صفحة اختبار المجموعة الثانية ( أ )

[بشير مراد]

السؤال الأول
عن أبي حمزة أنس بن مالك رضي الله

تَعَالَى

عنه خادم رسول الله صلى الله عليه و سلم عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه " رواه البخاري و مسلم.
[رواه البخاري:13، ومسلم:45].
ما يستفاد من الحديث
1- الحث على إئتلاف قلوب الناس والعمل على انتظام أحوالهم و هذا من أهم ما جاء به الاسلام من أجله و سعى اليه.
2- التنفير من الحقد والحسد .
3- الإيمان يزيد وينقص ، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية
2- اشرح لنا هذا
(لايؤمن ) لا يتم ايمان أحدنا ، فالنفي هنا للكمال و التمام .
(حتى يحب لأخيه ) حتى للغايه يعني : الى أن يحب لأخيه المؤمن .
( ما يحب لنفسه ) من خير ودفع شر ودفاع عن العرض
من أمور الدين والدنيا،






السؤال الثاني
أ- أكمل الناقص من الحديث
الحديث الرابع عشر.
حرمة دم المسلم و متى تهدر؟

متى يهدر دم المسلم؟

متن الحديث
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يحل دم امرئ مسلم الا باحدى ثلاث : الثيب الزاني ،
و النفس بالنفس ، والتارك لدينه المفارق للجماعه " رواه البخاري و مسلم
[رواه البخاري:6878، ومسلم:1676 ].
ما يستفاد من الحديث
1- احترام دماء المسلمين فقتل المسلم المعصوم الدم من أعظم الذنوب و لهذا أول ما يقضى بين الناس في الدماء
2-التنفير من الزنا والقتل والكفر ، وأنّها أكبر الذنوب .
3- الحث على التزام جماعة المسلمين وعدم الشذوذ عنها

2- هذا الحديث يبين فيه الرسول عليه الصلاة و السلام أن دماء المسلمين محترمة وأنها محرمة لا يحل انتهاكها.
الا بإحدى ثلاث : أذكرها.
1- الثيب الزاني
2- قاتل النفس
3- المرتد عن الاسلام.
السؤال الثالث
أكمل الناقص من الحديث
الحديث الخامس عشر
متن الحديث
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه " رواه البخاري ومسلم .
[رواه البخاري:6018، ومسلم:47 ].
*أذكر فائدة استفدتها من الحديث
وجوب إكرام الضيف بما يعد إكراما وذلك بأن نتلقاه ببشر وسرور .
* كم من يوم هو واجب الضيافة في الشريعة .
ثلاثة أيام

بارك الله فيك و في جهدك و نفع بك و لا حرمك الاجر و الثواب واصل حفظك المولى عز وجل

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته


الاسبوع السادس الدورة الاولى









حياكم الله إ خوتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر







كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة





نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته




و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.





السؤال الأول



أ_ أكمل الناقص من الحديث



-الأسبوع السادس -








السؤال الأول



أ_ أكمل الناقص من الحديث



-الأسبوع السادس-

الحديث السادس عشر:
النهي عن الغضب

متن الحديث


00000000000000000000 : 00000000000000000[126].


[رواه البخاري:6116]

ب- ما يستفاد من هذا الحديث
000000000



2 - اشرح

الوصية :

الغضب :

السؤال الثاني


أ_ أكمل الناقص من الحديث


الحديث السابع عشر:



00000000000

متن الحديث

000000000000000 تَعَالَى عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( 00000000000000000)[130]

[ 00000000000000 ].



ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث




00000000000




2 - أ اشرح
الإحسان
كتب :
على كل شيء :
هل الاحسان خاصا لابن آدم فقط ..؟

السؤال الثالث


أ- أكمل الناقص من الحديث







الحديث الثامن عشر:
الخلق الحسن



متن الحديث


عَنْ أَبِيْ ذَرٍّ جُنْدُبِ بنِ جُنَادَةَ وَأَبِي 00000000000 صلى الله عليه وسلم قَالَ: (اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ 000000وَخَالِقِ النَّاسَ 0000000)[140]
[رواه الترمذي:1987، وقال: حديث حسن، وفي بعض النسخ: حسن صحيح].









ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000




1 - اشرح
اتق الله :
اتق الله حيثما كنت :
وأتبع السيئة الحسنة:
تمحها:


أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم

[ليتيم الشافعي]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

الاسبوع السادس الدورة الاولى

حياكم الله إ خوتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر

كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة

نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته

و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.

السؤال الأول

أ_ أكمل الناقص من الحديث

-الأسبوع السادس -

السؤال الأول

أ_ أكمل الناقص من الحديث

-الأسبوع السادس-

الحديث السادس عشر:
النهي عن الغضب

متن الحديث

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم : أوصني قال: (لاتغضب) فردد مرارا قال (لاتغضب)
حفظنا

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم :أَوصِنِيْ، قَال : لاَ تَغْضَبْ [126].

[رواه البخاري:6116]

تابع حفظ الاحاديث التي نقدمه لكم في الدورة بارك الله فيك

ب- ما يستفاد من هذا الحديث
1-أنه ينبغى للمؤمن أن يطلب الوصية من اهل العلم وممن هو دونهم

2-أن الصحابة كانوا يطلبون من النبي صلى الله عليه وسلم أن يوصيهم
3-النهي عن الغضب
4- ينبغى للمفتى والمعلم أن يراعي حال المستفتى وحال المتعلم وأن يخاطبه بما تقتضيه حاله.

2 - اشرح

الوصية :هي العهد إلى الشخص بالأمر الهام

الغضب : جمرة يلقيها الشيطان فى قلب ابن آدم فيغلى بها دم قلبه
بطلب الإنتقام.والمراد فى قوله صلى الله عليه وسلم لاتغضب
أي إملك نفسك عند الغضب بحيث لاتنفذ إلى مايقتضيه ذالك الغضب.

السؤال الثاني

أ_ أكمل الناقص من الحديث

الحديث السابع عشر:

الرفق بالحيوان

متن الحديث

عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله تَعَالَى عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته )[130]

[ رواه مسلم 1955 ].

ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث
1- أن الله سبحانه وتعالى جعل الإحسان فى كل شيء حتى فى إزهاق الروح
فإن الله أمر بالإحسن فيه
2- وجوب إحسان القتلة وذالك بأن يسلك أسهل الطرق لإزهاق الروح
3- وجوب إحسان الذبحة بأن يسلك أقرب الطرق لإزهاق الروح على الوجه المشروع
4- طلب راحة الذبيحة عند الذبح ومن ذالك أن يضجعها برفق
وأن يضع رجله على عنقها ويدع قوائمها الأربع بدون إمساك وغير ذالك
5-طلب تفقد آلات الذبح لقوله وليحد أحدكم شفرته

2 - أ اشرح
الإحسان هو ضد الإساءة وهو بذل جميع المنافع من أي نوع كان لأي مخلوق يكون.
كتب :شرع
على كل شيء :بمعنى فى كل شيء يعنى أن الإحسان ليس خاصا فى بنى آدم
بل هو عام فى كل شيء.
هل الاحسان خاصا لابن آدم فقط لا. بل هو عام فى كل شيء

السؤال الثالث

أ- أكمل الناقص من الحديث

الحديث الثامن عشر:
الخلق الحسن

متن الحديث

عَنْ أَبِيْ ذَرٍّ جُنْدُبِ بنِ جُنَادَةَ وَأَبِي عبد الرحمان معاذ بن جبل رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: (اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الحسنة تمحها وَخَالِقِ النَّاسَ بخلق حسن )[140]
[رواه الترمذي:1987، وقال: حديث حسن، وفي بعض النسخ: حسن صحيح].

ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
حرص النبي صلى الله عليه وسلم على أمته بتوجيههم لما فيه الخير والصلاح
من تقوى الله عزوجل وفى أي مكان وفى السر والعلن
وأن السيئة إذا أتبعناها بالحسنة فإنها تمحهاوتزيلها.

1 - اشرح
اتق الله : فعل أمر من التقوى وهو اتخاذ وقاية من عذاب الله بفعل أوامره
واجتناب نواهيه
اتق الله حيثما كنت : يعنى فى أي مكان كنت فلا تتقى الله فى مكان يراك الناس فيه ولاتتقيه فى مكان لايراك فيه أحد من الناس
وأتبع السيئة الحسنة:يعنى إجعل الحسنة تتبع السيئة فإذا فعلت سيئة فأتبعها بالحسنة.
تمحها:يعنى الحسنة إذا جاءت بعد السيئة فإنها تمح وتمسح السيئة ويشهد لهذا
قوله تعالى (إن الحسنات يذهبن السيئات)

أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم

و عليك السلام و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك و نفع بك و لا حرمك الاجر و الثواب واصل حفظك البارى

[بشير مراد]

الحديث السادس عشر النهي عن الغضب
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني، قال : ( لا تغضب ) فردد مرارا، قال : ( لا تغضب) رواه البخاري.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم : أَوصِنِيْ، قَال : لاَ تَغْضَبْ[126].
[رواه البخاري:6116]

تابع حفظ الاحاديث التي نقدمه لكم في الدورة بارك الله فيك

ما يستفاد من الحديث
1- حرص الصحابة رضي الله عنهم على ما ينفع
2- أن المخاطب يخاطب بما تقتضيه حاله وهذه قاعدة مهمة
3-النهي عن الغضب لقوله ( لا تغضب) لان الغضب يحصل فيه مفاسد عظيمة .
اشرح
الوصية:هي العهد إلى الشخص بأمر هام.
الغضب: جمرة يلقيها الشيطان في قلب ابن آدم فيغلي القلب ولذلك يحمر وجهه وتنتفخ أوداجه وربما يقف شعره

الحديث السابع عشر الإحسان

الرفق بالحيوان

عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الله كتب اإحسان

الإِحْسَانَ

على كل شيء ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة ، وليحد أحدكم شفرته ،وليرح ذبيحته ) رواه مسلم
[رواه مسلم:1955].
ما يستفاد من الحديث
1- رأفة الله عزوجل بالعباد وأنه كتب اإ حسان على كل شيء
2- الحث على اإحسان في كل شيء لأن الله تعالى شرعه شرعا مؤكدا
3- إذا قتلت شيئا يباح قتله فأحسن القتلة
4- حسن تعليم النبي صلى الله عليه وسلم بضرب لأمثال ، لأ ن الأ مثلة تقرب المعاني في قوله : إذا قتلتم أي إذا ذبحتم
الشرح
اإحسان: هو مصدر أحسن إذا أتى بالحسن، وهو ما حسنه الشرع ويكون بإتقان العمل
للفائدة الاحسان :ضد الإساءة وهو معروف.
كتب: شرّع
على كل شيء: أي في كل شيء يعني أن الإحسان ليس خاصا بشيء معين من الحياة بل هو في جميع الحياة
هل الإحسان خاصا لابن آدم فقط؟ لا بل هو على كل شيء

الحديث الثامن عشر حسن الخلق

الخلق الحسن

عن أبي ذرّ جندب بن جنادة ، وأبي عبد الرحمان معاذ بن جبل رضي الله عنهما ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( اتق الله حيثما كنت ، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق النّاس بخلق حسن ) رواه الترمذي وقال حديث حسن وفي بعض النسخ حسن صحيح .
[رواه الترمذي:1987، وقال: حديث حسن، وفي بعض النسخ: حسن صحيح].
ما يستفاد من الحديث
وجوب تقوى الله عز وجل حيثما كان الإنسان ،وأن مجرد فعل الحسنات يذهب السيئات وهذا من نعمة الله عزوجل على العباد ،و من مقتضى كون رحمته سبقت غضبه ، ومن كمال الإ يمان حسن الخلق و المجاملة في المعاملة و المعاشرة الطيبة .

الشرح
اتق الله: أي اتخذ وقاية من عذاب الله عز وجل ،وذلك بفعل أوامره واجتناب نواهيه.
اتق الله حيثما كنت: في أي مكان كنت سواء في العلانية أو في السر.
و أتبع السيئة الحسنة :إذا فعلت سيئة فأتبعها بحسنة
تمحها: تزيلها من صحائف الملائكة الكاتبين،و ترفع المؤاخذة عنها .

ببارك الله فيك و نفع بك و لا حرمك الاجر و الثواب واصل حفظك الباري

[أبو مسلم]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

الاسبوع ا لسابع الدورة الاولى

حياكم الله إخوتي الأفاضل في صفحتكم لاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر






كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة





نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته




و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.





السؤال الأول



أ_ أكمل الناقص من الحديث



-الأسبوع السابع-


الحديث التاسع عشر:
00000000

متن الحديث


عَنْ أَبِي عَبَّاسٍ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: كُنْتُ خَلْفَ النبي صلى الله عليه وسلم يَومَاً فَقَالَ: (يَا غُلاَمُ إِنّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ : 0000000احْفَظِ اللهَ تَجِدهُ تُجَاهَكَ، إِذَاَ سَأَلْتَ 00000وَإِذَاَ اسْتَعَنتَ فَاسْتَعِن بِاللهِ، 00000000000000000لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلا بِشيءٍ قَد كَتَبَهُ اللهُ لَك، وإِن 0000000000 كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْكَ، رُفعَت 00000000000)[146]

[رواه الترمذي:2516 وقال: حديث حسن صحيح].


وفي رواية غير الترمذي:


(اِحفظِ اللهَ تَجٍدْهُ 0000، تَعَرَّفْ إلى اللهِ في الرَّخاءِ يَعرِفْكَ 000وَاعْلَم أن مَا أَخطأكَ لَمْ يَكُن 000وَمَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُن 000 وَاعْلَمْ أنَّ 00 مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنَّ الفَرَجَ مَعَ 000، وَأَنَّ مَعَ 000 يُسراً)[147]

ب- ما يستفاد من هذا الحديث
000000000



2 - ما معنى { احفظ الله } ؟


السؤال الثاني


أ_ أكمل الناقص من الحديث



الحديث العشرون:
الحياء من الإيمان

متن الحديث

عَنْ أَبيْ مَسْعُوْدٍ 00000000 البَدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ( 0000000000000000000)[149]

[ 000000].

ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث




00000000000




2 - أ اشرحي
إذا لم تستح فاصنع ما شئت

السؤال الثالث

أ- أكمل الناقص من الحديث


الحديث الحادي والعشرون:
0000000



متن الحديث


عَنِ أَبيْ عَمْرٍو، وَقِيْلَ،أَبيْ عمْرَةَ سُفْيَانَ بنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه قَالَ: 00000000000000"[152].

[ 000000].

ب-اذكري فائدة استفدتها من الحديث
00000000




1 - اشرحي
قل آمنت بالله ثم استقم



أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم

[ليتيم الشافعي]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

الاسبوع ا لسابع الدورة الاولى

حياكم الله إخوتي الأفاضل في صفحتكم لاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر

كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة

نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته

و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.

السؤال الأول

أ_ أكمل الناقص من الحديث

-الأسبوع السابع-

الحديث التاسع عشر:

الإيمان بالقضاء والقدر

متن الحديث

عَنْ أَبِي عَبَّاسٍ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: كُنْتُ خَلْفَ النبي صلى الله عليه وسلم يَومَاً فَقَالَ: (يَا غُلاَمُ إِنّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ :احفظ الله يحفظك احْفَظِ اللهَ تَجِدهُ تُجَاهَكَ، إِذَاَ سَأَلْتَ فاسأل الله وَإِذَاَ اسْتَعَنتَ فَاسْتَعِن بِاللهِ،واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلا بِشيءٍ قَد كَتَبَهُ اللهُ لَك، وإِن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْكَ، رُفعَت الأقلام وجفت الصحف )[146]

[رواه الترمذي:2516 وقال: حديث حسن صحيح].

وفي رواية غير الترمذي:

(اِحفظِ اللهَ تَجٍدْهُ أمامك ، تَعَرَّفْ إلى اللهِ في الرَّخاءِ يَعرِفْكَ فى الشدة وَاعْلَم أن مَا أَخطأكَ لَمْ يَكُن ليصيبك وَمَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُن ليخطئك وَاعْلَمْ أنَّ النصر مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنَّ الفَرَجَ مَعَ الكرب ، وَأَنَّ مَعَ العسر يُسراً)[147]

ب- ما يستفاد من هذا الحديث
1- أن من حفظ الله حفظه (احفظ الله يحفظك)
2- ملاطفة النبيء صلى الله عليه وسلم لمن هو دونه (ياغلام)
3- أن من لم يحفظ الله فإن الله لايحفظه
4- أن الإنسان إذا إحتاج إلى معونة فليستعن بالله
5- أن من حفظ الله هداه ودله على مافيه الخير
6- أن الأمة لن يستطيعوا أن ينفعوا أحدا إلا إذا كان الله قد كتب ذالك له
ولن يستطيعوا أن يضروا أحدا إلا أن يكون الله قد كتب ذالك عليه
7- أن كل شيء مكتوب منتهى منه
8- أن الإنسان إذا كان قد كتب الله عليه شيء فإنه لايخطئه وأن الله إذا لم يكتب عليه شيء فإنه لايصيبه
9- أن النصر يأتى بعد الصبر وان للكرب فرج وللعسر يسر

2 - ما معنى { احفظ الله } ؟
يعنى إحفظ حدوده وشريعته ودينه بفعل أوامره واجتناب نواهيه

السؤال الثاني

أ_ أكمل الناقص من الحديث

الحديث العشرون:
الحياء من الإيمان

متن الحديث

عَنْ أَبيْ مَسْعُوْدٍ عقبة بن عمير

بنِ عَمْرٍو

الأنصاري البَدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ( إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحى فاصنع ماشئت )[149]

[ رواه البخاري 3484 ،6120 ].

3483

ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث

1- أن الحياء كان فى الشرائع والنبوة السابقة
2-أن الإنسان ينبغى له أن يتحلى بهذا الخلق العظيم
3- أن الإنسان ينبغى له أن يكون صريحا فإذا كان الشيء لايستحيا منه فليفعله

2 - أ اشرحي
إذا لم تستح فاصنع ما شئت
يعنى :إذا لم تفعل فعلا يستحيا منه فاصنع ماشئت
أو . أن الإنسان إذا لم يستحى يصنع ماشاء ولايبالى.

السؤال الثالث

أ- أكمل الناقص من الحديث

الحديث الحادي والعشرون:
الإستقامة بالإسلام

متن الحديث

عَنِ أَبيْ عَمْرٍو، وَقِيْلَ،أَبيْ عمْرَةَ سُفْيَانَ بنِ عَبْدِ اللهِ الثقفي رضي الله عنه قَالَ: قلت يارسول الله قل لي في الإسلام قولا لاأسال عنه أحدا غيرك قال قل آمنت بالله ثم استقم "[152].

[ رواه مسلم 38 ].

ب-اذكري فائدة استفدتها من الحديث
فى هذا الحديث أعظم وأجمع وأنفع وصية وهى الإيمان بالله ثم الإستقامة
(آمنت بالله ثم استقم)

1 - اشرحي
قل آمنت بالله ثم استقم
أي كما أمرت ونهيت والإستقامة ملازمة الطريق بفعل الواجبات وترك المنهيات.

أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم

[ليتيم الشافعي]

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته



الاسبوع التاسع الدورة الاولى

حياكم الله إ خوتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر







كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة





نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته


و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.






السؤال الأول




أ_ أكمل الناقص من الحديث




-الأسبوع التاسع -


الحديث الخامس والعشرون:


فضل الذكر
عَنْ أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه أَيضَاً أَنَّ أُنَاسَاً مِنْ أَصحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالوا للنَّبي صلى الله عليه وسلم يَارَسُولَ الله: 000000000000000000000: (أَوَ لَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُوْنَ؟ 0000000000000000000000أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ قَالُوا: يَا رَسُوْلَ اللهِ أَيَأْتِيْ أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُوْنُ لَهُ فِيْهَا أَجْرٌ؟ قَالَ:أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فَيْ حَرَامٍ أَكَانَ عَلَيْهِ وِزْرٌ؟ 0000000000000)[174]


[رواه مسلم:1006].

ب- ما يستفاد من هذا الحديث
000000000





2 - ما أهمية الصدقة ..؟



السؤال الثاني



أ_ أكمل الناقص من الحديث

الحديث السادس والعشرون:

كثرة طرق الخير

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله : { 0000000
0000000000000000000}.

[ 000000].





ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث






00000000000






2 - أ اشرح
{ كل سُلامى من الناس صدقة، كل يوم تطلع فيه الشمس }
{ والكلمة الطيبة صدقة }






السؤال الثالث




أ- أكمل الناقص من الحديث




الحديث السابع والعشرون:


000000000


00000000رضي الله عـنه، عـن النبي صلى الله عـليه وسلم قـال: { 0000000وكـرهـت أن يـطـلع عــلـيـه الـنـاس }.
[رواه مسلم:2553].
0000000000قال: أتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم، فقال: { جئت تسأل عن البر؟ } قلت: نعم؛ فقال: { 00000000000000000000}.
[حديث حسن، رويناه في مسندي الإمامين أحمد بن حنبل:4/ 227، والدارمي:2/ 246 بإسناد حسن].














ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000

أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم

[بشير مراد]

الحديث التاسع عشر
الإيمان بالقضاء والقدر
عن أبي العبّاس

عَبَّاسٍ

عبد الله بن عبّاس ، رضي الله عنهما قال: كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما ، فقال : "ياغلام إنّي أعلمك
كلمات : إحفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله ،وإذا استعنت فاستعن بالله ،واعلم أنّ الأمّة لو اجتمعت
على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد
كتبه الله عليك ، رفعت الأقلام ، وجفت الصحف " رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح . وفي رواية غير الترمذي : " احفظ
الله تجده أمامك ، تعرّف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشّدة ،واعلم أنّ ما أخطأك لم يكن ليصيبك ،وما أصابك لم يكن
ليخطئك ، واعلم أنّ النصر مع الصبر ، وأنّ الفرج مع الكرب وأنّ مع العسر يسرا "

146

]

[رواه الترمذي:2516 وقال: حديث حسن صحيح].

ما يستفاد من الحديث
1- ملا طفة النبي صلى الله عليه وسلم لمن هو دونه
2- من حفظ الله حفظه الله
3-إذا احتاج الإنسان إلى معونة فليستعن بالله تعالى
4- أن الأمة لاتستطيع أن تنفع أحدا إلا إذا كان الله قد كتبه له ، ولن يستطيعوا أن يضروا أحدا إلا أن يكون الله قد كتبه
عليه.
5- تعليق الرجاء بالله وأن لا يلتفت إلى المخلوقين .
6-كل شيء مكتوب منته منه
7- البشارة العظيمة للصابرين
ما معنى احفظ الله ؟
احفظ حدوده وشريعته بفعل أوامره واجتناب نواهيه ، وبأن تتعلم من دينه ما تقوم به عبادتك ومعاملتك وتدعو به إلى الله تعالى.
الحديث العشرون
الحياء من الإيمان
عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"إنّ ممّا أدرك الناس
من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح

تَستَحْيِ

فاصنع ما شئت "

149]

رواه البخاري .

3483

ما يستفاد من الحديث
1- الثناء على الحياء ، وأنه لا يأتي إلا بالخير
2-الحياء نوعان : طبيعي ومكتسب
3-من خلق الإنسان الذي لا يستحي أن يفعل ما يشاء ولا يبالي
4-الرد على الجبرية واثبات المشيئة للإنسان.
اشرح : إذا لم تستح فاصنع ماشئت
إذا لم تكن ذا حياء صنعت ما تشاء فيفعل ما يخل بالمروءة ولا يبالي .
الحديث الواحد والعشرون
الاستقامة بالإسلام
عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة -سفيان بن عبد الله - رضي الله عنه ، قال : قلت يارسول الله ، قل لي في الإسلام قولا لا أسأل
عنه أحدا غيرك ، قال : قل آمنت بالله ثم استقم "

[152].

رواه مسلم

38

أذكر فائدة استفدتها من الحديث
ينبغي على الإنسان العاقل أن يسأل عن العلم السؤال الجامع المانع حتى لا تتشعب عليه العلوم وتختلط .
اشرح : قل آمنت بالله ثم استقم .
أقررت بالله على حسب ما يجب عليّ من الإيمان بربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته ثم بعد الإيمان أستقم أي أسير على
صراطه المستقيم فلاأخرج عن الشريعة يمينا ولا شمالا

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

الاسبوع العاشر الدورة الاولى

حياكم الله إ خوتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر

كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة

نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته

و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.

السؤال الأول




أ_ أكمل الناقص من الحديث

-الأسبوع العاشر-


الحديث الثامن والعشرون:


السمع والطاعة


عن أبي نجـيـج العـرباض بن سارية رضي الله عنه، قال: وعـظـنا رسول الله صلي الله عليه وسلم 0000000000000فـقـلـنا: يا رسول الله ! كأنها موعـظة مودع فـأوصنا، قال: { 0000000000000000 }.
[رواه أبو داود:4607، والترمذي:2676، وقال: حديث حسن صحيح].

ب- ما يستفاد من هذا الحديث
000000000

2 - اشرح
وعظنا
وجلت منها القلوب
وذرفت منها العيون

السؤال الثاني



أ_ أكمل الناقص من الحديث

الحديث التاسع والعشرون:
000000000

متن الحديث



عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، قال: قلت: يا رسول الله ! أخبرني بعملٍ يدخلني الجنه ويباعدني عن النار، قال: { لقد سألت عن عظيم، وإنه ليسير على من يسره الله عليه: تعبد 0000000000وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت } ثم قال: { ألا أدلك على أبواب الخير ؟: 00000000والصدقة 0000000كما يطفىء الماء النار، وصلاة الرجل 0000000 } ثم تلا: تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ حتى بلغ يَعْمَلُونَ [السجدة:17،16] ثم قال: { ألا 0000000000 } قلت: بلى يا رسول الله، قال: { 00000000000}. ثم قال: { ألا أخبرك بملاك ذلك كله ؟ } فقلت: بلى يا رسول الله ! فأخذ بلسانه وقال: { كف عليك هذا }، قلت: يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟ فقال: { 000000000000 إلا حصائد ألسنتهم ؟! }.
[رواه الترمذي:2616، وقال: حديث حسن صحيح].






ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث

00000000000

2 - أ اشرح
لقد سألت عن عظيم
الصوم جُنة
والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار
وصلاة الرجل في جوف الليل
ثكلتك أمك
رأس الأمر الإسلام

السؤال الثالث




أ- أكمل الناقص من الحديث




الحديث الثلاثون:
الوقوف عند حدود الشرع



متن الحديث

عن 0000000000 رضي الله عنه، عن رسول الله ، قال: { 00000000000000}.
[حديث حسن، رواه الدارقطني في سننه:4/ 184، وغيره].
ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000

أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم

[ليتيم الشافعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا.......للأسف لم أحفظ شيء ....10/0

[أم عدنان]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته



الاسبوع الحادي عشر الدورة الاولى

حياكم الله إ خوتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر







كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة





نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته





و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.







السؤال الأول




أ_ أكمل الناقص من الحديث


-الأسبوع الحادي عشر -




الحديث الحادي والثلاثون:
00000000




متن الحديث

عن أبي 0000000 رضي الله عنه، قال: جاء رجل إلى النبي ، فقال: ( يا رسول الله ! 00000000)؛ فقال: { 000000000 }.
[حديث حسن، رواه ابن ماجه:4102، وغيره بأسانيد حسنه].


ب- ما يستفاد من هذا الحديث
000000000






2 - اشرح


ازهد في الدنيا
ازهد فيما عند الناس يحبك الناس








السؤال الثاني



أ_ أكمل الناقص من الحديث





الحديث الثاني والثلاثون:

000000000



متن الحديث

000000000000{ 00000000000 }.
[حديث حسن، رواه ابن ماجه:2341، والدارقطني:4/ 228، وغيرهـما مسنداً، ورواه مالك في (الموطأ):2/746، عـن عـمرو بن يحي عـن أبيه عـن النبي مرسلاً، فـأسـقـط أبا سعـيد، وله طرق يقوي بعـضها بعـضاً].








ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث






00000000000







2 - أ اشرح
لا ضرر
ولا ضرار





السؤال الثالث




أ- أكمل الناقص من الحديث

الحديث الثالث والثلاثون:
البيّنة على المُدَّعي

متن الحديث


عن 0000000 الله عنهما، أن رسول الله ، قال: { 000000000000000000 }.
[حديث حسن، رواه البيهقي في السنن:10/ 252 وغيره هكذا، وبعضه في الصحيحين].









ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000

أ- اشرح
لو يعطى الناس بدعواهم
لفلان عليّ كذا
لي على فلان كذا وكذا
لفلان على فلان كذا وكذا
لكن البينة على المدعي













أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم

[أم عدنان]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته



الاسبوع الثاني عشر الدورة الاولى












حياكم الله إ خوتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر







كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة





نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته




و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.






السؤال الأول






أ_ أكمل الناقص من الحديث


-الأسبوع الثاني عشر -



الحديث الرابع والثلاثون:
تغيير المنكر فريضة



متن الحديث

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله يقول: { 000000000000000}.
[ 0000000000].




ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000

أ- اشرح
منكراً
فليغيره بيده
فبقلبه
وذلك أضعف الإيمان







السؤال الثاني



أ_ أكمل الناقص من الحديث



الحديث الخامس والثلاثون
000000000


متن الحديث


عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: { لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، 000000000000000000 } ويشير إلى صدره ثلاث مرات { 000000000على المسلم حرام: دمه وماله وعرضه }.
[0000000000000].






ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث






00000000000






2 - أ اشرح
لا تحاسدوا
ولا تباغضوا
ولا يبع بعضكم على بيع بعض




السؤال الثالث




أ- أكمل الناقص من الحديث



الحديث السادس والثلاثون:
قضاء حوائج المسلمين



متن الحديث


عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي قال:
{ من نفّس عن مؤمن 000من كرب الدنيا 00000 يوم القيامة، ومن يسّر على معسر يسّر الله عليه في الدنيا والآخرة، 0000ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه،
00000000000000000000 }.


[رواه مسلم:2699] بهذا اللفظ





ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000

أ- اشرح
الكرب
نفس الله عنه
ومن يسر على معسر
ستره الله في الدنيا والآخرة











أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم

[أم عدنان]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

الاسبوع الثالث عشر الدورة الاولى

حياكم الله اخواني الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر

كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة

نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته

و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.

السؤال الأول

أ_ أكمل الناقص من الحديث

-الأسبوع الثالث عشر -

الحديث السابع والثلاثون:
000000

متن الحديث

عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن رسول الله فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى، قال:
{ إن الله تعالى كتب الحسنات والسيئات، ثم بين ذلك، 00000 000000000فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة، 00000 }.

[ 0000000000].

ب- ما يستفاد من هذا الحديث
000000000

2 - ما هو الفرق بين الهم بالحسنة والهم بالسيئة

السؤال الثاني

أ_ أكمل الناقص من الحديث

الحديث الثامن والثلاثون:
0000

متن الحديث
00000قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:
{ إن الله تعالى قال: من عادى لي وليّاً فقد آذنته بالحرب، 00000 أحب إليّ مما افترضته عليه، 000000000000ولئن سألني لأعـطينه،
00000 }.

[0000000000000].

ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث
00000000000

2 - أ اشرح
وما تقرب إليّ عبدي بشيء أحب إلى مما افترضته عليه
ولئن سألني
ولئن استعاذني لأعيذنه

السؤال الثالث

أ- أكمل الناقص من الحديث

الحديث التاسع والثلاثون:
التجاوز عن الخطأ والنسيان

متن الحديث

0000000000000 أن رسول الله قال:
{ 000000000000000000 }.

[حديث حسن رواه ابن ماجه:2045، والبيهقي في السنن:7/356، وغيرهما].

ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000

أ- ذكر النبي صلى الله عليه و سلم ثلاث أمرو تجاوزه الله عز و جل عن أمته ما هي ..؟

أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

الاسبوع الرابع عشر الدورة الاولى

حياكم الله إ خوتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر







كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة





نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته




و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.






السؤال الأول







أ_ أكمل الناقص من الحديث


-الأسبوع الرابع عشر -





الحديث الأربعون:
كن في الدنيا كأنك غريب

متن الحديث




000000000 بمنكبي، فقال: { كن في الدنيا 000000000 }.


وكـان ابـن عـمـر رضي الله عـنهـما يقول:
( 00000000000000000000).

[ 0000000000].

ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000

أ- اشرح
أو عابر سبيل:
وخذ من صحتك لمرضك
ومن حياتك لموتك
أ- إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث:اذكريها
1
2
3

السؤال الثاني



أ_ أكمل الناقص من الحديث



الحديث الحادي والأربعون:

0000000000

متن الحديث


000000000000000000 رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:
{ 000000000000000 }.
[حديث حسن صحيح. رويناه في كتاب الحجة بإسناد صحيح].

ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث






00000000000






2 - متى ينفى الايمان علن المسلم ؟

السؤال الثالث




أ- أكمل الناقص من الحديث



الحديث الثاني والأربعون:
سعة مغفرة الله


متن الحديث



عن أنس قال: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول: { قال الله تعالى: يا ابن آدم ! 0000000000000أبالي، يا ابن آدم !
000000000000000 ! إنك لو اتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتـني لا تـشـرك بي شيئاً لأتـيـتـك بقرابها مغـفـرة }.
[رواه الترمذي:3540، وقال: حديث حسن صحيح].

ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000


ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000

أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم