لماذا ؟؟؟

[FM 18]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة البوسعادية

الله ادا احب عبدا ابتلاه ومن قال ان اصحاب المال والحياة الدنيوية السعيدة ماهمش مبتليهم ربي
ربي يبتلي بالفقر وبالغنى
وابسط ابتلاء هو ابتلاء الفقر

أنا لم أقل بأن الفقير هومن يبتلى فقط
نسأل الله صبر أيوب

[FM 18]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة faridos

ما شاء الله كل الاجوبة للاناث ..دليل خير ان شاء ..يوجد من النساء من هن اعرف بالدين والصبر في الجزائر ...الدنيا ما زالت بخير يا اخوان

للأسف الخير قليل و قليل جدا

[FM 18]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

إن التقي هو السعيد

أصحاب المعاصي سعادتهم غير حقيقية هي سعادة مزيفة ولا تدوم قد يحس بالنشوة والفرح لحظة قيامه بالمعصية لكن يعقبها ألم وحسرة
وهذا ما نراه من أنفسنا فأحيانا نظرة لحرام تفسد عليك يومك وكان يكفيك أن تغض بصرك وتصبر لحظتها فقط لذلك عندما تغض بصرك تجد أثرا كبير لهذه الطاعة على نفسك وتكون منشرح الصدر

جرّب مثلا أن تذهب مبكرا للمسجد وتجلس في الصف الأول وتقرأ ما شاء الله من القرآن بعد انتهائك من الصلاة وعند خروجك من المسجد تحس براحة كبيرة وتلكم هي السعادة الحقيقية لذلك فالسعادة كل السعادة في طاعة الله أما ما يخيل إليك من أن أصحاب المعاصي سعداء فليس صحيحا وإلا لما رأينا انتشارا للانتحار في المجتمعات الغربية ولدى الأغنياء منهم والفقراء وهم الذين يعيشون حياة حيوانية ولا رقيب ولا حسيب عليهم لأنهم لا دين لهم

وفقك الله أخي لكل خير وأكثر من الدعاء بالفرج "ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين"

أمين
لكن ألا ترى بأن كل الأبواب مفتوحة أمامهم على عكسنا

[FM 18]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة om mo3ad

حفت الجنة بالمكاره و حفت النار بالشهوات

لكن صبرنا قليل فلا نجني شيئا

[FM 18]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amal2000

هو اختبار لصبرنا ....................سبحانك اللهم وبحمدك

لكن لما يطووووووووووووووول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟...........

[FM 18]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لؤلؤة البلاد

السلام عليكم
الحلال نجده بالصعوبة لكنه هو الدائم
اللله يخليا ديما في الحلال و يبعد علينا كل حاجة تاع حرام
أمين

لحد الأن لم نجد منه الكثير و ما و جدنا لم يدم

[حنيني24]

قال الله تعالى : " وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ " ( البقرة الأية 55

)


قال الله تعالى : " وَاصْبِرْ فَإِنَّ الله لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ " هود الاية (115)

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

( إن عظم الجزاء مع عظم البلاء، وإن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا، ومن سخط فله السخط ) ( رواه الترمذي وقال حديث حسن

وأكمل الناس إيمانا أشدهم ابتلاء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( أشد الناس بلاء الأنبياء، ثم الصالحون، ثم الأمثل فالأمثل، يبتلى الرجل على حسب دينه، فإن كان في دينه صلباً اشتد به بلاؤه، وإن كان في دينه رقة ابتلي على قدر دينه، فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض وما عليه خطيئة ) ( أخرجه الإمام أحمد وغيره

و فوائد الابتلاء :

• تكفير الذنوب ومحو السيئات .

• رفع الدرجة والمنزلة في الآخرة.


• الشعور بالتفريط في حق الله واتهام النفس ولومها .


• فتح باب التوبة والذل والانكسار بين يدي الله.


• تقوية صلة العبد بربه.


• تذكر أهل الشقاء والمحرومين والإحساس بآلامهم.


• قوة الإيمان بقضاء الله وقدره واليقين بأنه لا ينفع ولا يضر إلا الله .


• تذكر المآل وإبصار الدنيا على حقيقتها.


والناس حين نزول البلاء ثلاثة أقسام:

الأول: محروم من الخير يقابل البلاء بالتسخط وسوء الظن بالله واتهام القدر.

الثاني : موفق يقابل البلاء بالصبر وحسن الظن بالله.

الثالث: راض يقابل البلاء بالرضا والشكر وهو أمر زائد على الصبر.


والمؤمن كل أمره خير فهو في نعمة وعافية في جميع أحواله قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله خير، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن: إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له ) ( رواه مسلم ( .
واقتضت حكمة الله اختصاص المؤمن غالباً بنزول البلاء تعجيلاً لعقوبته في الدنيا أو رفعاً لمنزلته أما الكافر والمنافق فيعافى ويصرف عنه البلاء. وتؤخر عقوبته في الآخرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( مثل المؤمن كمثل الزرع لا تزال الريح تميله ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الأرز لا تهتز حتى تستحصد ) ( رواه مسلم (.

[FM 18]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنيني24

قال الله تعالى : " وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ " ( البقرة الأية 55

)


قال الله تعالى : " وَاصْبِرْ فَإِنَّ الله لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ " هود الاية (115)

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

( إن عظم الجزاء مع عظم البلاء، وإن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا، ومن سخط فله السخط ) ( رواه الترمذي وقال حديث حسن

وأكمل الناس إيمانا أشدهم ابتلاء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( أشد الناس بلاء الأنبياء، ثم الصالحون، ثم الأمثل فالأمثل، يبتلى الرجل على حسب دينه، فإن كان في دينه صلباً اشتد به بلاؤه، وإن كان في دينه رقة ابتلي على قدر دينه، فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض وما عليه خطيئة ) ( أخرجه الإمام أحمد وغيره

و فوائد الابتلاء :

• تكفير الذنوب ومحو السيئات .

• رفع الدرجة والمنزلة في الآخرة.


• الشعور بالتفريط في حق الله واتهام النفس ولومها .


• فتح باب التوبة والذل والانكسار بين يدي الله.


• تقوية صلة العبد بربه.


• تذكر أهل الشقاء والمحرومين والإحساس بآلامهم.


• قوة الإيمان بقضاء الله وقدره واليقين بأنه لا ينفع ولا يضر إلا الله .


• تذكر المآل وإبصار الدنيا على حقيقتها.


والناس حين نزول البلاء ثلاثة أقسام:

الأول: محروم من الخير يقابل البلاء بالتسخط وسوء الظن بالله واتهام القدر.

الثاني : موفق يقابل البلاء بالصبر وحسن الظن بالله.

الثالث: راض يقابل البلاء بالرضا والشكر وهو أمر زائد على الصبر.


والمؤمن كل أمره خير فهو في نعمة وعافية في جميع أحواله قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله خير، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن: إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له ) ( رواه مسلم ( .
واقتضت حكمة الله اختصاص المؤمن غالباً بنزول البلاء تعجيلاً لعقوبته في الدنيا أو رفعاً لمنزلته أما الكافر والمنافق فيعافى ويصرف عنه البلاء. وتؤخر عقوبته في الآخرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( مثل المؤمن كمثل الزرع لا تزال الريح تميله ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الأرز لا تهتز حتى تستحصد ) ( رواه مسلم (.

شكرا لك و أدعو الله ألا أكون من الصنف الأول
و أسأله الثبات لأنه مع ضعف النفس و تغلب الشيطان و قلة المساندين فأنه رغم معرفة و ايمان المرئ بهاته الأمور الا أنه يصغر و يضعف

[djamila21000]

قال تعالى: لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ [الأنبياء:23]

[FM 18]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djamila21000

قال تعالى: لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ [الأنبياء:23]

سبحانه و تعالى

[dotZero]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fm 18

لماذا ...
نبتلى في كل شيئ
في كل ما هو حلال
بينما من يسعى لما هو حرام يعيش حياة دنيوية سعيدة جدا جدا جدا
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الدنيا دار بلاء
*
*
منذ التكليف حتى قبض الروح
*
*
أي نعم هو امتحان طويل
لكن الجائزة تستحق

[FM 18]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dotzero

الدنيا دار بلاء
*
*
منذ التكليف حتى قبض الروح
*
*
أي نعم هو امتحان طويل
لكن الجائزة تستحق

ان شاء الله نكون من الفائزين

[دلع المنتدى]

السلام عليكم
هذه حكمة من عند الله سبحانه و تعالى لتقوية ايماننا
ربي يفرج عليك و على كل مهموم
يا رب
امين

[FM 18]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دلع المنتدى

السلام عليكم
هذه حكمة من عند الله سبحانه و تعالى لتقوية ايماننا
ربي يفرج عليك و على كل مهموم
يا رب
امين

امين يا رب العالمين عاجلا غير اجل

[اية الرحمن1988]

السلام عليكم
الابتلاء امتحان لنا في الدنيا
لكن لحظات الضعف كثيرة وهنا بالذات تحس بعظمة الصبر
أما أصحاب الحرام فأنت مخطئ فدائما الظاهر جميل لكن باطنهم كله ذل
مثلا تلقى مدير كبير في مؤسسة معينة تبانلك راه عايش حياتو مليح دراهم، وسطلة وعز ومعرفة
لكن كي تشوف حقيقتو تلقاه يرخس رخس أنت متتخيلوش
على هذا الحمد لله خليك بقدرك وخلي الأبواب مغلوقة أحسن ما تتفتح ومتلقاش روحك
دائما أدعي ربي " اللهم رضّنا بقدرك " فالرضا من أسباب الغنى " غنى النفس"
تقبل مروري