يؤمنون بالعلم ولا يؤمنون بالواسع العليم - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

يؤمنون بالعلم ولا يؤمنون بالواسع العليم

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-12-14, 19:08   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عطر الملكة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية عطر الملكة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة thorpe مشاهدة المشاركة

وعليكم السلام

اهلا بك اخت عطر

انا معك فيما تقولين مية بالمية

انا كذالك اومن بان العين حق والسحر حق والموت حق والحمد لله لم اجرب بعد هههه
وكذالك لا اومن بالذهاب للدجالين والمشعوذين
لكن ما قولك في الراقي الذي يرقي بالقران الكريم ؟
الله اعلم لحد الساعة لم اعرف اذا ذالك الامر جائز ام لا

جازاك الله كل خير


من ناحية جائز هو جائز حسب علمي
الاشكالية في من يقوم بالرقية يعني كاين شيوخ اهل للرقية و في ناس لمجرد انه يحفظ بعض السور يمتهن الرقية و يبدى يكذب على الناس
و غالبا ذلك الشخص الذي تذهب اليه بصفته راقي و يطلب منك اسم الاب و الام و يطلب منك عمل امور معينة كالبخور او ما شابه ذلك فهو شخص يمارس السحر و لا علاقة له بالرقية مطلقا
و يوجد كثير امور تقدر تعرف ان كان يقوم بالرقية الشرعية او امور دجل
يعني كثير من الرقاة تدخل عندهم المرأة من غير محرم لو كان راقي شرعي ما كان ليسمح بذلك و قيس على ذلك
تحضرني قصة مشعوذ كان يكذب عالناس و يقلهم انه يرقي الرقية الشرعية و كثير نساء راحو لعنده باعتبار ان المرأة هي اكثر اقبال على هؤلاء الدجالين بما فيهم المثقفات و الجامعيات زعما
المهم كان يضع الفاليوم في الماء الخاص بالرقية و .............................. راك فاهم بلا ما نحكي المهم المصيبة و الكارثة انه كان منهم المتزوجات
نسال الله اللطف








 


قديم 2011-12-14, 19:17   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
thorpe
عضو فضي
 
الصورة الرمزية thorpe
 

 

 
الأوسمة
وسام التميّز بخيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة مشاهدة المشاركة

من ناحية جائز هو جائز حسب علمي
الاشكالية في من يقوم بالرقية يعني كاين شيوخ اهل للرقية و في ناس لمجرد انه يحفظ بعض السور يمتهن الرقية و يبدى يكذب على الناس
و غالبا ذلك الشخص الذي تذهب اليه بصفته راقي و يطلب منك اسم الاب و الام و يطلب منك عمل امور معينة كالبخور او ما شابه ذلك فهو شخص يمارس السحر و لا علاقة له بالرقية مطلقا
و يوجد كثير امور تقدر تعرف ان كان يقوم بالرقية الشرعية او امور دجل
يعني كثير من الرقاة تدخل عندهم المرأة من غير محرم لو كان راقي شرعي ما كان ليسمح بذلك و قيس على ذلك
تحضرني قصة مشعوذ كان يكذب عالناس و يقلهم انه يرقي الرقية الشرعية و كثير نساء راحو لعنده باعتبار ان المرأة هي اكثر اقبال على هؤلاء الدجالين بما فيهم المثقفات و الجامعيات زعما
المهم كان يضع الفاليوم في الماء الخاص بالرقية و .............................. راك فاهم بلا ما نحكي المهم المصيبة و الكارثة انه كان منهم المتزوجات
نسال الله اللطف

لا حول ولا قوة الا بالله

هذا ساحر يا خاوتي

انا كي سقسيتك قصدت يعني الراقي الي يرقي بالقران الكريم
وحتى انه لا يطلب مال

لكن هناك راي اخر سمعت انه لا يجوز ولا تكون من اهل الشفاعة اذا طلبت انت الرقية
ويقال ان من اراد الرقية يرقي نفسو
المهم هي اقوال لكن الله اعلم ما جرتب ما نقدر نحكي
صافي وافي هههه (( مغرور ههه ما تلوميش ))



اما البخور وغيرو امر باين بلي سحر
بالاك يرقيلك شوي ماء هاذي راني معاك ويقولك اشرب منو ولا اغتسل بيه هاذي تبان نورمال
بصح سبع حبات حمص وحبة قمح يعلقوهالو تاع ولاد خيرة في وذنو ههه هاذي صراحة خرطي
جازاك الله كل خير على المرور والافادة









قديم 2011-12-14, 19:33   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عطر الملكة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية عطر الملكة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة thorpe مشاهدة المشاركة

لا حول ولا قوة الا بالله

هذا ساحر يا خاوتي

انا كي سقسيتك قصدت يعني الراقي الي يرقي بالقران الكريم
وحتى انه لا يطلب مال

لكن هناك راي اخر سمعت انه لا يجوز ولا تكون من اهل الشفاعة اذا طلبت انت الرقية
ويقال ان من اراد الرقية يرقي نفسو
المهم هي اقوال لكن الله اعلم ما جرتب ما نقدر نحكي
صافي وافي هههه (( مغرور ههه ما تلوميش ))



اما البخور وغيرو امر باين بلي سحر
بالاك يرقيلك شوي ماء هاذي راني معاك ويقولك اشرب منو ولا اغتسل بيه هاذي تبان نورمال
بصح سبع حبات حمص وحبة قمح يعلقوهالو تاع ولاد خيرة في وذنو ههه هاذي صراحة خرطي
جازاك الله كل خير على المرور والافادة

ايه مع بعض الامور مثل هذي تقدر تعرف الي يرقي صح و الي يكذب و كيما قلت تقدر ترقي روحك تسمع قرآن و تكثر من الوضوء و الاذكار و التزام بالصلاة و في اللليل لازم الواحد ينام و هو متوضأ
نظن كلها امور سهلة و قادر اي شخص يقوم بيها
شوف بخصوص هذاك الدجال في آخر المطاف دخل للحبس لقاوه متورط في جرائم قتل
و عندي ثاني قصة دجالة في الحقيقة هي انسانة جاهلة في عمرها ما دخلت المدرسة و بذكائها قدرت تخلي الناس يجوها من كل صوب
يجي نهار نكتب قصتها في المنتدى و الله تتعجب و العجب الكبير انه اغلب زبائنها من المثقفات !!!!!!!!!!!!!!!!!! عمر راسك مليح









قديم 2011-12-14, 17:35   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
نظام الفوضى
عضو فضي
 
الصورة الرمزية نظام الفوضى
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الاولى مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



المشكل ليس في أن تؤمن بوجود مثل هته الأشياء

وانما

أن تصبح ضمن عقيدتك




يعني:

أن غالبية الناس تجده يؤمن بالعين والحسد وهما فعلا موجودان وقد خُبرنا عنهما

لكن هناك من يؤمن بهما حتى أصبحت لديه عقيدة تجاه هته الأمور

فلما يصاب بشيء من البلوى تجده يقول:

عين

حسد

سحر

ونسي أن الله سبحانه هو قدَّر له ذلك



عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوماً فقال "يا غلام , إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك , احفظ الله تجده تجاهك , إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله , واعلم أن الأمةلو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك , وإن اجتمعواعلى أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك , رفعت الأقلام وجفتالصحف "










قديم 2011-12-14, 18:35   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
thorpe
عضو فضي
 
الصورة الرمزية thorpe
 

 

 
الأوسمة
وسام التميّز بخيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **فارس** مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



المشكل ليس في أن تؤمن بوجود مثل هته الأشياء

وانما

أن تصبح ضمن عقيدتك




يعني:

أن غالبية الناس تجده يؤمن بالعين والحسد وهما فعلا موجودان وقد خُبرنا عنهما

لكن هناك من يؤمن بهما حتى أصبحت لديه عقيدة تجاه هته الأمور

فلما يصاب بشيء من البلوى تجده يقول:

عين

حسد

سحر

ونسي أن الله سبحانه هو قدَّر له ذلك



عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوماً فقال "يا غلام , إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك , احفظ الله تجده تجاهك , إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله , واعلم أن الأمةلو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك , وإن اجتمعواعلى أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك , رفعت الأقلام وجفتالصحف "


السلام عليكم

اهلا بييييك فرسوس ههه

راك وليت ما تبانش بزاف اخويا وينك ؟

لا علينا نعود الى الموضوع


طبعا معك حق في كل ما تفضلت به

يعني الانسان يولي موسوس بيهم وهذا مرض وامر اخر بعيد كل البعد عن موضوعنا يا سي فارس

والمشكل الحقيقي انو يوجد من يؤمن فقط باسماء هاته الامور وكانها لا توجد في عصرنا
يعني كيما المعجزات كانت في وقت برك
فهمتني خويا ؟؟؟


اما بخصوص الحديث المدرج من طرفك فهذا يخص الانسان الذي يتحصن ويترك امره لربه
ولا اعتقد اننا دائمي الذكر
فاحيانا ننسى واحيانا نغفل

وما قولك في هذا الحديث
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (العين حق ,ولو كان شيءٌ سابقَ القدر لسبقته العين ,وإذا استُـغسلتم فاغسلوا) رواه مسلم .


ويبقى فوق كل ذي علم عليم

جازاك الله كل خير









قديم 2011-12-15, 00:35   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
هدى الجنة
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية هدى الجنة
 

 

 
إحصائية العضو










B2


وعليكم السلام ورحمة الله
بوركت على طرحك المميز ,وما ألاحظه أن نقاشاتك تندرج ضمنها نقاشات فرعية

بالنسبة لي اخالفك الرأي وأرى أن :

الكثير من الناس اليوم كلما أصابه ابتلاء من الله تعالى ,انصرف ذهنه الى العين والسحر ووو......, متعلماً كان أم جاهلاً ,صحيح أن العين حقّ لقوله صلى الله عليه وسلم -
عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "العين حق، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين، وإذا اسْتُغسِلتم فاغسلوا"-
ولكن لماذا لا يحاسب المسلم نفسه أولا قبل اللجوء الى تلك الأمور ؟ وعن علاقة العبد بربه .
-ويجب أن نفرق هنا بين الاسلام والايمان -.
أعتقد ان العبد يتأثر بالأمور الروحانية ,ولايريد ان يجعل الخلل به أو بمحيطه , وهو كذلك ضعف ايمان ,ان صح التعبير ,يجعل صاحبه يوكل السيئات للغير ,ولا ينظر لما يقترفه هو .
فمثلا التلميذ قبل الإمتحان عليه ان يسعى ويبذل جهدا ,ولايتكاسل ويتماطل ,وياتي في الاخير ليتحجج ويقول عين أصابتني

"قولي علاش يضربوه بعين على زين لقراية" ؟!

ولكل مقام مقال

*ودمتم بود *












قديم 2011-12-15, 12:25   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
thorpe
عضو فضي
 
الصورة الرمزية thorpe
 

 

 
الأوسمة
وسام التميّز بخيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى الجنة مشاهدة المشاركة

وعليكم السلام ورحمة الله
بوركت على طرحك المميز ,وما ألاحظه أن نقاشاتك تندرج ضمنها نقاشات فرعية

بالنسبة لي اخالفك الرأي وأرى أن :

الكثير من الناس اليوم كلما أصابه ابتلاء من الله تعالى ,انصرف ذهنه الى العين والسحر ووو......, متعلماً كان أم جاهلاً ,صحيح أن العين حقّ لقوله صلى الله عليه وسلم -
عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "العين حق، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين، وإذا اسْتُغسِلتم فاغسلوا"-
ولكن لماذا لا يحاسب المسلم نفسه أولا قبل اللجوء الى تلك الأمور ؟ وعن علاقة العبد بربه .
-ويجب أن نفرق هنا بين الاسلام والايمان -.
أعتقد ان العبد يتأثر بالأمور الروحانية ,ولايريد ان يجعل الخلل به أو بمحيطه , وهو كذلك ضعف ايمان ,ان صح التعبير ,يجعل صاحبه يوكل السيئات للغير ,ولا ينظر لما يقترفه هو .
فمثلا التلميذ قبل الإمتحان عليه ان يسعى ويبذل جهدا ,ولايتكاسل ويتماطل ,وياتي في الاخير ليتحجج ويقول عين أصابتني

"قولي علاش يضربوه بعين على زين لقراية" ؟!

ولكل مقام مقال

*ودمتم بود *




السلام عليكم

اهلا بك اختي هدى الجنة
سرني تواجدك الكريم

اختي بل انت توافقيني الراي كما اوافقك
انا لم اقل ان كل الناس او عامة الناس لا يضعون هذا في الحسبان
انا قلت لما لا يضعونه من بين الاسباب
كما سبق ووضعت مثال حي للاخ اخ المسلمين
فلو ان امر ما قد حصل لك وكان بسبب السحر او العين
واضررت للغياب عن عملك
وبعد العودة تبرر غيابك بما حصل لك سوف تكون مط سخرية
مع ان الامر واقعي ومذكور في الكتاب
لكن لماذا لا نضعه بمحمل الجد
الرسول صلى الله عليه وسلم اخبرنا ان معظم امته ستموت بالعين لكننا لا نزال نرفض فكرة وضعها ضمن اسباب ما نعيشه من كرب الدنيا
لما نرفض هذا ؟؟
هل المنطق طغى على عقولنا فاصبحنا بعلمنا علمانيين ؟
هل العين امر لا منطقي؟
اذا كانت كذالك
فان القران والسنة ليست باقوال منطقية
جازاك الله كل خير واسعدني تواجدك الكريم









قديم 2011-12-14, 17:46   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
kouider s
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرا على مجهودك الواضح..

دمت بخير..










قديم 2011-12-14, 18:36   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
thorpe
عضو فضي
 
الصورة الرمزية thorpe
 

 

 
الأوسمة
وسام التميّز بخيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kouider s مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا على مجهودك الواضح..

دمت بخير..

السلام عليكم

جازاني واياك النظر الى وججه الكريم
بارك الله فيك على الطلة البهية









قديم 2011-12-14, 20:48   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
تاج المحبة
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية تاج المحبة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

السحر كما أخبر الله عنه طريق للفساد وسبب للضرر بين العباد، وهو فوق ذلك كله سبب للكفر بالله سبحانه والخروج عن دينه وشرعه .

والسحر في اللغة صرف الشيء عن وجهه، وفي اصطلاح الشرع عرفه ابن قدامة بأنه: " عزائم ورقى وعُقَد يؤثر في القلوب والأبدان، فيُمرض ويقتل، ويفرق بين المرء وزوجه، ويأخذ أحد الزوجين عن صاحبه". وعرّفه أبو بكر الرازي بأنه: " كل أمر خفي سببه، وتُخِيِلَ على غير حقيقته، ويجري مجرى التمويه والخُدَع".

واختلاف التعريفين مرده أن كلاً منهما قائم على مذهب يختلف عن الآخر، فتعريف ابن قدامة قائم على أن للسحر حقيقة، أما تعريف الرازي فهو قائم على مذهب من لا يرى للسحر حقيقة وأنه مجرد خدع وتمويهات وتخييل .

والقول الأول هو قول أهل السنة والجماعة، قال الإمام النووي : "والصحيح أن السحر له حقيقة، وبه قطع الجمهور، وعليه عامة العلماء... " وقال الإمام القرطبي - رحمه الله - : "ذهب أهل السنة إلى أن السحر ثابت وله حقيقة ". وقال الإمام ابن القيم : "وقد دل قوله تعالى: { ومن شر النفاثات في العقد }( الفلق:4 ) وحديث عائشة رضى الله عنها على تأثير السحر وأن له حقيقة ".

ومن أدلتهم على ذلك قوله تعالى:{ واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون }(البقرة: 102 ) ووجه الدلالة من الآية أن الله أخبر فيها أن للسحر آثاراً محسوسة كالتفريق بين المرء وزوجه، وأن له ضرراً مباشرا – يحصل بإذن الله –، وهي آثار محسوسة لا يمكن إنكارها، مما يدل على أن للسحر حقيقة، وليس مجرد خُدَع وتخيلات.!! والواقع المشاهد يقرر هذا ويؤيده .










قديم 2011-12-14, 23:00   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
thorpe
عضو فضي
 
الصورة الرمزية thorpe
 

 

 
الأوسمة
وسام التميّز بخيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاج المحبة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

السحر كما أخبر الله عنه طريق للفساد وسبب للضرر بين العباد، وهو فوق ذلك كله سبب للكفر بالله سبحانه والخروج عن دينه وشرعه .

والسحر في اللغة صرف الشيء عن وجهه، وفي اصطلاح الشرع عرفه ابن قدامة بأنه: " عزائم ورقى وعُقَد يؤثر في القلوب والأبدان، فيُمرض ويقتل، ويفرق بين المرء وزوجه، ويأخذ أحد الزوجين عن صاحبه". وعرّفه أبو بكر الرازي بأنه: " كل أمر خفي سببه، وتُخِيِلَ على غير حقيقته، ويجري مجرى التمويه والخُدَع".

واختلاف التعريفين مرده أن كلاً منهما قائم على مذهب يختلف عن الآخر، فتعريف ابن قدامة قائم على أن للسحر حقيقة، أما تعريف الرازي فهو قائم على مذهب من لا يرى للسحر حقيقة وأنه مجرد خدع وتمويهات وتخييل .

والقول الأول هو قول أهل السنة والجماعة، قال الإمام النووي : "والصحيح أن السحر له حقيقة، وبه قطع الجمهور، وعليه عامة العلماء... " وقال الإمام القرطبي - رحمه الله - : "ذهب أهل السنة إلى أن السحر ثابت وله حقيقة ". وقال الإمام ابن القيم : "وقد دل قوله تعالى: { ومن شر النفاثات في العقد }( الفلق:4 ) وحديث عائشة رضى الله عنها على تأثير السحر وأن له حقيقة ".

ومن أدلتهم على ذلك قوله تعالى:{ واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون }(البقرة: 102 ) ووجه الدلالة من الآية أن الله أخبر فيها أن للسحر آثاراً محسوسة كالتفريق بين المرء وزوجه، وأن له ضرراً مباشرا – يحصل بإذن الله –، وهي آثار محسوسة لا يمكن إنكارها، مما يدل على أن للسحر حقيقة، وليس مجرد خُدَع وتخيلات.!! والواقع المشاهد يقرر هذا ويؤيده .

وعليكم السلام

اهلا بك تاج المحبة

والله اشكرك جزيلالشكر على هاته المشاركة القيمة والنافعة والتوضيحية والمكملة للموضوع
جازاك الله كل خير وشكرا جزيلا على التفصيل واكمالك لنقائص موضوعي

بورك فيك









قديم 2011-12-14, 17:58   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
الفقيرة الى الله
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك اخي الكريم
طبعا ان العين والسحر والحسد.....من الامور التي يجب الايمان بها فهي من مسائل العقيدة الاسلامية .
ولكن علينا أن لا نبالغ في ارجاع كل الامور التي تحصل لنا .من تعطيل وعدم التوفيق الى العين والسحر ....
***فمرة النبي صلى الله عليه وسلم مر على مقبرة فقال لاصحابه ان معظم أمتي تموت بسبب العين *** فهدا يدل على وجودها وخطرها لذلك من الواجب ان نقول اذا اعجبنا امر بسم الله ما شاء الله *** والله اعلم
أسأل الله ان يحمينا ويحفظنا وييسر أمورنا وينقي قلوبنا ونفوسنا من العين والحسد آآآآآآمين










قديم 2011-12-14, 18:42   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
thorpe
عضو فضي
 
الصورة الرمزية thorpe
 

 

 
الأوسمة
وسام التميّز بخيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفقيرة الى الله مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك اخي الكريم
طبعا ان العين والسحر والحسد.....من الامور التي يجب الايمان بها فهي من مسائل العقيدة الاسلامية .
ولكن علينا أن لا نبالغ في ارجاع كل الامور التي تحصل لنا .من تعطيل وعدم التوفيق الى العين والسحر ....
***فمرة النبي صلى الله عليه وسلم مر على مقبرة فقال لاصحابه ان معظم أمتي تموت بسبب العين *** فهدا يدل على وجودها وخطرها لذلك من الواجب ان نقول اذا اعجبنا امر بسم الله ما شاء الله *** والله اعلم
أسأل الله ان يحمينا ويحفظنا وييسر أمورنا وينقي قلوبنا ونفوسنا من العين والحسد آآآآآآمين

السلام عليكم

اهلا بك اختي الفقيرة الى الله

طبعا اختي كل ما تفضلتي به هو عين الصواب
اي امر اذا بالغنا فيه سنهلك حتما

والمثل يقول اذا زاد الشيء عن حده انقلب الى ضده


لكن هناك من يبالك في عدم تصديق اور هاكذا
تجده يعرف العين والسحر لكن يعتقد انها لا تهدد حياته وانها امور قد خلت مع الامم السابقة المعجزات التي كانت عند الرسل

وهذا ما احببت تناوله في الموضوع
جازاك الله كل خير على الطلة الجميلة









قديم 2011-12-14, 20:17   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
سآجدْ للهْ
عضو ذهبي
 
الأوسمة
وسام التميز سنة 2012 المرتبة الثانية وسام العطاء في منتدى التعليم الثانوي 
إحصائية العضو










افتراضي

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

السلام عليكم

كيف حالك اخي حسين....بخير ان شاء الله...

----------


انا نقولك الصح ناس كيمآآ هادو ما يستاهلوش يكونو متعلمين

وانآآ بالتحديد نعتبرهم جهلاء مهما بلغو من مراتب ......

[وجهة نظري]

تقبل مروري...

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||










قديم 2011-12-14, 20:44   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
thorpe
عضو فضي
 
الصورة الرمزية thorpe
 

 

 
الأوسمة
وسام التميّز بخيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة okbavvd019 مشاهدة المشاركة
|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

السلام عليكم

كيف حالك اخي حسين....بخير ان شاء الله...

----------


انا نقولك الصح ناس كيمآآ هادو ما يستاهلوش يكونو متعلمين

وانآآ بالتحديد نعتبرهم جهلاء مهما بلغو من مراتب ......

[وجهة نظري]

تقبل مروري...

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

السلام عليكم

اهلا اهلا اهلا بيك خويا لعزيز

اسف على الاطالة كنا نعطيو حق الاعاء في الردود وزيد الكوناكسيو مهلوكة والله
طبعا هناك كثير من الاشخاص على الرغم من حملهم لشهادات عالية الا ان تفكيرهم في بعض الاحيان يبانلي شوي شوي

بارك الله فيك وجازاك كل خير
ربي يهدينا

قول امين









موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
العميل, بالعلل, بالواسع, يؤمنون


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 10:38

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc