عيد المرأة من الأعياد المبتدعة!!

[DZ$N!P3R]

بارك الله فيك أخي
و كما قال النبي صلى الله عليه و سلم
(لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر و ذراعا بذراع حتى لو دخلوا
جحر ضب لدخلتموه، قالوا يا رسول الله: اليهود و النصارى؟
قال فمن؟)

[عاشق العفة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dz$n!p3r

بارك الله فيك أخي
و كما قال النبي صلى الله عليه و سلم
(لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر و ذراعا بذراع حتى لو دخلوا
جحر ضب لدخلتموه، قالوا يا رسول الله: اليهود و النصارى؟
قال فمن؟)

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وصدق استشهادك أخي الكريم........

[عاشق العفة]

للرفع لتجدد المناسبة وللاستفادة

[hammi330]

بارك الله فيك على الموضوع
وجزاك الله خيرا

[عاشق العفة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hammi330

بارك الله فيك على الموضوع
وجزاك الله خيرا

أحسن الله إليك وحفظ الله ابنتك أسيل

[رَكان]

السلام عليكم
أليس ما يحكم عليه بالبدعة ما ارتبط بالعبادة ؟؟؟؟؟
هل يكون جعل يوم للإحتفاء بالأم أو المرأة أو العلم ..أو ما شابه هل يكون من وراء ذلك ممارسة عبادة من العبادات ؟؟؟
عيد ؟؟؟
العبرة بالمسميات وليس بالأسماء ..فقط لمجرد أنه سمي عيدا صار بدعة ؟؟؟
في عصرنا الحاضر استحدث أسماء كثيرة للخمر ..فهل ستفقد تلك المستهلكات حرمتها لإفتقادها لإسم الخمر ؟؟؟
لم نسمع فتاو تصف بالبدعة اليوم الوطني مثلا للملكة الفلانية أو الدولة الفلانية ..
أليس يفترض أن يكون المعيار واحد ؟؟؟؟

[عثمان الجزائري.]

جزاكم الله خيرا و رحم الله الشيخين إبن باز و عبد الرزاق عفيفي فقد إبتلينا بالتشبه بالكفار في كل شيئ في حياتنا و الله المستعان

.

[عاشق العفة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان الجزائري.

جزاكم الله خيرا و رحم الله الشيخين إبن باز و عبد الرزاق عفيفي فقد إبتلينا بالتشبه بالكفار في كل شيئ في حياتنا و الله المستعان

.

رحم الله علماء الأمة

[أبو أنس ياسين]

بارك الله فيك أخي على التذكير

[الوفاء وفاء]

شكرا على الموضوع .....نحن في العمل يقيمون لنا حفلا ويقدمون لنا هدايا ....مالعمل اذا !!!!!

[رَكان]

سؤال وجواب أسفله ..
أريد منكم أن تسقطوا الإحتفاء بيوم المرأة على المسألة أسفله ..
هل الإحتفال بيوم للمرأة أو الأم أو المعلم أو ماشابه ..هل يقصد منه ممارسة عبادة من العبادات ؟؟؟؟
إن لم يكن كذلك فعلام صوف ذلك بالبدعة ؟؟؟



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
متى يكون العمل أو القول أو الذكر .. بدعة ؟ ومتى يكون خلاف السنة ؟ ومتى يكون تركاً للأولى ؟
كيفية التفريق بينهما .. هل هناك فرق بينهم أصلاً ؟
أني أحبك في الله .. وجزاك الله كل خير مقدماً .. وجمعنا الله في جنة



الجواب :
وعيكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
وأحبك الله الذي أحببتني فيه .

يَكون العَمَل بِدعة إذا كان مُتعلِّقا بالعبادات ، ولم يَكن له أصل في الشرع ، ولم يَكن عليه عَمل الصحابة رضي الله عنهم .
ومِن أمثلة ذلك إحداث صلوات أو أذكار أو عبادات لم تَرِد في الشرع .

ويكون العمل خِلاف السنة إذا كان الفعل لا يُقصد به التعبّد .
ومِن أمثلته :
سَدل اليدين أثناء الصلاة وعدم وضعها على الصدر أثناء القيام .
فمثل هذا خِلاف السنة ، ولا يُمكن أن يُطلَق عليه وصْف البِدعة ؛ لأن صاحبه لا يقصد به التعبّد .

ويكون العَمل تركا للأوْلَى إذا أتَى ببعض المطلوب ، أو فَعَل يكون فَعَل فِعلا ، وغيره أوْلى منه .
ومِن أمثلته :
الركوب إلى صلاة الجمعة والجماعة . والمشي أفضل .
الوضوء مرة مرّة ، أو مرّتين مرّتين ، والأفضل ثلاثا ثلاثا ؛ لأنها الأكمل .
جَْع الصلوات للمسافر النازِل ، فهو جائز ، وهو خِلاف الأوْلى .

وهكذا .

والله أعلم .

المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد[/color]

[ياسين 05]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق العفة

الآن نحن مقبلون على يوم 8 مارس ...فأحببت أن أنبه إخواني على أمر خطير أل وهو الاحتفال بعيد المرأة وهل له أصل؟أليكم نص فتوى اللجنة الدائمة:

سؤال:
ما هو حكم الشرع في الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم ، وبعيد مولد الأطفال ، وعيد الأم ، وأسبوع الشجرة ، واليوم الوطني ؟.

الجواب:

الحمد لله
أولا : العيد اسم لما يعود من الاجتماع على وجه معتاد إما بعود السنة أو الشهر أو الأسبوع أو نحو ذلك فالعيد يجمع أموراً منها : يوم عائد كيوم عيد الفطر ويوم الجمعة ، ومنها : الاجتماع في ذلك اليوم ، ومنها : الأعمال التي يقام بها في ذلك اليوم من عبادات وعادات .

ثانيا : ما كان من ذلك مقصوداً به التنسك والتقرب أو التعظيم كسبا للأجر ، أو كان فيه تشبه بأهل الجاهلية أو نحوهم من طوائف الكفار فهو بدعة محدثة ممنوعة داخلة في عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " رواه البخاري ومسلم ، مثال ذلك الاحتفال بعيد المولد وعيد الأم والعيد الوطني لما في الأول من إحداث عبادة لم يأذن بها الله ، وكما في ذلك التشبه بالنصارى ونحوهم من الكفرة ، ولما في الثاني والثالث من التشبه بالكفار ، وما كان المقصود منه تنظيم الأعمال مثلاً لمصلحة الأمة وضبط أمورها ، وتنظيم مواعيد الدراسة والاجتماع بالموظفين للعمل ونحو ذلك مما لا يفضي به التقرب والعبادة والتعظيم بالأصالة ، فهو من البدع العادية التي لا يشملها قوله صلى الله عليه وسلم : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " فلا حرج فيه بل يكون مشروعاً .

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .



فتاوى اللجنة الدائمة 3/59.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء

نائب رئيس اللجنة : عبد الرزاق عفيفي

الرئيس : عبدالعزيز بن عبدالله بن باز ) .

بارك الله فيك واحسن اليك ورحم الله شيخنا الكريم

[ياسين 05]

[رَكان]

البدعة هو مااستحدث في الدين من عبادات ..لاأصل لها في الشرع ..
سؤالي للجميع ..
هل الإحتفال بيوم العلم مثلا في الجزائر ..الموافق ل 16 أفريل من كل عام ..هل يُراد من وراء ذلك استحداث عبادة جديدة لم تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن اصحابه ؟
أجيبونا .......

[ياسين 05]

في القلب حوتنا
وباليدين حملتنا
وللصدر ضمتنا
وبالدموع ربتنا
عجزنا عن برها
فابتدعنا
لها عيدا
لا لبدعة عيد الام -سيدتي