فزّاعة الطّيور ( كيف تُسمّيها بلِسانِك ، وهل تتذكّر معها شيئا من الطّفولة ؟

[يوسُف سُلطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amal2000

احنا نسميها الفزاعة وكيما قال الاخ الكريم ithguel الطيور وفاقو بيها
يليق يخترعو طريقة اخرى هاذي خلاص والفوها ولات صحبتهم

.. باتَ الأمرُ كذلك أختنا الفاضلة آمال
حتّى أنّه في بعضِ الدّول المتقدّمة أصبجوا يحمون مزارعهم بتقنية الذّبذبات ،
رُبّما أضحت الفزّاعة بلا قيمةٍ ماديةٍ الآن ، وقد لا نجدها سوى في الرّوايات ، ولكن أكادُ أُجزم أنّها ستعودُ يوما ما من جديد .
شكرا آمال

[omo mazen]

احنا نسميها لخيال نترعقيث حقا ذكرتني بشيء يكاد يكون منسيا

[ithguel]

السلام عليكم ....لم أجد الكلمة بعد ...سأحاول عما قريب أنشاء الله ...تحياتي لك أخي يوسف سلطان

[يوسُف سُلطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omo mazen

احنا نسميها لخيال نترعقيث حقا ذكرتني بشيء يكاد يكون منسيا

..أممممم ، لهجةٌ شاوية بلكنةٍ "يوركية" !

الفَزّاعة ! حقًّا
اصطفّت مع عِدّةِ أشياءٍ نادِرةٍ في الذّاكِرة أختنا أمّ مازن ،
ولم يبقَ منها غير بعضِ الحكايا هُنا وهُناك ، كالطّفولة هِي !
أشكُرك ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ithguel

السلام عليكم ....لم أجد الكلمة بعد ...سأحاول عما قريب إن شاء الله ...تحياتي لك أخي يوسف سلطان

..عليكم السّلام ورحمة الله
مرحَبًا مُجدّدا صديقي ،
قلتُ مرحبًا ، ولا أقطعُ لكَ التحيّة ولا أبادلكها ،
حتّى تأتينا بالإسم هاه !

[عبد الناصر أمازيغ]

السلام عليكم

نحن نسميه بالقبائلية في منطقتنا بالبويرة " بوعزيز نتبحيرين "
و الكلمة "ثيبحيرث " هي البستان ، بستان الخضر و الفواكه

هذا التمثال من الملابس البالية ، المحشوة بالقش و الأوراق اليابسة ، تضعه العجائز في البساتين لإبعاد الطيور ، و كثيرا ما تعلق معه أواني معدنية لإحداث الأصوات .
و مع ذلك فهي لا تؤدي دورها على أكمل وجه ، فالطيور تأكل نصيبها من المزروعات ، و حتى الخنازير "أكرمكم الله" تدخل البساتين ليلا و تعيث بها فسادا و خرابا ، لكن لا أحد يتذمر ، و العمل و الأمل متواصلان ، و الخير و البركة موجودان ...

يا حسراه على ذاك الوقت ، الآن راحت العجائز و راحت البساتين و اندثرت معها الفزاعات .

[يوسُف سُلطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الناصر أمازيغ

السلام عليكم

نحن نسميه بالقبائلية في منطقتنا بالبويرة " بوعزيز نتبحيرين "
و الكلمة "ثيبحيرث " هي البستان ، بستان الخضر و الفواكه

هذا التمثال من الملابس البالية ، المحشوة بالقش و الأوراق اليابسة ، تضعه العجائز في البساتين لإبعاد الطيور ، و كثيرا ما تعلق معه أواني معدنية لإحداث الأصوات .
و مع ذلك فهي لا تؤدي دورها على أكمل وجه ، فالطيور تأكل نصيبها من المزروعات ، و حتى الخنازير "أكرمكم الله" تدخل البساتين ليلا و تعيث بها فسادا و خرابا ، لكن لا أحد يتذمر ، و العمل و الأمل متواصلان ، و الخير و البركة موجودان ...

يا حسراه على ذاك الوقت ، الآن راحت العجائز و راحت البساتين و اندثرت معها الفزاعات .

..عليكم السّلام ورحمة الله
مرحبًا عبد النّاصر ،
ويبدو الحديث ذا شجون يا صديقي ،
أي والله ، حتّى أنّ الأمر جعلنا ننسى أنّنا في قسم اللهجة ،
فاستبحنا أعرافَ القسمِ وجاوزنا خطوطه ،،
وسحرتنا الفزّاعات ، وحكاياها ،
والله أكتب لك ومشهدٌ من ذاك الذّي ذكرت يا أخي مصوّرٌ أمامي ، كأنّي به أراهُ واسمع قرقعةً وريح ،،

إذا قالها الأمازيغيّ الحرّ ،"بوعزيزْ نثيبْحيرينْ "


ثانميرث ، كثيرا جدا

[سرور.]

تسمى عندنا بـلخيال.............صحيح انها ما خلقت إلا لتدب الفزع بأرواح الطيور و لكنني أذكر ان أرواحنا البريئة لربما كانت تنال الحصة الاكبر من الفزع لرؤيتها واقفة متسمرة من بعيد و شجاع منا من يقترب و يدنو نحوها.........كما اذكر انها أحيانا تستبدل ببعض علب الحليب او الطماطم و تربط جميعا على مسار واحد بحبل او خيط متين لتحرك بين الفينة و الاخرى محدثة ضجة و صوت مزعج يعم ارجاء الحقول في الصباح الباكر ما يحرمنا لذة النوم .......فنتمنى من الاعماق لو انها فزاعة لا غير............

[يوسُف سُلطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~هَمْسُ الكَلِمَات~

تسمى عندنا بـلخيال.............صحيح انها ما خلقت إلا لتدب الفزع بأرواح الطيور و لكنني أذكر ان أرواحنا البريئة لربما كانت تنال الحصة الاكبر من الفزع لرؤيتها واقفة متسمرة من بعيد و شجاع منا من يقترب و يدنو نحوها.........كما اذكر انها أحيانا تستبدل ببعض علب الحليب او الطماطم و تربط جميعا على مسار واحد بحبل او خيط متين لتحرك بين الفينة و الاخرى محدثة ضجة و صوت مزعج يعم ارجاء الحقول في الصباح الباكر ما يحرمنا لذة النوم .......فنتمنى من الاعماق لو انها فزاعة لا غير............

بلخيّال ، أو بوخيّال هو أكثر اسمٍ عُرفت عليهِ الفزّاعة ،
كلّ ما ذكرتِ أختنا هو نفسه ما جعلني أدرج الموضوع ،
هو الحنينُ أيضًا لتلكَ الأيّامِ الجميلة ،ولعلّنا من نفسِ الجيل .
قد تتخذّ فعلا الفزّاعة عدّة صورٍ حسب طبيعة الغلّة و نوع العدوّ ..
ولكن كثير من الأشياء تغيّرت حقًّا ، وكثير من الأشياء لم تَعُد تُؤدّي دورها .. إلاّ الذّكريات نحفظها كما هي !

مرحَبًا أختنا و بِسُرورٍ نقولها .. يا همس !

[free_voice]

سبحان الله ......

و من يدري ربّما عندما أستفسر مرّة أخرى سأجد أنّ له حظّ أيضا في لهجتي


و سأوافيكم بالتّفاصيل .


عدنا........

لقد سافرت إلى منطقة تبعد 400 كلم خارج المدينة لأبحث عن سرّ البوغنجة . أو


عذرا على المبالغة فهي مسافة شارعين فقط أين تقطن جدّتي .

اليوم كما تعوّدت على أن أشرب معها قهوة " اضّحيّة " ثم أستأنف عملي و

هي عادة أخرى لا تدركها إلا من 10 إلى 11 صباحا .


فاتحتها في الموضوع و من فرط الشّوق لم تنتهي الجدّة الحبيبة من حديثها إلا زوالا . على صينية

الغداء الخاصّة بالشخصيات المهمة - رقم 107- على غير العادة .


للمفارقة الفزّاعة اسم معروف أيضا في و لاية الجلفـــة و هل لك أن تحزر الاسم .........." البوقنجة " بالقاف .

يثبّت قبيل وقت الحصاد في الحقول (أل ـزْ رَعْ) وكذلك قبيل وقت الجني في البساتين ( أجْ ـنَانْ = ال ـبْحَيْرَه) .

و حين يكمل مهمّته يعطى للأطفال ليرفعوه أسيرا بعد معارك من التّرقّب ( بعِيدْ بعِيدْ )

و بعد أن يجتثوه من الأرض يحوم به الأطفال على محيط الحقل

و ينشدون أنشودة البوقنجة ظنّا منهم أنها تجلب المطر و كانت جدّتي منهم في تلك الأيام .

لم يعد له أثر للأسف لكنّي متيقن الآن أني أصبحت للتو الحفيد المفضّل للجدة عمليّا . فشكرا لك يا يوسف

[بنت الحجاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة free_voice

سبحان الله ......



و ينشدون أنشودة البوقنجة ظنّا منهم أنها تجلب المطر و كانت جدّتي منهم في تلك الأيام .

لابُد أنك تتحدّث عنْ هذه :

بوغنجة حرَّكْ راسكْ ،

و يا ربي أرْوِ ناسَكْ ،

...نسيت بقية الكلماتْ ،
لعلي سأبحث عنها لاحقًا



يآه

ذكرتني بشقاوة الطفولة

ماإن كنا نسمع بحضوره

حتى نتسارع اليه و نتبعه

و نردد ما يقول ،

و العادة سرت على أن يخرج جماعة

يؤدون هذه الأنشودة

و يجمعون ما استطاعوا من دقيق ، بصل .. من أهالي القرية ( على أساس صدقاتٍ )
و يطبخونها على العشاء

ليأكل الجميع منها

في انتظار هطول الأمطار

ـــــــ

أما البوغنجة الذي تحدث عنه السلطان ،

لم نكن نسميه هكذا

او بالأحرى لم نجعل له اسما ،

كنا نقولولو (( هذاك الراجلْ )) ..فقطْ



يوسف ،

تُشكر على الموضوعْ .

[يوسُف سُلطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الحجاج

لابُد أنك تتحدّث عنْ هذه :

بوغنجة حرَّكْ راسكْ ،

و يا ربي أرْوِ ناسَكْ ،

...نسيت بقية الكلماتْ ،
لعلي سأبحث عنها لاحقًا



يآه

ذكرتني بشقاوة الطفولة

ماإن كنا نسمع بحضوره

حتى نتسارع اليه و نتبعه

و نردد ما يقول ،

و العادة سرت على أن يخرج جماعة

يؤدون هذه الأنشودة

و يجمعون ما استطاعوا من دقيق ، بصل .. من أهالي القرية ( على أساس صدقاتٍ )
و يطبخونها على العشاء

ليأكل الجميع منها

في انتظار هطول الأمطار

ـــــــ

أما البوغنجة الذي تحدث عنه السلطان ،

لم نكن نسميه هكذا

او بالأحرى لم نجعل له اسما ،

كنا نقولولو (( هذاك الراجلْ )) ..فقطْ



يوسف ،

تُشكر على الموضوعْ .

..الشّكرُ يتجاوزُني إليكِ أختنا بنت الحجّاج على مُشاركتِك الجميلة .
يبدو أنّ الأمر أكبر ممّا كنتُ أحسب
هذاكْ الرّاجل عجيبْ !

دار تاريخ كبيرْ
شكرا مرّة أخرى أختنا الفاضلة ..
.

[يوسُف سُلطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة free_voice

سبحان الله ......

و من يدري ربّما عندما أستفسر مرّة أخرى سأجد أنّ له حظّ أيضا في لهجتي


و سأوافيكم بالتّفاصيل .


عدنا........

لقد سافرت إلى منطقة تبعد 400 كلم خارج المدينة لأبحث عن سرّ البوغنجة . أو


عذرا على المبالغة فهي مسافة شارعين فقط أين تقطن جدّتي .

اليوم كما تعوّدت على أن أشرب معها قهوة " اضّحيّة " ثم أستأنف عملي و

هي عادة أخرى لا تدركها إلا من 10 إلى 11 صباحا .


فاتحتها في الموضوع و من فرط الشّوق لم تنته الجدّة الحبيبة من حديثها إلا زوالا . على صينية

الغداء الخاصّة بالشخصيات المهمة - رقم 107- على غير العادة .


للمفارقة الفزّاعة اسم معروف أيضا في و لاية الجلفـــة و هل لك أن تحزر الاسم .........." البوقنجة " بالقاف .

يثبّت قبيل وقت الحصاد في الحقول (أل ـزْ رَعْ) وكذلك قبيل وقت الجني في البساتين ( أجْ ـنَانْ = ال ـبْحَيْرَه) .

و حين يكمل مهمّته يعطى للأطفال ليرفعوه أسيرا بعد معارك من التّرقّب ( بعِيدْ بعِيدْ )

و بعد أن يجتثوه من الأرض يحوم به الأطفال على محيط الحقل

و ينشدون أنشودة البوقنجة ظنّا منهم أنها تجلب المطر و كانت جدّتي منهم في تلك الأيام .

لم يعد له أثر للأسف لكنّي متيقن الآن أني أصبحت للتو الحفيد المفضّل للجدة عمليّا . فشكرا لك يا يوسف

أُسبِّحُ معك ..سُبحانَ الله
كيفَ تجاوزتُ هذهِ المُشاركة العميقة !

أَعرفُ كيفَ يكونُ الاستمتاع بحديث الجدّات ،
ماشاء الله ، ربّي يطوّل في عمرها ..

يتواتر فعلا أنّ للبوقنجة ( وأنطقها جيّدًا بالمُناسبة ) أغنيَةً شهيرة ،
كُنّا نُغنّيها ونحنُ أطفال ، ولا أذكر لأيّ شيءٍ كُنَّا نفعل
و لكن أعتقد أنّنا لم نَكنْ نستدعي المطر ،
كنّا نقول :
بوغنجة بغا يتزوّجْ * ضَرباتو الشّمس تعوّجْ
لم نكن نفهم حتّى ما معنى الزّواج ولكنّي لا أذكُر غيرَ هذا البيت !

شُكرا بلقاسم صديقي ،

[ithguel]

السلام عليكم اخي الكريم ....حسنا لقد بحثت وبحثت ...لكن يبدو ان الاسم الذي اعطيتك اياه سلفا هو الشائع ....ولا يوجد أسم آخر كما اعتقدت
لانها لم تكن معروفة قديما عند الامازيغ ...لذلك تجد ان الاسم الذي ذكرته لك ىنفا يتكون من مقطعين الاول وأصله عربي اما الثاني أي ثرعقيث فيعني الحقل المحروث او المزروع ....تحياتي لك يوسف سلطان ....

[يوسُف سُلطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ithguel

السلام عليكم اخي الكريم ....حسنا لقد بحثت وبحثت ...لكن يبدو ان الاسم الذي اعطيتك اياه سلفا هو الشائع ....ولا يوجد أسم آخر كما اعتقدت
لانها لم تكن معروفة قديما عند الامازيغ ...لذلك تجد ان الاسم الذي ذكرته لك ىنفا يتكون من مقطعين الاول وأصله عربي اما الثاني أي ثرعقيث فيعني الحقل المحروث او المزروع ....تحياتي لك يوسف سلطان ....

..عليكم السّلام ورحمة الله
أشكرك أخي الكريم ، وأبادلك التحيّة ،
لا بأس بما قطفناه منك من معلومات قيّمة
مشاركتك هذه أوحت إليّ بالبحث أكثر في أصل وتاريخِ الفزّاعة ، وربما بحثنا معًا .

[ام سارة بنت الجزائر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته برك الله فيك تقبل مروري