هل كان اقتباس ام تضمين في موضوع الباك رقم 1 ؟ - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 - لشعب آداب و فلسفة، و اللغات الأجنبية > قسم اللغات الأجنبية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

هل كان اقتباس ام تضمين في موضوع الباك رقم 1 ؟

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-06-18, 11:51   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
dahbito
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

عند الصح اختي toulay









 


رد مع اقتباس
قديم 2011-06-18, 11:55   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
billi2011
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية billi2011
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

والله ماعلبالكمو واش تقراو حوسو في الانترنيت والكتب تشوفو










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-18, 11:57   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
dahbito
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

لا يا خويا كيفاه عام كامل واحنا نقراو منعرفوش ماهيش حاجة كبيرة كل واحد واش يعرف يدير وانا قولتلك شتا درت والله عالم










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-18, 12:40   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
toulay
أستـاذة، مراقبة منتديات الانجليزية، والتّعليم الثّانوي
 
الصورة الرمزية toulay
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

يقولو زعمة النقد المعاصر باش يخلو التلميد في حالة شك وريب بصح الجواب الصحيح هو اقتباس










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-18, 12:51   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
سنة4
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سنة4
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ظاهرة التناص ولي هي الاقتباس
ياك هو عطالك اية قرانية والشاعر كي يقتبس من القران ولا الحديت تسمى هده الظاهرة بظاهرة الاقتباس
والله اعلم










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-18, 12:54   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
toulay
أستـاذة، مراقبة منتديات الانجليزية، والتّعليم الثّانوي
 
الصورة الرمزية toulay
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

ايه اختي عندك الحق










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-18, 13:06   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
yondaim
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية yondaim
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

هناك تناص ديني ياتي من القران والسنة وهناك تناص الشعر










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-18, 13:55   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
nouar_yassine
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

انا كنت نقرا عند استاد عبقري في اللغة العربية وكان عاطينا تقويمات نقدية للحفظ وقالنا واحد منهم يجي فالباك و قالنا بلي رايح يجي البشير ابراهيمي يوم الجمعة ويوم السبت جا واما بخصوص التقويم النقدي فهو التضمين والتناص وكيما كان عطيهلنا قالنا يجي بيت واية وانا كنت حافظاته و درته بالاضافة الى دللك فلسؤال يقول النقد المعاصر يعني يلمحلك بلي مشي الاقتباس










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-18, 15:01   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
موت ولا اهانة
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية موت ولا اهانة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباسوليس تناص لان التناص هو



التناص الأدبي: هو تداخل نصوص أدبية مختارة قديمة أوحديثة شعرا أو نثرا مع نص القصيدة الاصلي بحيث تكون منسجمة وموظفة ودالة قدر الإمكان على الفكرة التي يطرحها الشاعر.
إذن مفهوم التناص يدل على وجودنص أصلي في مجال الأدب أو النقد على علاقة بنصوص أخرى ،وأن هذه النصوص قد مارست تأثيرا مباشرا أو غير مباشر على النص الأصلي في وقت ما.
بداية مصطلح التناص: ظهر مصطلح التناص عند(جوليا كريسيفا) عام 1966م،إلاّ أنّه يرجع إلى أستاذهاالروسي (ميخائيل باختين)،وإن لم يذكر هذا المصطلح صراحة واكتفى( بتعددية الأصوات)،و(الحوارية)،وحللها في كتابه فلسفة اللغة ،وكتاباته عن الروائي الروسي (دستويفسكي)،وبعد أن تبعته جوليا وأجرت استعمالات إجرائية وتطبيقية للتناص في دراستها (ثورة اللغةالشعرية)،عرّفت فيها التناص بأنه (التفاعل النصي في نص بعينه)ثم التقى حول هذا المصطلح عدد كبير من النقاد الغربيين وتوالت الدراسات حوله،وتوسع الباحثون في تناوله ، وكلها لا تخرج عن هذا الأصل،وقد أضاف الناقد الفرنسي (جيرار جنيت)لذلك أن حدد أصنافا للتناص .
وبعد ذلك اتسع مفهوم التناص ،وأصبح بمثابة ظاهرية نقدية جديدة وجديرة بالدراسة والإهتمام،وشاعت في الأدب الغربي،ولاحقا انتقل هذا الإهتمام بتقنية التناص إلى الأدب العربي مع جملة ما انتقل إلينا من ظواهر أدبية ونقدية غربية ضمن الاحتكاك الثقافي ،إضافة إلى الترسبات التراثية لأصلية.

بل هو ما يسمى بالسرقة الأدبية في النقد العربي القديم والحديث!

والتناص (أو التلاص ) بحسب بعض المراجع ظاهرة نقدية تستخدم في النصوص الأدبية. وهو قيام الكاتب بالاقتباس أو الاستشهاد أو الاستقطاع أو السرقة من نصوص أو من أفكار كاتب آخر من دون علمه، أو عمل إحالات إليها بحيث تنصهر النصوص، وتذوب الحدود بينها، وتندمج لتشكل نصا جديدا متوحدا ومتكاملا، غنيا وحافلا بالمعاني والدلالات. وبهذا تضيع الملكية النصية، ولا يعود النص الجديد يحمل فكرا أحاديا للكاتب بل يصبح محتويا على فكر يتأرجح بين الفكر الأصلي وفكر النص المسروق.

يقول رولان بارت (ليس هناك ملكية للنص أو أبوة نصية لأن الكتاب والمبدعين يعيدون ما قاله السابقون بصيغ مختلفة، فالنص الأدبي يدخل في شجرة نسب عريقة وممتدة، فهو لا يأتي من فراغ، ولا يفضى إلى فراغ). وقد وضح مفهوم مصطلح التناص
(intertextuality) عام 1966 العالم الروسى ميخائيل باختين
(M. Bakhtine) ولكنه ظهر بشكل أوضح على يد تلميذته جوليا كريستيلآ.









رد مع اقتباس
قديم 2011-06-18, 18:50   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
nour_houda
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية nour_houda
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موت ولا اهانة مشاهدة المشاركة
اقتباسوليس تناص لان التناص هو



التناص الأدبي: هو تداخل نصوص أدبية مختارة قديمة أوحديثة شعرا أو نثرا مع نص القصيدة الاصلي بحيث تكون منسجمة وموظفة ودالة قدر الإمكان على الفكرة التي يطرحها الشاعر.
إذن مفهوم التناص يدل على وجودنص أصلي في مجال الأدب أو النقد على علاقة بنصوص أخرى ،وأن هذه النصوص قد مارست تأثيرا مباشرا أو غير مباشر على النص الأصلي في وقت ما.
بداية مصطلح التناص: ظهر مصطلح التناص عند(جوليا كريسيفا) عام 1966م،إلاّ أنّه يرجع إلى أستاذهاالروسي (ميخائيل باختين)،وإن لم يذكر هذا المصطلح صراحة واكتفى( بتعددية الأصوات)،و(الحوارية)،وحللها في كتابه فلسفة اللغة ،وكتاباته عن الروائي الروسي (دستويفسكي)،وبعد أن تبعته جوليا وأجرت استعمالات إجرائية وتطبيقية للتناص في دراستها (ثورة اللغةالشعرية)،عرّفت فيها التناص بأنه (التفاعل النصي في نص بعينه)ثم التقى حول هذا المصطلح عدد كبير من النقاد الغربيين وتوالت الدراسات حوله،وتوسع الباحثون في تناوله ، وكلها لا تخرج عن هذا الأصل،وقد أضاف الناقد الفرنسي (جيرار جنيت)لذلك أن حدد أصنافا للتناص .
وبعد ذلك اتسع مفهوم التناص ،وأصبح بمثابة ظاهرية نقدية جديدة وجديرة بالدراسة والإهتمام،وشاعت في الأدب الغربي،ولاحقا انتقل هذا الإهتمام بتقنية التناص إلى الأدب العربي مع جملة ما انتقل إلينا من ظواهر أدبية ونقدية غربية ضمن الاحتكاك الثقافي ،إضافة إلى الترسبات التراثية لأصلية.

بل هو ما يسمى بالسرقة الأدبية في النقد العربي القديم والحديث!

والتناص (أو التلاص ) بحسب بعض المراجع ظاهرة نقدية تستخدم في النصوص الأدبية. وهو قيام الكاتب بالاقتباس أو الاستشهاد أو الاستقطاع أو السرقة من نصوص أو من أفكار كاتب آخر من دون علمه، أو عمل إحالات إليها بحيث تنصهر النصوص، وتذوب الحدود بينها، وتندمج لتشكل نصا جديدا متوحدا ومتكاملا، غنيا وحافلا بالمعاني والدلالات. وبهذا تضيع الملكية النصية، ولا يعود النص الجديد يحمل فكرا أحاديا للكاتب بل يصبح محتويا على فكر يتأرجح بين الفكر الأصلي وفكر النص المسروق.

يقول رولان بارت (ليس هناك ملكية للنص أو أبوة نصية لأن الكتاب والمبدعين يعيدون ما قاله السابقون بصيغ مختلفة، فالنص الأدبي يدخل في شجرة نسب عريقة وممتدة، فهو لا يأتي من فراغ، ولا يفضى إلى فراغ). وقد وضح مفهوم مصطلح التناص
(intertextuality) عام 1966 العالم الروسى ميخائيل باختين
(M. Bakhtine) ولكنه ظهر بشكل أوضح على يد تلميذته جوليا كريستيلآ.
ana daret elnatr w li na3rfou beli fel naked elm3asir yasamouh tanss w hwa 3amatan iktibass mais iktiabas ykon haref bharef malkoran wela man sona w bla maygol ida hwa koraan wala hadith w lah 3alam









رد مع اقتباس
قديم 2011-06-19, 09:28   رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
CHAF3I.39
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

احترت بين اقتباس و تضمين

رجعت لموضوع النثر

في رأيي كان أفضل










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-19, 16:20   رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
hanone55
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية hanone55
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

راكم غالطين حنا الشيحة قالتنا يسمى في النقد المعاصر التناص
يعني كي تسمع النقد المعاصر اعرف بلي التناص










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-19, 18:58   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
benbouzid
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس باسكو الاقتباس يكون من السنة ولا القران والتناص يكون من بيت شعري










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-19, 19:41   رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
nour_houda
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية nour_houda
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hanone55 مشاهدة المشاركة
راكم غالطين حنا الشيحة قالتنا يسمى في النقد المعاصر التناص
يعني كي تسمع النقد المعاصر اعرف بلي التناص
نعم اختي انا نشفى الاستادة قلتلنا بلي كان يسموه التضمين و العصر الحديث رجع اسمو التناص
اما الاقتباس يكون حرف بحرف من القران او من السنة او من بيت شعري بدون قول قال فلان اي ينسبه الى نفسه
انا لاجله لم اختر الشعر لما حرت مع انو سهل و فضلت النثر لانو كان عندي معلومات اوفر على التقيم النقدي تاعو









رد مع اقتباس
قديم 2011-06-19, 20:26   رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
haneen
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية haneen
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سلام.....يا جماعة الاقتباس يكون من القران والسنة فقطططططط اما التضمين يكون من الشعررر










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
موضوع, الباك, اقتباس, تضمين


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 20:44

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2025 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc