الغرب يقول: الديمقراطية لا تليق بالبشر بسبب محدودية ذكائهم!!

[نَبيل]

الشورى منهج النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ومن تبعهم إلى يوم الدين واعضاؤها هم العلماء والوجهاء والعقلاء..أما الديمقراطية فهي وافدة على ديار الإسلام من صادرات الغرب أما الأعضاء فحدث ولا حرج.

[bfares13]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mo000

لهذا تظهر الفائدة العظيمة لمبدأ الشورى في الإسلام فالحاكم المسلم يجتمع له أهل الحل و العقد من العلماء و الخبراء في مجالات عدة و ذلك لإختيار الأكفأ و الأمهر و الاقدر و الأجدر من بين من وجدوا أو وجدوهم , و طبعا الإنتخابات هراء و تفاهة , فكيف يتساوى رأي و صوت العالم مع الجاهل و الرجل مع المرأة و الذكي مع الغبي و الفطن مع الساذج .

نعم من حيث المبدأ وحسن التطبيق الشورى في الإسلام هي الحل الأمثل لإختيار الحاكم الأمثل

لكن يجب الإشارة إلى أن الطغمة الحاكمة لها أركانها في الحكم ..ففي رأيك هل العلماء والخبراء في دولة ظالمة دكتاتورية وصلوا الى ما وصلوا إليه بعلمهم وكفائتهم ....

هل يستطيعون قول كلمة حق واحدة؟

نعم في ديننا شهادة المرأة نصف شهادة الرجل ونفس الحكم في الميراث والتفريق بين الرجل والمرأة سهل جدا
لكن لاأعتقد أن الأستاذ الجامعي مثلا هو مؤهل للحكم والإنتخاب أكثر من صانع الأحذية مثلا..
** لقد درسنا في الجامعة وكانت من بين الأسباب التي جعلت الكثيرين يتوقفون عن الدراسة أساتذة أقل ما يقال عنهم غير عادلين**

حدد مبدأالشورى في الإسلام صورة اختيار الحاكم العادل ** ولكن من يبايع هذا الحاكم ...إنهم المسلمون والمسلم ليس العالم والرجل والذكي والفطن والأستاذ الجامعي والمتحصل هلى الدكتوراه من جامعة كذا ، بل كذلك الجاهل والمرأة والغبي والساذج وغيرهم من الرعية.

[bfares13]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد عنابي

ولهذا في الاسلام يكون تعيين الحاكم وفق مبدئ الشورى والمبايعة التي يشترك فيها اهل الحل والعقد وهم قبة من الناس تمتاز بوضوح التفكير والفهم واستقامة المنطق والفطرة وبعد النظر

يجب أن نجري انتخابات لنختار أهل الحل والعقد الذين هم قبة من الناس تمتاز بوضوح التفكير والفهم واستقامة المنطق والفطرة وبعد النظر

نتفق أن مبدء الشورى في إختيار الحاكم ومبايعته من طرف الرعية هي النظام الأمثل والأصلح للحكم

المشكل الآن في تطبيق هذا المبدأ

لو أسقطنا كل هذا على الجزائر سنجد من بين أهل الشورى في اجزائر والذين يحتكم إليهم في اختيار الحاكم ، غلام الله و خليدة تومي وسلال وأويحي ولم لا دكاترة الجيش والأمن وعلماء تحليل القروض الربوية و ..و...و.. والقائمة طويلة

شكرا على صبركم

[نَبيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bfares13

نعم من حيث المبدأ وحسن التطبيق الشورى في الإسلام هي الحل الأمثل لإختيار الحاكم الأمثل

لكن يجب الإشارة إلى أن الطغمة الحاكمة لها أركانها في الحكم ..ففي رأيك هل العلماء والخبراء في دولة ظالمة دكتاتورية وصلوا الى ما وصلوا إليه بعلمهم وكفائتهم ....

هل يستطيعون قول كلمة حق واحدة؟

نعم في ديننا شهادة المرأة نصف شهادة الرجل ونفس الحكم في الميراث والتفريق بين الرجل والمرأة سهل جدا
لكن لاأعتقد أن الأستاذ الجامعي مثلا هو مؤهل للحكم والإنتخاب أكثر من صانع الأحذية مثلا..
** لقد درسنا في الجامعة وكانت من بين الأسباب التي جعلت الكثيرين يتوقفون عن الدراسة أساتذة أقل ما يقال عنهم غير عادلين**

حدد مبدأالشورى في الإسلام صورة اختيار الحاكم العادل ** ولكن من يبايع هذا الحاكم ...إنهم المسلمون والمسلم ليس العالم والرجل والذكي والفطن والأستاذ الجامعي والمتحصل هلى الدكتوراه من جامعة كذا ، بل كذلك الجاهل والمرأة والغبي والساذج وغيرهم من الرعية.

يعني أخي الفاضل.. انت في صدرك شيء من الإنتخابات والديمقراطية ,وعلى كل حال مهما قلنا وحللنا وفصلنا فهذه الوسيلة لن تأتي بالإسلام أو قل بالمعتصم مهما كان ..بارك الله فيك

[bfares13]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نَبيل

يعني أخي الفاضل.. انت في صدرك شيء من الإنتخابات والديمقراطية ,وعلى كل حال مهما قلنا وحللنا وفصلنا فهذه الوسيلة لن تأتي بالإسلام أو قل بالمعتصم مهما كان ..بارك الله فيك

لست ضد الإنتخابات والديمقراطية ..في اعتقادي هي وسيلة من وسائل تطبيق الشورى والبيعة ....لم لا

كما أن القاضي أو الموظف المكلف قانونا بقسمة التركات هو الذي يطبق تعاليم الشريعة الإسلامية في الميراث وغيرها وليس الفقيه أو الإمام

كما ان بعض الأنظمة وصلت إلى تطبيع العدل بين الناس (وهذه غاية نظام الحكم الإسلامي ) دون أن تتبنى الإسلام

الإسلام هو ديننا وعقيدتنا ومنهج حياتنا نعم لا يختلف اثنان في هذا

لكن السؤال الذي يبقى مطروحا هو كيف يتم ذلك؟

أحسن مثال هو البنوك الربوية ، الربى محرم وأبرز أشكاله منتشرة في كل مكان ...رغم أن الإسلام دين الدولة هل لدينا البديل..أو بالأحرى هل وضعنا البديل

[نَبيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bfares13

يجب أن نجري انتخابات لنختار أهل الحل والعقد الذين هم قبة من الناس تمتاز بوضوح التفكير والفهم واستقامة المنطق والفطرة وبعد النظر

نتفق أن مبدء الشورى في إختيار الحاكم ومبايعته من طرف الرعية هي النظام الأمثل والأصلح للحكم

المشكل الآن في تطبيق هذا المبدأ

لو أسقطنا كل هذا على الجزائر سنجد من بين أهل الشورى في اجزائر والذين يحتكم إليهم في اختيار الحاكم ، غلام الله و خليدة تومي وسلال وأويحي ولم لا دكاترة الجيش والأمن وعلماء تحليل القروض الربوية و ..و...و.. والقائمة طويلة

شكرا على صبركم

الصحابة أخي العزيز كانوا يعدون بالألاف في الزمن النبي صلى الله عليه وسلم وهم من رفعوا راية لا إله إلا الله وباعو وأنفسهم أموالهم لنصرة دينه ولقد زكاهم الله في كتابه العزيز ..إذن هل كانو كلهم من أهل الشورى و الرأي ..؟ كانت فئة قليلة منهم من أهل المشورة وكتب السير تؤكد ذالك ..طيب هل الأغلبية إنتخبت وصوتت لصالح هذه الأقلية . بيقى السؤال مطروح أخي فارس

ثانيا كنا نحن فكانت خليدة تومي و غلام الله أويحي وسلال وغيرهم والقروض الربوية و..و..و.. والقائمة طويلة وطويلة جدا أخي فاؤس
صدقني إخي الفاضل لو ترأس علينا عمر بن عبدالعزيزرحمه الله لإتهمناه بالتقصيروسوء التسيير و.و.وقلنا له بركات
لهذا أعتقد أن الديمقراطية والإنتخابات والمسيرات والمظاهرات والإعتصامات جعلت لغير المسلمين

[bfares13]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نَبيل

الديمقراطية والإنتخابات والمسيرات والمظاهرات والإعتصامات جعلت لغير المسلمين

ربما أخي كل ماذكرت أنت في الفقرة السابقة كانت موجودة في العهود الأولى للإسلام الفرق الوحيد أنها لم تسمى بهذه المسميات

لست ضد الإنتخابات والديمقراطية ..في اعتقادي هي وسيلة من وسائل تطبيق الشورى والبيعة ....لم لا

مثلما القانون والقاضي و الموثق كلهم ..وسيلة كذلك لتطبيق الشريعة الإسلامية قد يساء استعمالها

[syrus]

جماعة الإسلام السياسي صدعوا رؤوسنا بأهل الحل و العقد هو مصطلح وضعي لا وجود له لا في القرآن و لا في السنة ، و في كل مرة تسألهم كيف ننشأ هذه الهيئة الخيالية لن تسمع منهم أي رد واضح... مجرد شعارات و تقديس لمصطلحات قديمة مفرغة من أي معنى...

[نَبيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bfares13

ربما أخي كل ماذكرت أنت في الفقرة السابقة كانت موجودة في العهود الأولى للإسلام الفرق الوحيد أنها لم تسمى بهذه المسميات

لست ضد الإنتخابات والديمقراطية ..في اعتقادي هي وسيلة من وسائل تطبيق الشورى والبيعة ....لم لا

مثلما القانون والقاضي و الموثق كلهم ..وسيلة كذلك لتطبيق الشريعة الإسلامية قد يساء استعمالها

فالنسميها بأسمائها..ونعمل بها كما جاءت.. والله أخي الفاضل لا يسعنا إلا ما وسع أسلافنا

( أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير )

[bfares13]

الحكام في وطننا العربي والجزائر منهم

لايطبقون لا الشورى ولا الديمقراطية هم بعيدون حتى عن الإسلام

لاحظ تفشي الظلم والربا والفسق والرشوة حتى الوجوه التي تحكم تعارض مباديء الإسلام

[abdellah36]

الغرب وصل الى النظام الديمقراطي بعد سنوات من الخراب و الدمار و الحروب الاهلية ...........فكل مرة بتعلق فيها الامر بالحكم و السياسة الا ووقعت حرب او فتنة فوصلوا الى هذا النظام الذي يقتضي التحاكم الى الاغلبية في اختيار الحاكم و الرئيس و المجلس التشريعي و غيرها .......................

بالنسبة للاسلام و الله اعلم .............الاسلام لم يتناول قضية الامامة و الحكم بشكل مباشر و اساسي بل نظر اليها من زاوية اخرى .......................

فالناس عندما يؤمنون بالله و يستسلمون لشرع الله ..........سيكون من اسهل الامور عندهم اختيار الحاكم .....و ربما لن يجدوا من يرشحوه لها الا على وجه الاكراه خوفا مما يترتب عليها يوم القيامة من الحساب و المسؤلية ....................و لن يكون هناك ابدا قتال من اجل الحكم ..و هذا تماما كما كان في صدر هذه الامة .............فلم يعلم ان احدا نازع غيره من اجل الحكم لا في عهد ابي بكر رضي الله عنه و لا في عهد عمر او عثمان او علي رضي الله عنهم اجمعين ..........انما وقع الخلاف في عهد علي رضي الله عنه لا من اجل الحكم و الخلافة و انما من اجل امور اخرى معلومة في مراجعها ........................

فالخطئ في تشخيص المشكل يؤدي الى الحطا في تشخيص الحلول ....................فمن وجهة النظر المنهجية الاسلامية .........ينبغي ازلا الدعوة الى الاسلام علة منهج السلف رضي الله عنهم و القضاء على المذهبية المبتدعة بينهم بما في ذلك العقائدية و الفقهية ..............فاذا صاروا على منهج واحد و دين واحد و هدى واحد سيكون من اسهل الامور توجيههم لاقامة خلافة راشدة على منهج النبوة ..................

ز هذا هو دور العلماء اليوم فالواجب عليهم هو السعي من اجل ابطال المذاهب المبتدعة و التعصب لها و الرجوع الى الدين الحق الذي كان عليه سلف الامة ............................

و من هذه المذاهب المبتدعة ....................نجد مذهب التصوف و مذهب الاباضية و مذهب الاشعرية و مذهب الاعتزال و الخوارج ....................

و هناك ايضا التعب للمذاهب الفقهية كالمالكية و الحنبلية و الشافعية و الاحناف و غيرهم .................

و هناك ايضا المذاهب الالحادية كالعلمانية و الماسونية و الشيوعية و الديمقراطية و الاشتراكية و الليبرالية ..................
و هناك ايضا مذهب الجهل او العامية الذي ترضخ فيها الامة بخيث لا يبدي الكثير من المسلمين اهتماما لثقافتهم الدينية و عقيدتهم و يقضون حياتهم جريا وراء الحياة الدنيا و زينتها زاهدون في ما انزل اليهم من ربهم ..............................

فالواجب على هذه الامة ان تعود الى دينها كما قرره عالم زمانه و مجدد عصره شيخ الاسلام محمد ناصر الدين الالباني رحمه و الذي جدد لهذه الامة دينها و منهجها ................

[الرائد الجديد]

أوجهك الى سيرة الصحابة في كيفية اختيار الخليفة الأول أبي بكر الصديق ثم كيفية تولي سيدنا عمر الخلافة ثم كيفية اختيار سيدنا عثمان رضي الله عنه وسيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين .مع العلم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يترك للاختيار صيغة نمطية واحدة .

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرائد الجديد

أوجهك الى سيرة الصحابة في كيفية اختيار الخليفة الأول أبي بكر الصديق ثم كيفية تولي سيدنا عمر الخلافة ثم كيفية اختيار سيدنا عثمان رضي الله عنه وسيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين .مع العلم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يترك للاختيار صيغة نمطية واحدة .

هذا أوضح دليل أنه لا وجود لنظام حكم إسلامي و لا وجود لأي قواعد محددة لكيفية تنصيب الحاكم و عزله... فالأمر كان محض اجتهاد دنيوي ...

[salafichari]

سهلة جدا

"اليونان هي من جاءت بالديمقراطية فانظروا إلى حالها اليوم"

نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فإن أبتغينا غير الإسلام أذلنا الله

[ismaels]

منذ متى كانت الديمقراطية وسيلة لإختيار أفضل رئيس ؟ الديمقراطية ليست إلا وسيلة لإرضاء الأغلبية ،مهما كانت هذه الأغلبية ،على حساب الأقليات .فالديمقراطية ليست إلا وسيلة لضمان إستقرار الشعوب لأطول فترة ممكنة
ثم إن رأي الأغلبية غالبا ما يكون على خطأ فهي دائما مضللة إعلاميا وتصدق الرأي الأكثر جاذبية و شيوعا ،لا الرأي الأصح و الأفضل ،ودعنا لا ننسى أن هتلر كان قد إنتخب بشكل ديمقراطي .