هل انا مجنونة أم ان أهلي يظلمونني؟؟؟؟

[غصون الاسلام]

السلام عليكم

اختي الكريمة لا انت مجنونة و لا اهلك يظلمونك.............. لكن هناك اختلاف في الاراء

فبخصوص امر الجلباب فمن حقك ان تلبسي الجلباب و هذا فرض شرعي........... لكن اذا عارض الاهل .......... يمكن انو عندهم وجهة نظر

فحاولي ان تتدرجي حتى تلبسينه............. يعني يمكن انك تلبسي الان مثل ما نقولو جلابة مع خمار و حاولي كل مرة تغيري من اللوك نتاعك حتى ترجعي تلبسي الجلباب...........و في التأني السلامة و في العجلة الندامة

و يا اختي نصيحة من عندي اذا حبيتي التوبة و الالتزام فهذا مطلب شرعي يجب ان يكون داخليا قبل ان يكون خارجيا

يعني ان تبدئي ان تحسني من نفسك داخليا و تتوبي لله عز و جل و تثقفي نفسك في الامور الدينية و الدنيوية حتى يكون عندك رصيد معرفي و ديني تبني به اساسك الخارجي و مظهرك العام و يكون لك شخصية منفردة و قوية

و لا تتبعي اسوب التشدد في حياتك و لا الانطواء عن الناس و لا ان تنعزلي لانه مع الوقت ستتضررين من ذلك و خير الناس من كان اجتماعيا و ودودا و محبوبا بينهم و يعرف سر التعامل معهم

و فيما يخص الامر الثاني الا و هو الدراسة ............... فمن وجهة نظري و ايضا يمكنك اعتبارها نصيحة .......... انه يجب ان تعرفي ان كل ما اعطاك اياه الله عز و جل من اشياء حلال و مفيدة فيجب ان تعرفي انها خير لك............... و الدراسة تعتبر جهاد النفس و غذاء الروح فأي شعبة اخترتها او اي تخصص فسيفيدك لا محالة في حياتك و هذا سواء اخترتي انك تشتغلي ام لالالالا

و لا تنسي يا اختي غدر الزمان ................ و مثل ما يقول المثل ........ز اللي مدارش للزمان عقوبة ما يعبى حتى يجي على راسو مكبوب

الحياة ليست دين................. لكن الدين هو الحياة...............و الدين لا يمنع المراة من الدراسة

و الرسول عليه الصلاة و السلام يقول اطلبوا العلم من المهد الى اللحد..................... لكن لم يحدد الذكر من الانثى فالكل سيان

الدراسة علم ................... و العلم هو المعرفة و المعرفة مجال واسع لا يقتصر على الشرع فقط

و اذا اردت دراسة الشرع فهذا جيد جدا ............. و اتمنى ان توفقي فيه.............ز لكن هذا ليس على حساب دراستك............. فلقد اخترت مسبقا طريقك في التخصص و الدراسة فيه و الان يجب ان تكمليه و ان تتعلمي الشرع

و نصيحة اخرى يا اختي الفاضلة .............. عمرك في حياتك ما تكوني متشددة او مستعجلة في آرائك لكن كوني حيادية و وسطية و هذا ما يتطلبه الدين الاسلامي منا

و اي قرار ستأخذينه في حياتك تعلمي منه ان لا تندمي خاصة في الامور التي يمكن التحكم بها من دراسة و اخلاق

و الله اعلم


بالتوفييييييييييييييييييييييييييييييق

[ندى الصفاء]

شيئ جميل اختي الكريمة ان تفكري برضى الله رغم كل الظروف ولكن الاجمل من ذلك ان ترضي الله وترضي اهلك وخصوصا امك لان رضى الله في رضى الوالدين ...كيف ذلك الامر سهل جدا غيري تدريجيا لبسك من السراويل الى ليجوب مع ليكاث ليست بالطويلة وليست بالقصيرة فهناك في السوق العديد من الموديلات الفضفاضة والانيقة اكثر من الجلباب ربما اعرفي كيف تختارين وتنسقين فقط وان تبتعدي عن الضيق ..وبهذا اظن انه الحل الامثل لك ولأهلك ...والامر يرجع لك في الاخير وهذه مجرد نصيحة ...فانا مثلا البس ليجوب واجد فيها راحتي اكثر من ان البس الجلباب ...اختي اعرفي كيف تتعاملين مع اهلك ولا تعطي اشارة الى عقلك بانك احتملت الكثير والكثير منهم لانه وبهذا سوف يأتي يوم وتنفجرين فيه لان الضغط الكثير يولد الانفجار ..ولا تأخدينها بعين انك مظلومة وانك احسن منهم لانك تفكرين هكذا وهم ابعد عن الايمان السوي الصحيح لان لا احد احسن على احد الا عند الله فهو الذي يملك الحق في ان يحاكمنا حسب اعمالنا ونياتنا هو فقط جل في علاه وليس احد سواه، والدنيا بطبيعة الحال هكذا امرها هناك الكافر و المؤمن و الشخص الاقرب الى الايمان والشخص الاقرب الى الزلل والذي يقف بين هذا وذاك حائرا في أمره ووجوده ،هكذا خلقنا و الله امرنا ان نتعايش مع بعضنا البعض وان نقبل سلبيات بعضنا البعض وان نعرف معالجتها ان استطعنا ...
أما في قضية الدراسة اسألي نفسك وقفي مع نفسك وقفة صدق : هل أنا لست على قدر المسؤولية ام انني احاول تغطية عدم قدرتي على الدراسة بأسباب واهنة لها ألف سبب اخر يضحدها ويبطلها ؟
اختي الكريمة ليست من عادات الشخص المنطقي ان يتهرب من مسؤولياته فما بالك بالشخص المسلم ..انها مسؤوليتك نعم لا ابالغ مطلقا فمقامك حيث اقامك الله ...الله اقامك في مقام عظيم وانت تقولين لا ...لحجج واهنة في حين ان الالاف من الناس يتمنون ان يجلسوا في مقعد من الجامعة ... يا اختي صدقا انك لا تعرفين حجم النعمة التي انت فيها الان لان الله لو كان يريد ان تدرسي العلوم الشريعية لفعل ذلك ولقدره لك لانه الاعلم بمصلحتنا في هذه الدنيا ....حب دراسة العلوم الشريعية ليست حجة مطلقاااااا بحيث انك وبتفكير قليل منك عزيزتي ان تصنعي من الليمونة التي ترينها مره شرابا حلو المداق وذلك بان تحبي تخصصك وتعطي اقصى ما عندك والامر ليس بالصعب لانني متأكدة من انك اجتزت مراحل من حياتك اكثر صعوبة ...الامر سهل ان بسطته في عقلك ..فمثلا يمكن ان تضعي هذا التخصص في اطار الدين فهناك العديد من الاطباء مثلا و علاقتهم بالله قوية ويستشهدوا بالقران والسنة في عملهم وهناك العديد العديد من علماء النفس او حتى الاداريين ....لا ادري ما هو تخصصك والا ساعدتك اكثر ... وارجو ان تكون هذه الفكرة وصلت اليك
اعلم ما تقولين الان في نفسك -انا اقول لها لن اعمل بشهادتي وهي تقول لي هذا- جوابي لك غاليتي سيكون عندك ....انت تقولين كنت اتمنى ان ادرس علوم الشريعة ثم عندما لم تلبى رغبتي لن اكمل مسيرتي الجامعية ..اليس كذلك ؟ يعني حجتك القائلة بان تريدين التوقف عن الدراسة لم تكن لتكون لو لبت رغبتك في الدخول الى العلوم الشريعية ...معنى ذلك ان المشكلة في تخصصك الجديد والذي عارض امانيك ؟ وهنا اقف واكرر واقول لك انت فعلا مخطأة ...نحن نريد ان نكون امة وسطا اي ان ندرس مختلف العلوم ونضفي عليها طابعنا الديني الجميل فالاسلام يوافق كل العلوم التي قامت على اساس المنطق والمنهج ...وللعلم الله امرنا يتعلم هذه العلوم وتطبيقها على انفسنا وعلى المحيطين بنا...والدراسة هنا خديها كمحمل لتثقيف نفسي وارضاء ربي وارضاء الاهل و هذا ليس مضيعة للوقت بل بالعكس هو تحدي للنفس و الافكار السلبية واجتهاد في سبيل طلب العلم وما اجمله من مطلب وما اعزه ويمكنك بعد التخرج -وكما قالته احد الاخوة في الردود -او حتى في الصيف دراسة علوم الدين....و عند الانتهاء من الدراسة يمكن ان نناقش موضوع العمل فمن يدري فافكارنا في تطور وتبلور دائم وكما يقال /مايبقى على حالو الا الله سبحانه /و قيل لنا قديما ايضا /احفظ واترك/ فالان انت مع اهلك ولا تدرين ما تحمله الايام غدا ، ولكن اضرب لك مثالا بالكثير من النساء اللاتي وجدن شهادتهن كمركز لتحصيل العيش بعد وفاة الزوج و لم يفقدن كرامتهن ولم يمددن ايديهن ....لا تقولي مستحيل ان اصل الى هذه الدرجة لانك لا تعلمين الغيب ..........الامثلة كثيرة ولكن كما قلت لك فكري ثم فكري وفكري /خصوصا في قضية اكمال الدراسة ولا تسمحي لنفسك يوما بالندم والحسرة فالقرار مهم جداااااااا فلا تتسرعي لان الشرع و الاهل و كل من حولك يدعونك الى اخد الشهادة ما دمت انت قادرة على ذلك - ارجو ان تعدريني على الاطالة ويمكن صارحتك الى اقصى الدرجات فاعذري صراحتي ايضا...وانا بانتظار موضوع جديد تكتبين فيه ما قررته..مع السلامة وقرارا صائبا وموفقا باذن الواحد الاحد .

[sabah93]

بارك الله في الاخوه والأخوات آراؤكم مفيده
جزاكم الله عني كل خير وجعلها في ميزان حسناتكم

[الصديق الذهبي]

واش نقولك يا أختي

ربي يرزقك ان شاء الله براجل يلبسك الجلباب ويحبسك القراية

ويخليك ربة بيت وملكة

يظهرلي الحل الوحيد

لكن صراحة أظن أن أمك مع أنها تملك ديبلوم كما تقولين فهي لا تكاد تملك

شيئا في الجانب الديني ونحن نعلم أنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق

فعليك برفض الخروج دون جلباب وهذا حقك وطاعة لله ولا يحق لأحد منعك منه

لا ابوك ولا أمك ولا زوجك

[غصون الاسلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصديق الذهبي

واش نقولك يا أختي

ربي يرزقك ان شاء الله براجل يلبسك الجلباب ويحبسك القراية

ويخليك ربة بيت وملكة

يظهرلي الحل الوحيد

لكن صراحة أظن أن أمك مع أنها تملك ديبلوم كما تقولين فهي لا تكاد تملك

شيئا في الجانب الديني ونحن نعلم أنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق

فعليك برفض الخروج دون جلباب وهذا حقك وطاعة لله ولا يحق لأحد منعك منه

لا ابوك ولا أمك ولا زوجك

و هل الدراسة و القراية و العلم حرام يا اخي الفاضل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ و هل الذي يدرس هو عاصي لله عز و جل؟؟؟؟

و الدليل على ذلك سورة العلق التي بدأت بأول كلمة فيها الا و هي إقرأ

و من المعروف عن الدين الاسلامي هو دين وسط و رحمة و دين تروي

ليس دين تشدد

و فيما يخص امر جلباب فهو امر عقائدي و ديني

و اذا كانت امها ترفض انها تلبس الجلباب فهذا لا يعني انها لا تملك شيئا في الجانب الديني

و لو كانت لا تفقه شيئا في الجانب الديني مراحش تخليها اصلا تلبس الحجاب

و الاخت الفاضلة راهي حرة في قراراتها............. ياك راهي في الجامعة و راهي راشدة يعني تقدر تتخذ قراراتها بنفسها............... لكن لا تنسى انه في يوم من الايام كانوا كاينين والدين تعبوا على جالها و رباوها احسن تربية و حبو منها انها تكون احسن من الغير

و اذا كنت الام اخذه ديبلوم و راهي تخدم فلا الشرع و الدين حرم الخدمة و الدراسة لكن عقول البشر هي اللي راهي تحرم الحلال و تحلل الحرام

بالتوفييييييييييييييييييييييق

[الصديق الذهبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غصون الاسلام

و هل الدراسة و القراية و العلم حرام يا اخي الفاضل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ و هل الذي يدرس هو عاصي لله عز و جل؟؟؟؟

و الدليل على ذلك سورة العلق التي بدأت بأول كلمة فيها الا و هي إقرأ

و من المعروف عن الدين الاسلامي هو دين وسط و رحمة و دين تروي

ليس دين تشدد

و فيما يخص امر جلباب فهو امر عقائدي و ديني

و اذا كانت امها ترفض انها تلبس الجلباب فهذا لا يعني انها لا تملك شيئا في الجانب الديني

و لو كانت لا تفقه شيئا في الجانب الديني مراحش تخليها اصلا تلبس الحجاب

و الاخت الفاضلة راهي حرة في قراراتها............. ياك راهي في الجامعة و راهي راشدة يعني تقدر تتخذ قراراتها بنفسها............... لكن لا تنسى انه في يوم من الايام كانوا كاينين والدين تعبوا على جالها و رباوها احسن تربية و حبو منها انها تكون احسن من الغير

و اذا كنت الام اخذه ديبلوم و راهي تخدم فلا الشرع و الدين حرم الخدمة و الدراسة لكن عقول البشر هي اللي راهي تحرم الحلال و تحلل الحرام

بالتوفييييييييييييييييييييييق

الحمد لله
أولاً:
المحظور في دراسة الأخوات في الجامعات والكليات هو ما نراه من الاختلاط القبيح بين الرجال والنساء في تلك الأماكن ، وما نراه فيها من عروض للأزياء وعروض لأدوات التجميل ، وما يحدث فيها من علاقات محرَّمة بين الجنسين .
فإذا خلا مكان دراستك من ذلك الاختلاط المحرَّم ، فلا حرج في الاستمرار في تلك الدراسة ، وخاصة أنها رغبتك رغبة والديها .

أنت تعرفين الآيات الأولى من سورة العلق فهل تعرفين تفسيرها ؟

هل سورة العلق تقول إلبسي السروال والليكات واذهبي إلى الجامعة

وقد ذكرت أن أنها لو كانت لا تفقه شيئا في الدين مراحش تخليها أصلا تلبس الحجاب

وهل الليكات والسروال حجاب ؟ لوكان جات تفقه في الدين تخلي بنتها تلبس سروال وليكات؟

وهل دراستها وعملها خير من رجل يحميها ويأوي إليها وتأوي إليه ونسبة العنوسة قد بلغت الآفاق

آه نسيت عمل المرأة سلاح لكني أنصح الرجال بالابتعاد عن النساء الذين يحملون سلاحا

[غصون الاسلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصديق الذهبي

الحمد لله
أولاً:
المحظور في دراسة الأخوات في الجامعات والكليات هو ما نراه من الاختلاط القبيح بين الرجال والنساء في تلك الأماكن ، وما نراه فيها من عروض للأزياء وعروض لأدوات التجميل ، وما يحدث فيها من علاقات محرَّمة بين الجنسين .
فإذا خلا مكان دراستك من ذلك الاختلاط المحرَّم ، فلا حرج في الاستمرار في تلك الدراسة ، وخاصة أنها رغبتك رغبة والديها .

أنت تعرفين الآيات الأولى من سورة العلق فهل تعرفين تفسيرها ؟

هل سورة العلق تقول إلبسي السروال والليكات واذهبي إلى الجامعة

وقد ذكرت أن أنها لو كانت لا تفقه شيئا في الدين مراحش تخليها أصلا تلبس الحجاب

وهل الليكات والسروال حجاب ؟ لوكان جات تفقه في الدين تخلي بنتها تلبس سروال وليكات؟

وهل دراستها وعملها خير من رجل يحميها ويأوي إليها وتأوي إليه ونسبة العنوسة قد بلغت الآفاق

آه نسيت عمل المرأة سلاح لكني أنصح الرجال بالابتعاد عن النساء الذين يحملون سلاحا

اخي الفاضل فيما يخص سورة العلق ..............قلت انها بدات بكلمة اقرا و هنا قصدت الدراسة بغض النظر عن التفسير

و بخصوص اللي راه يصرا في المؤسسات التعليمية فكل واحدة و هي حرة في لبسها و لا يعني انها اذا رات بنات غير متحجبات راح تكون كيفهم............... كل شخص مسؤول عن حاله

و حتى انها لو حبست من الدراسة فهذا لا يعني عدم وقوعها المراة في العلاقات المحرمة او الاختلاط

و رانا نشوفو بنات متجلببات و محترمات يجو يدرسو و ماشيا حياتهم عادي

و فيما يخص اللبس فالسروال انواع و الليكات انواع.............. و منقدروش نحكمو اذا مكانش هادو السراويل و الليكات ضيقيين او واسعين

و بخصوص كلامك عن الدراسة و الرجل ايهم افضل................ فاقول انهم في نفس المراتب

لانها متعرفش واش راهو مكتبها الله عز و جل............... و الدراسة سلاح تقدر تستعمله في المستقبل سواء اكان عندها اولاد او تعرض زوجها لاي حادث اضطر منها ان تشتغل

فلا تجعل ابدا الدراسة نداااااا للرجل و الزواج............... فلكل محاسنه و فوائده المستقبلية

و فيما يخص العنوسة .................... فان نسبة العنوسة يقابلها نسبة طلاق ترجع معظم اسبابها الى عدم اهلية الرجل للزواج ................ لكن المراة دائما تدفع الثمن

و بخصوص عمل المراة .................. ما في اي آية او حديث يحرم عملهاااا و اذا كانت فمن فضلك نورني بها



بالتوفييييييييييييييييييييييق

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصديق الذهبي

واش نقولك يا أختي

ربي يرزقك ان شاء الله براجل يلبسك الجلباب ويحبسك القراية

ويخليك ربة بيت وملكة

يظهرلي الحل الوحيد

لكن صراحة أظن أن أمك مع أنها تملك ديبلوم كما تقولين فهي لا تكاد تملك

شيئا في الجانب الديني ونحن نعلم أنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق

فعليك برفض الخروج دون جلباب وهذا حقك وطاعة لله ولا يحق لأحد منعك منه

لا ابوك ولا أمك ولا زوجك

لا يوجد نص صريح يحدد اسما محددا للحجاب بل يوجد شروط إذا توفرت فهو حجاب و الحجاب إنما سمي كذلك لأنه ساتر
ثم يا أخي نظرتك السلبية لعمل المرأة لا تعطيك الحق لتشكك في درجة تدينها و رب مُراء لا يساوي عند الله شيئا

[الصديق الذهبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * اعـتماد *

لا يوجد نص صريح يحدد اسما محددا للحجاب بل يوجد شروط إذا توفرت فهو حجاب و الحجاب إنما سمي كذلك لأنه ساتر
ثم يا أخي نظرتك السلبية لعمل المرأة لا تعطيك الحق لتشكك في درجة تدينها و رب مُراء لا يساوي عند الله شيئا

الطامة الكبرى أن نرفض الجلباب الذي هو ستار للمرأة وتتوفر فيه كل شروط الحجاب ونقبل

بالسروال والليكات بالله عليك لنكن عقلاء هل الذين يسمحون لبناتهم بالخروج بالليكات والسروال

والتعطر واعون دينيا ؟ نحن لا نعلم بنيات البشر لكننا نحكم بالظاهر والله يتولى السرائر

عجبا امرأة تمنع ابنتها من ارتداء الحجاب, أرأيت امرأة متدينة وواعية تفعل هذا ؟

الجلباب لا يوجد نص صريح بارتداءه لكن هناك مصادر أخرى للتشريع يجب علينا الإقتداء بها ومنها إجماع العلماء

وكل ما توفرت فيه شروط الحجاب كاملة نسميه نحن بجلباب

أيضا لا يوجد نص صريح بتحريم التدخين والمخدرات والمتاجرة فيها لكن لا يختلف عاقل في أنها حرام

تخرج الفتيات بالسروال والليكات ثم يتذمرن من المعاكسات والذئاب البشرية

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصديق الذهبي

الطامة الكبرى أن نرفض الجلباب الذي هو ستار للمرأة وتتوفر فيه كل شروط الحجاب ونقبل

بالسروال والليكات بالله عليك لنكن عقلاء هل الذين يسمحون لبناتهم بالخروج بالليكات والسروال

والتعطر واعون دينيا ؟ نحن لا نعلم بنيات البشر لكننا نحكم بالظاهر والله يتولى السرائر

عجبا امرأة تمنع ابنتها من ارتداء الحجاب, أرأيت امرأة متدينة وواعية تفعل هذا ؟

الجلباب لا يوجد نص صريح بارتداءه لكن هناك مصادر أخرى للتشريع يجب علينا الإقتداء بها ومنها إجماع العلماء

وكل ما توفرت فيه شروط الحجاب كاملة نسميه نحن بجلباب

أيضا لا يوجد نص صريح بتحريم التدخين والمخدرات والمتاجرة فيها لكن لا يختلف عاقل في أنها حرام

تخرج الفتيات بالسروال والليكات ثم يتذمرن من المعاكسات والذئاب البشرية

اسمع يا أخي لا تقولني ما لم أقل و ما ذكرتَه من ليكات و سروال لا ألبسه و الحمد لله
و كلامي واضح و لا مزايدة عليه لا يوجد اسم صريح للحجاب أو الجلباب لكن توجد صفاته و متى تحققت تحقق الحجاب الذي يحقق مهمة الستر
على فكرة ظهرت موضة جديدة حيث ازداد عدد المتجلببات شكلا لكن لونا حدث و لا حرج : أحمر و برتقالي فاقع و أصفر يعني تصلح إشارة مرور
بالله عليك رغم أنه يسمى بمصطلحنا جلبابا لكن هل يحقق الشروط ؟ و منها أن لا يجذب الأنظار ؟

[الصديق الذهبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * اعـتماد *

اسمع يا أخي لا تقولني ما لم أقل و ما ذكرتَه من ليكات و سروال لا ألبسه و الحمد لله
و كلامي واضح و لا مزايدة عليه لا يوجد اسم صريح للحجاب أو الجلباب لكن توجد صفاته و متى تحققت تحقق الحجاب الذي يحقق مهمة الستر
على فكرة ظهرت موضة جديدة حيث ازداد عدد المتجلببات شكلا لكن لونا حدث و لا حرج : أحمر و برتقالي فاقع و أصفر يعني تصلح إشارة مرور
بالله عليك رغم أنه يسمى بمصطلحنا جلبابا لكن هل يحقق الشروط ؟ و منها أن لا يجذب الأنظار ؟

يا أختي أنا لم أقولك شيئا هذا رأيي ولا ألزم به أحد

أما ما ذكرته من ألوان فهو قد خالف أحد شروط الحجاب الشرعي وبالتالي لا يعتبر جلباب أو حجابا

وهو في أغلب الأحيان صناعة صينية يعني من أنتج هذه الأنواع لا يعلم شروط الحجاب فقط لديه موديل

ينسخ منه ويلون كما يشاء وهم بهذا يساهمون بتشويه صورة الجلباب.

[لن أفرط في الجوهرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * اعـتماد *

لا يوجد نص صريح يحدد اسما محددا للحجاب

يَأَيهَا النَّبىُّ قُل لأَزْوَجِك وَ بَنَاتِك وَ نِساءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِك أَدْنى أَن يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَ كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً
الأحزاب: ٥٩

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لن أفرط في الجوهرة

..............................

لعلك تقصد هذه الآية الكريمة
قال تعالى : {يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما}
فهل المقصود بالجلباب هو الجلباب الذي نصطلح عليه اليوم ؟ و هل لو سميناه حجابا نكون أفرغناه من معناه ؟
ما عنيته أنه لا يوجد شكل بعينه للحجاب ، المهم أن تتوفر فيه الشروط كأن لا يصف و لا يشف و لا يتشبه به بالكفار و لا يكون معطرا و لا مزركشا يجذب الأنظار ...إذا توفرت فيه هذه الشروط مجتمعة لو سميته حجابا أو جلبابا أو ملاءة...الأمر سيان مادام يحقق مهمة الستر

[sabah93]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصديق الذهبي

واش نقولك يا أختي

ربي يرزقك ان شاء الله براجل يلبسك الجلباب ويحبسك القراية

ويخليك ربة بيت وملكة

يظهرلي الحل الوحيد

لكن صراحة أظن أن أمك مع أنها تملك ديبلوم كما تقولين فهي لا تكاد تملك

شيئا في الجانب الديني ونحن نعلم أنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق

فعليك برفض الخروج دون جلباب وهذا حقك وطاعة لله ولا يحق لأحد منعك منه

لا ابوك ولا أمك ولا زوجك

آمين خويا
بارك الله فيك أخي
احببت ان اعلق على مالونته
الله أعلم أخي ولا تحكم عليها فلا انت ولا انا ولاغيرنا يعلم
فهي ربما تحبه غير انها تخشى كلام الناس كباقي الامهات ممن يخشين ان تمس بناتهن هبة ريح فماأدراك بما سمته سمعة
بارك الله فيك

[الصديق الذهبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sabah93

آمين خويا
بارك الله فيك أخي
احببت ان اعلق على مالونته
الله أعلم أخي ولا تحكم عليها فلا انت ولا انا ولاغيرنا يعلم
فهي ربما تحبه غير انها تخشى كلام الناس كباقي الامهات ممن يخشين ان تمس بناتهن هبة ريح فماأدراك بما سمته سمعة
بارك الله فيك

يا أختي لا يزعجك ذلك السطر لأن هذا هو حال أغلب الجزائريين

فمن منا درس الفقه وعلوم القرآن والحديث ومن منا في هذا الوقت يفقه شيئا في الدين

ولا أظن أن منع أمك لك من ارتداء الجلباب نابع عن خوف عليك من نسمات الرياح بل الأقرب

هو نوع من التساهل الذي ظهر مؤخرا, يا أختي نحن في زمن القابض على دينه كالقابض على الجمر

حاولي أن تحاوري أمك وتقنعيها أن السروال والليكات ليسا بحجاب وان لم تقتنع فحاولي أو توسطي

أحد أقاربك المتديننين ليقنعها, أنا أعرف فتاة في مدينتنا أمها وجدتها وأخواتها سافرات يرتدين

الميني والملابس الفاضحة لكنها ترتدي جلباب وشيئا فشيئا أثرت في أخواتها واقتدين بها لكن

الأم والجدة بقيتا على رأيهما معزة ولو طارت

ماذا عن أبيك أختاه ؟ ألم يتدخل ؟