![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() شكرا الاخ "جمال "على الموضوع
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() فل يقولوا عن حجابي خطوة غير مسبوقة بالمدارس الفرنسية قامت تلميذة فرنسية من أصل تركي بحلق شعرها كلية؛ احتجاجا على منعها من الدخول محجبة إلى مدرستها بمدينة ستراسبورج بمنطقة الألزاس شمال فرنسا. واعتبرت الفتاة هذه الطريقة "الاحتجاجية" بمثابة وسيلة تمكنها من عدم مخالفة تعاليم دينها الذي يحرم عليها كشف شعر رأسها، وفى الوقت نفسه من تطبيق تعاليم الجمهورية الفرنسية التي تحظر عليها ارتداء الحجاب في المدرسة، فيما رأت ناشطة مسلمة أنها تعبر عن حالة اليأس التي وصلت إليها الطالبة إزاء تعنت إدارة المدرسة معها في قضية الحجاب.فقد وقفت سنيت دوجاني 15 سنة أمام مدرسة "لويس باستير" وبحضور وسائل إعلام فرنسية الجمعة وقامت بنزع غطاء رأسها لتكشف عن رأس خال كلية من الشعر، وبعد أن كفكفت دمعها دخلت إلى المدرسة أمام أعين التلاميذ ومسئول المدرسة الذي وقف عند الباب. وقد اعتبرت وسائل الإعلام الفرنسية العملية التي قامت بها سنيت بمثابة "استفزاز للمدرسة" فيما اعتبرت الفتاة في تصريحات للقناة الثانية الفرنسية أنها "بهذه الطريقة الاحتجاجية ستطبق قانون الجمهورية، في الوقت الذي ستحترم فيه دينها الذي يمنعها من إظهار شعرها للآخرين.,وفي تصريحات لجريدة لوموند الفرنسية قالت والدة سنيت: "لي 5 أبناء، وسنيت هي الفتاة الوحيدة بينهم.. طريقتها في التصرف تؤلمني، وشعرها المحلوق مرعب تماما". وأضافت "الأمر يذكرني بصور المعتقلات أثناء الحرب العالمية الثانية، ولكن عندما يتعلق الأمر باختيارها لا نملك إلا أن نساندها". " سأفعل ما تريده حكومة فرنسا، لكني أبدا لن أسمح لها أن تجعلني أغضب ربي " هكذا وقفت سنيت دوجاني امام باب المدرسه وقالت سنيت فرنسية الجنسية.. مسلمة الديانة.. فعلت ذلك لتقول للعالم: "لا لنزع الحجاب". ويعد "أشرف ألف مرة" من نزعها للحجاب، وهكذا نزعت الحجاب امام المدرسة الموضوع للنقاش إخواني |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() السلام عليكم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() السلام عليكم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() بارك الله فيك وجزاك الله خيرا |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() بارك الله فيك أخي الكريم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() بسم الله الرحمان الرحيم :بارك الله فيك أخي على الموضوع ومع ذلك لدي تدخل لا أقصد التبجل أو الظهور في مظهر العالم و العارف ولكن ظننت أنك تعرف من هم علماء أهل السنة والجماعة بحق . |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() جزاك الله الف خير يااخي |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() السلام عليكم
أخ عزيز أشكرك على ردك الجميل ولكن أعاتبك ببعض ما فهمته منك أنك سلفي ولا تحب الشيخ القرضاوي أعلم أخي الكريم أهل السنة والجماعة هم من برزو في الميدان ولم يمجدوا الحكام ويفتون بعدم الخروج عن الحكام ولو لم يطبقوا شرع الله وأعلم أخي أن الشيخ القرضاوي حفظه الله ورعاه هو من أوصل الإسلام إلى الغرب في هذا العصر أسألك سؤال واحد فقط . ويجب أن تجبني بصراحة ــ لماذا منع الشيخ القرضاوي من حضور المؤتمر المنعقد هذه الأيام في الإمارة العربية المتحدة رغم أنه هو الرئيس العالمي لعلماء المسلمين . الجواب ببساطة ..............؟ إذا أخي الكريم أن الشيخ القرضاوي هو من أكبر علماء أهل السنة والجماعة سرفاس وثانميرث sorfas thanmirth معذرة وشكرا |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم
أردت التعقيب على ما جاء في كلامك في الرد على الأخ السابق يا ريت لو جاء بتبيان أقوال الشيخ القرضاوي ومنهجه من جهة دون المساس بالطرف الآخر ولا أعرف ماذا تقصد من كلامك أعلم أخي الكريم أهل السنة والجماعة هم من برزو في الميدان ولم يمجدوا الحكام ويفتون بعدم الخروج عن الحكام ولو لم يطبقوا شرع الله فلتعلم أخي ان من عقيدة المسلم هو عدم الخروج عن الحاكم وهو ما يسمى بعقيدة الولاء والبراء اليك أقوال بعض أهل العلم في ذلك :أجاب سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله ، عندما سئل : هناك من يرى أن اقتراف بعض الحكام للمعاصي والكبائر موجب للخروج عليهم فأجاب فقد قال الله عز وجل : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ) النساء/59 ، فهذه الآية نص في وجوب طاعة أولي الأمر ، وهم الأمراء والعلماء ، وقد جاءت السنة الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تبين أن هذه الطاعة لازمة ، وهي فريضة في المعروف ، والنصوص من السنة تبين المعنى ، وتقيد إطلاق الآية بأن المراد طاعتهم في المعروف ، ويجب على المسلمين طاعة ولاة الأمور في المعروف لا في المعاصي ، فإذا أمروا بالمعصية فلا يطاعون في المعصية ، لكن لا يجوز الخروج عليهم بأسبابها ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : ( ألا من ولي عليه وال فرآه يأتي شيئاً من معصية الله ، فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزعن يداً من طاعة ) ، ولقوله صلى الله عليه وسلم : ( من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ) ، وقال صلى الله عليه وسلم : ( على المرء السمع والطاعة فيما أحب وكره إلا أن يؤمر بمعصية فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ) ، وسأله الصحابة رضي الله عنهم - لما ذكر أنه يكون أمراء تعرفون منهم وتنكرون - قالوا : فما تأمرنا ؟ قال : ( أدوا إليهم حقهم وسلوا الله حقكم ) . قال عبادة بن الصامت رضي الله عنه : ( بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا وأن لا ننازع الأمر أهله ، وقال : ( إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان ) ، فهذا يدل على أنه لا يجوز لهم منازعة ولاة الأمور ، ولا الخروج عليهم إلا أن يروا كفراً بواحاً عندهم من الله فيه برهان ؛ وما ذاك إلا لأن الخروج على ولاة الأمور يسبب فساداً كبيراً ، وشراً عظيماً ، فيختل به الأمن ، وتضيع الحقوق ، ولا يتيسر ردع الظالم ، ولا نصر المظلوم ، وتختل السبل ولا تأمن ، فيترتب على الخروج على ولاة الأمور فساد عظيم وشر كثير ، إلا إذا رأى المسلمون كفراً بواحاً عندهم من الله فيه برهان ، فلا بأس أن يخرجوا على هذا السلطان ؛ لإزالته إذا كان عندهم قدرة ، أما إذا لم يكن عندهم قدرة فلا يخرجوا ، أو كان الخروج يسبب شراً أكثر فليس لهم الخروج ؛ رعاية للمصالح العامة . والقاعدة الشرعية المجمع عليها : ( أنه لا يجوز إزالة الشر بما هو أشر منه ، بل يجب درء الشر بما يزيله أو يخففه ، أما درء الشر بشر أكثر فلا يجوز بإجماع المسلمين ) ، فإذا كانت هذه الطائفة التي تريد إزالة هذا السلطان الذي فعل كفراً بواحاً عندها قدرة تزيله بها ، وتضع إماماً صالحاً طيباً من دون أن يترتب على هذا فساد كبير على المسلمين ، وشر أعظم من شر هذا السلطان فلا بأس ، أما إذا كان الخروج يترتب عليه فساد كبير ، واختلال الأمن ، وظلم الناس ، واغتيال من لا يستحق الاغتيال إلى غير ذلك من الفساد العظيم ، فهذا لا يجوز ، بل يجب الصبر ، والسمع والطاعة في المعروف ، ومناصحة ولاة الأمور ، والدعوة لهم بالخير ، والاجتهاد في تخفيف الشر وتقليله وتكثير الخير . و هذا هو الطريق السوي الذي يجب أن يسلك ؛ لأن في ذلك مصالح للمسلمين عامة ، ولأن في ذلك تقليل الشر وتكثير الخير ، ولأن في ذلك حفظ الأمن وسلامة المسلمين من شر أكثر ، و نسأل الله للجميع التوفيق والهداية " انتهى . "مجموع فتاوى ابن باز" (8/202-204) . والله أعلم . بقولك هذا تضرب منهج بأكمله . السلام عليكم |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]() السلام عليكم
شكرا لكم (( ثانميرثنون )) أتريدين أختي . ابنتي أن يبعثك الله نقية عفيفة أستري نفسك في الدنيا يسترك الله في الدنيا والأخرة |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]() السلام عليكم
أختي بنتي الصيف قادم احذري الدنيا وغرورها احذري الشيطان ووساوسه احذري النفس الأمارة بالسوء وشكرا |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]() [b]السلام عليكم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 15 | |||
|
![]() السلام عليكم
أختاه بنتي مجرد لبسك للحجاب الشرعي الحقيقي 1 ـ تمنعين نفسك من الذئاب البشرية 2 ـ تمنعين نفسك من عقاب الله 3 ـ تمنعين نفسك من دخول النار 4 ـ تمنعين نفسك من كلام الناس 5 ـ تمنعين والديك من سؤال الله لهم عنك 6 ـ تمنعين أبوك من صفة الديوث تنمعين ... تمنعين .... تمنعين .. اسرعي إلى العفة اسرعي إلى الطهارة اسرعي إلى الطاعة |
|||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc