سيدة آيات القران - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام

القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

سيدة آيات القران

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-04-05, 01:32   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ابو الحارث مهدي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ابو الحارث مهدي
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل قصيدة المرتبة  الثانية 
إحصائية العضو










Hot News1

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة strong girl مشاهدة المشاركة
سيدة آيات القران
( أعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم)
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
البسملة لا تكون إلا في بداية السورة، أمَّا في وسط السورة فيُكتفى بالاستعاذة فقط

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة strong girl مشاهدة المشاركة

لماذا هي سيدة آيات القران ؟


((لكل شيء سنام وإن سنام القرآن سورة البقرة وفيها آية هي سيدة آي القرآن هي آية الكرسي))

قال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث حكيم بن جبير وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير وضعفه


قال الشيخ الألباني : ضعيف

[ ضعيف الجامع (1933 ) و ضعيف الترغيب (880)]



وعن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال:


( إن لكل شيء سناما وإن سنام القرآن البقرة وإن لكل شيء لبابا ولباب القرآن المفصل وما خلق الله من أرض ولا سماء ولا سهل ولا جبل أعظم من آية الكرسي وإن الشيطان لا يدخل بيتا يقرأ فيه سورة البقرة وإن أسرع البيوت للخراب الذي ليس فيه من كتاب الله شيء)

قال الجورقاني في الأباطيل والمناكير (358/2): باطل



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة strong girl مشاهدة المشاركة


هي القاعدة الأساسية للدين لما فيها من توحيد خالص·


نعم التوحيد هو رأس مال المسلم وآية الكرسي اشتملت على التوحيد وعلى تنزيه الباري عز و جل
أمَّا هذا التقعيد الموسع فلا دليل عليه لا من كتاب الله و لا من صحيح سنة رسول الله r




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة strong girl مشاهدة المشاركة

وهى أشرف آية في القرآن .

عن أبي بن كعب t عنه قال: قال: رسول الله r:

(( يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم قال: قلت الله ورسوله أعلم،
قال:يا أبا المنذر أي آية من كتاب الله معك أعظم قلت: (الله لا إله إلا هو الحي القيوم )
قال فضرب في صدري وقال: ليهنك العلم أبا المنذر ))


رواه مسلم في صحيحه (810)


دلَّ الدليل على أنها أعظم آية في كتاب الله عز و جل وليست أشرف آية



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة strong girl مشاهدة المشاركة

· بها خمسون كلمة

وفى كل كلمة خمسون بركة ..


وردت هذه العبارة فيحديث موضوع (مكذوب) لفظه:

((سيد الناس آدم وسيد العرب محمد وسيد الروم صهيب وسيد الفرس سلمان وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال طور سيناء وسيد الشجر السدر وسيد الأشهر المحرم وسيد الأيام الجمعة وسيد الكلام القرآن وسيد القرآن البقرة وسيد البقرة آية الكرسي أما إن فيها خمس كلمات في كل كلمة خمسون بركة))


سلسلة الأحاديث الضعيفة : (3728) قال الألباني : حديث موضوع



يتبع إن شاء الله








 


رد مع اقتباس
قديم 2012-04-05, 03:45   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
سفيان الثوري السلفي
محظور
 
إحصائية العضو










B11

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..أما بعد..زيادة على ما أجاد به أخي الفاضل أبو الحارث في بيان عدم صحة هذا الكلام أضيف ما يلي..أولا: ما جاء في التفسير مِن تسمية آية الكرسي " سيدة

آي القرآن "
وَرَد فيه حديث ضعيف ، رواه التـــــــرمذي

وضـعَّفَه بِقوله : هذا حديث غريب لا نَعرفه إلاَّ مِن حديث

حكيم بن جبير وقد تَكَلَّم شُعْبة في حَكيم بن جبــــــــــيـر


وضَعَّفَه . اهـ . وضعَّفَه الألباني رحمه الله
في " ضعيف جامــــــع .

التــــــــــرمذي " وفي " ضعيف الترغيب والترهيب " .


وثَبَــــــــــت أنَّ آية الكرسي أعْظَم آية في القـــــــــرآن .


روى مسـلم مِن حديث أبي بن كعب قال : قال رسول الله
صــلى الله عليه وسلم : يا أبا المنذر أتدري أيّ آية مِــن
كتاب الله معك أعظم ؟ قلت : الله ورسوله أعلم . قـال :
يا أبا المنذر أتدري أي آية مِن كتاب الله معك أعظـــم ؟
قـلت : الله لا إله إلا هو الحي القيوم . قال : فضرب في
صدري ، وقال : والله ليهنك العِلْم أبا المنذر .وروى ابن
بـطَّـة مِن حديث أبي ذر رضي الله عنه قـــــــال : دَخَلْتُ
المسـجد الحرام ،فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
وحـده فَجَلَسْتُ إليه ، فقلت : يا رسول الله أيّ آيَة نَزَلَتْ
عليــك أفْضَل ؟ قال : آيَة الكُرْسي ؛ مَا السَّمَاوات السَّبْع
فـي الكُرْسي إلاَّ كَحَلْقَة في أرْض فَلاة ، وفَضْل العَــرْش
على الكُرْسِيّ كَفَضْل تِلك الفَلاة على تِلك الْحَلْقَــــــــــة .
وصَحَّحه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحــــــــة .

2 – ما قيل في أنها تعدل ثلث القرآن . لا دَليل عليـــه .

3 – والقول بأنها نزلت ليلاً ، وأنها لَمَّا نزلت خَرّ كــــل

صنـم في الدنيا . وكذلك خَر كل ملك في الدنيا ،وسقطت


التيــجان عن رءوسهم ، وهربت الشياطين . هذا مِمَّـــا

لا دَليل عليه ،
ولذا فإن الإمام القرطبي لَمَّا أوْرده قال :

روي عن محمد بن الحنفية أنه قال .فَذَكَرَه . ومحمد بن

الحنــفية هو محمد بن علي بن أبي طالب ، وهو تابعي .

4 – والـــقول بأن " الكرسي هو أساس الحكم ، وهــــو

رمـــز الملك " هذا تأويل غير مَرْضِيّ عند أهل السنة .

فـــــــــــأهل السنــــة يُثبِــتُون الكُرسي ، ولا يتأوّلونه .

وفــي الحديث : مَا السَّمَــــاوَات السَّبْع في الكُـــرْسِيّ إلاَّ
كَحَــــلْقَة في أرْض فَلاة ، وفَضْل العَرْش على الكُــرْسِيّ
كَفَـــضْل تِلك الفَلاة على تِلك الْحَلْقَـة " رواه ابن أبــــي
شيـــبة العبسي في كِتاب " العَرْش " ، وابن حبـــان ،
وأبـــو الشيخ في كِتاب " العَظَمَة " ، وابن بطَّة فـــــي
" الإبـــانة الكبرى " .وقال ابن حجر : وله شاهد عـن
مجاهد أخرجه سعيد بن منصور في التفسير بِسَنَـــــدٍ
صَحِيح عنه .وصَحَّحه الألباني في سلسلة الأحــاديث
الصحيحة
. وهذا الحديث دالّ على عَظَمة الكُــــرسي .

وقـــد فسَّــــر السلف الكرسي بأنه موضع القدَمَين .
رَوى عبـــد الله بن الإمام أحمد في كِتاب " السُّـنَّـة "
وابــــن بَـطَـة عن ابن عباس في تفسير آية الكرسي
قـــوله (وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ) . قـــال :
مَوْضِع القَدَمَـيْـن ، ولا يُقْدَر قَدْر عَرْشِـــــــــــــــــه .
وهذا الأثَر صَحَّـــحه غير واحد مِن أهل العْـــــــــلِم .

5 – [ مــــاذا قال عنها رسول الله - صلى الله علية
وسلم ؟ ( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
تُقَــــدِّسُ الْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ)( لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامٌ
وَإِنَّ سَنَـــامَ الْقُـــرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَفِيهَا آيَةٌ هِـــــيَ
سَيِّـــــدَةُ آيِ الْقُرْآنِ هِيَ آيَةُ الْكُرْسِيِّ) ] لا يَجـــــوز
نِســـــبـة الأحاديث إلى رسول الله صلى الله عليـــه
وســـلــم دُون التحقق مِن صِحّتها . فالحديث الأول
رواه الحكيم الترمذي ، وهو حديث ضعيـــــــف .والثاني سبق بيان ضعْفِه .

6 - لــمن قرأها في زوايا بيته الأربع تكون للبيت
حــارسة ، وتُخْرج منه الشيطان . جاء هذا عـــن
بعـــض السَّلَف ، فقد جاء عن عبد الرحمـــــن بن
عــــوف رضي الله عنه أنه إذا دخل بيته قرأ آيـــة
الكرسي في زوايا بيته الأربع .
قـــال القرطبي : معناه كأنه يلتمس بذلك أن تكون
لـــــه حارسا مِن جوانبه الأربع ، وأن تَنْفِـــي عنه
الشيطـــان مِن زَوايا بَيـــته .وهذا الذي ذَكَـــره عن
عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه
رواه ابن أبي شيبة من طريق عُبيد بن عميــر
قال : كان عبد الرحمن بن عوف إذا دخـــــــل
مَنْزِله قرأ في زواياه آية الكرسي .
وفِـــــــعْل
الصحابي حُجَّة على الصحيح . فلا يَصِــــــــحّ
اعتبار هذا مِن البِدَع .


7 – [ لمن قرأها دبر كل صلاة يتولى قبــــض
روحه الله ذو الجلال والإكرام ] قال القرطبــي :
وفــي الخبر : مَن قرأ آية الكرسي دبر كــــــــل
صـــلاة كان الذي يَتَوَلَّى قَبض رُوحه ذو الجلال
والإكـــرام ، وكان كَمَن قاتَل مع أنبياء الله حتى
يُسْتـــشهد . وهذا الذي أشار إليه القرطــــــــبي

ضَعـــيــــــــــــف .


والله تعــــــالى أعلم ..نقلته للفائدة و التوضيح.










رد مع اقتباس
قديم 2012-08-26, 10:06   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ابو الحارث مهدي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ابو الحارث مهدي
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل قصيدة المرتبة  الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الحارث مهدي مشاهدة المشاركة
البسملة لا تكون إلا في بداية السورة، أمَّا في وسط السورة فيُكتفى بالاستعاذة فقط









رد مع اقتباس
قديم 2012-04-05, 12:52   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
strong girl
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية strong girl
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

مشكورين اخواني على تعديل المعلومات واسفة كان هدفي نقل الفائدة .لكن الاحاديث ضعيفة.










رد مع اقتباس
قديم 2012-04-05, 13:27   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
جيهـــاان~
عضو محترف
 
الأوسمة
وسام تشجيع أحسن موضوع لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاكِ الله خيرا أختي على هذا الطرح الطيب والقيّم ...



وجعله ربي في ميزان حسناتكِ ...









رد مع اقتباس
قديم 2012-04-05, 16:24   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
نور الرحمان1986
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي










رد مع اقتباس
قديم 2012-04-05, 16:33   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
strong girl
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية strong girl
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

machkouriiiiiin










رد مع اقتباس
قديم 2012-04-06, 01:01   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
ابو الحارث مهدي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ابو الحارث مهدي
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل قصيدة المرتبة  الثانية 
إحصائية العضو










Hot News1

اقتباس:
وهى تعدل ثلث القرآن .

آية الكرسي ربع القرآن “ .

السلسلة الضعيفة و الموضوعة “ ( 3/675 ) قال الألباني: ضعيف

و الثابت عن رسول الله rفي فضل سورة الإخلاص

عن أبي هريرة t قال : قال رسول الله r (قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن)).

قال الشيخ الألباني: حديث صحيح.

أما حديث ((آية الكرسي ربع القرآن)) فهو حديث ضعيف.

قال الألباني: (قل يا أيها الكافرون) ربع القرآن
ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , بمجموع طرقه

السلسة الصحيحة ( 588 ) .

اقتباس:
· هي آية جمعت أكثر من 17 أسم من أسماء الله الحسنى..


وهذا غير صحيح ؟
فإن آية الكرسي لم يرد فيها سوى خمسة أسماء من أسماء الله الحسنى
اللّه ،الْحَيُّ، الْقَيُّومُ، الْعَلِيُّ، الْعَظِيمُ









رد مع اقتباس
قديم 2012-04-06, 01:06   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
ابو الحارث مهدي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ابو الحارث مهدي
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل قصيدة المرتبة  الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
متى نزلت؟

نزلت ليلاً .ولما نزلت خر كل صنم في الدنيا ..وهربت الشياطين .

لم يصح في هذا شيء إلا ما جاء في تفسير القرطبي عند تفسيره لآية الكرسي حيث قال:


(( روي عن محمد بن الحنفية أنه قال: لما نزلت آية الكرسي خر كل صنم في الدنيا، وكذلك خر كل ملك في الدنيا وسقطت التيجان عن رؤوسهم، وهربت الشياطين يضرب بعضهم على بعض إلى أن أتوا إبليس فأخبروه بذلك فأمرهم أن يبحثوا عن ذلك، فجاؤوا إلى المدينة فبلغهم أن آية الكرسي قد نزلت))


وثبوت مثل هذا الخبر فيه نظر كبير، وهو من القول الـمُختَلَق أقرب ولو صح لورد عن رسول الله r

اقتباس:
لماذا سميت أية الكرسي؟

· الكرسي هو أساس الحكم وهو رمز الملك .
· وهى الدالة على الألوهية المطلقة..
· رفعها الله في بدايتها باسمه ( الله ) وفى نهايتها باسمه ( العلى العظيم)
· وهى ترفع معها كل من تعلق بها واستمسك بها...
· ومن حفظا حفظته ورفعته معها إلى أعلى مقام وأسمى منزلة .



هذا القول لا سنام له و لا خام



لا دليل عليه لا من كتاب الله و لا من صحيح سنة رسول الله r

ويُنظر ما نقلهُ الأخ الفاضل سفيان الثوري-وفقه الله- فلا نطيل










رد مع اقتباس
قديم 2012-04-06, 01:15   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
ابو الحارث مهدي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ابو الحارث مهدي
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل قصيدة المرتبة  الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
ماذا قال عنها رسول الله - صلى الله علية وسلم - ؟

( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّسُ الْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ )


عن أبي بن كعب t عنه قال: قال: رسول الله r:
(( يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم قال: قلت الله ورسوله أعلم،
قال:ي ا أبا المنذر أي آية من كتاب الله معك أعظم قلت: (الله لا إله إلا هو الحي القيوم )
قال فضرب في صدري وقال: لِيَهْنَكَ العلم أبا المنذر))
رواه مسلم في صحيحه (810)
وزاد في رواية عند أحمد وابن أبي شيبة وعنده بإسناد مسلم


((والذي نفسي بيده إن لهذه الآية لسانا وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش))
صححه الهيثمي في مجمع الزوائد (6/324)
وقال: رجاله رجال الصحيح وصححه الألباني في صحيح الترغيب(1471)










رد مع اقتباس
قديم 2012-04-06, 01:22   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
ابو الحارث مهدي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ابو الحارث مهدي
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل قصيدة المرتبة  الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
هل تعلم فضل أية الكرسي ؟

هذه آية أنزلها الله جل ذكره وجعل ثوابها لقارئها عاجلاً واجلاً


فأما في العاجل

· لمن قرأها فى زوايا بيته الأربع تكون للبيت حارسه وتخرج منه الشيطان .

· لمن قرأها ليلا خرج الشيطان من البيت ولا يدخله حتى يصبح و آمنه الله على نفسه

كلام لا أساس له من الصحة، ويغني عن هذا ما جاء في صحيح البخاري

عن حديث أبو هريرة t قال : ( وكلني رسول الله r بحفظ زكاة رمضان فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام فأخذته وقلت والله لأرفَعَنَّك إلى رسول الله r قال إني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة، قال فخليت عنه فأصبحت فقال النبي r: يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة . قال قلت: يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله، قال أما إنه قد كذبك وسيعود ، فعرفت أنه سيعود لقول رسول الله r إنه سيعود ، فرصدته فجاء يحثو من الطعام فأخذته فقلت: لأرفعنك إلى رسول الله r؛ قال: دعني فإني محتاج وعلي عيال لا أعود فرحمته فخليت سبيله فأصبحت فقال لي رسول الله r:يا أبا هريرة ما فعل أسيرك ؟ قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال: أما إنه قد كذبك وسيعود . فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فأخذته فقلت لأرفعنك إلى رسول الله وهذا آخر ثلاث مرات أنك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني أعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت: ما هو؟
قال: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي (الله لا إله إلا هو الحي القيوم ) حتى تختم الآية فإنك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتى تصبح فخليت سبيله فأصبحت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فعل أسيرك ؟ قلت زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال النبي r:أما إنه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا أبا هريرة قال لا قال ذاك شيطان )

"فتح الباري شرح صحيح البخاري"(4/487).









رد مع اقتباس
قديم 2012-08-26, 10:46   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
رقيــق
عضو مميّز
 
الأوسمة
العضو المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

مشكووووووووور










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
آداب, القران, صحيت


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 19:36

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc