۝۞مُفرَدَاتٌ قُرءانيّةٌ ۝ ومُصْطَلحَاتٌ فُرقَانِيَّةٌ۞۝ - الصفحة 20 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم الكتاب و السنة

قسم الكتاب و السنة تعرض فيه جميع ما يتعلق بعلوم الوحيين من أصول التفسير و مصطلح الحديث ..

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

۝۞مُفرَدَاتٌ قُرءانيّةٌ ۝ ومُصْطَلحَاتٌ فُرقَانِيَّةٌ۞۝

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-01-01, 21:28   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
سَـآجدة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية سَـآجدة
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ (3) 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
ما معنى أغلالا
إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلالاً فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ
الآية 8 من سورة يس








 


رد مع اقتباس
قديم 2014-01-01, 21:34   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
بسمة تنتظر فرحة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بسمة تنتظر فرحة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســاجدة لربـي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
ما معنى أغلالا
إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلالاً فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ
الآية 8 من سورة يس
وعليكم السلام و رحمة الله وبركاته

أَغْلالاً: بأن تضم اليها الأيدي لأن الغل يجمع اليد إلى العنق { فهي } أي الأيدي مجموعة { إلى الأذقان } جمع ذقن، وهي مجتمع اللحيين { فهم مقمحون } رافعون رؤوسهم لا يستطيعون خفضها، وهذا تمثيل، والمراد أنهم لا يذعنون للإيمان ولا يخفضون رؤوسهم له .
تفسير الجلالين









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-01, 21:28   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
بسمة تنتظر فرحة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بسمة تنتظر فرحة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
ما معنى
ضَرِيعٍ
في قوله تعالى: ( لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ)
الآية 5 من سورة الغاشية









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-01, 21:32   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
سَـآجدة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية سَـآجدة
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ (3) 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمة تنتظر فرحة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
ما معنى
ضَرِيعٍ
في قوله تعالى: ( لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ)
الآية 5 من سورة الغاشية
و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته
{ ليس لهم طعام إلا من ضريع} من شر الطعام وأبشعه وأخبثه
تفسير ابن كثير









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-01, 21:29   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
سَـآجدة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية سَـآجدة
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ (3) 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
ما معنى الكلمتين الواردتين في الآية
إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلالاً فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ
الآية 8 من سورة يس









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-01, 21:39   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
سَـآجدة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية سَـآجدة
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ (3) 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

معنى الشفع و الوتر

في قوله تعالى


((وَالشَّفْعِ وَ الْوَتْرِ))
الآية 3 من سورة الفجر










رد مع اقتباس
قديم 2014-01-01, 21:49   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
بسمة تنتظر فرحة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بسمة تنتظر فرحة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســاجدة لربـي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

معنى الشفع و الوتر

في قوله تعالى


((وَالشَّفْعِ وَ الْوَتْرِ))
الآية 3 من سورة الفجر

وَالشَّفْعِ وَ الْوَتْرِ : اِخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي الَّذِي عُنِيَ بِهِ مِنْ الْوَتْر بِقَوْلِهِ : { وَالْوَتْر } فَقَالَ بَعْضهمْ : الشَّفْع : يَوْم النَّحْر , وَالْوَتْر : يَوْم عَرَفَة . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 28727 - حَدَّثَنَا اِبْن بَشَّار , قَالَ : ثَنَا اِبْن أَبِي عَدِيّ وَعَبْد الْوَهَّاب وَمُحَمَّد بْن جَعْفَر , عَنْ عَوْف , عَنْ زُرَارَة بْن أَوْفَى , عَنْ اِبْن عَبَّاس , قَالَ : الْوَتْر : يَوْم عَرَفَة , وَالشَّفْع : يَوْم الذَّبْح . * - حَدَّثَنِي يَعْقُوب , قَالَ : ثَنَا اِبْن عُلَيَّة , قَالَ : أَخْبَرَنَا عَوْف , قَالَ : ثَنَا زُرَارَة بْن أَوْفَى , قَالَ : قَالَ اِبْن عَبَّاس : الشَّفْع : يَوْم النَّحْر , وَالْوَتْر : يَوْم عَرَفَة . * - حَدَّثَنَا اِبْن بَشَّار , قَالَ : ثَنَا عَفَّان بْن مُسْلِم , قَالَ : ثَنَا هَمَّام , عَنْ قَتَادَة , قَالَ : قَالَ عِكْرِمَة , عَنْ اِبْن عَبَّاس : الشَّفْع : يَوْم النَّحْر , وَالْوَتْر : يَوْم عَرَفَة . 28728 -حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد , قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْن وَاضِح , قَالَ : ثَنَا عُبَيْد اللَّه , عَنْ عِكْرِمَة { وَالشَّفْع وَالْوَتْر } قَالَ : الشَّفْع : يَوْم النَّحْر , وَالْوَتْر : يَوْم عَرَفَة . 28729 - وَحَدَّثَنَا بِهِ مَرَّة أُخْرَى , فَقَالَ : الشَّفْع : أَيَّام النَّحْر , وَسَائِر الْحَدِيث مِثْله . * -حَدَّثَنِي يَعْقُوب , قَالَ : ثَنَا اِبْن عُلَيَّة , قَالَ : أَخْبَرَنَا عَاصِم الْأَحْوَل , عَنْ عِكْرِمَة فِي قَوْله : { وَالشَّفْع } قَالَ : يَوْم النَّحْر { وَالْوَتْر } قَالَ : يَوْم عَرَفَة .
تفسير الطبري

{ والشفع } الزوج { والوتر }
بفتح الواو وكسرها لغتان: الفرد.
تفسير الجلالين









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-01, 21:39   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
ويناروز
عضو برونزي
 
الأوسمة
مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
ما معنى الْعَقَبَةَ

قال تعالى: فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ [البلد:11].










رد مع اقتباس
قديم 2014-01-01, 21:43   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
سَـآجدة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية سَـآجدة
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ (3) 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيروز مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
ما معنى الْعَقَبَةَ

قال تعالى: فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ [البلد:11].

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
{ فَلَا اِقْتَحَمَ الْعَقَبَة } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : فَلَمْ يَرْكَب الْعَقَبَة فَيَقْطَعهَا وَيَحُوزهَا . وَذُكِرَ أَنَّ الْعَقَبَة : جَبَل فِي جَهَنَّم . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْمُثَنَّى قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْن كَثِير قَالَ : ثَنَا شُعْبَة عَنْ أَبِي رَجَاء عَنْ الْحَسَن
تفسير الطبري









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-01, 21:42   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
ويناروز
عضو برونزي
 
الأوسمة
مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
ما معنى مسْغبة
وقوله تعالى: في يومٍ ذِي مَسْغَبَةٍ [البلد:14].










رد مع اقتباس
قديم 2014-01-01, 21:46   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
سَـآجدة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية سَـآجدة
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ (3) 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيروز مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
ما معنى مسْغبة
وقوله تعالى: في يومٍ ذِي مَسْغَبَةٍ [البلد:14].
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
{ أو إطعام في يوم ذي مسغبة} قال ابن عباس: ذي مجاعة وكذا قال عكرمة ومجاهد والضحّاك وقتادة وغيرهم والسغب: هو الجوع، وقال النخعي: في يوم الطعامُ فيه عزيز، وقال قتادة: في يوم مشتهى فيه الطعام

تفسير ابن كثير









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-01, 21:51   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
سَـآجدة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية سَـآجدة
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ (3) 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

معنى مطلع الفجر
في قوله تعالى


((سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ))
الآية 5 من سورة القدر









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-01, 22:12   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
بسمة تنتظر فرحة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بسمة تنتظر فرحة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســاجدة لربـي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

معنى مطلع الفجر
في قوله تعالى


((سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ))
الآية 5 من سورة القدر
مَطْلَعِ الْفَجْر:سَلَام لَيْلَة الْقَدْر مِنْ الشَّرّ كُلّه مِنْ أَوَّلهَا إِلَى طُلُوع
الْفَجْر مِنْ
تفسير الطبري









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-01, 21:59   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
سَـآجدة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية سَـآجدة
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ (3) 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

معنى كلمة الناقور
في قول الله تعالى

((فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ))
سورة المدثر الآية 8










رد مع اقتباس
قديم 2014-01-01, 22:10   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
ويناروز
عضو برونزي
 
الأوسمة
مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســاجدة لربـي مشاهدة المشاركة


معنى كلمة الناقور
في قول الله تعالى

((فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ))
سورة المدثر الآية 8

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

قال الله: فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ [المدثر:8]
أي: نفخ في الصور، والنافخ هو: إسرافيل، وقد قال عليه الصلاة والسلام: (كيف أنعم وقد التقم صاحب القرن القرن وحنى جبهته وانتظر متى يؤمر)؟

للشيخ : ( مصطفى العدوي )









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مُفرَدَاتٌ, قُرءانيّةٌ


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 06:42

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2025 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc