعون أولئك النواعق والنواهق!! نجدهم ينشرون تلك الأكاذيب والترهات بين المسلمين وقد توهموا أنهم وجدوا صيداً ثميناً ولحماً سميناً .. وقد قيل: ما كل بيضاء شحمة .. إن أولئك الأذناب ممن يدين بدين الإسلام ، وينتمي إلى بلاد المسلمين والأشنع من ذلك إذا كان ينتمي إلى بلاد الحرمين قد غفلوا أو تغافلوا عن أمور : الأمر الأول: أن الله -عزَّ وجلَّ- قد أمر بالتثبت في الأخبار. قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسقٌ بِنَبأ فتبَيَّنُوا أن تُصِيبوا قَوماً بِجَهالةِ فَتُصبحوا على ما فعلتم نادمين}. قال ابن كثير -رحمه الله- : "يأمر تعالى بالتثبت في خبرِ الفاسق ليحتاط له ، لئلا يحكم بقوله فيكون في نفس الأمر كاذباً أو مخطئاً ، فيكون الحاكم بقوله قد اقتفى وراءه . وقد نهى الله عن اتباع سبيل المفسدين". وهؤلاء يشيعون خبر الكافر الصهيوني {ظلمات بعضها فوق بعض}. الأمر الثاني: أن الله قد نهى عن إشاعة الشائعات إلا بعد الرجوع إلى أولي الأمر من العلماء والأمراء ... قال تعالى: {وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً}. قال ابن كثير -رحمه الله- :" في هذه الآية إنكارٌ على من يبادر إلى الأمور قبل تحقُّقِها فيخبر بها ، ويفشيها ، وينشرها ، وقد لا يكون لها صحة". فهذه الآية توجبُ التثبُّتَ والتبيُّنَ عند سماعِ الأخبار ، وتُنكِر –كما ذكر ابن كثير- على من بَادَرُ وسارَعَ في نقلها ونشرها قبل أن يتحققَ من صحتها ، وأرشدت كذلك إلى أمر آخر مهم ؛ وهو أن الأخبار إنما تنقل إلى أولي الأمر من العلماءِ والأمراءِ ، ولا تنقَلُ إلى عامَّةِ الناس لأن النقلَ إلى عامة الناس لا فائدة فيه، وإنما الفائدة في نقله إلى أهل الحلِّ والعقدِ الذين يحسنون فهم الأمور، واستنباط المصالح منها ، ولديهم القدرة على درء المفاسد. وقد ذكر ابن كثير -رحمه الله- عدَّةَ رواياتٍ تحذِّرُ من العجلةِ وعدم التثبت منها: حديث أبي هريرة -رضي اللهُ عنه- عن النبي -صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- قال: ((كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكلِّ ما سمع)) وعن المغيرة بن شعبة -رضي اللهُ عنه- : أنَّ رسول الله -صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- نهى عن قيل وقال. قال ابن كثير -رحمه الله- : "أي الذي يكثر من الحديث عمَّا يقول الناسُ من غيرِ تثبُّتٍ ، ولا تدبُّرٍ ، ولا تبيُّنٍ. ثم ذكر ابن كثير -رحمه الله- قوله -صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ-: ((بئس مطية الرجل زعموا)). قال ابن كثير -رحمه الله- : "ويُذكَر هاهنا حديث عمر -رضي اللهُ عنه- المتفَقِ عليه حين بلغه أنّ رسول الله -صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- طلَّقَ نساءه ، فجاء من منْزله حتى دخل المسجد فوجد الناسَ يقولون ذلك فلم يصبِر حتى استأذن على رسول الله -صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- فاستفهمه : أطلقت نساءك؟ قال: ((لا)) فقلت: الله أكبر ...الحديث . وعند مسلم: فقلت : أطلَّقتهنَّ؟ فقال: ((لا)). فقمتُ على باب المسجد فناديتُ بأعلى صوتي : لم يطلِّق رسول الله -صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- نساءه . ونزلت الآية. قال عمر -رضي اللهُ عنه-: أنا استنبطت ذلك الأمر. وقال السعدي -رحمه الله- : "هذا تأديب من الله لعباده عن فعلهم هذا غير اللائق ، وأنَّه ينبغي لهم إذا جاءهم أمر من الأمورِ المهمَّة ،والمصالح العامة ما يتعلَّقُ بالأمن ، وسرور المؤمنين ، أو بالخوف الذي فيه مصيبةٌ عليهم ؛ أن يتثبَّتوا ، ولا يستعجلوا بإشاعة ذلك الخبر. بل يردونه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم ؛ أهل الرأي ، والعلم ، والنصح ، والعقل ، والرزانة ؛ الذين يعرفون الأمور ، ويعرفون المصالِحَ وضدَّها. فإذا رأوا في إذاعته مصلحة ونشاطاً للمؤمنين ، وسروراً لهم ، وتَحَرُّزاً من أعدائهم ؛ فعلوا ذلك . وإن رأوا أنه ليس فيه مصلحة ، أو فيه مصلحة ولكن مضرَّته تزيد على مصلحته لم يذيعوه ولهذا قال: {لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ} أي: يستخرجونه بفكرهم وآرائهم السديدة ،وعلومهم الرشيدة. وفي هذا دليل لقاعدة أدبية وهي: أنه إذا حصل بحث في أمرٍ من الأمور ، ينبغي أن يولَّى من هو أهل لذلك ، ويجعل إلى أهله ، ولا يتقدم بين أيديهم ، فإنه أقرب إلى الصواب وأحرى للسلامة من الخطأ . وفيه النهي عن العجلة والتسَرُّع لنشر الأمور من حين سماعها ، والأمر بالتأمل قبل الكلام ، والنظر فيه ، هل هو مصلحة فيقدم عليه الإنسان؟ أم لا ، فيحجم عنه؟". فانظر –رعاك الله ، وحماك من الفتن ما ظهر منها وما بطن- هذا العلاج الرباني وقتَ وقوع الفتن ، وذلك بالصبر ، والتثبتِ ، وعدم العجلةِ ، فإن في ذلك السلامةَ من الفتنِ ، كما في النصوصِ السابقة. وانظر إلى فهم عمر -رضي اللهُ عنه- ، وتثبته ، وكيف سلَّمَه الله من هذه الفتنة بسبب التثبت في الأخبارِ. وقد ابتليت الأمة الإسلامية اليوم بأقوام لا همَّ لهم إلا البحثَ عن الأخبارِ ؛ صحيحها وسقيمها ، ونشرَ هذه الأخبار على الأمة ؛ مسلِمِها وكافرها ، دون رَوِيَّةٍ ، وتثبتٍ ، ودون النظرِ في عواقب الأمور ، ودون معرفةٍ للمصالح والمفاسد المترتبة على نشر هذه الأخبار بل يظنونَ –للأسف الشديد-أنهم بنشرِهم لهذه الأخبارِ الظنِّيَّةِ ؛ يرفعون من علوم الأمة ، وثقافتِها ، وفقهها بواقعِها! ، وما دروا أنَّ في نشر هذه الأخبار تثبيطاً للأمةِ ، وزرعاً للشكِّ واليأسِ في قلوب الناشئةِ ، وعوام الأمة ، واستهانةً بأولياء أمور الأمة ، وعلمائها . فالواجب بعد هذا الحرصُ الشديد في نقل الأخبارِ ، وأن لا تنقلَ هذه الأخبارُ إلا لأولياء الأمور ، وأهل الحلِّ والعقد والعلمِ ، والتثبُّتُ في ذلك ، وعدمُ تحميلِ الخبر ما لا يحتمله ، وعدمُ إشغال الناشئة وعوام المسلمين بما لا فائدة لهم به ، ولا قدرة لهم على تحمُّلِه ومعالجته. ومن عجيب حال الأمة اليومَ أنَّ هؤلاء النقلةِ للأخبار ، المبادِرِين في نشرها ؛ لا يميِّزون بين ناقلي الأخبار ، فتراهم يروون خبراً عن مجلَّةٍ كافرةٍ ، أو إذاعةٍ في دولة كافرة ؛ يهودية أو نصرانية ، ويجعلون هذا الخبرَ يقينياً ، ويبنون عليه مسائل خطيرةٍ ، تتعلَّق بمصالح الأمة، بل تتعلق بأحكام شرعية خطيرة كالتكفير مما نتج عنه التفجير والتدمير. وهذا هو منهج الإرهابيين الخوارج وطريقتهم، وما درى هؤلاء المبطلون أنَّ الكافر لا يصلحُ أنْ يكونَ مصدراً للأخبار الصحيحةِ ، وأنَّ هؤلاء الكفَّارَ إنما نشروا مثل هذه الأخبارِ لضربِ الأمةِ بعضها ببعضٍ ، ولإشاعة الوهَنِ والخوفِ والشكِّ في الأمة . ############################################## فلا يجوز بعد هذا قبول الأخبار إلا من الثقات العدولِ ، ثم بعد هذا ينظرُ في نشره حسب المصالحِ والمفاسدِ ، بعد الرجوع إلى أولياء الأمور ، وعلماء الأمة ، وأهل الحل والعقد فيها.  |
|||
|
2012-11-29, 17:47
|
رقم المشاركة : 41 | |||
|
|
|||
|
2012-11-29, 18:03
|
رقم المشاركة : 42 | |||
|
فالدولة السعودية دولة إسلامية، بل هي خير دولة على وجه الأرض اليوم ، وهي قلعة الإسلام، وحصنه الحصين ، وهي دولة التوحيد، وهي مفاءة المسلمين، وحامية السنة ، ومحاربة الكفر والبدعة، وهي من خير الدول وأحسنها سياسة، وحكمة وحنكة، وهي دولة العلماء والدعاة، وهي دولة الخير والبركة، وهي دولة العطاء والجود، وهي الدولة الحاملة لهموم المسلمين، والمعتنية بالأقليات الإسلام، وهي منارة الهدى في العالم، وهي قلب الأمة النابض ..
فمن كادها كاده الله، ومن حاربها فهو محارب لله ورسوله، ومن حاول نشر معايبها فهو خارجي خبيث، ومن كفرها واستحل دماء حكامها فهو دائر بين الكفر والبدعة الخارجية .. ولا يعني ما سبق أنها معصومة أو كاملة ، بل فيها أخطاء وقصور لم تسلم منها دولة بعد دولة الخلفاء الراشدين ومعاوية وابن الزبير وعمر بن عبد العزيز .. وقد ذكرت كلام العلماء الكبار في الثناء على البلاد السعودية وبيان أن عندها أخطاء وقصور مع كونها سلفية وخير بلاد المسلمين .. والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد. |
|||
|
2012-11-29, 18:27
|
رقم المشاركة : 43 | |||
|
بارك الله فيكم
|
|||
|
2012-11-29, 18:30
|
رقم المشاركة : 44 | |||
|
بارك الله فيكي |
|||
|
2012-11-29, 19:43
|
رقم المشاركة : 45 | ||||
|
اقتباس:
اللهم احفظ بلادنا خاصة وبلاد الحرمين وسائر بلاد المسلمين عامة يارب العالمين |
||||
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| التوحيد, الرافضة, السنة.., دولة, واهل |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
مما خطيئآتهم أغرقوا فأدخلوا ناراً فلم يجدوا لهم من دون الله أنصاراً ).
العرض العادي
