تصحيح العربية

[feryale]

البناء الفكري:
ــ المخاطب النصّ هوالشاعر العباسي أبو تمام .اعتذرله الشاعرعماأصاب القصيدة الشعرية من خراب ،وأن الحرف لم يعد حيا جوادا،وأن كلمات شعراء اليوم تولد ميتة لا روح فيها ،ما هي إلا تملق وانهزامية وانتهازية ...عجز الشعراء واهتمامهم بالتوافه وسفاسف الامور
دلالة قول الشاعر :وجيش الغاصب المحتل ممنوع من الصرفعجز اقلام الشعراء عن كشف الاعيب المحتلين وإبراز جرائمهم وفضائعهم
أسباب نفور القراء من الشعر العربي المعاصر : لغموضه ،وكثرة رموزه كانها أحيانا كثيرة طلاسم
ابتعاد الشعراء عن رسالة الشعر الحقيقية في مواكبة قضايا الامة
واكتفائهم بتقليد القدماء والسير على خطاهم ...
وظف الشاعر بعض الرموز :
الزفة: ومعناها احتفالية الناس بأهل الشعر والشعر والتغني به
مهنة الحرف :نظم الشعر
الاعلام المشهورين
ابا تمام رمز للتجديد والابتكار وتحمل لرسالة الشعر
عمر وعلي رمز القوة والنصر
النار: الحرب ، والآفات الاجتماعية الجدل العقيم

النمط الغالب :الحجاجي
مؤشراته استخدام الخطاب المباشر
الجمل القصيرة
الاستعانة بالبراهين والأدلة ادوات الربط والتوكيد .... ضمير المتكلم
البناءاللغوي:
الحقل الدلالي الذي تنتمي إليه الأفعال الاتية :نطقطق ،نقعد ننتظر ــــــــــــــ الخنوع والذل والهوان والخوف والاستسلام
أساليب إنشائية من المقطع الثالث :
هي
الاستفهام...لماذا الشعر حين يشيخ لا يستل سكينا .. وينتحر؟ غرضه الاستنكار التذمر
النداء ...فقل لي أيها الشاعرـــــــــــــ غرضه لفت الانتباه ......قل امر غرضه الالتماس
نوع المجاز في قول الشاعر : إن الناس بالكلمات قد كفروا ــــــــــمجاز مرسل علاقته الجزئية عبر بالكلمات وأراد القصائد . بلاغته اشغال ذهن القارئ بالبحث و التأمل و اكتشاف.... .
تعيين المسند:اصفرت
المسند إليه: سنابله
إعراب الكلمات:تأكلنا:فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره لأنه صحيح الآخر ،والفاعل ضمير مستترتقديره هي :ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ..والجملة الفعلية في محل رفع خبر إنّ.
بأن يأتي الامام علي : بدل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره .
إعراب الجمل:
أباتمام :إن الشعر في أعمقه سفر:جملة اسمية ابتدائية لامحل لها من الاعراب.
مازلنا _نجادل بعضنا بعضا_ جملة فعلية في محل نصب
خبر مازلنا .
العروض :
أباتمّام إنّ النّار تأكلنا ****ومازلنا نجادل بعضنا بعضا
أ با تم ما م إن نن نا ر تأ ك ل نا **** و ما زل نا ن جا د ل بع ض نا بع ضن

بحر الوافر والهزج

[feryale]

النص النثري : أحمد أمين
البناء الفكري :
1- الموضوع الذي عالجه الكاتب في هذا النص الصراع بين القديم و الجديد في الحياة
2- الحقيقة التي أثبتها الكاتب في مطلع النص هي أن طبيعة العالم التغير المستمر ، و دليله على ذلك ما تحدثه الزلازل و البراكين و الفياضانات من تغييرات في سطح الأرض .
3- شبه الكاتب حياة الناس في تغيرها و تطورها بتغير سطح الأرض ، ضاربا المثل بالرجل البدوي و الرجل المتمدن و ما بينهما من أشواط أي بين الحياة البدائية و الحياة المتمدنة
4- أشار الكاتب إلى نوعين من الصراع بين فئتين من المجتمع هما : أنصار القديم و أنصار الجديد ، و نتيجة هذا الصراع حربٌ كلامية و ربما دموية أحيانا ( و يمكن إضافة ما يكون بعد هذا الصراع : إما انتصار القديم و إما انتصار الجديد)
5- نبه الكاتب في نهاية النص إلى حقيقة لا يمكن تجاهلها و هي أن الأمة تسير وفق بندول يتحرك مرة إلى الأمام و مرة إلى الخلف ، في إشارة منه إلى أن ناموس الحياة يفرض تقبل الجديد و التمسك بالقديم .
6- أجل كان الكاتب موضوعيا في طرحه ، لأنه خرج بنتيجة وسط بين الاتجاهين و لم يبد انحيازا إلى فئة دون الأخرى .
7- التلخيص يكون بأسلوب الطالب مع احترام التقنية .
البناء اللغوي :
1- في النص حقلان دلاليان متضادان هما :
القديم ( العادات و التقاليد ، البدوي ، المحافظين )
الجديد( التغير ، المتمدن ، الإصلاح )
2- القرائن اللغوية التي ساهمت في اتساق الفقرة الأولى هي حروف العطف ( الواو و الفاء)حروف الجر في .. من..... اسماء الاشارة
3- النمط الذي اعتمده الكاتب في بسط أفكاره هو النمط التفسيري ، إذ عمد إلى شرح فكرة التغيير و ما يحدث من جرائها بين المحافظين و المجددين في كل عصر ، و من المؤشرات : استخدام أدوات الاستنتاج و التفسير ( و هكذا ، لكن ، كذلك ، قد ...)
استخدام ضمير الغائب ، البناء ( مقدمة : فمن طبيعة ... عرض الفكرة و شرحها و تبسيطها : و كذلك الناس ...خاتمة : الخروج باستنتاج : و هكذا يتحرك ...) ، ضرب الأمثلة و عقد المقارنة ....
4- الفترة : بدل مجرور
إما التفصيلية
( تسير) جملة فعلية في محل رفع خبر أن
( كان صالحا ) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب
5- حياة الناس على وجه الأرض ...تشبيه حيث شبه صورة تغير حياة الناس و ما يعتريها من اضطرابات بصورة تغير سطح الأرض نتيحة لعوامل طبيعية مختلفة و قد زادت الصورة المعنى جمالا و توضيحا .
- دلنا التاريخ : (استعارة حيث شبه الكاتب التاريخ بالدليل الذي يرشدك و يكشف لك الطريق الصحيحة ، فذكر المشبه و حذف المشبه به على سبيل الاستعارة المكنية
التقويم النقدي :
تعريف المقال 1 ن ..... مع ذكر ثلاثة من رواده 1.5 ن و أهم خصائصه باختصار1.5ن

[rahma1997]

المجاز درتو عقلي

[rahma1997]

الخطاء الكبير لمن يختار النص الشعري ويترك النص النثري النص الشعري لايعطون عنه نقاط واجابته مضبوطه