اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم حاتم
نقل مليء بالشبه، ومسألة الغناء المقرون بآلات الطرب محرم باتفاق العلماء، ومن حكى فيه الخلاف فهو متبع لهواه.
وقد سبق أن الغناء عند المتقدمين له معنييان، فكل من حُكِي عنه جواز الغناء، فإنما يُريد به إنشاد الشعر بالصوت الحسن، لا اشتمال ذلك على آلات الطرب.
فحكاية الخلاف في الغناء المشتمل على آلات طرب: تضليلٌ.
وعلى كل، فالحجة في الإجماع لا في النزاع، فليس ثَمَّ حجة في اختلاف العلماء!!
وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ، يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ وَالحَرِيرَ، وَالخَمْرَ وَالمَعَازِفَ)، فقوله: (يستحلون) يعني: أن حكمَه في الشرع: التحريم، وسيأتي أقوام من شرار الأمة يصيرونه حراما!!! وهذا هو الواقع.
|
أختي الفاضلة - زادك الله علما و نفع الله بك - أمامك بحثان مذيلان بمصادر كل قول من أقول بعض الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين و أقوال علماء عبر قرون شتى و من هذه الأقوال ما يجيز الغناء بآله أو بغيرها و تصفحي - فضلا لا أمرا - و بعدها إن كان من هذه الأقوال مكذوبا أو منقوصا أو محرفا فبيني لنا هذا و لك منا جزيل الشكر و هذا ما نراه يليق بطالب العلم الذي ضالته معرفة الحق دون تعصب لرأي أما ارسال كلمات دون تمعنها كقول اجماعا في مسألة خلافية أو قول مليء بالشبهة أو غير محقق فهذا أمر محذر منه قال تعالى " ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا ( 36 ) " الإسراء
و ان كانت فعلا فيه شبهة فبينيها و إن كان غير محقق فحققيه إن كنت أهلا لذلك أو ائتي تحقيق من هو أهل للتحقيق
أما تلونك لكلمة
يستحلون فكذلك في الذي سبق تبيين و توضيح لهذا - -هداني الله و إياك للحق و جمعنا عليه -
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2011-09-01, 13:51
العرض العادي
