ما رأيكم في هذا الرجل ؟ - الصفحة 3

ضيفي فتحي · 2013-08-22, 16:12

.................................................. .......................

قَاسِمٌ.قَاسِم · 2013-08-22, 16:39

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضيفي فتحي

.................................................. .......................

ردك ابلغ من كل ردّ
أن كنت تقصد ما فهمتُ
رعاك الله اخي فتحي
سلام..

خـــ القرآن ـــادمة · 2013-08-22, 16:52

ربنـــــآآآآ كريــــم ،،

قَاسِمٌ.قَاسِم · 2013-08-23, 22:54

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خـــ القرآن ـــادمة

ربنـــــآآآآ كريــــم ،،

سلام عليكم طبتم..
أختنا الفاضلة خادمة القرآن
حتما فمن كرم الله أنه
علّق رزقَ المخلوقات-باستثناء البشر- بتسبيحها إياه
ورزق من البشر المسلم والكافر، الذاكر والغافل، والعاصي والمطيع
سلام..

نورسين.داية · 2013-08-22, 17:23

السلام عليكم : لي تعليق على ردك ..............
قلت (ليس من شيمنا انتقاص الآخرين أبدا فكيف بانتقاص الإخوة والأصدقاء(لقد ظلمتِني في هذه وأنا أسامحك).)
مادام طرحت الموضوع معناه هناك شيئ غير طبيعي في هذا الإنسان .....المنطق هذا ما يقوله (و لا تسامحني عادي ليس هناك مشكلة ....)

و قلت (ا أختنا الكريمة نحن مأمورون بالحكم على الظواهر أما البواطن فحكمها عند ربي لا يعلمها إلا هو..من رأيناه يصلي ويصوم ويقرا القرآن حتما سنحكم بصلاحه والله حسيبه.. ولا نزكي على الله أحدا)

القاضي يحكم على الأفعال و ليس الظاهر ...و إلا فمارأيك في صفة المسلم المنافق أم انك سوف تعدم هذه الصفة من بيئتك ؟
و قلت(ماسمعت عن الأئمة الأعلام أنهم أفسدو ولا فرّقوا أبدا.)

و ما رأيك في الشيخ القرضاوي .......ألم يأمر بقتل الشيخ البوطي ؟؟؟؟

و ما ٍايك في أئمة مساجدنا ....................؟؟؟؟
أرجو ان تتقبل رأي أخي

قَاسِمٌ.قَاسِم · 2013-08-23, 23:14

الأخت نوورسين.داية:

السلام عليكم : لي تعليق على ردك ..............

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته..
أختنا الفاضلة..

قلت (ليس من شيمنا انتقاص الآخرين أبدا فكيف بانتقاص الإخوة والأصدقاء(لقد ظلمتِني في هذه وأنا أسامحك).)
مادام طرحت الموضوع معناه هناك شيئ غير طبيعي في هذا الإنسان .....المنطق هذا ما يقوله (و لا تسامحني عادي ليس هناك مشكلة ....)

أنا قلت ولازلت أقول بأن هذا الأمر-عدم قراءة القرآن كليا في رمضان- غير عادي وغير طبيعي
وهذ لا يستلزم بالضرورة الانتقاص من غير القارئ للقرآن في رمضان..

و قلت (ا أختنا الكريمة نحن مأمورون بالحكم على الظواهر أما البواطن فحكمها عند ربي لا يعلمها إلا هو..من رأيناه يصلي ويصوم ويقرا القرآن حتما سنحكم بصلاحه والله حسيبه.. ولا نزكي على الله أحدا)

القاضي يحكم على الأفعال و ليس الظاهر ..

لا شك أن لديك بعض اللبس في الفهم فقط أختنا الفاضلة.
الأفعال هي نفسها الظاهر الذي تحدّثت عنه في قولي
فالقاضي يحكم من الأفعال الظاهرة وليس على النوايا والأفعال الباطنة .. أرجو ان تتضح الرؤية لديك..
.و إلا فمارأيك في صفة المسلم المنافق أم انك سوف تعدم هذه الصفة من بيئتك ؟
وهذا دليل ىخر يعضد ما اقول ويسنده ويقوّيه.
لفظة مسلم اطلقتها على الشخص لما ظهر من أفعاله أليس كذلك؟
أما النفاق فهو صفة باطنة لا يمكن لنا أن نطلقها على احد مهما حاز من صفات النفاق المعروفة كالكذب، وإخلاف الوعد، وغدر العهد.. وغيرها

و قلت(ماسمعت عن الأئمة الأعلام أنهم أفسدو ولا فرّقوا أبدا.)

و ما رأيك في الشيخ القرضاوي .......ألم يأمر بقتل الشيخ البوطي ؟؟؟؟

أنل تحدّثت عن الأئمة الأعلام كمصطلح عند اهل العلم.
وهؤلاء الأعلام كالصحابة، والتابعين والأئمة الأربعة أبي حنيفة ومالكا والشافعي وأحمد ومن سار على نهجهم من الأئمة العظام كابن كابن حجر وابن تيمية وابن العربي...
أما من اجتهد من علماء عصرنا والعصر الذي سبقه فلهم من الفضل العظيم، لاكننا لا نعدهم من الأئمة الاعلام أبدا الذين أجمعت الأمة على فضلهم وبعدهم عن الباطل وتميّزهم بالحق..

و ما ٍايك في أئمة مساجدنا ....................؟؟؟؟
ومن نحن ليكون لنا رأي في الأئمة؟!
أرجو ان تتقبل رأي أخي
لك منا كل التقدير والاحترام
سلام...