المرأة .. العيش بدونها عادي

[hiba-2012-]

اشكر لك اختي مرورك العطر

[hiba-2012-]

اشكر لك اختي مرورك الطيب
باركك الله

[اسماء صافية]

جزاك الله كل خير وبارك الله فيك

[الوليـــــد]

عن أبى سعيد عن النبي -صلى الله عليه وسلم-. حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك

عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس قال: قال النبي -صلى الله عليه

وسلم- أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن. قيل: أيكفرن بالله؟ قال: يكفرن العشير

ويكفرن الإحسان، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر، ثم رأت منك شيئا قالت: ما رأيت منك

خيرا قط .

[كاميلا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليـــــد

عن أبى سعيد عن النبي -صلى الله عليه وسلم-. حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك

عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس قال: قال النبي -صلى الله عليه

وسلم- أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن. قيل: أيكفرن بالله؟ قال: يكفرن العشير

ويكفرن الإحسان، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر، ثم رأت منك شيئا قالت: ما رأيت منك

خيرا قط .

.

حبذى لو تقولنا اصل هذا الشر منين؟ يعني المصدر ؟ المرا منين تخلقت؟ لربما سنعرف اصل هذا الشر الينبوع الكبير للشر بالطبع

[الوليـــــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاميلا

حبذى لو تقولنا اصل هذا الشر منين؟ يعني المصدر ؟ المرا منين تخلقت؟ لربما سنعرف اصل هذا الشر الينبوع الكبير للشر بالطبع :d

خلقت المرأة من ضلع أعوج , ان أردت أن تقومه كسرته, فاصبر على حالها.

[نجود اكرام]

"هن لباس لكم وأنتم لباس لهن" فالمرأة تكمل الرجل والرجل يكمل المرأة
موضوع قيم مشكورة أختي

[كاميلا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليـــــد

خلقت المرأة من ضلع أعوج , ان أردت أن تقومه كسرته, فاصبر على حالها.

لفظ الشر او المرأة شر او شيطان او ليس فيها خيلا او او الخ الخ اذكرك كلها الفاظ من الاسرائيليات الذين يعتبرون المرأة نجاسة وشر بل وصل بهم الحال الى التعدي على امنا حواء فالشيطان اغر بسيدنا آدم وامنا حواء يعني الحمد لله على نعمة الاسلام

[الوليـــــد]

عن أبي هُريرةَ - رضي الله عنه -: أنَّ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: ((المرأة كالضِّلَع، إن أقمتَها كسرتَها، وإن استمتعتَ بها استمتعتَ بها وفيها عِوجٌ))، وفي رواية أخرى للبخاري كذلك: ((استوصوا بالنِّساءِ خيرًا، فإنَّهنَّ خُلقْنَ مِن ضِلَع، وإنَّ أعوجَ شيءٍ في الضلع أعلاه، فإنْ ذَهبتَ تقيمه كسرتَه، وإن تركتَه لم يزلْ أعوج، فاستوصوا بالنِّساء خيرًا))

الحديثان نتفق عليهما , أي أنهما في صحيحي البخاري و مسلم و ليسا من الاسرائيليات معاذ الله.

[الوليـــــد]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد اختلف المفسرون في الكيفية التي وسوس بها الشيطان لآدم وحواء -عليهما السلام- فقال ابن مسعود وابن عباس وجمهور العلماء: أغواهما مشافهة.
ودليل ذلك قوله تعالى: (وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ) [الأعراف:21]. تفسير القرطبي ج1 ص 214.
وقال البيضاوي: واختلف في أنه تمثل لهما قفاولها بذلك، أو ألقاه إليهما عن طريق الوسوسة، واختلف كيف توصل إلى الوسوسة إليهما بعدما قيل له: (فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ) [الحجر:34].
فقيل: إنه مُنع الدخول على جهة التكريم، كما كان يدخل مع الملائكة، ولم يمنع أن يدخل ذليلاً حقيراً ابتلاء لآدم وحواء، وقيل: قام عند الباب فناداهما. وقيل: دخل في فم الحية حتى دخلت به.
وذكر القرطبي عن عبد الرزاق عن وهب بن منبه قال: دخل إبليس الجنة في فم الحية، وهي ذات أربع كالبُخْتِيَة من أحسن دابة خلقها الله تعالى بعد أن عرض نفسه على كثير من الحيوان فلم يدخله الجنة، فلما دخلت به الجنة خرج من جوفها إبليس، فأخذ من الشجرة التي نهى الله آدم وزوجه عنها، فوسوس لحواء أولا حتى أكلت منها، ثم أغوى آدم، وقالت له حواء: كل فإني أكلت منها، فلم تضرني، فأكل منها فبدت لهما سوآتهما، وحصلا في حكم الذنب، فقال الله لآدم: اهبط إلى الأرض التي خلقت منها، ولعنت الحية، وردت قوائمها في جوفها، وجُعِلت العداوة بينها وبين بني آدم، ولذلك أمرنا بقتلها... ثم قال: وقالت طائفة: إن إبليس لم يدخل الجنة إلى آدم بعدما أخرج منها، وإنما أغوى بشيطانه وسلطانه ووساوسه التي أعطاه الله تعالى، كما قال صلى الله عليه وسلم: "إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم".
وعلى هذا، فإن أهل التفسير قد اختلفوا في الكيفية التي وسوس بها الشيطان لآدم عليه السلام، ولعل الراجح من أقوالهم في ذلك هو ما صدَّر به كثير من المفسرين هذه الأقوال، وهو قول ابن مسعود وابن عباس: أن الوسوسة كانت مشافهة.
واستدلوا لذلك بقوله تعالى: (وَقَاسَمَهُمَا) والمقاسمة ظاهرها المشافهة، وإن دخوله إلى الجنة بعد الطرد منها كان دخول الذليل المحتقر.
والله أعلم.

المصدر: موقع إسلام ويب.
https://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaId&Id=28220

[كاميلا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليـــــد

عن أبي هُريرةَ - رضي الله عنه -: أنَّ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: ((المرأة كالضِّلَع، إن أقمتَها كسرتَها، وإن استمتعتَ بها استمتعتَ بها وفيها عِوجٌ))، وفي رواية أخرى للبخاري كذلك: ((استوصوا بالنِّساءِ خيرًا، فإنَّهنَّ خُلقْنَ مِن ضِلَع، وإنَّ أعوجَ شيءٍ في الضلع أعلاه، فإنْ ذَهبتَ تقيمه كسرتَه، وإن تركتَه لم يزلْ أعوج، فاستوصوا بالنِّساء خيرًا))

الحديثان نتفق عليهما , أي أنهما في صحيحي البخاري و مسلم و ليسا من الاسرائيليات معاذ الله.

واش يا خويا لماذا التحايل رح تردني نقصد الحديث انت اللي قلت في آخر كلامك النساء شر ام تراني لا ارى جيدا ربي هدي ماخلق