![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
الصــادق...والـــوزير ..والعربي ـنــوار...ونقابات في انشطار.. يتلوه انشطار.. !!!
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 16 | ||||
|
![]() يــــــــــــــــــــــــــــــــــــا ســــــــــــــــــــــــــــي الاقــــــــــــــــر ع,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 17 | ||||
|
![]() اقتباس:
لست مستعدا للنزول للحضيض...واترك لاعضاء المنتدى وزواره يقرؤون ردك.........اما انا فاضرب كفا بكف حسرة على فلذات اكبادنا من اي ينبوع يعبون.............نزج ابناءنا داخل قاعات ونزج معهم ناس فقدو كل شيئ...وفي الاخير نتساءل لماذا منظومتنا التربوية في الحضيض.....................من المفروض لا ارد على الابتذال لكن وجدت نفسي مجبرا |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 18 | |||
|
![]() باعونا في سوق دلالة. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 19 | |||
|
![]() إدا لسانك طويل يجب قصه |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 20 | |||
|
![]() من الان فصاعدا لا ينتظر الاستاذ 20 سنة للترقية بل 5 سنوات أستاذ رئيسي و 10 أستاذ مكون فقط , وليس 20 أيها الاخ الكريم . |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 21 | |||
|
![]() في الثانوية المدير وناظر هما الذان يحتجان ! |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 22 | |||
|
![]() لا يستطيع النقابيون ان يصلوا الى ضمائر المستخدمين لاقناعهم بضرورة القيام باعمال الخير لانها حسنة الا بواسطة القلب والفكر والارادة .وحتى يتمكن النقابيون من التاثير على المستخدمين عليهم ان يتاثر هم انفسهم بالمواضيع التي يرغبون في اثارتها وذلك عملا بقول من قال (اذا اردت ان تثير دموعي فما عليك الا ان تبكي امامي). واذا لم يتمكن النقابيون من اثارة سخط المستخدمين على اعمال الشر وانتزاع اعجابهم باعمال الخير فان اعمالهم ونضالهم تذهب سدى.وبعد ان يتمكنوا من التاثير على قلوبهم ينيرون افكارهم. وذلك بان يحدثونهم عن الاسباب التي تجعلهم يعملون بموجب المبادئ الاخلاقية لاناالاخلاق تعتمد على العقل وتخضع للشرح والتعليل ولا يكفي فقط بتنوير الافكار بل يجب التاثير على ارادتهم ليتمسكوا بها.وهكذا ينطبق القول.(اننا لانصبح نجارين الا بعد ان نقوم باعمال النجارة).(اننا لا نستطيع القيام باعمال الخير.اذا لم نتمرن على القيام به) |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 23 | ||||
|
![]() اقتباس:
المثل يقول جنت على اهلها براقش.........وبراقش هنا معروف ما المقصود بها ونحن نقول جنت علينا براقش.................وبراقش هنا معروف ما المقصود بها |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 24 | |||
|
![]() القرع قرع الرأس وهو أن يصلع فلا يبقى على رأسه شعر وقيل هو ذهاب الشعر من داء قرع قرعا وهو أقرع وامرأة قرعاء والقرعة موضع القرع من الرأس والقوم قرع وقرعان وقرعت النعامة قرعا سقط ريش رأسها من الكبر والصفة كالصفة والحية الأقرع إنما يتمعط شعر رأسه زعموا لجمعه السم فيه يقال شجاع أقرع وفي الحديث يجيء كنز أحدكم يوم القيامة شجاعا أقرع له زبيبتان الأقرع الذي لا شعر له على رأسه يريد حية قد تمعط جلد رأسه لكثرة سمه وطول عمره وقيل سمي أقرع لأنه يقري السم ويجمعه في رأسه حتى تتمعط منه فروة رأسه قال ذو الرمة يصف حية قرى السم حتى انماز فروة رأسه عن العظم صل فاتك اللسع مارده والتقريع قص الشعر عن كراع والقرع بثر أبيض يخرج بالفصلان وحشو الإبل يسقط وبرها وفي التهذيب يخرج في أعناق الفصلان وقوائمها وفي المثل أحر من القرع وقد قرع الفصيل فهو قرع والجمع قرعى وفي المثل استنت الفصال حتى القرعى أي سمنت يضرب مثلا لمن تعدى طوره وادعى ما ليس له ودواء القرع الملح وجباب ألبان الإبل فإذا لم يجدوا ملحا نتفوا أوباره ونضحوا جلده بالماء ثم جروه على السبخة وتقرع جلده تقوب عن القرع وقرع الفصيل تقريعا فعل به ما يفعل به إذا لم يوجد الملح |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 25 | |||
|
![]() قد لا تحتاج أخي لقرع إلى تقديم حجة أو برهان فالخيانة التي هي سمة ثلة من أهل الكناباست والإيتبياف بادية للعيان
ودع من يزمر وبطبل للأمجاد والتعداد فهم مصابون بريح الحملة الإنتخابية التي كلها وعود ولا يرجى لصاحبها في يوم من الأيام أن يعود إن تفتت النقابات ظاهرة صحية فكل من علا على أسس هشة هوى ولو على ظهره قشة ولا يبقى في الميدان سوى المتين الصحيح أما الكثرة فكغثاء السيل لا تسمن ولا تغني من جوع والدليل هاهي الاينبياف تتهاوى وبوادر التتفتت على الكناباست تظهر من غير أن يستطيع علماء الأرض والسماء إخفاءها إن ظاهرة التداول سنة الله في كونه فمن يرفضها إلا جاهل أحمق متنطع أبله متزمت سفيه أصم أخرس ليس دونه إلا الشيطان والعياذ بالله {ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق } وما أكثرهم أخي لقرع لا يضرك تقلب أمثال هؤلاء ولا تملقهم لنقابات العار الجديدة ولا تحاملهم على غيرهم ولا تفانيهم في خدمة أسيادهم ومحاولة تغطية عوراتهم بلباسهم حتى إذا انكشفت عورتاهما غطوا رؤوسهم من العار وفقط |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 26 | ||||
|
![]() اقتباس:
لا أكثر ولا أقل |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 27 | ||||
|
![]() اقتباس:
ليس لي تعليق اخي الفاظل شكرا لك وفيت وكفيت.....جوزيت وبوركت كلام رزين وموزون ... الف الف شكر اخي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 28 | |||
|
![]() ,,,,,,,,,,,,,,,,,و ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 29 | |||
|
![]()
و إلـى متــى نبقـى على هذا الحــــال
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 30 | ||||
|
![]() اقتباس:
السوي المميز يحترم نفسه قبل احترام الاخرين ..وال.. يدوس عليهم الاثنين..لك الحمد رب العالمين |
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
انشطار؛نقابات؛العار؛ |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc