موضوع مميز ~~ سين جيم من القرآن الكريم ~~ - الصفحة 26

رابحي نـائل · 2013-12-25, 18:40

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

ما هي أقصر آية في كتاب الله تعالى؟
مع إدراجها

وعليكم السلام ورحمة الله
أذكر يوما بالبعيد القريب كنا في مسابقة مدرسية
وجاءنا سؤال مثل ما تفضلت به واتفقنا على قصار السور
وبعد شد وكر
طلع الجواب في قوله الكريم المتعالى
( مدهامتان ) سورة الرحمان 63
ومعناها
عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر { مُدْهَامَّتَانِ } قَالَ :عَلَاهُمَا الرِّيُّ مِنَ السَّوَاد وَالْخُضْرَة .
عَنْ قَتَادَة , فِي قَوْله : { مُدْهَامَّتَانِ } قَالَ :خَضْرَاوَانِ مِنْ الرِّيّ : إِذَا اشْتَدَّتْ الْخُضْرَة ضَرَبَتْ إِلَى السَّوَاد .
{ مُدْهَامَّتَانِ } مِنَ الْخُضْرَة مِنْ شِدَّة خُضْرَتهمَا ,
حَتَّى كَادَتَا تَكُونَانِ سَوْدَاوَيْنِ .

قَاسِمٌ.قَاسِم · 2013-12-25, 18:55

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رابحي نائل

وعليكم السلام ورحمة الله
أذكر يوما بالبعيد القريب كنا في مسابقة مدرسية
وجاءنا سؤال مثل ما تفضلت به واتفقنا على قصار السور
وبعد شد وكر
طلع الجواب في قوله الكريم المتعالى
( مدهامتان ) سورة الرحمان 63
ومعناها
عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر { مُدْهَامَّتَانِ } قَالَ :عَلَاهُمَا الرِّيُّ مِنَ السَّوَاد وَالْخُضْرَة .
عَنْ قَتَادَة , فِي قَوْله : { مُدْهَامَّتَانِ } قَالَ :خَضْرَاوَانِ مِنْ الرِّيّ : إِذَا اشْتَدَّتْ الْخُضْرَة ضَرَبَتْ إِلَى السَّوَاد .
{ مُدْهَامَّتَانِ } مِنَ الْخُضْرَة مِنْ شِدَّة خُضْرَتهمَا ,
حَتَّى كَادَتَا تَكُونَانِ سَوْدَاوَيْنِ .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
استاذي الفاضل رابحي
رعاك الله ووفقك لما يحبّ وحقق لك ما تحبّ
شكرا جزيلا على إجابتك الموفقة الطيّبة
وعلى مزيد فضلك من شرح الآية
فشكر الله لك
لكن هناك ماهو أقصر
فأنا أنتظر..

رابحي نـائل · 2013-12-25, 20:28

يبدوا اني أخطأت الفهم والجواب
إذا نرجع بدون بحث الى إجابات سابقة لصحاحبة الصفحة
وكانت تعني باجوبتها
السور التي تفتح بمثل
طه . يس . حم .....
بارك الله فيك استاذنا

قَاسِمٌ.قَاسِم · 2013-12-25, 20:59

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رابحي نائل

يبدوا اني أخطأت الفهم والجواب
إذا نرجع بدون بحث الى إجابات سابقة لصحاحبة الصفحة
وكانت تعني باجوبتها
السور التي تفتح بمثل
طه . يس . حم .....
بارك الله فيك استاذنا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
أستاذي الفاضل رابحي
انت لم تخطئ لا الفهم ولا الجواب
كلامك صحيح وما كنت أعلمه كذلك انها مدهامتان
لكنني في احد الايام قبل سنتين كنت اقلب المصحف مع أحد تلامذتي في المسجد فوجت آية اقصر منها
وهي ليست من الحروف المقطعة في بدايات بعض لسور
فالسؤال متواصل..
سلا..م

سَـآجدة · 2013-12-25, 20:39

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نشكر لكم أن جعلتم هذه الصفحة المباركة
أين جوابكم في اسئلتي السابقة :
ما هو حكم الراء في هذه الكلمات؟
برواية ﴿ورش عن نافع ﴾ مع ذكر التعليل :

إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ ﴿١٨﴾ ص

فَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ ۖ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ﴿26﴾ الشعراء

وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ ۖ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ ۖ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ ۖ وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ ﴿١٢﴾ سبأ

قُلْ أَنَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَىٰ أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ ۖ وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿26﴾ الأنعام
بوركتم..

قَاسِمٌ.قَاسِم · 2013-12-25, 21:06

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســاجدة لربـي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نشكر لكم أن جعلتم هذه الصفحة المباركة
أين جوابكم في اسئلتي السابقة :
ما هو حكم الراء في هذه الكلمات؟
برواية ﴿ورش عن نافع ﴾ مع ذكر التعليل :

إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ ﴿١٨﴾ ص

فَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ ۖ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ﴿26﴾ الشعراء

وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ ۖ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ ۖ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ ۖ وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ ﴿١٢﴾ سبأ

قُلْ أَنَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَىٰ أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ ۖ وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿26﴾ الأنعام
بوركتم..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
حدّدي الطريق يا ساجدة وسنحاول الإجابة
ننتظر..

سَـآجدة · 2013-12-25, 21:48

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
حدّدي الطريق يا ساجدة وسنحاول الإجابة
ننتظر..

بين حكم الراء في الكلمات الملونة من الآيات مع التعليل

قَاسِمٌ.قَاسِم · 2013-12-25, 22:36

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســاجدة لربـي

بين حكم الراء في الكلمات الملونة من الآيات مع التعليل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
تبيّن انك لا تعرفين الطريق يا ساجدة
في فن الترتيل والقراءات القرآنية مصطلحات دقيقة

فهناك
القراءة/الرواية/الطريق
فنافع رحمه الله قارئ
وورش رحمه الله راوٍ
ولورش طريقان
هما
الأزرق/الاصبهاني
فايهما تقصدين؟

عبد الله المالكي · 2014-02-01, 09:17

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنتصار قريب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما هو حكم الراء في هذه الكلمات؟
برواية ﴿ورش عن نافع ﴾ مع ذكر التعليل :

إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ ﴿18﴾ ص

فَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ ۖ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ﴿26﴾ الشعراء

وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ ۖ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ ۖ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ ۖ وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ ﴿12﴾ سبأ

قُلْ أَنَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَىٰ أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ ۖ وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿26﴾ الأنعام
بوركتم..

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..

لعله من الأسئلة التي بقيت عالقة فأجيب عنها باختصار :
حَيْرَانَ : لها وجهان : التفخيم و الترقيق ..و المقدم هو التفخيم .
الْإِشْرَاقِ : اختلف فيها عند ورش حالة الوصل , و المقروء به من طريق الشاطبية هو التفخيم فقط , أما عند الوقف فليس فيها إلا التفخيم ..
الْقِطْرِ : يجوز فيها الوجهان التفخيم و الترقيق , التفخيم نظراً لاستعلاء الطاء قبلها و الترقيق على القاعدة ( راء ساكنة للوقف و قبلها ساكن و قبلها مكسور ترقق ) و رجح المحقق بن الجزري - رحمه الله - الترقيق كما في وصلها
فِرْقٍ : اختلف فيها لضعف القاف بالكسر و هذا بخلاف "فرقة " و "فراق " فلا خلاف في تفخيمهما ..

و الله ولي التوفيق ..

سَـآجدة · 2013-12-25, 21:45

أقصر آية هي
(طــــه) الآية 1 من سورة طه

قَاسِمٌ.قَاسِم · 2013-12-25, 23:02

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انتصار قريب

أقصر آية هي
(طــــه) الآية 1 من سورة طه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
قلنا يا ساجدة
من غير حروف فواتح السور فهناك كذلك حم
لكننا نقصد آية في وسط السورة
أقل من (مدهامتان) في عدد الأحرف
سلا..م

سَـآجدة · 2013-12-25, 22:40

شكرا على الإفادة
فلنقل : رواية ورش عن نافع من طريق الأزرق

قَاسِمٌ.قَاسِم · 2013-12-25, 22:53

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســاجدة لربـي

شكرا على الإفادة
فلنقل : رواية ورش عن نافع من طريق الأزرق

بورك فيك
ساجيبك لكن لا تستعجلي
ههههه
لان هذه الاشياء من صميم العلم بكتاب الله ويجب ان اتثبت منها قبل كتابتها لان كل الكلمات التي اعطيتها إما مستثناةٌ او مختلف فيها
وقد اجبت عن سؤالك هذا الاسبوع الماضي لكن عدم التحيين للصفحة ذهب بالردّ إلى غير رجعة
نع أنه أخذا وقتا مني ههههههه
لكنني ساعيد الإجابة إن لم يسبقني احدهم
سلا..م

سَـآجدة · 2013-12-25, 23:15

لم أقرأ ما سبق من الردود إلا الآن
-- ليس لدي أي فكرة .... ويبدو أنه لا أمل لنا في إيجادها
أعطنا الجواب أستاذ وبارك الله فيكم

قَاسِمٌ.قَاسِم · 2013-12-26, 00:01

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
أعتذر فالكهرباء امرضتني
سأساعدكم في إيجادها هي موجودة في سورة المدّثر
وأعتذر من صاحبة الموضوع وجميع الإخوة والأخوات عن المساعدة
فالأصل البحث عن الجواب
سلا..م