![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
"السروريون والقطبيون" هم و"التكفيريون المفجرون" وجهان لعملة واحدة
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() 1-عصام العريان يتمنى عودة اليهود إلى مصر ويقول بأن الصنم بوذا ممكن أن يكون نبي ونحن لاندري https://www.safeshare.tv/w/SoJnhdlbRl اللهم سلم سلم. 2-الشيخ محمد عبد المقصود: الليبراليون مسلمون وإغلاق البنوك والشواطئ وفرض الحجاب لم يحدث حتى بالسعودية https://www.almesryoon.com/news.aspx?...source=message 3-الكتاتني: لن نمنع الخمور ولا الشواطئ ولا البنوك ولن نطبق الحدود 4-البيومى: لن نتدخل فى زى المرأة..وشرب الخمور حرية https://www.almesryoon.com/news.aspx?...source=message
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||||
|
![]() اقتباس:
فأنتم تفرحون بصعود العلمانيين وتحزنون لصعود الإخوان المسلمين في أي فقه وجدتم هذا ؟ وهل هذا هو دين المصطفى صلى الله عليه وسلم ... ؟ ( ألم ..غلبت الروم ) ألم تقرؤوها ؟؟؟؟ وماذا وعيتم منها ؟؟؟؟ لا لم تقرؤوها ... ولا حتى علماؤكم .. أو أنكم قرأتموها ولم تعوها ولو قرأوها ما افتوا لأدعياء السلفية بالتصويت لحزب الأرندي وجبهة التحرير و العلمانيين نكاية في الإخوان المسلمين هذه فتوى من الشيخ فالح بن نافع الحربي في هذا الأمر , يفتي بالإنتخاب لجبهة التحرير في الجزائر ... وأن الإنتخاب لغيرها يعني نزع يد الطاعة .. يعني من انتخب غير الأفلان فهو خارجي نزع يد الطاعة ... وإن مات فقد مات ميتة جاهلية اقتباس:
والفتوى العجيبة الغريبة التي بين أيدينا وإن كانت لا تلزم علماءكم إلا أننا نعلم أنها قريبة من فتاواكم .. ففتاوى الحربي والمدخلي تخرج من مشكاة واحدة كما يقال .. يجمعها العداء لدعوة الإخوان المسلمين . آخر تعديل ليتيم الشافعي 2011-12-25 في 13:30.
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||||||||||||||||
|
![]()
|
|||||||||||||||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() بارك الله فيك و اللهم انصر اهل السنة و الجماعة و اللهم عليك بالرافضة الانجاس |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() و فيك بارك الله أخي الفاضل . |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() يا أبا عمار أليس لك مواضيع غير هذه ؟؟؟؟ |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() هذا حال الحزبيون و القطبيون و الاخوان |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() مالذي تريده يا جمال البليدي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
ولماذا ألم يقولوا نريد الشريعة وأنهم خرجوا جهادا وأنهم وأنهم ؟ غريب لمن خرج للجهاد في ميدان الحرير أن لا يطبق الشريعة ويدعي أنه غيب عنها بفعل فاعل ؟ |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
اتقوا الله فيم تطرحون... |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||||
|
![]() اقتباس:
وأين الشريعة في بلدك اختي حتي تسألين عنها في ميدان التحرير ؟ اقتباس:
ونعم السلف انت ادعيت علي سيد قطب وكنت في موضوع سابق قد آتيتك بكلام سيد قطب نفسه عن أنه لم يكن يقصد المعني االذي كتبت ولكن تعصبك الاعمي لللاسف الشديد لمن اتهمو سيد قطب لم تر الرد من سيد فكيف يمكن ان تبريء سيد قطب وهناك من اتهمه من ائمة السلفية ؟ لا حول ولا قوة الا بالله عامة انتقل سيد قطب لخالقه ومن اتهمه ما زال علي قيد الحياة والظلم ظلمات يوم القيامة وهو وان كان بين يدي الرحمن ما زال البعض يتحدث في سيرته بالسوء وبالتأكيد كله في ميزان حسناته ان شاء الله تعالي وهناك يا اخ جمال من علماء السلفية من يكفرون المجتمعات ولم نسمع لكم قولا او فعلا وللاسف الشديد بالطبع لن نعيد الكلام ونزيد فيه لانك تكرراتهاماتك وكلامك وواضح جدا للقاصي والداني تعصبك اسأل سوال واضح وصريح
اتهمني الاخ جمال بأنني قطبية ؟ قلت ما دليلك ؟ جاء - الاخ جمال - بكلام لي عن سيد قطب وردود علي اتهامات وجهت له قلت لا لست قطبية وولكن طبيعتي انني ابحث في النت اصر -الاخ جمال - علي اتهامي رغم انني انكرته وبينت هدفي من كتاباتي ووضحته في كتابات وتعليقات اخري ولكن ما زال الاخ جمال علي اصراره من الاصدق يا اخوة انا ام هو ؟ آخر تعديل النيلية 2011-12-25 في 17:19.
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | ||||||||||||||
|
![]() اقتباس:
الحمد لله أما بعد: أختي النيلية-وفقك الله لكل خير- بلدنا لم يقم بمظاهرات ولا اعتصامات خلافا لبعض البلدان الأخرى فسؤالك إذن لا يصح إنما يصح إذا قمنا بالمظاهرات. وإن أهل السنة قد أنكروا المظاهرات التي أقيمت عندنا في الجزائر أيام التسعينات لهذا نحن نحب لكم الخير ونخشى أن يتكرر لكم نفس ما حدث في بلادنا من فتن وفساد. وكما نحب إقامة الشريعة في الجزائر نحبها في مصر وليبيا والأردن والسعودية واليمن و كل بلدان العالم. فالمسلمون أمة واحدة لا تفرقها الحدود الجغرافية ولا النعرات الحزبية. اقتباس:
ولا تهتمي بشخصي هل أنا سلف أم خلف أم...بل عليك بمقارعة الحجة بالحجة فقط بغض النظر عن قائل تلك الحجة -بارك الله فيك- فنحن في منتدى النقاش العلمي ولسنا في منتدى أنصار كرة القدم!. اقتباس:
https://www.djelfa.info/vb/showthread...=758264&page=4 إبتداءا من المشاركة رقم 58. وقد بينه علماء السنة الكبار كالألباني وابن العثيمين والفوزان وغيرهم بل وأتيك بكلام من تعظمون كالدكتور القرضاوي. يقول الدكتور يوسف القرضاوي في كتابه أولويات الحركة الإسلامية : ( في هذه المرحلة ظهرت كتب سيد قطب التيتمثل المرحلة الأخيرةمن تفكيره , والتي تنضح بتكفير المجتمع , وتأجيل الدعوة إلى النظام الإسلامي , وإعلان الجهاد الهجومي على الناس كافة , ويتجلى ذلك أوضح ما يكون في ( تفسير ظلال القرآن) وفي ( معالم في الطريق ) وفي ( الإسلام ومشكلات الحضارة).الإسلامية) . -------------- اقتباس:
وقد رددت عليك بالحجة والبرهان كما في هذا الرابط: https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...6&postcount=63 فسيد قطب يرى تكفير كل البشرية وأننا في جاهلية. قال الدكتور القرضاوي:وأخطر ما تحتويه التوجهات الجديدة في هذه المرحلة لسيد قطب، هو ركونه إلى فكرة "التكفير" والتوسع فيه، بحيث يفهم قارئه من ظاهر كلامه في مواضع كثيرةومتفرقة من "الظلال" ومما أفرغه في كتابه "معالم في الطريق" أن المجتمعات كلها قد أصبحت "جاهلية". وهو لا يقصد بـ "الجاهلية" جاهلية العمل والسلوك فقط، بل "جاهلية العقيدة" إنها الشرك والكفر بالله، حيث لم ترضَ بحاكميته تعالى، وأشركت معه آلهة أخرى، استوردت من عندهم الأنظمة والقوانين، والقيم والموازين، والأفكار والمفاهيم، واستبدلوا بها شريعة الله، وأحكام كتابهوسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.))انتهى. سيد قطب لا يصلي الجمعة: اقتباس:
أما قولك(الرد من سيد) فسيد لم يرد بشيء على تلك الإتهامات وكأنه يقرها!. وحتى لو افترضنا جدلا أنه رد عليها؟ فهذا لا يمنع من التحذير من كتبه مادامت تطبع وتنشر!. اقتباس:
ذكر الخطيب في ((الكفاية)) أنّ عبد الرحمن بن أبي حاتم دخل عليه يوسف بن الحسين الرازيّ وهو الصوفيّ, وكان عبد الرحمن يقرأ في كتابه في ((الجرح والتعديل)), فقال له يوسف الصوفيّ: (كم من هؤلاء القوم قد حطّوا رحالهم في الجنّة منذ مئة سنة أو مئتي سنة وأنت تذكرهم وتغتابهم؟) فبكى عبد الرحمن. وذكر ابن الصّلاح رحمه الله في كتابه ((معرفة أنواع علم الحديث)) المعروف بـ((مقدّمة ابن الصّلاح)): (قال يحيى بن معين رحمه الله: (إنّا لنطعن على أقوام لعلّهم حطّوا رحالهم في الجنّة منذ أكثر من مئتي سنة)). نبيّن أخطائهم ونحذّر الأمّة من بدعتهم واجب ذلك وإلاّ فهو الدّخول في إثم الكتمان, وهو ممّا يستوجب العذاب بالنيران اقتباس:
اقتباس:
2-أما بيان هذه الضلالات فليست ظلما بل رحمة ولطفا : رحمة للناس حتى لا يغتروا بتلك الضلالات فلا يقعوا فيها. كما قال الله تعالى(كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله)) فالخيرية للأمة إنما تحصل بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والإيمان بالله. وقال الله تعالى ﴿ ولْتَكُن مِنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلى الخَيْرِ ويَأْمُرُونَ بِالمَعْرُوفِ ويَنْهَوْنَ عَنِ المُنكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ ﴾ قال ابن تيمية: " والأمر بالسنّة والنّهي عن البدعة هو أمرٌ بمعروف ونهيٌ عن منكر، وهو من أفضل الأعمال الصالحة)). ولطف بسيد قطب رحمه الله لأن بالتحذير من أخطائه سيقلُّ اتباعه فتقل آثامه، فإن من دلَّ على ضلالة كان له من الوزر مثل أوزار من تبعه إلى يوم القيامة لا ينقص من أوزارهم شيء. قال أبو صالح الفراء: "حكيت ليوسف بن أسباط عن وكيع شيئًا من أمر الفتن، فقال: ذاك أستاذه - يعنِي: الحسن بن حي- فقلت ليوسف: أما تخاف أن تكون هذه غيبة؟ فقال: لِمَ يا أحمق؟ أنا خير لِهؤلاء من آبائهم وأمهاتِهم، أنا أنْهى الناس أن يعملوا بِما أحدثوا فتتبعهم أوزارهم، ومن أطراهم؛ كان أضر عليهم" اهـ اقتباس:
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...6&postcount=33 فلا يحملنك التعصب لسيد قطب أن تتهمي غيرك بما عند سيد قطب!. اقتباس:
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=758264 اقتباس:
سؤالك إفتراضي وليس حقيقي لأنني لم أقل عنك قطبية إنما أقول أنك تدافعين عنه وتوافقين بعض منهجه لكن لا أقول أنك قطبية هذا مخالف للإنصاف. ولو قلت أنك قطبية فيجب أن يكون عندي دليل قاطع وإذا توفر الدليل القاطع لا ينفع إنكارك . مثال ذلك: لو قال رجل للناس: أنتم زناة وشرَّاب للخمر ومخنثون. ثم إذا تم مجابَهته بِهذا السب الصريح، اعتذر قائلاً: إننا لَم نسب الناس، وهذا نقل مشوه، إنَّما نحن نقول: إنَّهم صاروا من ناحية الجهل والبعد عن الحياة الإسلامية إلى حال تشبه حال المجتمعات الجاهلية في الوقوع في الزنا وشرب الخمر...". هل يقبل يا أولي الألباب إنسان عاقل هذا الاعتذار، ويتغاضى عن هذا السب والقذف الصريح. وهكذا لما قال سيد كما في "المعالم" عن المجتمعات الإسلامية: "تلك المجتمعات التي تزعم لنفسها أنَّها مسلمة". وقال في الظلال على الناس الذي اتبعوا غير شريعة الله: "فهذا وحده يكفي لاعتبار من يفعله مشركًا بالله، الشرك الذي يخرجه من عداد المؤمنين، ويدخله في عداد الكافرين". ثم لما تم مجابَهته بِهذا التكفير الصريح للناس، اعتذر قائلاً: "إننا لَم نكفر الناس". ولا يقال إن سيدًا قد تراجع بِهذا الاعتذار عن هذا التكفير الصريح؛ لأنه لَم يعترف أصلاً بأنه قد وقع بكلامه السابق في التكفير، بل هو ينفي أصلاً دلالة هذا الكلام على التكفير، فليس هذا الاعتذار توبة منه كما يفهم البعض. ولست في حاجة إلى أن أقول أني لا أريد أن أدين سيدًا بأي وسيلة، أو أن ألبسه تُهمة التكفير بأي طريقة، ولكن كلامه الصريح السابق هو الذي يدينه. فلو كان سيد من العلماء المجتهدين الذين يعتذر لأخطائهم الاعتذار الجميل، ثم قال بِهذا التكفير الصريح ما وسعنا أن نعتذر له أو أن نقبل قوله: "إننا لَم نكفر الناس" حتى يقول صراحة: إن كلامي القديْم هذا في المعالم والظلال أنا راجع عنه وتائب منه، ثم يتبع هذا بإلغاء هذه المواضع من كتبه، وعدم الإذن بنشرها. فكيف وسيد أصلاً ليس من العلماء المجتهدين؟! فكيف نعتذر له؟!. |
||||||||||||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
![]() اقتباس:
عمي عمر وفقك الله: أنت ذكرت في معنى كلامك أن الإخوان فازوا على العلمانيين فبينت أنه لا فرق بين الإخوان والعلمانيين فأصولهم واحدة وهي الحكم بغير الشرع وفصل السياسة عن الدين. فلا فرق إذن إلا في الشعارات الزائفة. أما قولك ((إنها السياسة يا رجل...) فهذا عذر أقبح من الذنب لأنك بهذا الكلام توافق العلمانيين في فصل السياسة عن الدين ولا إله إلا الله. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
![]() اقتباس:
هل لديك رغبة لفهمه على هذا النحو ثم من أين لك بأن الأصل لدى حركة الإخوان عدم تحكيم الشريعة ؟؟؟ جمال إما أنك لاتفهم ما تقرأ أم تتعمد المغالطة ..ولعلها الحرب بالنسبة لك وكل الأساليب متاحة..؟؟؟؟ فعندما أقول أن هذا الأمر مشكاته سياسة فهل بالضرورة أوافق العلمانيين في مبدأ فصل الدين عن الدولة ؟؟؟؟ ماذا يجري معك أخي ؟؟؟ تثبت رجاء .. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 15 | |||||||
|
![]()
إشهار مجاني: لمزيد من الصور زوروا ألبومات ملفي الشخصي
![]() |
|||||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
"السروريون, والقطبيون" |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc