البشير الابراهيمي يموت في الاقامة الجبرية

[الحر2012]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tarek22

لم تترك شيئا للأقدام السوداء والحركى... الذين فجروا الثورة التحريرية المباركة هم خيرة ما أنجبت الجزائر و لايمكن وصفهم بهته الأوصاف مهما إختلفنا معهم ... والذين تخلفوا عن الإلتحاق بالثورة في بدايتها كالجمعية وفرحات عباس وغيرهم لسبب ولآخر لاينقص من قيمتهم ولا من نظالهم ولا من تاريخهم شيئا ... كما أن تاريخ مصالي و المصاليين لايبخس بسبب وقوفهم ضد الثورة لآخرها ... المشكلة ليست في ذلك الجيل الذي ساهم كل واحد منهم حسب إمكانياته وحسب ظروفه و حسب مقدرته من أجل دحر أكبر قوة إستعمارية ... المشكلة في من خلفهم من جيل يريد تطويع التاريخ على هواه ويريد أن يجعل من مفجري الثورة إما إخوانا من أتباع البنة و قطب أو متسعودين أو متغربين علمانيين كل على حسب هواه و إيديولوجيته التي تشبع بها و إلا فإنهم مغامرين جشعين متسرعين محبي كراسي ... هذا حال من إستبدل وطنه بإيديولوجية يتخندق فيها .

انت الذي جررتنا الى التحدث عن ايديولوجية مفجرييين وحاولت ان تجعلهم يساريين وانت لاتملكاي وثائق تاريخية تدل على ذلك وهم ايديولوجيتهم تحرير الجزائر وكانوا يطلقون على انفسهم مجاهدين وارجوا ان تزن هذا اللفظ جيدا انا تكلمت عن المعاملة السيئة التي تلقاها البشير ابراهيمي على يد بن بلة وانت حاولت ان تجد الاعذار لبن بلة عن فعلته وانا كنت ساكتب مقالا آخر "اعدام اصغر عقيد في الجزائر""وهو العقيد شعباني

[talbi77]

سبحان الله
كان تاخر الجمعية على اعلان الثورة هو كل مصائب الكون
ياليت فقط نكره اللغة الفرنسية ونتذكر مافعله الاستدمار الفرنسي بنا مثل مانتذكر هذا الخطاء او الاحتياط التي اتخذته الجمعية
الذين فجرو الثورة لما كانو صغارا لم يفقهو في امور الدنيا شئء
كان الشيوخ يقضون على الجهل والامية ويضحون بانفسهم من اجل نهضة واقلاع حضار ي
الثورة الحقيقة بدائت بما قدمه العلماء الاجلاء من القضاء على الجهل وتفرنيس الاستدمار للجزائريين
الثورة الحقيقة بدائت بنظال العلم الذين بدؤوه رجال الجمعية قبل خروج مفجري الثورة من بطون امهاتهم
من هنا بدائت الثورة الحقيقة قبل اول نوفمر 54
لكن النظام المجرم العميل خبير في فتح الملفات والاخطاء الغير ليداري بها على مواصلة عمالته ومحاربة نهج الجمعية
من الشجاع الذي يستطيع ان يفتح ملف
لماذا اوقف التعليم الاصلي لجمعية العلماء المسلمين
الذي يربط الابناء والنشئء ببعهدهم الاسلامي والعربي
وستبدل بمسخ التعليم الاساسي
فالنظام بعد شبه الاستقلال واصل الحرب التي تكرتها فرنسا على الجزائريين مكانها
والان للاسف ندفع الثمن

[talbi77]

حبيت اسال سؤال
هل كانت تضحية مثلا العربي بن مهيدي رحمه وغيره من رجال الثورة المباركة من اجل ان تستقل الجزائر ويفتح فيها بيوت الدعارة المقننة
صناعة الخمور واعتماد الاقتصاد الربوي وفوائد البنوك
لكن لو نرجع ابان الثورة التحريرية نشوف كيف حاربت الجبهة فاحشة والزنى وحتى التدخين وتعاطي الخمر مثل الاستعمار تماما
والبصمة واضحة للاثر التعليم الاصلي ببعده الاسلامي العربي لجمعية العلماء
نهضة الحرب على الجهل لابن باديس رحمه هي بداية الثورة التحريرية والخطوة الاولى لندحار الاحتلال

[معجزة الاكوان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة talbi77

حبيت اسال سؤال
هل كانت تضحية مثلا العربي بن مهيدي رحمه وغيره من رجال الثورة المباركة من اجل ان تستقل الجزائر ويفتح فيها بيوت الدعارة المقننة
صناعة الخمور واعتماد الاقتصاد الربوي وفوائد البنوك
لكن لو نرجع ابان الثورة التحريرية نشوف كيف حاربت الجبهة فاحشة والزنى وحتى التدخين وتعاطي الخمر مثل الاستعمار تماما
والبصمة واضحة للاثر التعليم الاصلي ببعده الاسلامي العربي لجمعية العلماء
نهضة الحرب على الجهل لابن باديس رحمه هي بداية الثورة التحريرية والخطوة الاولى لندحار الاحتلال

السؤال موجه لقيادة البلاد
والمسؤولين على القرار ف الجزائر
الى متى بالله عليكم
الى متى
راكم خليتوها
اذا الدراهم فقد جنيتم ما يضمن رفاهيتكم ورفاهية اولاد اولاد اولادكم
اذا خايفين من الحساب اخرجو برك خليوها اللي يخدمها ومنحاسبوش حسابكم عند ربي
اذا الشيتة لفرنسا فرنسا ومسحت بكم الارض
ياو .......يعجز اللسان عن التعبير

[ياسا20]

كل التنظيمات و الايديولوجيات التي كانت ابان فترة الاستعمار الا و ساهمت في تكوين النفسية الثورية الجزائرية..و كان لها اثرها البائن و الواضح في ارهاصات الثورة و التحضير لها و صيروتها فيما بعد

بما فيها اليساريين و الاسلاميين و حتى الشيوعيين

فلقد ساهم التعليم الديني الذي كانت تشرف عليه جمعية العلماء الى جانب الزوايا ...في الحفاظ على الهوية العربية الاسلامية للجزائريين سليمة و صلبة تجلت بشكل واضح فيما بعد في شخصية اطارات تورة التحرير و طريقة تفكيرهم و تعاملهم...فاختيارهم مثلا مناسبة المولد النبوي الشريف كبداية للثورة و اختيارهم كلمة السر الشهيرة ليلتها و التي كانت عقبة و خالد (عقبة بن نافع و خالد بن الوليد ) ..دليل واضح على ترسخ ديني و قاعدة دينية صلبة بل و هوية جزائرية متينة و واضحة ...........و واضح ان ذلك كان نتيجة التاثير الديني و المجهودات الجبارة للاسلاميين بمختلف افكارهم..في تلك الفترة

-------------------

كما ساهمت الايديولوجيات الاخرى السياسية و الفكرية و المتمثلة في الاحزاب انذاك ..في صقل و تكوين النفسية و الطموح بل و الخبرة و النضج السياسي العالمي للثوار ..و لقد تجلى ذلك واضحا فيما بعد كذلك في مسيرة الثورة و مفاوضاتها و ووقوفها الند للند مع شيوخ و جنرالات السياسة الفرنسين و العرب و العالميين كذلك ........و الحفاظ على الثورة من كل مراوغات او مكائد السياسيين

------------------------

تلك امة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسألون عما كانوا يعملون

هؤلاء و بمختلف اتجاهاتهم و افكارهم .....ادوا واجبهم تجاه الجزائر كاملا !! رغم اختلافاتهم ...و رغم اخطائهم !!!...و لا يستطيع ايا كان حصر الثورة في فئة دون اخرى !!!

[الحضني28]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسا20

كل التنظيمات و الايديولوجيات التي كانت ابان فترة الاستعمار الا و ساهمت في تكوين النفسية الثورية الجزائرية..و كان لها اثرها البائن و الواضح في ارهاصات الثورة و التحضير لها و صيروتها فيما بعد

بما فيها اليساريين و الاسلاميين و حتى الشيوعيين

فلقد ساهم التعليم الديني الذي كانت تشرف عليه جمعية العلماء الى جانب الزوايا ...في الحفاظ على الهوية العربية الاسلامية للجزائريين سليمة و صلبة تجلت بشكل واضح فيما بعد في شخصية اطارات تورة التحرير و طريقة تفكيرهم و تعاملهم...فاختيارهم مثلا مناسبة المولد النبوي الشريف كبداية للثورة و اختيارهم كلمة السر الشهيرة ليلتها و التي كانت عقبة و خالد (عقبة بن نافع و خالد بن الوليد ) ..دليل واضح على ترسخ ديني و قاعدة دينية صلبة بل و هوية جزائرية متينة و واضحة ...........و واضح ان ذلك كان نتيجة التاثير الديني و المجهودات الجبارة للاسلاميين بمختلف افكارهم..في تلك الفترة

-------------------

كما ساهمت الايديولوجيات الاخرى السياسية و الفكرية و المتمثلة في الاحزاب انذاك ..في صقل و تكوين النفسية و الطموح بل و الخبرة و النضج السياسي العالمي للثوار ..و لقد تجلى ذلك واضحا فيما بعد كذلك في مسيرة الثورة و مفاوضاتها و ووقوفها الند للند مع شيوخ و جنرالات السياسة الفرنسين و العرب و العالميين كذلك ........و الحفاظ على الثورة من كل مراوغات او مكائد السياسيين

------------------------

تلك امة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسألون عما كانوا يعملون

هؤلاء و بمختلف اتجاهاتهم و افكارهم .....ادوا واجبهم تجاه الجزائر كاملا !! رغم اختلافاتهم ...و رغم اخطائهم !!!...و لا يستطيع ايا كان حصر الثورة في فئة دون اخرى !!!

أؤيذك في كل ماقلت، بارك الله فيك

[مناد بوفلجة]

الله يرحمك يا البشير الإبراهيمي

[المفكر المشاكس]

لقدترددت في طرح هكدا موضوع خطر لي هاته الايام هي فعلا اخي حقيقة لاكن الله يرحم بن بلة ..

[tarek22]

شكرا أخ ياسا 20 ... جازاك الله كل خير قلت ما كنت سأرد به بالضيط ... فقط أقول لك أن جمعية العلماء ومثلهم قادة الثورة لم يكونوا إسلاميين بل كانوا جزائريين فقط .. و عندما نقول حزائري معناه إنسان متمسك بدينه بطبعه مهما كان مشربه الفكري و لا يحتاج إيديولوجية لتعلمه دينه أو لتحمسه لمقومات الشخصية الجزائرية ... الشعب الجزائري عندما ثار إنما ثار ليسترجع أرضه وشخصيته بكل مقوماتها .. ولم يكن ينظر الحزائريون لبعضهم على أنهم إسلامي ولا إسلامي و إنما هي فتنة مستحدثة و مستوردة ... جمعية العلماء كانت تمثل وتضم علماء الأمة الجزائرية ولم تكن حزبا إسلاميا .

[الحر2012]

والله انكم تحملون الامور اكثر من حملهافهؤلاء الذين تكلمتم عنهم لاتدل اراءهم او كتابتهم او مواقفهم خلال الثورة انهم علمانيين او اشتراكيين وغير ذلك هم ارادوا ان يطرد الاستعمار الفرنسي وفقط والصراع الذي قام في مؤتمر الصومام هو حول تقسيم الولايات وارجوا من الاخ عندما يقدم اطروحاته ان يدلنا حول مراجعه والصرع الي قام بين بلة والبشير الابراهيمي في مؤتمر طرابلس هو حول المرجعية الاسلامية للثورة الجزائرية ولماذا يسمى الذين قاموا بثورة مجاهدين فعليك تغيير التسمية الى camaradeاحسن

[أبوطه الجزائري]

تغييب الاسلام عن معادلات القرار الجزائري ...

و مازال مغيّبا .........

[أبوطه الجزائري]

رحم الله الشيخ الابراهيمي

[sibettar]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحر2012

رغم ايمان بن بلة بعروبة الجزائر الاّ أنّه كان مهووسا بالفكر الاشتراكي اليساري وكان متحمسا لبعض التجارب التي كانت سائدة في البلاد الاشتراكية , وتحمسّه للفكر الاشتراكي واليساري جعله يصطدم بالرجل الثاني في جمعية العلماء المسلمين الجزائريين الشيخ البشير الابراهيمي الذي ورث خلافة الجمعية من الشيخ عبد الحميد بن باديس الذي أدركته المنيّة قبل اندلاع الثورة الجزائرية , وفسرّ البعض ذلك الصدام بأنّه بداية الطلاق بين النظام الجزائري والخط الاسلامي الذي كانت تمثله جمعية العلماء المسلمين الجزائريين بقيادة الشيخ البشير الابراهيمي . وبدأ الطلاق عندما اتهم البشير الابراهيمي الرئيس أحمد بن بلّة بتغييب الاسلام عن معادلات القرار الجزائري وذكّر بن بلة بدور الاسلام في تحرير الجزائر والجزائريين من ربقة الاستعمار الفرنسي , وبسبب هذا التصادم وضع الشيخ البشير الابراهيمي تحت الاقامة الجبرية وقطع عنه الراتب الشهري وبقيّ كذلك بدون راتب وتحت الاقامة الجبرية الى أن وافته المنية في يوم الجمعة من 20 محرّم سنة 1375 هجرية الموافق ل 21 مايو –أيّار سسنة 1965 . ويقول بعض المؤرخين الجزائريين أنّ التصادم بين أحمد بن بلة والشيخ البشير الابراهيمي سببه البيان الذي أصدره الابراهيمي في 16 أبريل –نيسان سنة 1964
, وهذا نصّ البيان . باسم الله الرحمان الرحيم كتب الله لي أن أعيش حتى استقلال الجزائر ويومئذ كنت أستطيع أن أواجه المنيّة مرتاح الضمير , اذ تراءى لي أني سلمت مشعل الجهاد في سبيل الدفاع عن الاسلام الحق والنهوض باللغة- ذلك الجهاد الذي كنت أعيش من أجله – الى الذين أخذوا زمام الحكم في الوطن ولذلك قررت أن ألتزم الصمت .

صحيح أن بن بلة و من معه كانوا يؤمنون بالفكر الشيوعي البوليفاري لكن ليس هو من قرر ان تكون الجزائر في مجموعة المعسكر الشرقي و انتهاجها الخط الاشتراكي
لان ذلك قررته القوى العالمية قبل نوفمبر 1954 و لذلك اختيروا هم لقيادة ثورة اشتراكية شيوعية مع بعض المظاهر الاسلامية