** أيّهما أصح ** ؟؟ - الصفحة 23 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات عامة للترفيه و التسلية > منتدى الألعاب و الألغاز

منتدى الألعاب و الألغاز حاب تفكر و تتسلى معنا ، تفضل هنا الألغاز، الحكم ، الأمثال و الكثير...و تحذف كل المواضيع عديمة الفائدة و التي تؤدي للدردشة بين الجنسين .. و مواضيع العدّ ..و التوقّع ...و التمني ...و إضاعة الوقت في غير تثقيف و زيادة معرفة أو علم

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

** أيّهما أصح ** ؟؟

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-12-22, 10:35   رقم المشاركة : 331
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم مشاهدة المشاركة
العبارتان صحيحتان لكنك اخترت الأفصح
والله أعلم
لأن هناك من يجيز تضمين الفعل معنى فعل آخر وعندئذ يتعدى بالحرف الذي يتعدّى به ما تضمنّه من أفعال
وننتظر الاستاذ عبد الله
سلا..م


و عليكم السلام : أخي قَاسِمٌ.قَاسِم ..و هو كذلك مثل ما ذكرت ..فأكثر الاستعمال هو : استنادا إلى ......


بارك الله في الجميع ..








 


رد مع اقتباس
قديم 2013-12-22, 10:44   رقم المشاركة : 332
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
(( عبس وتولّى أن جاءه الأعمى ))
والأعمى في الآية هو عبد الله بن أم مكتوم وهو صحابيٌّ جليل قال عنه رب العزّة الأعمى

ومن أصدق من الله قيلا؟!
ويكنى عن الأعمى ب(مكتوم)
والأعمى هو من ولد فاقدا للبصر بخلاف الضرير الذي قد يفقده لا حقا والله أعلم

و عليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته..بارك الله فيك أخي قَاسِمٌ.قَاسِم..

الحقيقة أنه قد جاء في القرآن الكريم لفظ يعبر عن من ولد كذلك أي أعمى ..فما هو ؟ ..( سؤال بالمناسبة ) ..










رد مع اقتباس
قديم 2013-12-22, 12:03   رقم المشاركة : 333
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم :

أيهما أصح ؟ :

لقد ظننتَ بكتابك علي يوم كنتُ في حاجة إليه .......أم .......لقد ضننتَ بكتابك علي يوم كنتُ في حاجة إليه..










رد مع اقتباس
قديم 2013-12-22, 12:42   رقم المشاركة : 334
معلومات العضو
سَـآجدة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية سَـآجدة
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ (3) 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة


الحقيقة أنه قد جاء في القرآن الكريم لفظ يعبر عن من ولد كذلك أي أعمى ..فما هو ؟ ..( سؤال بالمناسبة ) ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل هوالأكمه ؟؟









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-22, 12:47   رقم المشاركة : 335
معلومات العضو
سَـآجدة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية سَـآجدة
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ (3) 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم :

أيهما أصح ؟ :

لقد ظننتَ بكتابك علي يوم كنتُ في حاجة إليه .......أم .......لقد ضننتَ بكتابك علي يوم كنتُ في حاجة إليه..


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
المعنى المراد من الجملة هو:
قد بخلت بكتابك علي يوم كنت في حاجة إليه.
لذلك فالأصح هي :

لقد ضننتَ بكتابك علي يوم كنتُ في حاجة إليه
والله أعلم









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-22, 13:00   رقم المشاركة : 336
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســاجدة لربـي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل هوالأكمه ؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســاجدة لربـي مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
المعنى المراد من الجملة هو:
قد بخلت بكتابك علي يوم كنت في حاجة إليه.
لذلك فالأصح هي :

لقد ضننتَ بكتابك علي يوم كنتُ في حاجة إليه
والله أعلم

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..

و هو كذلك أختنا ساجدة ..سدد الله خطاك ..
سؤال بالمناسبة : هل يمكن الاستدلال على كل ما ذكرت في السؤالين من القرآن الكريم ؟ ..









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-22, 13:09   رقم المشاركة : 337
معلومات العضو
سَـآجدة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية سَـآجدة
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ (3) 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة

سؤال بالمناسبة : هل يمكن الاستدلال على كل ما ذكرت في السؤالين من القرآن الكريم ؟ ..
أما الأولى فقوله تعالى في سورة آل عمران : {وأبرئ الأكمه والأبرص وأحيي الموتى بإذن الله}
والثانية قوله تعالى في سورة التكوير {وما هو على الغيب بضنين}









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-22, 20:09   رقم المشاركة : 338
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم :

أيهما أصح ؟ :

عند النوم لا أشعر و لا أُحِسُّ بشيء .......أم ........عند النوم لا أشعر و لا أُحُسُّ بشيء..










رد مع اقتباس
قديم 2013-12-22, 22:46   رقم المشاركة : 339
معلومات العضو
سَـآجدة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية سَـآجدة
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ (3) 
إحصائية العضو










افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأصح هي :
عند النوم لا أشعر و لا أُحِسُّ بشيء
والله أعلم










رد مع اقتباس
قديم 2013-12-22, 23:06   رقم المشاركة : 340
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســاجدة لربـي مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأصح هي :
عند النوم لا أشعر و لا أُحِسُّ بشيء
والله أعلم


أهلا :

ما رأيك في قوله تعالى - صدقتِ و هو أعلم - في آخر آية من سورة مريم عليها السلام : " وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا ‏" ؟..









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-22, 23:17   رقم المشاركة : 341
معلومات العضو
سَـآجدة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية سَـآجدة
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ (3) 
إحصائية العضو










افتراضي

أيهما أصح :
واحد ضرب واحد يساوي اثنان أم اثنين











رد مع اقتباس
قديم 2013-12-23, 00:57   رقم المشاركة : 342
معلومات العضو
قَاسِمٌ.قَاسِم
عضو فضي
 
الصورة الرمزية قَاسِمٌ.قَاسِم
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء المواضيع المميزة 2014 وسام المرتبة الثالثة الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســاجدة لربـي مشاهدة المشاركة
أيهما أصح :
واحد ضرب واحد يساوي اثنان أم اثنين


الواحد حياديٌّ كما درّسنا الأفاضل في الإبتدائي
واحد x واحد = واحدا









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-23, 01:02   رقم المشاركة : 343
معلومات العضو
قَاسِمٌ.قَاسِم
عضو فضي
 
الصورة الرمزية قَاسِمٌ.قَاسِم
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء المواضيع المميزة 2014 وسام المرتبة الثالثة الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

أ يُّهُــــ الأَصحُّــــمَا:
أظفار ..../.... أظافر










رد مع اقتباس
قديم 2013-12-23, 01:04   رقم المشاركة : 344
معلومات العضو
سَـآجدة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية سَـآجدة
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ (3) 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم مشاهدة المشاركة
الواحد حياديٌّ كما درّسنا الأفاضل في الإبتدائي
واحد x واحد = واحدا





لم تنطل عليكم الحيلة إذن ..!
ياخسارة راحت علي ..










رد مع اقتباس
قديم 2013-12-23, 01:05   رقم المشاركة : 345
معلومات العضو
معتصمة بالله
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية معتصمة بالله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اين السؤال ؟؟؟

ايهما اصح

نتج عن هذا الدواء اعراضا جانبية .

ام

نتج هذا الدواء اعراضا جانبية .










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أيّهما


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 21:43

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc