الردود السلفية على شُبه مجيزي الإنتخابات الطاغوتية .

[{هبت رياح العاصفة }]

[quote=ikhbb81;12337948]مفتي عام المملكة العربية السعودية
يبارك الإجراءات المتخذة من الملك بالسماح للنساء للدخول الى مجلس الشورى
حلل و ناقش !!!

[/quote] من أين لك بهذا الخبر و أين مصدره ؟

[ikhbb81]

[quote={هبت رياح العاصفة };12348304]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ikhbb81

مفتي عام المملكة العربية السعودية
يبارك الإجراءات المتخذة من الملك بالسماح للنساء للدخول الى مجلس الشورى
حلل و ناقش !!!

[/quote] من أين لك بهذا الخبر و أين مصدره ؟

ما ذا تفعل بالدليل ؟

هل ستدافع عن الشيخ الذي نحسبه من علماء المسلمين و لا نزكي على الله أحدا ؟
أم سوف تقوم بعملية التعديل و التجريح ؟

https://www.al-madina.com/node/330143

https://www.al-marsd.com/news/view/26...%8A%D8%A9.html


و هذا خطاب ملكهم ؟!

https://www.youtube.com/watch?v=TLIXY9xLXNc


كما قال الشاعر : أحرام على بلابله الـــدوح حلال للطير من كل جنس

[السلفية الجزائرية]

هل تأتي الديمقراطية بالإسلام؟!!

اضغط هنا للسماع أو التحميل من الموقع الرسمي للشيخ
أو
للتحميل برابطٍ مباشرٍ: اضغط هنــــا

التفريغُ:
السؤالُ: يقول -بارك الله فيكم-: هل من الممكن أن تأتي الديمقراطية بالإسلام؟
الجوابُ: ما يُمْكِن أن تأتي الديمقراطية بالإسلام، إنما يأتي الإسلام بالإسلام، والله -عز وجل- هو الذي يأتي بهذا كله.. متى استقام الناس وعملوا الصالحات، أتى الله -عز وجل- بالخير كله.
أما الديمقراطية ما تأتي بالإسلام، كيف تأتي الجاهلية بالإسلام؟!! هل تأتي الجاهلية بالإسلام؟!!
لكن يأتي الإسلامُ بعد الجاهلية، أما الجاهلية ما تأتي بالإسلام.. عبادة الأوثان تأتي بالتوحيد؟!! البدعة تأتي بالسنة؟!! الجاهلية تأتي بالإسلام؟!! الديمقراطية تأتي بالإسلام؟!!
هذا ما يكون أبدًا، هل الديمقراطية إذا حملتْ خرج ولدُها مسلمًا؟!!
أبدًا.. ما يمكن، إنما يخرج ديمقراطي، فـ ﴿الْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا﴾ [الأعراف: 58]، فالديمقراطي ابن الديمقراطية، والمسلم ابن الإسلام.
ولهذا حينما يقول الناس: نحن الآن الحرب بين الإسلاميين والليبراليين، تختار الإسلامي ولَّا الليبرالي؟!
بأمارة إيه إسلامي؟!! بأمارة إيه؟!! الإسلامي هو مَن يأتي بالإسلام، وهو مَن يقول: أنا سأطبِّق الشريعة، وهو مَن يقول: كذا.. الإسلامي هو الإسلامي، إنما الإسلامي ليس كلمة!!، لكن هذا يحكم بالديمقراطية وهذا يحكم بالديمقراطية.. إذن هذا ديمقراطي وهذا ديمقراطي، لكن هذا ديمقراطي اسمه محمد، وهذا ديمقراطي اسمه أحمد، كيف تترك محمد إلى أحمد؟!
نقول: اسمان، لا فرق بينهما، هذا محمد وأحمد، ما فيه تفاضل، وهذا مسلم وهذا مسلم.
إنما تقول: هذا إسلامي.. بأمارة إيه؟!! هذا إسلامي بأمارة إيه؟!! يقول: بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله؟! التاني يقول: بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله.. ولكنّ الناسَ لا يتصورون المسائل، نعم.
فهل يمكن أن تأتي الديمقراطية بالإسلام؟!
قط!!، لا يمكن.. ولهذا أنا أحوِّر لك السؤال بسياقٍ آخر لن تخالفني فيه: هل يمكن أن تأتي الجاهلية بالإسلام؟!! هل يمكن أن تأتي البدعةُ بالسنة؟!! هل يمكن أن يأتي الشر بالخير؟!!
لكن هل بعد هذا الشر من خير؟ هل بعد هذه الجاهلية من إسلامٍ؟ هل بعد هذه الديمقراطية من إسلام؟
نسأل اللهَ.. إنما يخرجُ من رحم الديمقراطية الإسلام؟!! كيف هذا؟!! كيف هذا أصلًا؟!! كما إنه ما يخرج من البلد الخبيث إلا الخبيث، فلا يخرجُ من رحم الإسلام إلا الإسلام..
نكتفي بهذا القدر، والله أعلم، وصلى الله وسلم وبارك على عبد الله ورسوله محمدٍ وعلى آله وأصحابه أجميعن، سبحانك اللهم وبحمدك، نشهد ألا إله إلا أنتَ، نستغفركَ ونتوبُ إليكَ.

[توفيق43]

أعيد لك السؤال
لأهميته

اقتباس:
:
كيف يعين و من يعين الحاكم في الإسلام في عصرنا?
فإن قلت :يعينه أهل الحل و العقد
فقل له من و كف يعين أهل الحل و العقد?

فأنا متأكد أنه ليس جواب
.

أنتظر لجواب من"هبت رياح العاصفة" و أمثاله

[Like_An_Angel]

سؤال إلى أدعياء السلفية من الجامية المَدَاخلة :

ما قولكم في من يوظف القرآن والسنة للدفاع عن الظلم وخدمة الظالمين الطغاة؟!

من يجيب ؟؟

[{هبت رياح العاصفة }]

الشبهة الثالثة :(مساواة الانتخابات بالشورى)
ما الفرق بين اختيار الإمام أعني إمام المسلمين، وانتخابات هذه الأيام، لأن بعض الناس يلبّس على الناس، وعلى طلبة العلم، بأنه لا فرق ؟

الجواب: إمام المسلمين إما أن يأخذها بالغلبة، وإما أن يجتمع أهل الحل والعقد ولو اثنان كما في الستة أصحاب الشورى ويبايعونه على ذلك ثم يبايعه الناس،
والله عز وجل يقول في كتابه الكريم: {وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردّوه إلى الرّسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الّذين يستنبطونه منهم }، ويقول سبحانه وتعالى في كتابه الكريم: {ياأيّها الّذين ءامنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول وأولي الأمر منكم }، ويقول: {فإن تنازعتم في شيء فردّوه إلى الله والرّسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر }.
وأهل الحل والعقد هم العلماء الأفاضل، وكذلك ممن له معرفة بالسياسة يشارك في الاختيار، ولا بأس إن كانوا مجموعة قدر عشرين شخصًا أو أقل أو أكثر، وعمر بن الخطاب رضي الله عنه اقتصر على ستة وهو الأولى، ولا يكون من باب الانتخابات فقد جاءتنا من قبل أعداء الإسلام، وهي وسيلة من وسائل الديمقراطية.
تحفة المجيب (ص 240 – 248) أسئلة الشباب السوداني.

[تيقض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة {هبت رياح العاصفة }

الجواب: إمام المسلمين إما أن يأخذها بالغلبة، وإما أن يجتمع أهل الحل والعقد ولو اثنان كما في الستة أصحاب الشورى ويبايعونه على ذلك ثم يبايعه الناس،

اولا : تسمية هذا الشيخ لمن ياخذ الحكم (او يغتصبه ) بإمام المسلمين....هو كذب صريح و تناقض صارخ لا يقبله لا مسلم و لا كافر و لا عاقل و لا غبي



و كأن الشيخ يجيز و دون ان يدري و يساوي ..بين من يغتصب امراة عنوة .... و بين من يتزوجها برضى اهلها
فكلا الشخصين بنفس منطق شيخ ال سعود هذا ..هو زوجها الشرعي !!!!
رغم ان الحكم هو اشد من العرض لان مصالح المسلمين ككل متعلقة به!!

ثانيا : اهل الحل و العقد الذي يتخفى خلفهم شيخنا ...هم اصلا يحتاجون لمن يختارهم ...و يمكن لشيخنا الجليل ان يخبرنا كيف يختار المسلمين هؤلاء فليس من المعقول ان يكون كل من هب و دب من اهل الحل و العقد هكذا و على هوى الوادعي !!
ان قال العلماء كما يدعي ..قلنا من يزكي هؤلاء العلماء ؟؟!! و من اعطاهم و اضفى عليهم هاته التسمية ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة {هبت رياح العاصفة }

والله عز وجل يقول في كتابه الكريم: {وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردّوه إلى الرّسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الّذين يستنبطونه منهم }، ويقول سبحانه وتعالى في كتابه الكريم: {ياأيّها الّذين ءامنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول وأولي الأمر منكم }، ويقول: {فإن تنازعتم في شيء فردّوه إلى الله والرّسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر }.

الايات تنطبق على اولي الامر الشرعيين يعد ان يصبحوا شرعيين
و لا دخل لهاته الايات اصلا في ما يناقشه او قل يستغبي به الدهماء و الرعاع كما يسميهم

اذ انه يتكلم عن ما قبل اولي الامر !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة {هبت رياح العاصفة }

وأهل الحل والعقد هم العلماء الأفاضل، وكذلك ممن له معرفة بالسياسة يشارك في الاختيار،

تناقض اخر صريح و مراوغة و قفز الى الامام

العلماء و من لهم معرفة بالسياسة ؟؟!!!
هههه
كيف يجتمع العلماء مع الساسة ؟؟!! بل متى كان الوادعي و علماء ال سعود يحبذون و يدعون الناس الى علم السياسة هذا !!

الم يقيمو الدنيا و يقعدونها ضد علم السياسة و حذروا تلامذتهم منه بل من السياسة اصلا ... ؟؟!!

فكيف به الان يلجأ اليهم في اعلى مستويات الدولة اين كل مصالح المسلمين متوقفة على ذلك !!
(و ان كان الامر واضحا و هو تزكية للنظام الملكي السعودي بطريقة غير مباشرة ..فالعلماء الذين يقصدهم هم علماء ال سعود و الذي يعرف العام و الخاص تحكم ال سعود فيهم و اخلاصهم لهم ...و اهل السياسة فهم ال سعود انفسهم )

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة {هبت رياح العاصفة }

ولا بأس إن كانوا مجموعة قدر عشرين شخصًا أو أقل أو أكثر، وعمر بن الخطاب رضي الله عنه اقتصر على ستة وهو الأولى، ولا يكون من باب الانتخابات فقد جاءتنا من قبل أعداء الإسلام، وهي وسيلة من وسائل الديمقراطية.

و كأن الشيخ يصف لنا و بدقة مجالس ال سعود و توارثهم للحكم في جلساتهم المغلقة !!!

من هم هؤلاء العشرين او الستة يا شيخنا الجليل ؟؟ و من يحدد عددهم بالضبط ؟؟عشرون او ستة او ستون ؟؟
و ان لم يخترهم المسلمون بالديمقراطية و الانتخابات (الباطلة كما تخرف و تكذب!!) كيف نختارهم اذا ؟؟ و من يختارهم ....ليختاروا بدورهم ولي الامر ؟؟؟!!!

-------------

اهل الحل و العقد ...هم نخبة الامة و من شهد لهم المسلمين بالكفاءة في عزل و مراقبة و تعيين ولي الامر !!

و لا يمكن ذلك في بلد كبيرة و بملايين البشر ..الا بشكل ديمقراطيي او بالانتخابات النزيهة الشفافة بين المسلمين

و بذلك يتشكل مجلس اهل الحل و العقد ..او المحكمة العليا بمصطلحاتنا العصرية او دار المظالم
و تكون سلطتها فوق سلطة الحاكم نفسه ..و مصدر قوتها المسلمون انفسهم (قوموني بحد السيف على راي صحابة رسول الله )

و هي التي تعزل الحاكم و تعين غيره و تراقبه و تحاكمه

وهذا هو المعنى الحقيقي و الواقعي لاهل الحل و العقد الذين يحلون و يعقدون بالفعل

و ليس كما يدعي الوادعي و مشايخ ال سعود ...