المــرأةُ...هيَ الـْحلّ الْأمــثلُ ؟؟

[علاء خير]

الأخ الأستاذ أبا علاء ...
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته ...
ما من شك في أن خلق اللين صار عزيزا عند الرجال ...
و هو شعاع من شمس الأخلاق الفاضلة و الخلال النبيلة التي ما عادت تشرق علينا معاشر أصحاب الشوارب ...
و مع هذا فإن الله تعالى يقول للنساء الكريمات العفيفات :
و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى .
فعمران الإدارات خراب البيوتات و ضياع الأطفال ...
و إهمال تربيتهم مفسدة أهون منها أن تضيع لنا مصلحة متعلقة بوثيقة أو تتعطل أو تتأخر ...
و المرأة إذا طال عليها العمر بين الوثائق الإدارية و رزحت تحت نير سوء تفهم المواطن آل بها الأمر
إلى حيث آل بأخيها الرجل ...
و لقد تعاملت مع نساء بالغات فوجدتهن أشد قسوة من الرجال ...
و ما أسعفنا لنيل المطلوب معهن غير الأناة و التصبر ...
و لا خير في امرأة عامرة إدارتها و بيتها خرب و ربها غاضب ...
ـــ
أسأل الله تعالى أن يهدينا لما فيه خير أمتنا و رضا ربنا .
و ليتقبل أخي أبو علاء تحيتي العطرة و دعائي الصادق .

[ابوعلاء الطيب]

أسعدنا تواجدكم معنا أخ حموزه ، دمتم ودام نبض قلمكم وفيض خواطركم...
رمضان كريم وكلّ عام وأنتم بخير...

[رابحي نـائل]

طبعا هذا شيئ مفروق منه ....حتى تثبت جدارتها في وظيفتها وتبرهن استحقاقها بين خليلاتها .وتبين كفؤها في المؤسسة ...وهذا ليس عيبا ولا حراما ...ولكن هناك شيئ لا يوافقها الجميع وهو أن لا تستغل ضعف شخصها فيما لا يطيق جسدها وينهك عاتقها ويورّم كاهلها كم ذكر احد الاعضاء سابقا ..فلها ما لها وعليها ما عليها ........

تحياتـــــــنا

اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان

[ابوعلاء الطيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رابحي نائل

طبعا هذا شيئ مفروق منه ....حتى تثبت جدارتها في وظيفتها وتبرهن استحقاقها بين خليلاتها .وتبين كفؤها في المؤسسة ...وهذا ليس عيبا ولا حراما ...ولكن هناك شيئ لا يوافقها الجميع وهو أن لا تستغل ضعف شخصها فيما لا يطيق جسدها وينهك عاتقها ويورّم كاهلها كم ذكر احد الاعضاء سابقا ..فلها ما لها وعليها ما عليها ........

تحياتـــــــنا

اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان

أحترم فيك صدق مُداخلتك وصراحة رأيك...
ولكن ما نريده هنا هو المعاملة والتّعامل وكذا ثقافة التّواصل مع الآخرين...
ولا علاقة للأمر بالجهد او مدى قدرة المرأة على تحمّل مشقّة العمل خارج البيت... فذاك موضوع آخر...
وكما تفضّلتم فللمرأة ما يكفيها ...

[الفارس الجدَّاوي]

السلام عليكم:
أسأل الله أن يعمم هذا الاستثناء الذي تحدثت عنه ليعم إدارات الجزائر جميعا في جميع القطاعات، رجالا سيروها أم نساء.

[السيد زغلول]

أخي الكريم الله تعالى يقول في محكم التنزيل {قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ }النور30
وجميعنا يعرف كيف هو لباس تلك النساء التي تعمل في المؤسسات العمومية .. إلاّ من رحم ربّك
والله تعالى يقول: {وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }النور31

وهذه فتاوى بعض العلماء في عمل المرأة

فتوي الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله:

لا ريب أن الإسلام جاء بإكرام المرأة والحفاظ عليها وصيانتها عن ذئاب بني الإنسان ، وحفظ حقوقها ورفع شأنها ، فجعلها شريكة الذكر في الميراث وحرم وأدها وأوجب استئذانها في النكاح وجعل لها مطلق التصرف في مالها إذا كانت رشيدة وأوجب لها على زوجها حقوقا كثيرة وأوجب على أبيها وقراباتها الإنفاق عليها عند حاجتها وأوجب عليها الحجاب عن نظر الأجانب إليها لئلا تكون سلعة رخيصة يتمتع بها كل أحد ، قال تعالى في سورة الأحزاب : وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ الآية ، وقال سبحانه في السورة المذكورة : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا وقال تعالى في سورة النور : قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ الآية . . فقوله سبحانه إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا فسرة الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه بأن المراد بذلك الملابس الظاهرة . لأن ذلك لا يمكن ستره إلا بحرج كبير ، وفسره ابن عباس رضي الله عنهما في المشهور عنه بالوجه والكفين ، والأرجح في ذلك قول ابن مسعود لأن آية الحجاب المتقدمة تدل على وجوب سترهما ولكونهما من أعظم الزينة فسترهما مهم جدا ، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : كان كشفهما في أول الإسلام ثم نزلت آية الحجاب بوجوب سترهما ، ولأن كشفهما لدى غير المحارم من أعظم أسباب الفتنة ومن أعظم الأسباب لكشف غيرهما ، وإذا كان الوجه والكفان مزينين بالكحل والأصباغ ونحو ذلك من أنواع التجميل كان كشفهما محرما بالإجماع ، والغالب على النساء اليوم تحسينهما وتجميلهما ، فتحريم كشفهما متعين على القولين جميعا ، وأما ما يفعله النساء اليوم من كشف الرأس والعنق والصدر والذراعين والساقين وبعض الفخذين فهذا منكر بإجماع المسلمين لا يرتاب فيه من له أدنى بصيرة والفتنة في ذلك عظيمة والفساد المترتب عليه كبير جدا .
فنسأل الله أن يوفق قادة المسلمين لمنع ذلك والقضاء عليه والرجوع بالمرأة إلى ما أوجب الله عليها من الحجاب والبعد عن أسباب الفتنة .
ومما ورد في هذا الباب قوله سبحانه : وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وقوله سبحانه : وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ فأمر الله سبحانه النساء في الآية الأولى بلزوم البيوت . لأن خروجهن غالبا من أسباب الفتنة ، وقد دلت الأدلة الشرعية على جواز الخروج للحاجة مع الحجاب والبعد عن أسباب الريبة ، ولكن لزومهن للبيوت هو الأصل وهو خير لهن وأصلح وأبعد عن الفتنة ، ثم نهاهن عن تبرج الجاهلية وذلك بإظهار المحاسن والمفاتن وأباح في الآية الثانية للقواعد وهن العجائز اللاتي لا يرجون نكاحا وضع الثياب بمعنى عدم الحجاب بشرط عدم تبرجهن بزينة ، وإذا كان العجائز يلزمن بالحجاب عند وجود الزينة ولا يسمح لهن بتركه إلا عند عدمها وهن لا يفتن ولا مطمع فيهن فكيف بالشابات الفاتنات ، ثم أخبر سبحانه أن استعفاف القواعد بالحجاب خير لهن ولو لم يتبرجن بالزينة وهذا كله واضح في حث النساء على الحجاب والبعد عن السفور وأسباب الفتنة والله المستعان .
أما عمل المرأة مع زوجها في الحقل والمصنع والبيت فلا حرج في ذلك وهكذا مع محارمها إذا لم يكن معهم أجنبي منها ، وهكذا مع النساء ، وإنما المحرم عملها مع الرجال غير محارمها .
لأن ذلك يفضي إلى فساد كبير وفتنة عظيمة كما أنه يفضي إلى الخلوة بها وإلى رؤية بعض محاسنها ، والشريعة الإسلامية الكاملة جاءت بتحصيل المصالح وتكميلها ودرء المفاسد وتقليلها وسد الذرائع الموصلة إلى ما حرم الله في مواضع كثيرة ، ولا سبيل إلى السعادة والعزة والكراهة والنجاة في الدنيا والآخرة إلا بالتمسك بالشريعة والتقيد بأحكامها والحذر مما خالفهما والدعوة إلى ذلك والصبر عليه . وفقنا الله وإياكم وسائر إخواننا إلى ما فيه رضاه ، وأعاذنا جميعا من مضلات الفتن إنه جواد كريم .

فتوي الشيخ ابن عثيمينرحمة الله :
عمل المرأة مع الرجل
لقد بينتم لنا حدود علاقة الرجل بالمرأة وما يجوز منها وما يحرم .. لكن ماذا عن حكم العلاقة بين الرجل والمرأة في حال العمل ، فهل يجوز أن تعمل في مكان مختلط مع الرجل ؟ لا سيما أن ذلك منتشر بشكل كبير في كثير من البلدان ؟
الذي أراه أنه لا يجوز الاختلاط بين الرجال والنساء بعمل حكومي أو بعمل في قطاع خاص أو في مدارس حكومية أو أهلية ، فإن الاختلاط يحصل فيه مفاسد كثيرة ولو لم يكن فيه إلا زوال الحياء للمرأة وزوال الهيبة من الرجال ، لأنه إذا اختلط الرجال والنساء أصبح لا هيبة عند الرجال ، وهذا أعني ـ الاختلاط بين الرجال والنساء ـ خلاف ما تقتضيه الشريعة الإسلامية ، وخلاف ما كان عليه السلف الصالح . ألم تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل للنساء مكانا خاصا إذا خرجن إلي مصلى العيد ، لا يختلطن بالرجال كما في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم حين خطب في الرجال نزل وذهب للنساء فوعظهن وذكرهن ، وهذا يدل على أنهن لا يسمعن خطبة النبي صلى الله عليه وسلم أو إن سمعن لم يستوعبن ما سمعن من الرسول صلى الله عليه وسلم .
ثم ألم تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( خير صفوف النساء آخرها وشرها أولها وخير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها) وما ذلك إلا لقرب صفوف النساء من الرجال ، فكان شر الصفوف ، ولبعد آخر صفوف النساء من الرجال فكان خير الصفوف ، وإذا كان هذا في العبادة المشتركة فما بالك بغير العبادة ، ومعلوم أن الإنسان في حال العبادة أبعد ما يكون عما يتعلق بالغريزة الجنسية ، فكيف إذا كان الاختلاط بغير عبادة فالشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم في العروق ، فلا يبعد أن تحصل فتنة وشر كبير في هذا الاختلاط .
والذي أدعو إليه إخواننا أن يبتعدوا عن الاختلاط وأن يعلموا أنه من أضر ما يكون على الرجال كما قال صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء ) فنحن والحمد لله ـ نحن المسلمين ـ لنا ميزة خاصة يجب أن نتميز بها عن غيرنا ، ويجب أن نحمد الله سبحانه وتعالى أن منّ علينا بها ، ويجب أن نعلم أننا متبعون لشرع الله الحكيم الذي يعلم ما يصلح العباد والبلاد ، ويجب أن نعلم أن من نفروا عن صراط الله ـ عز وجل ـ وعن شريعة الله فإنهم في ضلال وأمرهم صائر إلي الفساد ، ولهذا نسمع أن الأمم التي يختلط نساؤها برجالها أنهم الآن يحاولون بقدر الإمكان أن يتخلصوا من هذا ولكن أنى لهم التناوش من مكان بعيد . نسأل الله أن يحمي بلادنا وبلاد المسلمين من كل سوء وشر وفتنة.</span></span>

[{عآشقة الفردوس}]

بارك الله فيك ،،،

[وسام المؤمنة]

فلم أسمعْ يوما عن امرأةٍ تَهَاوَنَت في عملِها وقصّرتْ أو قَسَتْ على زبائِنِها ونهرَت، أو زَوّرَت وغيّرت أو وعدت وأخلفت أو اختلست ثمّ هربت.

هذا المقطع جعلني اتذكر قصة ذلك البناء المسكين الذي يغادر بيته و اولاده منذ الصباح الباكر و يعود منهمكا و قد قتله التعب و شدة الحر و العياء ويا ليته كان يتقاضى ثمن تعبه و شقاه فكلما عمل لاحدهم ضرب له موعدا لاجرته تحت شعار ***هدرة تاع رجال*** حتى بات يفقد ثقته في اناس خلت قلوبهم من الرحمة
و في احد الايام استدعته امراة للعمل كبناء في بيتها و عند اكماله للعمل مباشرة سارعت المراة في اعطاءه اجرته
فاصبح البناء كلما قدم اليه رجلا يستدعيه للعمل لديه وما ان يتفقا حتى يرد البناء***هدرة تاع نساء*** ههههههههههه

[ابوعلاء الطيب]

بوركت أخ علاء ، شرّفني تواجدك معنا ، ومحقّ أنت أخي المحترم فيما تفضّلت به ،أحترم رأيك كما أحترم كلّ الآراء مهما كانت وجهتها ،
كما أنّ أوامره تبارك وتعالى لا يمكن مساومتها أو الإخلال بها ،وما رسمته أنا العبد الضّعيف من خلال تلك الأسطر المتواضعة كان تجسيدا لأرض الواقع ،
أي أن تعمل المرأة أو تمكث في بيتها فذلك أمر آخر يمكن مناقشته و تحليله في موضوع منفصل ، أي أنّني سيّدي الفاضل قدّمت صورة من أرض واقعنا المعيش.....
رمضان كريم وكلّ عام وأنتم والأمّة الاسلامية بخير...

[نور على نور]

سبحان ربي العظيم

اول مرة اجد شخص من المنتدى يرا ان المرأة هي الحل؟؟؟؟؟


على العموم راقني جدا ماطرحت

فقط اقول فعلا المرأة هي الشخص الوحيد الذي يعمل بتفاني....لا لشئ فقط لانها تعي ان المنصب تكليف وليس تشريف

شكرا اخي الكريم

[ابوعلاء الطيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور على نور

سبحان ربي العظيم

اول مرة اجد شخص من المنتدى يرا ان المرأة هي الحل؟؟؟؟؟


على العموم راقني جدا ماطرحت

فقط اقول فعلا المرأة هي الشخص الوحيد الذي يعمل بتفاني....لا لشئ فقط لانها تعي ان المنصب تكليف وليس تشريف

شكرا اخي الكريم

هذا من لُطفك وطيبة قلبك ، كلّ يدلو بدلوه وكلّ على حقّ حتّى يُثبت العكس...
راقني مرورك الكريم ...
رمضان كريم وكلّ عام وأنتم بخير...

[¨°o.O (أمـ ♥ لؤي) O.o°]

اخي الكريم طرحك مميز و يستحق فعلا النقاش
انا اعتقد اننا لو تغاضينا عمن يكون العامل
فمن اخلاق المسلم اتقان العمل لوجه الله
فالعمل يعتبر جهادا
اما وان تكلمت عن تصرف الجنسين
فقد يختلف اختلاف الاشخاص وكذا العقليات
فهناك اناس يتعاملون معك على حسب المزاج
ان كان او كانت قلقة تعاملو معاك يعجرفة و العكس كذلك
وهناك عامل اساسي يأثر عن المعاملة وسلوك العامل
وهو المجتمع و الاسرة على اي شيئ وعلى اي اساس كانت التربية؟
وللأسف تعرفون جيدا كيف هي العقلية dz حتى صرنا نتصرف بالعكس
لي مايخدمش مليح عادي و لي يخدم مليح مهوش عادي
جزاك الله كل خير على طرحك الثري
ونترقب منك كل ماهو جديد
تحيــــــــاتي

[ابوعلاء الطيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عربية حتى النخاع

اخي الكريم طرحك مميز و يستحق فعلا النقاش
انا اعتقد اننا لو تغاضينا عمن يكون العامل
فمن اخلاق المسلم اتقان العمل لوجه الله
فالعمل يعتبر جهادا
اما وان تكلمت عن تصرف الجنسين
فقد يختلف اختلاف الاشخاص وكذا العقليات
فهناك اناس يتعاملون معك على حسب المزاج
ان كان او كانت قلقة تعاملو معاك يعجرفة و العكس كذلك
وهناك عامل اساسي يأثر عن المعاملة وسلوك العامل
وهو المجتمع و الاسرة على اي شيئ وعلى اي اساس كانت التربية؟
وللأسف تعرفون جيدا كيف هي العقلية dz حتى صرنا نتصرف بالعكس
لي مايخدمش مليح عادي و لي يخدم مليح مهوش عادي
جزاك الله كل خير على طرحك الثري
ونترقب منك كل ماهو جديد
تحيــــــــاتي

هذا من طيبة قلبك وصفاء سريرتك...
الاختلاف بين المؤمنين رحمة...
راقني تواجدك بمتصفّحي... رمضان كريم وكلّ عام وأنتم بخير...

[chahinez1]

انا كدلك امراة ولكن ليست كل امراة حنونة كاين وكاين كاين نساء متعرف لراك مع مرا ولا راجل سبحانك يا ربي