![]() |
|
القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
الوثائق الجليّة.. لأدعياء السلفية..
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 17 | |||
|
![]()
جزاك الله خيرا على الإحالة الطيبة ..أخي الفاضل..
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 18 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 19 | |||
|
![]() مختارات من كلام فضيلة الشيخ محمد حسان عن ظاهرة التصنيف والطعن في العلماء قال الشيخ محمد حسان حفظه الله : ( أنا قلت قبل كذا : طلبة العلم ينشغلوا بطلب العلم وينشغلوا بجهاد النفس وبتصليـح أمراض القلوب ، يعني لا زلت أرجو أن شبابنا المبتدئ أو الذي قطع شوطاً من أشواط العلم لا ينشغل بقضايا الحكم على الأشخاص و تجريـح الآخرين ... ) [ ثم قال ] : ( ... فأصبحت قضية الولاء والبراء الآن يا إخواننا تعقد لأشخاص ، وأنا مش عاوز شبابنا على الإطلاق يعني يقع في هذا ، أنا أنصحك بكل قلبي ، أنا عاوزك تنشغل بربك ، أنت لك ثلاث سنين أو أربعة سنين أو خمس سنين كل قضيتك : إيه رأيك في فلان وفلان وفلان وفلان ؟ طيب يا أخي أنا أسألك ، أسألك بالله ، أنت لك أربعة سنين بتسأل في المسألة دي ، الأربع سنين دول حفظت فيهم كم جزء من القرآن ؟أسألك بالله حفظت كم جزء ؟ حفظت كم حديث ؟ صليت كم ركعة لله بالليل كل ليلة في السنين الفاتت دي ؟ القضية دي شاغلاك أوي للدرجة دي يعني إيه؟ إنت لو فتشت وأخلصت حتلاقيها مسائل هوى .. هوى في كثير من القلوب ، مش مسائل دين، و[ هي ] مسائل شخصية ، يعني تصور مثلاً إخواننا الباعتين لي [ الذين أرسلوا لي ] وزعلانين جداً علي وبتـكـلموا كلام شديد ، وأنا قلت لكم قبل كدة أقسم بالله يا إخواننا أنا ما بزعل ، يعني حينما يسيء إلي بعض إخواننا ، شوف أنا بقول : بعض إخواننا ، ما زلت أُفضِّل .. لا، لن أسيء الأدب معهم أبداً إن شاء الله ، أبداً ، لن أسيء الأدب مع إخواننا . أخ مصور لي ورقة من كتاب من كتب أحد إخوانَّا ، شوف أنا بقول أحد إخوانا ، ولا زلت أعترف له بأخوته ، ويقول بأن محمد حسان وسفر الحوالي وسلمان العودة ومحمد حسين يعقوب والدكتور محمد العريفي وعائض القرني ، كل المشايخ دول هؤلاء أهل بدع !! إحنا أهل بدع !! ليه يا اخوانا ليه ؟ وجايبين لي أخ مصور لي صور ورق من على موقع .. مش حاأذكر اسم الموقع على شبكة الإنترنت برضو : ( محمد حسان رجل مبتدع ) ، ليه يا أخي بس ليه ؟ أنا أكره البدع وما نذرت نفسي إلا لتأصيل التوحيد والسنة ، مش بدافع عشان حدّ يعني، لا ، أنا بفضل الله ما تعنيني ، بس أنا ما بتكلم إلا عشان شبابنا ، إنما أنا .. أنا في الطين ، القضية مش قضية شخصي أنا ، لا ، ما تكلمت في هذه القضية الآن إلا عشان خاطر شبابنا، عشان الشباب مفتون الآن في فتنة ، اللي مزعلني أن بعض الشباب يقولوا نـحن الآن بقينا في فتنة ، نعمل إيه ، بقيتوا في فتنة ؟ يا خبر أبيض !! دي اللي زعلتني أوي ،الآن بقيتوا في فتنة ؟ كأن إنت بعد عشر سنين جاي تقول : أنا في فتنة مش عارف أصدق مين ؟ ياه ، دي زعلتني أوي ، جرحتني أوي ، معقول !! بالسهولة كدة ؟ تتناسى التأصيل اللي المشايخ دول عملوه عشر سنين أو خمسطاشر سنة تتعلم على يديهم هنا ، بعد عشر سنين جاي تقول : الشباب وقع في حيرة ؟!! ياه ! ده كلام خطير ! إيه بدعتي ؟! أنا مش حتكلم عن إخوانا ، بدعتي أنا إيه ؟ إنني اتكلمت في يوم ، يعني إنت لك عشر سنين بتسمع مني ، أستـحلفك بالله : ممكن أكون ذكرت اسم سيد قطب كم مرة ؟ مرات قليلة جداً ، جداً، مش بقول كده والعياذ بالله أنني واقع في مصيبة أو كارثة ، لا ، دا كل اللي البدعة بتاعتي أنني ذكرت سيد قطب رحمه الله وقلت : (رحمه الله) !! كارثة ! بقيت مبتدع ! ليه يا اخوانا كده ؟ يا اخوانا اللي بنقوله لكم ده كلام العلماء الكبار ، وعمرنا ما بنقول حاجة إلا لما يكون لنا فيها سلف ، مش معنى كده أنو أنا عاوز أتكلم الكلمتين دول عشان بدافع عن سيد قطب رحمه الله ، لا ، مش هو ده الهدف ، وشرف لي أن أدافع عن أي مسلم من الأحياء والأموات ، إنما القضية الشباب الآن اللي واقع في مصيبة وفتنة كبيرة . يـجي الشاب يسألك : إيه رأيك في سيد قطب ؟ إن أفتيتو باللي هو عاوزو تبقى أنت الشيخ ، وإن أفتيتو بما تدين به الله من العدل والإنصاف يخسف بك الأرض ، ويطلع يقول لك : مش ممكن ، دا مبتدع وضلالي وأعدى أعداء السلفية و .. إيه يا عمي ؟!! بسرعة كده عشان ما أطولش عليك عشان أبين لك أن القضية – قضية سيد قطب – مش قضية ولاء وبراء توالي وتعادي وتعقد عقد الولاء والبراء على سيد قطب أو على غيره ، إطلاقاً . سيد قطب الناس انقسموا فيه لثلاث أقسام : قسم : غالى وجعل سيد قطب إماماً لا يخطئ ، وجعل كل أحكامه صحيـحة لا تخطئ ، وهذا إفراط . القسم الآخر : خسف بسيد قطب الأرض ، وسبه ، بل ومنهم من كفره . كل كلمة أنا عارف أنا بقول إيه ، ومش حا أذكر أسماء عشان ما نــجرحش ، ما أنا بقول بلاش تجريـح فمش عاوز أنا أقع في التجريـح ، اللي هو التجريـح والتفنيش يعني ، يفنشك يديك الكرت الأحمر يطلعك خالص من السلفية ، وأنا مش عارف يعني مين اللي يدي لنفسه الحق يخلي نفسه بواب ، حارس للسلفية ، واقف على البوابة ، إنت ادخل تبقى سلفي وإنت اطلع بره ما تبآش سلفي !! مين اللي يديك الحق دا يا أخي ؟! شيء غريب جداً !! فأنا بقول يا اخوانا القسم الثاني قسم كفر سيد قطب ، كفره خالص ، مبتدع وضلالي و .. و.. و.. والكلام ده كله وفي الآخر منهم من كفره . القسم الثالث : دا القسم الوسط ، دول العلماء ، دول العلماء يا اخوانا ، العلماء ؟ آه ، العلماء الربانيون المنصفون المخلصون ، الذين لم يظلموا الرجل ، وفي نفس الوقت بينوا قدر الرجل ، وقالوا : له أخطاؤه التي تخالف القرآن والسنة بفهم سلف الأمة ولا ينبغي أبداً لمسلم أن يأخذ بها ، وله كلام جيد وافق فيه الحق فعلينا أن نقبله ، دا كلام العلماء ، طيب خلي بالك كده : إيه رأيك لو قلت لك دي الوقت : سيد قطب جدد الإسلام في قلوب الشباب ؟ لو أنا قلت اللفظة دي ، لو محمد حسان [ يعني نفسه ] قال اللفظة دي ؟ حا تجي ثاني يوم مش على موقع بقى كده ، لا ، على كل المواقع : محمد حسان المبتدع الضال بيقول : سيد قطب جدد الإسلام في قلوب الشباب ، طيب .. إيه رأيك أن الكلمة اللي أنا قلتها دي كلمة شيخنا وإمامنا وعالم العصر ومحدث الزمان وبركة الأيام الألباني ؟ تصدق دي ؟ جبت لك الكتاب بأصله عشان ما تقوليش الشيخ بيـجيب الكلام ده من إين ؟ كتاب : ( حياة الألباني ) للشيخ محمد الشيباني ، جزأين ، اسمع بس عشان تشوف الألباني .. يقدر حدِّ من دول يفتـح بؤه يقول الشيخ الألباني مبتدع ؟ يقدر ؟ ما يقدرش . ( حياة الألباني وآثاره وثناء العلماء عليه ) تصنيف محمد بن إبراهيم الشيباني ، الجزء الأول ، صفحة كم يا مولانا ؟ حاضر ، عشان أقول لكم الكلام اللي بنقولوا دا يا اخوانا مش كلامنا احنَ ، كلام أهل العلم اللي احنا اتربينا على ايديهم ، بس الحمد لله يعني الواحد مش محتاج يتسلق ويقول : أنا درست عند الشيخ الألباني كم شهر ، وعند الشيخ ابن باز كم شهر . ما بحبش المسألة دي ، يا أخي إخلاصك وعلمك يزكيك ، إذا ما كانش في إخلاص وعلم والله ما حا يزكيك أحد ، بل الله يزكي من يشاء ) [ثم نقل الشيخ محمد حسان حفظه الله كلام الإمام الألباني في هذه المذكرة وسيأتي إن شاء الله] ــــــــــــــــــــــــــــــــ يتبع.. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 20 | |||
|
![]() أخي عمر لعلك تصورت المسألة تصورا ناقصا السلفيون لا يعتقدون في علماءهم العصمة وهم معرضون للخطأ مثل غيرهم من البشر ولو أردت استقصاء الأخطاء لوجدت منها الكثيرفلا يضير السلفي العارف ذلك البتة، وأزيدك فائدة نحن لا نصور السلفية في شخص الشيخ ربيع بل عالم من علمائها وفقط وأقول لك ليس هو في مصاف ابن باز ولا الألباني رحمهما الله وان أزعج هذا الكلام البعض فهو الحق الذي لا محيد عنه ، ولايحكم على السلفية كمنهج بأخطاء أفرادها بل يبقى المنهج سليما ولو أخطأ حاملوه |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 21 | ||||
|
![]() اقتباس:
أنا اتفق معك بوجوب عدم الحكم على السلفية كمنهج بأخطاء أفرادها ..وأن المنهج يبقى سليما ولو أخطأ حاملوه بارك الله فيك.. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 22 | |||
|
![]() |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 23 | |||
|
![]() أخي عمر......قد بينت كما ترى ونقلت أدعياء السلفية... |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 24 | |||
|
![]()
يا مهاجر ...أنا لم أبيّن ..شيئا أنا أنقل وفقط ولما أكمل بعد.. يعني أدعوك للتريث بعض الشيء وأتمنى لك متابعة جيدة طيبة..لباقي الوثائق..وقد يكون في متابعتك مايشبع رغبتك في الحصول على إجابة ما سألت عنه..ثم يا مهاجر تمعن فيم سأقوله لك.. مايتم نقله هو يصف أدعياء السلفية ..يعني مالاتجده من أوصاف وُصِفوا بها في غيرهم من السلفيين ..فهم بالضبط أولئك من ليسوا بأدعياء للسلفية ..ألا ترى أن المر سهل جدا بلوغه..؟؟؟؟
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 25 | ||||
|
![]() اقتباس:
هلا أوضحتَ ؟؟؟؟ |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 26 | |||
|
![]() أخي عمر لا أظن أن طريقتك نافعة ولا ذات قيمة في تصحيح المسار الذي ترى أنت أنه غير سليم من البعض ، فالخطأ يبين بدليله ولا تنقل نقولا ليست بحجج أصلا ، فليس كلام عالم أو طالب بحجة على آخر فالمسلم متعبد بالنص والإجماع وما كان دليلا شرعيا معتبرا ، فحشركطلمحمد حسان في جملة المنقول عنهم لا أراه سليما كيف وهو من أدعياء السلفية ولا أدل على ذلك موقفه من ثورة مصر وتذبذبه في الحكم عليها صحة وفسادا، والمطلوب منك والحالة هذه أن توضح ماهي السلفية في نظرك حتى ينضبط الحكم وتكون النتائج سليمة والله الموفق. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 27 | ||||
|
![]() اقتباس:
أتعرف كيف أتوصل الى معرفة المتعصب ؟؟ من خلال ما أطرحه هنا في المنتديات طبعا ليس المرة الأولى ..ما يحدث ..فتدخلك هذا سبق مثيله..فكلما نقلت ما لايوافق هوى تيارا معينا ..أجد من يعترض بل ينهاني عن نوع من النقول..وكأن منتدياتنا تحمل توجها وراية لشيخ من المشايخ والله عجيب أمركم..متى تدركون أن منتديات الجلفه لها توجه وسطي معتدل بعيد عن كل أشكال التطرف لتيار أو لشيخ ..متى ؟؟؟؟ وتسألني لم أحشر الشيخ محمد حسان من ضمن المصرحين في تلك الوثائق..؟؟؟ أنت تجعله من أدعياء السلفية هذا شأنك..ولكن أن تتدخل بهذا الأسلوب فيم أنقل وتريد مني الإنتقاء على هواك فهذا لا ورب الكعبة...ثم مالذي غاضك من الأمر ؟؟؟؟ ثم أي أدلة تريدها ؟؟؟؟ ياأخي هذه وصائق قام على انجازها طلبة علم سلفيين..لهم رأيهم فهل تريد الحجر على رأيهم فقط لأنه يخالف رأيك ؟؟؟ وتريد أدلة ..وأي دليل وتلك الوثائق مثقلة بأقوال لكثير من العلماء .. لا ليس مطلوب مني ذلك أبدا ..توضيح ماهية السلفية في نظري...ومع ذلك فإنني أنصحك بمتابعة تعليقات لي سابقة ..ستجد فيها مؤكد ضالتك.. https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...4&postcount=24 |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 28 | |||
|
![]() الذي أردت أن أنبهك له هو أن السلفية واحدة لا تتعدد فليكن هذا منك على ذكر وما خالفها لا يمكن أن يسمى سلفية بحال، والذي حملني على التعليق أنك لم تفهم السلفية فهما سليما ،وتظن أن اختلاف العلماء في بعض المسائل هو نتيجة اختلاف المنهج وأن كل منهم يحمل سلفية خاصة وهذا من الخلط العجيب . |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 29 | ||||
|
![]() اقتباس:
سأعلق على هذا الجزء فقط..وباقي الكلام أنا في غنى عنه.. لتعلم ولتصحح صورة تكونت لديك عني خطأ.. لتعلم انني أدرك جيدا..أن النهج السلفي واحد ولا يتعدد..وأنني لست أثير بعض المواضيع لأجل النيل من السلفيه ..وأقسم بالله على ذلك... ولكنني أفرق بين النهج وبين من يدعي الإنتساب له.. فكم من منتسب للنهج كان أكثر إساءة للنهج من أعداء النهج..وكثير بهذا الخصوص تطرق له أهل العلم.. إن شئت محاورتي وبأدب كما تقول ولم يكن لك قولها لأننا لانحسن غيره..سيكون ذلك لك ماإن نتغلب على قهر الوقت بارك الله فيك.. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 30 | ||||
|
![]() اقتباس:
من أدراك أنني لم أفهم السلفية فهما سليما وماليذي يجعلك تحكم بأنني أظن بان اختلاف العلماء في بعض المسائل .هو نتيجة اختلاف المنهج...؟؟؟ كان أولى لك أن تسألني عن ذلك فأجيبك قبل أن تحكم علي بما حكمت فمالذي كنت ستخسره لو سألتني ؟؟؟ ثم قولك أن الأمر هو اختلاف في بعض المسائل..هل أنت جاد في القول ؟؟؟ هل برأيك الحرب التي رحاها دارت بين الشيخ الفالحي والشيخ ربيع المدخلي ..هل برأيك هي مسألة اختلاف في بعض المسائل فقط ؟؟؟ إن كنت ترى أن الإختلاف في بعض المسائل يسوغ للمختلفين تبديع بعضهم والتقليل من مكانتهم العلمية ..فذلك شانك .. |
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
........ |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc